列祖提綱錄卷第三十五
武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集

住持為亡僧秉炬起骨　煅骨　入塔　撒骨

恕中慍禪師為耐監寺火。逼慈明晚參是死伎。竪起
火云。火炎崑崗。玉石俱焚。耐烹煉者。惟真金爾。

為受都寺火。受得惡辣拳踢。便解超生越死。漏燈盞
動地放光。金剛圈分文不直。烈焰堆中埋釣車。釣得
鯉魚長一尺。

為福維那火。福城東際不異于今。汝因甚向桶箍爆
處方始死却伎倆滅却現行。舉火云。點火照看面皮
厚多少。

為生都寺火。楊岐對白雲發笑。大似逼生蛇化龍。總
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是死門。俱非活路。擲下火云。我喚作火。汝不得喚作
火。

有提點火。拈却漏燈盞。放出本有靈光。照破歷劫生
死昏衢之夜。月不待風而凉。日不待火而熱。

為義都寺火。汝雖出塵。不明勝義。是情執未斷。汝雖
年耄。不達性空。是大事未了。即今四大巳離。未斷斷
取。未了了取。楊岐擔子抝作柴燒。烈焰堆中橫飛雪
雹。

無文璨禪師為珠浴主下火。家家門前火把子。臨機
應用無不可。香水海裏動地放光。生死路頭一時照
破。某人還見麼。以火把打圓相云。切忌喚作明珠一
顆。

薑頭下火。盡力事犁鉏。無意除鬚髮。老去志益堅。生
薑不改辣。大地忽鉏翻。一死不再活。看看。開先今日
活汝去也。擲下火把云。火蛇劈面來。虗空連底脫。

呆庵莊禪師為珍藏主火。從門入者不是家珍。三乘
教典都無實義。喚作火則燒殺你。不喚作火凍殺你。

義藏主火。與汝往來者是藏。不與汝往來者亦是藏。
要明第一義諦。切忌死他語下。以火把打圓相云。月
不待風而涼。日不待火而熱。擲下火。

藥監寺火。應病與藥。據欵結案。金剛圈栗棘蓬。透不
過吞不下。總是死漢。山前猛虎趂於菟。火裏蝍蟟吞
鼈鼻。

璣藏主火。辯傾河漢。文綴珠璣。生死岸頭總用不著。
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一大藏教是箇之字。祖師西來是箇右字。提起火云。
勝熱門頭參得透。丙丁童子念摩訶。

鐵關樞禪師為超監寺火。擊碎金圈。超越生死。白日
青天火把子。

南石琇禪師為月維那新上座火。綱維巳經歲月。不
是新入叢林。死生大事苟或未明。且聽火𦦨為汝說法。

為茂知客火。未悟客塵煩惱熾茂。既了一真廓清宇
宙。直得死柴頭。火𦦨揚真吼。

為淨上座火。淨智妙圓。體自空寂。出生入死。如火燒
氷。

為達性空首座火。鐘樓上念讚。床脚下種菜。直下了
達。生死無疑。性空真火。性火真空。蟭螟吞却須彌峰。

為澄藏主火。颺下柴瓣。剎海波澄。了知無佛無祖。誰
云有死有生。泥揑金剛雲裏走。筆描菩薩火中行。

為堂司庫行者淨守火。碓房舂米是生死岸頭事。廊
下報眾是生死岸頭事。作麼生出得生死。二由一有。
一亦莫守。火裏䳭鷯開笑口。

佛朗性禪師為天童妙監寺火。者一交裏了。生死無
可道。作得主中主。論甚妙不妙。抹過金剛圈。常光淨
悄悄。以火把打圓相云。會麼。烈𦦨堆中急轉身。向上
別有通天竅。

為汝瓊都寺火。一毫頭上瓊樓玉殿。者邊那邊日面
月面。抹過楊岐三脚驢。管甚生死急如箭。大火堆中
鍊一番。堂堂正體金剛焰。喝一喝。
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為靈春都寺火。一氣令初回。春光遍大地。放下漏燈
盞。生死若遊戲。來來實不來。去去本無去。真空性火
無生忍。便是龍華最上記。

為恩極都寺火。極濟慈定力。豈有生死疾。夜行莫踏
白。非水便是石。公私總莫論。擊碎無明窟。以火打圓
相云。智火金剛身。大千如日出。

石雨方禪師海火頭火。一向你燒火。今日火燒你。伹
得火性空。你性亦復爾。海火頭會也未。一陣無風波
浪生。智海雖深終見底。

弘覺忞禪師為達本火頭火。冷竈著把火。熱竈著把
火。如爾所作因。還爾所得果。知因達本體無生。笑殺
嵩山破竈墮。

為止休淨上座火。一念回光。父母未生誰是我。四楞
塌地。真常獨露本來人。況復知止能止。知休即休。古
廟香爐去。一條白練去。雖受他家缽盂。不更強安柄
杷。白醭華平。堆口角黃。獨飯爛嚼鐺中。唯其掩息如
灰。故能死生若脫。但只恁麼去。恐守寒嵒異草青。坐
著白雲宗不妙。山僧到此不免為你別轉一機。欲待
橫身三界內。請參勝熱婆羅門。攛下火苣便燒。

為印明都寺火。難侵最是祖爺田。九鼠三蛇任穴穿。
幾度洞然明劫火。松風時到竹坡前。所以古者道。體
竭形消而不滅。金流樸散而常存。此之是也。恁麼更
說甚麼三十年前河流東。三十年後河流西。要且世
界成與者箇沒交涉。世界住與者箇沒交涉。世界壞
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空亦與者箇沒交涉。且道者箇是甚麼。攛下火苣云。
劈面來時親薦得。當空寶印搭青天。

為瑞駝僧火。誰云曲不藏直。須信活中有死。如今死
了却活。頂後神光萬里。提起火苣云。看看。我見燈明
佛。本光瑞如此。

為惟凡禪人舉火。不著凡情便聖情。吳山楚水競崢
嶸。而今黃鶴樓拳倒。鸚鵡洲前月正明。急著眼。好惺
惺。消息盡時全體見。鐵蛇火裏嚼寒氷。

為恒徹禪人火。般若如大火聚。四面不可入。般若如
清涼池。四面皆可入。可入也沒處去。不可入也沒處
去。祇如全身在裏許底又作麼生。攃手那邊千聖外。
回途堪作火中牛。

為本具柴頭火。羨爾出家晚。行業多純恪。雨落打草
鞵。晴乾圖得著。職供㸑下薪。日向青山斫。右提拙斧
芟。左搓芒繩縛。鳥道負將歸。高低盡蹋著。三昧堂堂
受用身。由來本具妙明焯。無端擔子折今朝。慶快平
生真灑落。何似嵩山破竈墮。豈爭普化搖鈴鐸。阿呵
呵。樂不樂。火裏蝍蟟吞大蟲。萬里天邊飛一[葷-車+友-又+鳥]。

箬庵問禪師為聞副寺火。從聞思修。入三摩地。掣斷
黃金鎻。通身百雜碎。石火光中薦得親。一聲長嘯清
風起。

為澄侍者火。竹林寺裏親見親聞底。便是今日底。石
磬山中親證親據底。便是今日底。你不曾背我。我不
曾虧你。從朝至莫執巾瓶。一段聲光葢天地。八風吹
[035-0261c]
不動。毀譽莫能加。抹過五須彌。掀翻四大海。驪龍頷
下奪得髻珠。猛虎鬚邊揮開毒手。是則眼親手辨烜
赫一時。到頭脫鎻離鈎真能坐斷。不謬為獅子窟中
獅子。誠所謂旃檀林裏旃檀。汝事既圓。予心何憾。到
者裏透過末後重關百尺竿頭。且道還有進步也無。
自從爍破昏衢暗。徧界明明不覆藏。遂投炬。

祖關依禪人火。慧燈堂光輝徧界。洗鉢池烈𦦨亘天。
依報正報具足莊嚴。抹過諸方瞎禿禪。不妨絕後光
前。

自休禪人火。教休不肯休。荷眾曾竭力。剔起兩莖眉。
不信有今日。若也信得及。死生何間隔。竪起光明幢。
為君重著楔。

瀚堂禪人火。瀚上座你從何處來。却從何處去。你底
來處便是去處。識得去處不負來處。祇如無所從來
亦無所去又作麼生。看。火發也。

無文燦禪師為議上座起骨。向上一機滿眼滿耳。如
過風疾𦦨不容湊泊。如倚天長劍不容擬議。何故。轉
腦回頭。橫屍萬里。

慧上人起骨。慧日高懸。普天匝地。爍破佛祖眼睛。揭
示衲僧巴鼻。雖然覿體全真。認著依前不是。何故。差
之毫氂。失之千里。

高峰妙禪師為二正上座煅骨。正上座。兩不成雙一
不成隻。牙齒分明是具骨。萬煅爐中色正輝。泥牛觸
碎蒼龍窟。
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廣捨上座煅骨。取不得。捨不得。正恁麼時。如何委悉。
咄。剔起眉毛火裏看。分明一具黃金骨。

大慧杲禪師為益照二禪人入塔。呈起左手骨云。者
箇是眉州益。呈起右手骨云。者箇是饒州照。一人會
禪。一人會教。雖然各自行。畢竟同時到。且道同時到
底事作麼生。誰家別舘池塘裏。一對鴛鴦畫不成。

為月禪人入塔。捧起骨云。靈山話月。曹溪指月。妙喜
今朝捧月。仔細窮究將來。一時未得勦絕。何以故。却
被者箇阿師盡把機關漏泄。既漏泄。看看又是中秋
節。無物堪比倫。教渠自家說。

古梅友禪師為傳侍者入塔。樹倒藤枯。紅爐焰滅。弄
盡骨董。更無漏泄。打歸塔院。氷清玉潔。傳侍者。掣開
大地到牢關。如淨琉璃含寶月。

恕中慍禪師為明都管入塔。明知是者箇。開口道不
得。明知不是者箇。開口却道得。坐斷兩重關。天然露
風骨。百發百中聖箭離絃。七穿八穴湘南潭北。為君
幾下蒼龍窟。

呆庵莊禪師為履首座入塔。真實履踐的人。出生入
死如同遊戲。且眉間挂劍時如何。擬議不來。髑髏著
地。

南石琇禪師為因監寺入塔。因妄有生。因生有滅。寂
滅現前。髑髏眼活。菡萏花開栗棘蓬。無縫塔中雲匌
匝。

鐵關樞禪師為慈都寺入塔。報慈隔。枯骨汁。金剛圈。
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爛泥團。颺下骨云。澄潭不許蒼龍蟠。

高峰妙禪師為得意化主入塔。得意忘言。逆行順化。
常在途中。不離家舍。彈指一下云。塔戶開了也。遍界
髑髏無處藏。者裏全身俱放下。

中峰本禪師為謙西堂入塔號無礙。住千頃寺。徹骨窮來三
十年。每於佛祖結生冤。巨靈揑碎虗空骨。大用塵塵
總現前。恭惟某人獅子巖前參得一句。蓮華峰頂似
空合空。蓮華峰頂悟得一機。獅子巖前如鏡照鏡。者
邊那邊應用不缺。千頃萬頃遇緣即宗。拈却水火珠。
放下打草扇。到者裏盡十方世界是金剛正體。盡十
方世界是無縫塔門。出亦無碍入亦無碍。且道不出
不入一句作麼生舉掦。鐵馬衝開青石門。玉鷄啄破
黃金㲉。

鑑首座入塔。末後一句子。儞未跨滇一萬八千里路
時巳常說了也。今日古鑑發光。露出晴空閃電。團團
無縫塔門開。收取眉間三尺劍。雲南人

弘知客入塔。維那不在。當汝打槌。劈頭一下。振起宏
規。掣開無縫塔。擊破玉玻瓈。正是全身放下時。

天如則禪師為大上座入塔。盡大地是箇大上座。盡
大地是箇死髑髏。盡大地是箇無縫塔。且道門從那
裏入。喝一喝。

幻有傳禪師為眾靈骨入普同塔。盡十方世界是箇
無縫塔。又向何所在覓入處出處。因人妄計有出有
入耳。今日不管是張三底骨襯。也不管是李四底骨
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襯。也不管是徐五底謝八底。舉拄杖指塔戶云。總為
我拈來。都放在者裏安。置忽憶釋迦老子云。我觀三
千大千世界。乃至中間。無有如芥子許地不是我捨
身命處。咦。將此身心奉塵剎。是則名為報佛恩。

箬庵問禪師為徹首座入塔。尊貴一路天然自別。徹
尾徹頭何生何滅。生鐵鑄就心肝。渾鋼鍊成脊骨。是
汝尋常特立孤標人天表率。撒開窮相手。奮起遼天
鼻。雖然未展全威。早巳開花鐵橛。笑香嚴上樹特地
周遮。嗤鷲嶺拈花空資餘力。果然赤手承當。不謬衲
僧氣息。山僧今日到者裏。有口難揚。有心莫測。以拄
杖打圓相云。扶起叢林大法幢。留與後人為準則。

弘侍者入塔。狹路相逢。驀遭熱喝。燒却茅庵。同出同
沒。撞倒須彌山。渾身無處著。未肯甘心便活埋。幾度
江南又江北。且道山僧負你你負山僧。投骨云。大慟
忽傾三日雨。不風流處也風流。

永書記入塔。人道我是生。道上座是死。山僧道我是
死。上座却活。以何驗得。指塔云。入。時值師五十誕辰

玉禪人入普同。劍峽險未是險。瞿塘深未是深。出一
保社入一叢林。摸他盌底高突兀。瞰他戶牖難探捫。
今日忽然靠倒。送歸萬丈淵坑。以拄杖指塔云。到處
去來無朕迹。不如者裏好安身。

弘覺忞禪師為惟凡禪人入塔。少林即說得皮髓。南
嶽亦分眼舌心。驀過湘南潭又北。盡云一國充黃金。
提起骨襯云。天童者裏要且不然。凡聖目前齊包裹。
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從教枯骨作龍吟。

石雨方禪師棲煙盤銘山鳴同入塔。常寂光土凡聖
同居土。一手遮攔一手揭露。棲煙盤銘山鳴三位。覺
靈既巳共命同船。從此不須回互。要回互。同氣相求。
同聲相和。擿骨曰。陊。

移寶壽舊普同霛骨入新普同塔。如來禪。祖師禪。盡
仗春風二月天。東雲水。西雲水。鷓鴣啼。落花飛。去眾
覺靈且莫動。雖然不食空王俸。也要大家知奉重。擿
骨曰。送。

無相真禪師為京監院撒骨。六十三年夢幻身。箇中
消息許誰親。鐵牛耕罷翻身處。觸破澄潭夜月新。京
監院早歲行脚徧歷諸方。投老歸來隨緣任運。非常
灑落到底惺惺。雖然去住自由。爭柰者箇猶在。是恁
麼時。諸人還知落處麼。阿耨池心一派來。電光照徹
三千界。

比丘尼遷化請佛事起龕　秉炬　入塔

元叟端禪師為妙淨潔長尼起龕。見身無實是佛身。
山河大地逈絕異緣。了心如幻是佛幻。草木叢林更
無別法。故我某人現比丘尼身。成大丈夫事。拋玉樓
金殿。直趣此宗。挺鐵壁銀山。單明自已。廓性天之雲
翳。蕩心地之塵昬。透聲透色八面玲瓏。亘古亘今十
方通暢。毋固毋必能柔能剛。道契南北兩朝。名滿東
西二淛。靈機活脫。劉鐵磨未足觀光。智鑑虗圓。凌行
婆亦須退步。全體是個解脫大海。全體是箇涅槃妙
[035-0263b]
心。無起滅可求。無生死可出。百骸潰散卓爾獨存。四
大分離湛然常寂。正與麼時。身裏出門即不問。門裏
出身作麼生。毗盧頂上從來往。安樂邦中任去留。

弘覺忞禪師為希庵尼起龕。一番提起一番新。固守
玄關坐殺人。沒北斗。出南辰。欲看飛龍千界外。密移
一步是通津。大眾。祇如推不向前約不退後底。又且
如何。以拄杖擊龕一下云。伸出鐵驢三隻脚。倒騎玉
象趂麒麟。

元叟端禪師為尼能上座火。生緣既了。能事既畢。四
大五蘊則且置。性比丘尼轉一念成阿羅漢。畢竟有
何憑據。擲下火云。炎炎火一團。觸著燒殺你。

弘覺忞禪師為本祐尼火。四大分張後。諸緣盡捨離。
涅槃山側望。煙草正萋迷。摧殘峻峭銷爍玄微。髑髏乾
盡娘生眼。萬里神光頂後輝。

無用寬禪師為慈受道姑入塔。示現閻浮童女身。不
曾錯認定盤星。火中煅過猶光彩。窣堵波中四季春。

箬庵問禪師為尼戒生入普同。白玉琢成。黃金鑄就。
百千諸佛共參隨。普光殿上同擕手。不是涅槃亦非
後有。放身命處絕蹤由。依舊面南看北斗。

優婆塞遷化請佛事起棺　秉炬　起骨　入壙撒土　點主

石門剛禪師為杜均玉起棺。五十餘年一夢歸。好人
去速實堪悲。寒梅帶露蘭江上。也似愁人泣淚垂。恭
惟某人一州達士四海佳聲。幼年紹叔父之箕裘。壯
歲勝祖宗之家業。二男二女喜有室而有家。一夫一
[035-0263c]
婦宜曰壽而曰富。豈期染膏肓之疾。何遽罹肺腑之
憂。忽移夜壑之舟。永別天年之數。正謂花開雨驟月
皎雲遮。眷戚哀號妻兒痛苦。堂上之孀親失所。連枝
之手足傷情。便好以智慧刀割斷恩愛網。踏開生死
路。跳出是非關。返照回光。悟本性無非佛性。歸真捨
妄。了凡心即是聖心。出火宅。高駕大車向塵退轉一
步。卜陰宅。當歸裏便請安然對溪山。不異淨邦。有何
隔礙。當著猛省。更莫遲疑。雖然如是。且道出門一句
得作麼生。咦。信脚出門皆大道。此方他界任優游。

天目禮禪師為陳統制秉炬。一作邊頭戰馬催。幾番
得勝凱歌回。如今老大身無用。臥聽城頭奏落梅。忠
腸易斷。憤氣難摧。末後一重牢寨。南山為汝衝開。陳
統制。快須齧鏃機前看。火箭空中劈面來。

中峰本禪師為馮將仕秉炬。現成公案絕安排。無位
真人笑滿腮。吸盡太湖涓滴水。寒梅樹樹待春開。舉
火把云。某人八十年來只憑者箇起家立業。勤倉儉
廩積有餘。仁居義路行無竭。八十年來只憑者箇崇
德慕善。舉心曾不昧天真。觸著通身是方便。八十年
來只憑者箇教子育孫。挺挺群賢繼芳躅。珊珊環珮
振高門。八十年來只憑者箇收因結果。苞湯水面青
溶溶。善慶堂前花朵朵。到者裏。本來面目觸物純真。
自已家山不離跬步。八萬四千毛竅與性空真火竅
竅相通。三百六十骨節與性火真空節節相拄。垂光
散為福德林。流輝攝入光明戶。且道者箇是何物聻。
[035-0264a]
以火把打圓相云。團團轉作大圓鏡。條條照出珊瑚
枝。盡大地入都不見。只許馮公獨自知。

古梅友禪師無為居士火。萬葉墜黃金。千峰凜寒嶽。
翻身直上涅槃山。畢竟以何為倚託。從來鼻孔大頭
垂。出入行藏須摸索。休摸索。山頭石虎吼聲乾。海底
泥牛觸折角。百千諸佛眼中沙。一念不生成正覺。是
即是巳。畢竟如何是末後句。覺通居士。喏。倒騎鐵馬
上崑崙。一任紅爐煉空殻。

高峰妙禪師為智光居士火。以火打圓相云。姑蘇水。
天目山。總是維摩不二關。烈𦦨光中回首處。依稀彷
彿似人間。

弘覺忞禪師人力林子佩火。生涯白膊度朝曛。荷眾
常肩百二斤。扁擔今朝親折却。逍遙一似海天雲。林
子佩。知也未。由汝往因福不修。生來日與苦相磕。流
離波迸幾多般。怙恃無人誰覆葢。託叢林。為倚賴。朝
斫青山莫負途。通身白汗流滂沛。命何慳。孤且脃。未
登三十早夭亡。豈是皇天真不惠。聽我言。休怨懟。以
火苣打圓相云。唯此一事浩然均。富不有餘貧不匱。
在汝躬。無缺壞。大威光[合/酉*欠]火摩尼。雨寶之時珍徧界。
劫可燒。渠無礙。不增不減自金剛。身去身來常三昧。
肩上鍬。手中耒。喝一喝云。者回盡付丙丁翁。一筆勾
消窮鬼債。攛下便燒。

天如則禪師雲壑石萬戶起骨。生則封侯䇿戰功。死
當廟食顯神聰。撫骨云。更從者裏翻身去。佛國塵塵
[035-0264b]
有路通。某人英勇無敵。沉靜有謀。武略文韜。自任綠
林之馮異。忠肝義膽。每懷赤壁之周瑜。朋友推其賢。
士卒感其惠。奉王命剪除猺獞。奮不顧身。握兵權威
震蠻荒。聞者喪氣。奏凱始傳於天上。歸途忽厭於人
間。清湘院前打翻筋斗去。吳松江上迎得骨圅歸。天
地為之改容。山川為之墮淚。功既成矣。死何憾焉。合
國稱為大丈夫。二十四年從教似夢。傳家賴有奇男
子。百千萬世可以流芳。到者裏。猛著精神。別通消息。
裂開煩惱網。擊破死生關。幻形幻影有去有來。似浮
雲之出壑。真性真明不遷不變。如皎月之當空。即此
是自已根源。即此是故鄉田地。即此是安身立命處。
即此是成佛作祖時。是則固是。且道即今起骨還有
祥瑞也無。昨夜天風攪雪花。為公灑掃西歸路。

無相真禪師為嚴百三三秘省入壙。大眾。故嚴百三
三秘省。文星孕彩廓徹四明。將攀月裏高枝。欲作人
間霖雨。時不我與。遽逐逝波。是憑脫體提撕。要見本
來面目。蘆山今日豁開方便直指要津。百三三秘省
便恁麼徹底去。一入一切一切入一。獨步大方遊戲
三昧。然雖如是。更須轉却一切處始得。若一切處轉
不得。同死不同生。若一切處轉得。同生不同死。正當
恁麼時。要會超生脫死句麼。凜凜英風用無盡。行看
蘭玉靄家聲。

應庵華禪師為留守樞密大資掩土。天高地厚。海濶
山遙。發最上機。示真實相。故我留守樞密相公。廓頂
[035-0264c]
門正眼。顯肘後靈符。以此為國為民。以此至忠至孝。
可謂大功不宰。果見作家。末後全提。十虗坐斷。無生
田地有種有收。般若舟航有津有濟。直得高超物表
獨蹈大方。正恁麼時。全身奉重一句作麼生道。好須
雲外看。一劍倚天寒。

元叟端禪師為渤海月軒朱處士掩土。盡十方世界
是箇大光明藏。從古至今無一法可增。盡十方虗空
是箇大解脫門。從古至今無一法可減。故我渤海月
軒處士。為一鄉之善士。作三界之韻人。其在儒也則
儒苑之蓍龜。其在佛也則佛門之牆壍。雖示作有為
事而不滅壞無為之相。雖示學無為法而不分別有
為之名。雖示有功名富貴而不為功名富貴所拘牽。
雖示有塵勞業感而不為塵勞業感所汩沒。拓本來
田地。顯自已家風。以詩書振祖宗。以禮義悅親友。處
夫婦如琴如瑟。生子孫如鳳如麟。行種種方便。成種
種因緣。昔年全體與麼來。蛇現酒中之影。今朝全體
與麼去。鴻遺沙上之痕。酒中蛇影既無實跡可留。沙
上鴻痕豈有真蹤堪戀。七通八達了沒遮攔。萬別千
差都無罣礙。王恁麼時。歸根得旨末後光揚一句如
何擎展。一坏黃土葢平生。千古清風動巖穴。

千巖長禪師為樓清翁入壙。天公豈可沒人情。雨雪
堆中揀得晴。修福自然招福報。生前死後顯光明。大
眾還見面前一片田地麼。者是我清翁老人親手做
得來底。生也受用不盡。死也受用不盡。傳之子子孫
[035-0265a]
孫亦復受用不盡。現前諸人若能見樣學樣。各請歸
家做取者一片田地好。不然。山僧更為鋪花錦上。世
有英傑積善種德。一句合頭千車共轍。即日恭惟我
故檀越清翁老朝奉。智者國師種族。義烏縣裏老成。
八十四年生生本不生。行而能說說而行。八十四年
死死亦不死。子又生孫孫又子。三年之喪孝也。今日
之葬禮也。天之清。翁之清矣。隣上清釋梵之宮。地之
厚。德之厚焉。廓心地真常之境。泥𡋯頭突出鼻孔。髑
髏中豁開眼睛。觀色即空成大智。不住生死。觀空即
色成大悲。不住涅槃。既不住涅槃又不住生死。即今
清翁老人全身奉重一句作麼生道。以土撒云。靈棺
可掩名難掩。路上行人口似碑。只此告違。伏惟珍重。

為樓文翁入壙。生死世之常。消長天之道。人為萬物
靈。一老一不老。恭惟故檀越文翁提舉樓公尊靈。富
壽雙全。名行兼至。八十五年前未有父母所生皮袋
子。八十五年後父母所生皮袋子終歸土裏。八十五
年中有見聞知覺。有喜怒哀樂。別尊卑。分善惡。事上
種種有條。理上頭頭無錯。為井邑之老成。成兒孫之
家活。聖世現長者之身。人中奮大夫之作。皆從皮袋
子主人公做將出來。如今主人公拋了皮袋子。盛在
棺材裏。且道與父母未生前面目同耶不同耶。一即
三三即一。千變萬化從中出。金烏夜夜徹天飛。朝朝
湧起團團日。世尊云。身相屬四大。心性歸六塵。四大
體各離。誰為和合者。老檀越。者箇猶是生死岸頭事。
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超生脫死一句又且如何。拈土云。大地都盧土一撮。
一撮土中天地濶。天地只是一靈棺。一對眼睛活潑
潑。回頭撞著自家底。明月清風安可比。耀古騰今只
者是。老人年尊。伏惟安置。

天如則禪師為居竹曹公掩壙。脫得生死。要知落處。
落處既分明。從空放下去。放下後如何。天開地闢現
全身。玉鳳夜棲無影樹。某人梅渚參軍之子。守齋教
授之孫。遠則武惠王以來。歷代傳青史。近則文恭公
而下。滿門無白丁。人皆羨其盛哉。公不以為榮也。小
試教庠之任。厭吳江楓冷而拂袖便歸。繼承省檄之
招。愛蒸溪竹居而掉頭弗起。素行富貴富貴不淫。無
意功名功名自至。左干戈右爼豆。固未忘曹氏家聲。
朝詩酒暮琴書。且願效晉人風度。亦甞刲股和羮以
療大父之病。亦甞解衣推食以供寒士之需。其待朋
友也切切偲偲。其待宗黨也磊磊落落。儒學子弟仰
之為文章鉅公。集賢縉紳號之以清逸處士。平生萬
事巳足。末後一機更高。頂門露金剛眼睛。著著見古
人關棙。筆底現法華寶藏。頭頭顯自已家珍。文字語
言一無所礙。涅槃生死兩不相妨。從前只道出來出
來速出來。苦哉三界火宅。到此方知歸去歸去好歸
去。儼然一會靈山。既曰知歸。爭柰有箇將不去底。既
將不去。合與覆藏。既曰覆藏。有何證據。撒土云。化城
寶所無分別。寸土元來是寸金。

弘覺忞禪師為丸鐘黃居士掩土。卓拄杖云。者一片
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地。從本巳來。體無向背。境絕方隅。開闢自生佛巳前。
莊嚴在威音那畔。非三災之可到。豈四運之能遷。良
由田地穩密。故名金剛王寶剎。亦名無畏獅子幢。其
隱也。三世諸佛侵欺不得。其密也。歷代宗師天下老
和尚跨越無門。今則山僧收將元本契書。兩手付與
丸鐘黃居士。便請四稜著地全身放倒。歸涅槃之大
宅。統法海以為家。更無此界他方。誰分客鄉流寓。竹
松引畔常露本地風光。百草頭邊全彰脚跟大事。直
得如月臨秋水在處光輝。似鴈過長空景沉無迹。所
以道。處處真。處處真。塵塵盡是本來人。真實說時聲
不見。正體堂堂沒却身。敢問既沒却身又且如何是
堂堂正體。漢地不收秦不管。倒騎驢子上楊州。

石雨方禪師為太常葛屺瞻居士點主。山高為筆。水
長為墨。先生之風描寫不及。其天道也。天何言哉。其
文章也。文不加點。雖然。湖南夫子成千古。風月依稀
任主張。

優婆夷遷化請佛事起棺　茶炬　煅骨　入塔　撒骨　點主

無用寬禪師為孔氏夫人起棺。無用之語。都無定止。
覿面相逢。喝聲道起。

為周安人起棺。本無男女相。四大假合就。現身塵世
中。苦樂逆順受。喝。跳出生死關。清風喧宇宙。

天隱修禪師為嚴道人起棺。拈拄杖擊棺云。迷從曠
劫直至而今。捨身受身輪迴虗幻。你若者裏薦得。業
障如山一擊分明百雜碎。真性如海片時返照萬緣
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空。其或未然。再聽古佛偈云。假借四大以為身。心本
無生因境有。前境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。既
然如是。出門一句作麼生道。以拄杖指云。薰風自南
來。且歸林下去。

元叟端禪師為聚淨人下火。不是風動。不是旛動。此
是盧行者坐斷人舌頭底句。直下如大父聚。近之則
燎却面門。

高峰妙禪師為志足淨人火。生不足。死有餘。灰飛煙
滅露全軀。便恁麼。有何拘。六月炎炎火一爐。

為志明道人火。只遮一著子。今古無傳授。惟有明道
人。始終能保守。鐵牛火裏翻筋斗。

無用寬禪師為慈山道人火。擊破死關。通身暢快。哮
吼一聲。威音劫外。擲火云。山頭火發。一彩兩賽。

為慈發淨人火。水底火發燒虗空。大地山河一夢中。
便向機先身得脫。南山石虎咬清風。

為王氏慈道人火。東村王大嫂。和州買栲栳。火急走
家來。一覺不知曉。擲火云。燒了。

箬庵問禪師為行珠優婆夷火。摩尼久埋沒。今朝光
始燦。爍破太虗空。氷河發火𦦨。薦不薦。試入紅爐重
煅煉。

高峰妙禪師為智藏淨人煅骨。一大藏教。全體是火。
若有嶺南靈骨。便好赤身擔荷。雖然。更入紅爐重煅
過。

古梅友禪師為榮道者入塔。灰飛大野。骨節還山。爆
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地一聲。始到牢關。榮道者。一點靈光非內外。浮屠空
鎻白雲閒。

石雨方禪師為法雷送母淨緣入塔。白雲無跡。綠水
有源。二俱不住。誰是淨緣。會得者男相女相悉歸安
養。不會者無縫塔裏暫爾偷安。且道無縫塔又如何
偷安。昨夜花枝零落盡。曉來依舊北風寒。

無用寬禪師為慈清道人撒骨。一生一死孰能分。骨
節騰光耀頂門。撒向洪波深水裏。好似從前都不曾。

箬庵問禪師吳白涵居士請為太夫人點主。師拈筆
云。大眾會麼。此是從上若佛若祖不斷底血脉。天人
群生類皆承此恩力。今日奉為吳母蔣太孺人當陽
點出。普令令子賢孫各知所自。現前一眾共徹未見
未聞一斷奇特大事。乃點主云。一葉花敷金色界。萬
山雲拱玉樓臺。

建楞嚴會提綱安居前

淨因成禪師楞嚴會上堂。拈拄杖曰。清淨本然。云何
忽生山河大地。看看。富樓那穿過釋迦老子鼻孔。釋
迦老子鑽破虗空肚皮。且道山河大地在甚麼處。擲
下拄杖召大眾曰。虗空翻筋斗。向新羅國裏去也。是
你諸人。切忌認葉止啼刻舟尋劍。

龍翔珪禪師建會上堂。見見之時。見非是見。見猶離
見。見不能及。落花有意隨流水。流水無情戀落花。諸
可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰。長恨春歸無
覓處。不知轉入此中來。喝一喝曰。三十年後莫道能
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仁教壞人家男女。

淨慈象禪師建會上堂。古者道。一翳在眼。空花亂墜。
拈拄杖曰。淨慈拈起拄杖。豈不是一翳在眼。百千諸
佛總在拄杖頭現丈六紫磨金色之身。乘其國土遊
歷十方。說一切法度一切眾。豈不是空花亂墜。即今
莫有向拄杖未拈巳前坐斷得麼。出來與淨慈相見。
如無。切忌向空本無花眼本無翳處著到。驀擲拄杖
下座。

列祖提綱錄卷第三十五