KR6q0151 列祖提綱錄-清-行悅 (master)



列祖提綱錄卷第二十二
武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集


名德受請借座陞座提綱


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楊岐會禪師在筠州九峯受楊岐請陞座。問答罷。乃
云更有問話者麼試出眾相見。楊岐今日性命在你
諸人手裏。一任橫拖倒拽。為什麼如此。大丈夫兒須
是當眾決擇。莫背地裏似水底捺葫蘆相似。當眾引
驗莫便面赤。有麼有麼。出來決擇看。如無。楊岐失利。
師纔下座。九峯勤和尚把住云。今日喜遇同參。師云
同參底事作麼生。峯云。九峯牽犁。楊歧拽耙。師云。正
當與麼時。楊岐在前九峯在前。峯擬議。師拓開云。將
謂是同參。元來不是。


雲峯悅禪師在同安受翠巖請。陞座云。山僧今日平
地喫交了也。你等諸人還知敗闕麼。然官不容鍼。私
通車馬。拍禪床下座。


雪竇顯禪師在靈隱受翠峯請。眾請陞座。天下絕勝
之覺場。靈隱導師之廣座。暫借卑僧陞陟。實愧非材。
豈敢於五百員衲子前提唱佛祖抑揚古今。衒耀見
知恥他先作。假饒說得天雨四華地分六震。於曹溪
路上一點使用不著。何以。行脚高士有把定世界圅
葢乾坤底眼。誰敢錯悞絲毫。其知有者。必共相悉。


玉泉皓禪師在鹿門受大陽請。陞座。某在鹿門十年。
不曾飲鹿門一滴水。嚼鹿門一粒米。汝若不會。來大
陽為汝說破。擕拄杖下座。


報本存禪師在天衣受請。上堂。吳江聖壽見召住持。
進退不遑。且隨緣分。此皆堂頭和尚提耳訓育始終
獎諭。若據今日。正令當行。便好一棒打殺。那堪更容
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立在座前。雖然如是。養子方知父慈。


名德受請借座當晚小參提綱



雲峯悅禪師在同安受翠巖請。當晚小參。問答畢。乃
云。莫更有作家禪客本分衲僧。何妨出來共相證據。
有麼。布袋裏盛錐子。不出頭來也大好。大凡扶竪宗
乘。亦須是箇人始得。若未有奔流度刃石火電光底
眼睛。不勞拈出。臨濟大師與德山坐次。德山云今日
困。濟云老漢寐語作麼。山擬拈棒。濟便掀倒禪床。師
云。奇怪。諸禪德。看此二員作家。一拶一捺略露風規。
大似把手上高山。然雖如是。未免旁觀者哂。且道誰
是旁觀者。喝一喝擊禪床下座。


名德借座辭眾提綱



雲峯悅禪師離同安。辭眾上堂。山僧道慚荒薄。德揣
無堪。豈謂使命遐飛僧徒雲請。此葢堂頭和尚友於
情深發揮道廣。但勵履氷之志。敢忘報德之誠。而又
翠巖一行專使限近。四十餘人數日之間頗多喧聒。
其於感愧併集山懷。兼此者一行參隨高德。既蘊成
人之美。更敦尅志之心。其如䟦涉長途各希愛護。然
出家達士以利人為已任。動若行雲止猶谷神。豈有
心於彼此。情繫於動靜者哉。既無心於彼此。亦無繫
於去來。所以紜紜自彼於我何為。如是則冀諸上人
高橫金錫。輕捲雲袍。明日遂行。胡往弗利。


三門炷香法語入院炷香佛事



密庵傑禪師蔣山指三門。無礙解脫門。重重寶樓閣。
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不勞歛念。八字打開。信脚便行。自然聲和響順。若也
躊躇。便見撞牆撞壁。


雪巖欽禪師龍興指三門。盡大地是箇院子。且道門
從何入。八字打開。青天白日。


護聖三門。跨通方閫域。示竭世樞機。以手加額云。是
阿誰。


仰山三門。我此潑天門戶。大地一網俱收。若是祥麟
瑞鳳。從教戴角擎頭。然雖如是。總過者邊著。


唯庵然禪師伏龍聖壽三門。未跨龍門。脚踏實地。巳
跨龍門。脚踏實地。驟步云。一聲霹靂風雲起。


元叟端禪師鳳山指三門。無盡藏神通門。無盡藏解
脫門。今日向者裏八字打開。蝦蟆跳上梵天。蚯蚓驀
過東海。


笑隱訢禪師中天竺三門。一彈指頃。開樓閣門。黃河
九曲。水出崑崙。


無文燦禪師薦福指三門。紅藕當門。綠楊繞路。新薦
福八字打開了也。者裏入得。天下橫行。


華藏指三門。無箇入處。奔走殺人。有箇入處。礙塞殺
人。彈指一下云。重關擊碎了也。入之一字甚處得來。


恕中慍禪師廣福三門。入門一句。有甚難見。動著機
關。東扇西扇。喝一喝。


瑞巖三門。盡大地是解脫門。把手拽不入。雪峯與麼
道。瑞巖不與麼道。喝一喝。


愚庵及禪師徑山指三門。天下徑山。天下龍門。吐吞
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日月。圅葢乾坤。


南石琇禪師光孝三門。法門廣大。到者方知。紅霞穿
碧落。白日繞須彌。


萬壽山門。無門法門。一超直入。逐電驊騮追莫及。


鐵關樞禪師普載三門。大解脫門。如地普載。信步便
入。了無內外。


石屋珙禪師指三門。豁開戶牖。當軒者誰。喝一喝。


楚石琦禪師天寧三門。閙市門頭來千去萬。入寺看
額能有幾人。復云。是什麼。便入。


鳳山三門。東門西門南門北門。門門有路。路頭在什
麼處。五鳳樓前。


本覺三門。蟄戶未開。龍無龍句。打破虗空。全體顯露。
復云。步。


光孝三門。無門之門。不入而入。雲垂四野。水滿雙湖。
若要天下橫行。親到一回始得。


了庵欲禪師開福指三門。我此法門。直出直入。中下
之流。自望不及。喝一喝。


本覺指三門。門門有路。達者猶迷。捩轉天關。是誰知
有。喝一喝。


靈巖指三門。撥開向上關。掃蕩聖凡轍。萬古乾坤。一
朝風月。


呆庵莊禪師雲居指三門。大啟重關。全提正令。水赴
雲趨。金舂玉應。


徑山指三門。我此法門。天寬地濶。汝等諸人。於中出
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入。須知有向上關棙子始得。喝一喝。


月江印禪師育王指三門。大解脫門。八字打開了也。
彈指下喝。總不消得。


用彰俊禪師普慈三門。百千神通門。百千妙用門。總
落第二義。如何是第一義。彈指一下。


箬庵問禪師金山三門。玉殿瓊樓。瓊樓玉殿。百億化
門。門門有眼。直得八字打開。波濤潑面。到者裏更須
進步。大眾看。便入。


漏澤三門。惟此一門而復狹小。但能得入地濶天寬。
且作麼生入。喝一喝。


牧雲門禪師棲真三門。佛語心為宗。無門為法門。還
有人入得此門者麼。顧眾云。蛇無頭而不行。


興福指三門。石橋東鎻。古㵎西來。佛祖門戶。今古洞
開。還見麼。祥麟及瑞鳳。盡入此山來。


佛殿炷香法語



密庵傑禪師蔣山佛殿燒香。因我得禮你。窮源親到
底。禮拜了燒香。自倒還自起。


雪巖欽禪師龍興佛殿。碧玉盤中珠宛轉。琉璃殿上
月徘徊。是什麼人境界。其或未辨端由。且看新長老
拈起坐具大展三拜。


光孝佛殿。釋迦巳滅。彌勒未生。於此二千年內。有法
誰說。有令誰行。雲門鼻直。德山眼橫。


仰山佛殿。東土小釋迦。指佛云。看來即是你。敢問夢
升兜率天宮。說離四句絕百非。明什麼道理。齊之以
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禮。


元叟端禪師資福佛殿。玉毫徧照十方。金色普輝千
界。便禮拜。


恕中慍禪師瑞巖佛殿佛。是家裏人。直下會得。玄沙
道底。


了庵欲禪師開福佛殿。世尊拈花。迦葉微笑。賴有文
殊與普賢。熨斗煎茶不同銚。


本覺佛殿。性覺妙明。本覺明妙。脫却鶻臭衫。卸下膱
脂帽。


靈巖佛殿。世尊三昧。迦葉不知。一會靈山。儼然猶在。


呆庵莊禪師徑山佛殿燒香。三世諸佛即今向香煙
起處放光現瑞轉大法輪。狸奴白牯呵呵大笑。露柱
燈籠呵呵大笑。


唯庵然禪師聖壽佛殿。法報化身總是者箇。畢竟以
何為驗。泥多佛大。便禮拜。


用彰俊禪師普慈佛殿。不著佛求。不著法求。是什麼
語話。惟有佛菩提。是真歸仗處。便禮拜。


瑞巖佛殿。即心即佛。非心非佛。心在者裏。佛在什麼
處。提起坐具。幾乎當面蹉過。


楚石琦禪師福臻佛殿。城東老母不願見。調達比丘
常怒嗔。信手拈一炷香。也是冬行春令。


天寧佛殿。是你是我。撒土撒沙。同門出入。生死冤家。


鳳山佛殿。黃金殿上釋迦老子。不合向者裏屙。展坐
具云。且禮拜葢覆却。
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本覺佛殿。佛者覺義。覺的是誰。西天移來此土。藕絲
牽著須彌。


光孝佛殿。還識佛麼。面如滿月目如蓮。天上人間咸
恭敬。


鐵關樞禪師普載佛殿。說著佛字。潄口三年。何故。清
平世界。切忌訛言。


愚庵及禪師徑山佛殿。顧左右云。插一莖草。建瓊樓
玉殿。拈一莖草。作丈六金身。山上有鯉魚。井底有塳
塵。


笑隱訢禪師中天竺佛殿。二千年前你有伎倆我無
伎倆。二千年後我有伎倆你無伎倆。何故。入水見長
人。


南石琇禪師普門佛殿。佛身無為。不墮諸數。烏龜稽
首須彌柱。


徑山佛殿。佛者覺義。覺者何義。頭上是天。脚下是地。


靈巖佛殿。佛無去來。應緣即現。展坐具。大眾莫言不
見。


佛朗性禪師疎山佛殿。盡空界是箇寶殿。畢竟那箇
是佛。喝云。出頭天外看。誰是我般人。


天童佛殿。法報化身。之乎者也。齊之以禮。天上天下。


石屋珙禪師佛殿。因我得禮你。自倒還自起。鵓鳩樹
上啼。意在麻畬裏。


密雲悟禪師天童入院。至古佛殿基云。虗空作殿。日
月為燈。且道是甚麼人境界。還會麼。設或未會。且看
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新長老撒開坐具大展三拜。


箬庵問禪師金山佛殿。因我得禮你。惡口小家。成群
作隊。文殊自文殊。普賢自普賢。兩兩不成。三三非是。
今日新長老要現大人之相。展具九拜。


漏澤佛殿。德山折却。者裏扶起。泥[犮/土]土塊放光明。山
僧大展具作禮。


晦曇承禪師佛殿拈香云。不是法身報身化身。亦非
金像木像土像。當陽突出難知。萬古人天榜樣。遂展
具三拜。


林臯豫禪師佛殿。古釋迦。新長老。面面相看。甚為恰
好。雖然。禮從外來也。缺者三拜不得。遂展具作禮。


弘覺忞禪師佛殿。佛者覺義。杖林山下竹筋鞭。三脚
驢子弄蹄行。麻三斤。殿裏底。大者如兄小者如弟。且
道是甚麼義。一劈華山成兩路。萬年流水不知春。


牧雲門禪師佛殿。文殊騎獅子。普賢騎象王。釋迦老
子坐寶華臺。各自稱尊。山僧既入者保社。未免也露
些子神通。展坐具云。是甚麼。


佛殿。三面好山中。一所空王殿。喝退麻三斤。打開乾
屎橛。甚處與古佛相見。以坐具打圓相云。交。


朝宗忍禪師佛殿。拈坐具云。拜即是不拜即是。既是
故人。何須特地。遂拜。


伽藍堂炷香法語



能仁元禪師初住福嚴。入伽藍堂見土偶甚夥。不覺
失笑。遂炷香。小庵小舍小叢林。土地何須八九人。若
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解輪番來打供。免教碎作一堆塵。是夕神致夢于山前檀越願如所戒


唯庵然禪師聖壽伽藍。正直聰明。聰明正直。顯正摧
邪。憑誰之力。喝一喝。


佛朗性禪師疎山伽藍。我有六通。你有五通。且道如
何是那一通。汗馬無人識。重論葢代功。


南石琇禪師靈巖指土地云。妙通乾坤。回幹造化。總
不出者些子。何故。滴酒落地。千神皆醉。


報恩伽藍。虗而靈。寂而妙。天無私葢。日無私照。


楚石琦禪師土地堂龍王殿。赫赫厥聲。濯濯厥靈。前
朝鳳闕。萬古龍庭。雨過吳山插漢青。


密雲悟禪師土地堂拈香云。伽藍神。叢林主。一瓣香。
兩手舉。便燒。


箬庵問禪師金山伽藍殿。真不掩偽。曲不藏直。我出
你圈繢不得。你出我圈繢不得。


弘覺忞禪師伽藍。通身徧界不曾藏。出入先知有甚
妨。須待後來添一分。不如當面為燒香。


土地堂。禍不單行。福無雙至。叢林殃害。惟我與你。相
逢拍手上高臺。一任波旬冷眼視。


牧雲門禪師伽藍。古寺高林仰惟垂護。潭影山光左
鑒右顧。且顧箇甚麼。千年常住一朝僧。剔起靈峰照
夜燈。


祖堂炷香法語



唯庵然禪師聖壽祖堂。你者一隊。全無巴鼻。六耳同
謀。有甚良計。
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用彰俊禪師瑞巖祖堂。以心印心。以法傳法。一犬吠
虗。千猱啀實。達磨不會禪。六祖不會道。所傳心法。甚
處得來。


鐵關樞禪師普載祖堂。馬頷驢腮。釘觜鐵舌。四七二
三。證龜成鼈。


楚石琦禪師云。總是者一隊漢。佛法不到今日。不是
者一隊漢。佛法不到今日。且道是肯他不肯他。


本覺祖堂。達磨師。不是祖。半夜下闍浮。日輪正卓午。


光孝祖堂。一花五葉。起必有因。且道從什麼處起。岸
上蹏踏蹏。水中嘴對嘴。


愚庵及禪師普慈祖堂。昆明池裏失却劍。曲江江頭
撈得鋸。須彌峯頂浪滔天。大洋海底蓬塵起。大小祖
師。口門無齒。


恕中慍禪師廣福祖堂。栗棘蓬。金剛圈。拋來擲去。此
土西天。


瑞巖祖堂。心心相同。眼眼相矚。一等陳年爛葛藤。六
六依然三十六。


南石琇禪師報國祖堂。建立叢林。傳佛心要。赤脚穿
皂靴。露頂戴蓆帽。


報國祖堂。四七二三。單傳直指。南山起雲。北山下雨。


徑山祖堂。拜起收坐具云。祖祖傳持。只者一著。耀古
騰今。填溝塞壑。


佛朗性禪師疎山祖堂。此土西天千七百。烏豆換却
人眼睛。而今大地咸屏跡。皷腹高歌自太平。
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天童祖堂。從上宗師建法社。東家作驢西家馬。鼻孔
穿來只等閒。太白一欄都收下。


密雲悟禪師祖堂云。西天四七。東土二三。盡在者裏。
默默商量箇事。今日一時捉敗。且道以何為驗。插香
云。以此為驗。


箬庵問禪師金山祖師殿。西天東土。者一隊老凍儂。
討甚巴鼻。問上座要為祖師出氣。拈香云。一二三四
五。


晦曇承禪師祖師堂。迦毗香至及梁邦。累及平人不
可量。今日令行壽量寺。鼻孔齊穿一炷香。


弘覺忞禪師祖堂。靈山密付囑。分布在西東。流𦦨一
何長。千燈續莫窮。炷香云。一爐香散白雲中。


祖堂。西東四七二三。箇箇白拈無賴。山僧不用操戈。
入室便與捉敗。且道驗在於何。拈香云。不見贓物現
在。


牧雲門禪師祖堂。少林風月。百丈典型。千百年來。原
來有人知在。是那箇。插香云。六耳不同謀。


據室炷香法語



圓悟勤禪師崇寧據室。指方丈云。衲僧家魔宮虎穴
尚乃安居。何況利生接物處所。還知此室麼。諸天擁
護。諸聖證明。其善知識端居此中。與人解粘去縛。既
有如是勝相。山僧於中如何施設。不入驚人浪。難尋
稱意魚。作麼生是入門句。水歸巨海波濤靜。雲到蒼
梧氣象閒。便入。
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大慧杲禪師育王指方丈召大眾云。者裏是烹佛烹
祖大鑪鞴。鍛生鍛死惡鉗鎚。莫怪主人無面目。法如
是故非彊為。法既如是。又非彊為。且道最初一句又
作麼生。還委悉麼。釣竿斫盡重栽竹。不計功程得便
休。


應庵華禪師光孝據坐云。現成公案。坐斷誵訛。錯下
註脚。抝折你腰。撩起便行。必死之疾。要須英俊。別有
生涯。忽遇衝雲俊鶻來時如何。縵天網子百千重。


歸宗據坐云。凡為善知識。居此室者須行五無間業。
然後示以鑊湯爐炭刀山劍樹碓搗磨磨。謂之抽釘
拔楔解粘去縛。若是下劣種草必定望崖而退。唯是
法王真子始可親近。正恁麼時如何。喝一喝便起。


東林據坐云。西天四七。唐土二三。盡向者裏釘樁搖
櫓。新東林為你諸人解纜放船。未說超宗異目。若得
齊眉共矚。亦可明窻下安排。苟或如之若何。未免攔
腮摑出。


報恩據坐云。大眾。此室深廣。晝夜常放金色光明。是
文殊大人境界。又謂之縵天網子。透得過底腦後也
與一槌。透不過底便好丹霄獨步。何故。殺人須見血。
為人須為徹。


密庵傑禪師華藏據坐云。獅子教兒迷子訣。擬前跳
擲早翻身。羅文結角交鋒處。鶻眼臨時失却蹤。古人
與麼道。也是徐六擔片板。


雪巖欽禪師龍興據室。此是老圓悟斷佛祖命根去
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處。今日不肖兒孫合作麼生。乃袖手云。有甚閒工夫。


護聖據室。斷臂立雪。負石踏碓。取人心肝。克由尀耐。
護聖者裏使不得你露面作竊。以手約云。且退且退。


光孝據室。你有一丈還你一丈。你有一尺還你一尺。
若只咬定不肯回頭。白日青天霹靂。


唯庵然禪師聖壽據室。拈拄杖云。縱也在我。奪也在
我。鐵額銅頭。也須按過卓拄杖。


徑山藏叟珍禪師據室。者裏是問訊燒香了。來老僧
身邊立地底所在麼。呆子。你自鈍置猶可。莫來鈍置
老僧。


元叟端禪師鳳山據室。拈拄杖。掣開金殿鎻。撞動玉
樓鐘。不是吾家種草。高高峰頂立。深深海底行。即非
本分衲僧。獅子兒吒沙地吼一聲。壁立千仞。腦後猶
欠一椎。靠拄杖便起。


楚石琦禪師福臻據室。繩床角頭三尺地。是諸人乞
命處。放過一著轉見不堪。你也沒量罪過。我也沒量
罪過。


天寧據室。者裏無密室傳授底法。痛棒熱喝白日青
天。儻或躊躇。君往西秦。我之東魯。


鳳山據室。臨濟在黃檗喫六十拄杖。如蒿枝拂相似。
如今莫有恁麼衲僧麼。設有。更須勘過始得。


本覺據室。踞虎頭。收虎尾。第一句下明宗旨。直饒明
得。巳是第二句。若明不得。更參三十年。


光孝據室。濶一丈。高十尺。是你諸人為什麼入作不
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得。鐵壁鐵壁。


愚庵及禪師淨慈據室。刮龜毛於鐵牛背上。朝打三
千。截兔角於石女腰邊。暮打八百。指東畫西。皷唇搖
舌。且居門外。擊石火。閃電光。氷稜上度過九𨸰。劍刃
上拾得全身。苕帚柄聊與三十。總不與麼來時如何。
拈拄杖云。吽吽。


天目禮禪師廣壽據室。釋迦掩室。弄假像真。維摩默
然。弄真像假。廣壽據一條白棒。佛來也打。祖來也打。
因甚如此。一二三四五。


淨慈據室。從上諸祖師天下老和尚。盡向馬頭上截
角。龜背上拔毛。新報恩又作麼生。摘楊花。摘楊花。


天童據室。震忽雷。飛閃電。夜叉頭。菩薩面。是汝諸人
向甚麼處與他相見。喝一喝。


恕中慍禪師廣福據室。一椎便就。把髻投衙。不假一
椎。抱贓呌屈。直饒百發百中雙放雙收。向我靈巖門
下總用不著。拈拄杖畫一畫云。乾三連。坤六斷。


瑞巖據室。我者裏一切只是尋常。你若來弄機關誇
敏手。向毒蛇頭上揩癢。猛虎頷下解鈴。拄杖子未打
你在。何故。有盤根錯節方可施利器。有銀山鐵壁方
可展鉗鎚。


呆庵莊禪師徑山據室。拈拄杖云。明頭來明頭合。暗
照來暗頭合。道得也二十拄杖。道不得也二十拄杖。
何故。重賞之下必有勇夫。卓拄杖。


用彰俊禪師普慈據室。拈柱杖。室中若無棒頭取證
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底。我拄杖子誓不喚作拄杖子。有麼。敕點飛龍馬。跛
鼈出頭來。


佛朗性禪師疎山據室。殺活自由。縱橫十尺上下四
維。銀山鐵壁。橫按拄杖云。聊通一線。烏藤劈脊。喝一
喝。


石屋珙禪師據室。拈拄杖云。從上諸佛祖師天下老
和尚。總是揚蓬塵於水底。摘楊花於火中。新福源又
作麼生。卓拄杖喝一喝。


無文璨禪師據室。山僧今日開地獄門。普請盡大地
人造地獄業。證地獄果。若有一人成佛作祖。我誓不
成正覺。


笑隱訢禪師據室。橫按拄杖顧視左右云。有麼有麼。
卓一下云。無人過價。打與三百。


南石琇禪師報國據室。顢顢頇頇底豈堪雕琢。縱有
超然之作。且還我本道公驗來。


徑山據室。以拄杖橫按云。只恁麼早巳鈍置汝輩了
也。更待搖唇皷舌堪作甚麼。以拄杖畫一畫便起。


了庵欲禪師開福據室。真不掩偽。曲不藏直。石裂嵐
崩。雷轟電激。轉得身來未有棒喫。喝一喝。


本覺據室。橫按拄杖云。有正偏不犯底手。具啐啄同
時底用。總須列在下風。卓拄杖喝一喝。


靈巖據室。此是從上老宿烹佛煉祖煅聖鎔凡之地。
新長老平高就下舍窄從寬。且放你諸人吐氣。


密雲悟禪師據室。據此室。行此令。從教天下衲僧來
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乞命。一一為伊當頭按定。卓拄杖遂起。


箬庵問禪師漏澤據室。天台來也從者裏過。南嶽來
也從者裏過。四大部洲盈衢塞路無不從者裏驗行。
放開也由我。揑聚也由我。卓拄杖云。今日不可戲論。


牧雲門禪師據室。本分草料不順人情。你若向背地
裏點胸點肋。山僧也則眼如不見耳如不聞。若是箇
漢擬跳龍門。向者裏張牙露爪。未免青天轟霹靂。何
故。不入驚人浪。難逢稱意魚。


據室。金剛圈拋來任你跳得。栗棘蓬剌來儘你吞得。
山僧尚有三十棒在。何故。臨濟門下令不虗行。卓拄
杖一下。


弘覺忞禪師據室。閉門打睡接上上機。中下之流入
園钁地。若待竪拂敲床。總是睦州道底。喝一喝。八棒
對十三。數來未到你。


據室。白雲生按下。碓嘴使開花。客至無禮儀。蒿湯便
當茶。然雖如是。賣金終不和與沙。


入院提綱先德開堂。必待朝命下或俟當道請方舉行。故到院據室後但如尋


常上堂而巳


楊岐會禪師入院上堂。霧鎻長空。風生大野。百草樹
木作大獅子吼。演說摩訶大般若。三世諸佛在你諸
人脚跟下轉大法輪。若也會得。功不浪施。若也不會。
莫道楊岐山勢嶮。前頭更有最高峯。


保寧勇禪師入院上堂。欲陞此座。應須作禮須彌燈
王。且道須彌燈王在甚處。又向什處作禮。為復心存
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意想。為復緣慮俱忘。為復心境一如。為復萬法空寂。
若與麼見解。未出常流。既不與麼。又作麼生。棒打石
人頭。嚗嚗論實事。直饒博聞強識世智辯聰。得大總
持具無礙辯。於祖師門下轉沒交涉。所以此事不可
以有心求。不可以無心得。不可以語言造。不可以寂
默通。非得失是非緇素貴賤凡聖差降情量智解之
所能及。諸人到者裏如何即是。若是大丈夫兒。直下
真不揜偽。最親切處自肯方親。山僧與麼道。巳是相
埋沒了也。如今莫有不受人瞞者麼。良久云。平生肝
膽向人傾。相識猶如不相識。遂拈柱杖云。無限雲山
藏不得。却擕藜杖入廛來。千門萬戶俱敲徧。今日分
明卓鳳臺。卓一下下座。


雪竇顯禪師翠峯入院上堂。未來翠峰多人疑著。及
乎親到一境蕭然。非同善財入樓閣之門暫時歛念。
莫比維摩掌中世界別有清規。冀諸人飽足觀光以
資欣慰。


五祖演禪師入院上堂。舉祖師道。吾本來茲土。傳法
救迷情。一花開五葉。結果自然成。達磨大師信脚來
信口道。後代兒孫多成計校。要會開花結果處麼。鄭
州梨。青州棗。萬物無過出處好。


真淨文禪師聖壽入院上堂。青山綠水不能住。白日
紅塵却自歸。而今避不得也。且混俗和光灰頭土面。
笑他林下。人也要笑。若解笑。甚奇妙。十字街頭拈得
箇破布衲襖。抖擻塵埃示眾人。好不好。曉不曉。從他
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肉案頭歌叫。喝一喝云。回頭轉腦。


歸宗入院上堂。佛法要妙但歸其宗。苟歸宗也自然
無可不可。一切成現。海印發光。今與大眾同巳歸宗
住平等本際。敢問何者是宗。何者是要妙。良久云。祇
為分明極。翻令所得遲。


雲雲悅禪師翠巖入院上堂。山僧昔年曾到。今日重
來。非唯人事增歡。抑亦林泉加秀。且道不傷物義一
句作麼生道。良久云。天高東南。地傾西北。下座。


法輪入院。法不孤起。仗境方生。道不虗行。遇緣即應。
然通方之士舉必知歸。游涉之徒何妨進步。有麼。良
久云。釣竿斫盡重栽竹。不計功程得便休。


圓悟勤禪師夾山入院。門下青山潑黛。途中細雨如
膏。靈雲陌上桃花。處處芳菲溢目。香嚴巖畔翠竹。時
時撼影搖風。直得一擊忘所知。一見絕疑惑。不免尚
留觀聽。未透色聲。若能見無見之色。聞無聞之聲。撥
轉路頭。踏翻關棙。句句超佛越祖。塵塵耀古騰今。處
處離色絕名。箇箇斬釘截鐵。心外無法法外無心。用
王庫刀。發千鈞弩。壁立萬仞。坐斷十方。可以入大解
脫門。傳正法眼藏。向堯時舜日共樂昇平。鼓腹謳謌
歸家穩坐。且到家一句作麼生道。伹願春風齊著力。
一時吹入我門來。復云。昔傳明有通天作略跨海神
機。使無舌人說無義語。收洛浦。接青峰。辨石霜。賞佛
日。險崖句峻。陷虎機深。電激星飛。珠回玉轉。建茲寶
剎風範具存。而山僧庶事不才。何以繼其高躅。既辭
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讓不及。轉透無門。不免借一條路。向無言處演言。無
事處生事。無佛處現佛。無祖處示祖。且貴始末相符
頭正尾正。敢問諸人。還見夾山老子麼。莫從百草巔
頭薦。覿面無私亘古今。


蔣山入院上堂。道不虗行。如風偃草。緣不虗應。似鏡
臨形。若能於心無心。於已無已。於彼無彼。於我無我。
蕩蕩廓周沙界。皆非外物。縱歷盡乾坤際。悉在目前。
法隨法行。法幢隨處建立。理亦如是。事亦如是。況寶
公道場梁時示化。舒王福地聖世重興。宏開選佛場。
宣唱大般若。於其中間且作麼生是於心無心於已
無已坐斷要津不通凡聖底一句。三山半落青天外。
二水中分白鷺洲。


奉勅住天寧入院上堂。入門便見。更不容擬議尋思。
開口便說。亦不復周由者也。假使善財入彌勒樓閣
尚資歛念。普眼入普賢妙境亦借威神。只如今直得
八穴七穿四通五達。一處透千處萬處通明。一光明
千光萬光普照。且到家一句作麼生道。風前有路超
調御。皷腹謳謌樂太平。復有頌云。本是山中人。無能
惟守拙。豈謂有虗名。遠達丹鳳闕。降勅住天寧。竹輿
星夜發。今朝親到來。一句無言說。別別。金色頭陀曾
漏泄。


雲居入院上堂。耳聞不如眼見。眼辨不如手親。四百
州天上雲居。今之日竹輿親到。巖巒回合。林嶺崔嵬。
白雲深處見樓臺。恍如別造一世界。到箇裏亦不必
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窮玄說妙立境立機論性論心究理究事。只如今人
人分上一切坐斷。正當恁麼時。親到一句作麼生道。
佛祖妙玄窮徹底。白雲深處好安居。復云。賜得雲居
養病身。半千衲子倍相親。攀龍直上青天上。投老依
棲安樂神。


奉勅住金山龍遊寺入院上堂。三十年前曾到此。如
今樓閣碧參差。善財參處真消息。誰識德雲閒古錐。
還有識得底麼。未度瓜州時有一句子巳與諸人道
了也。若以心思。若以意識。若以眼見。若以耳聞。則沒
交涉。直得七佛巳前威音那畔薦得。猶是話會在。若
委悉得。更不用如之若何。便請丹霄獨步。苟或未然。
不免落第二義門去也。江心一峯樓臺相映。水面雙
塔金碧交輝。誠聖帝福田。乃禪林上剎。為琳宮為佛
宇。為淨土為穢邦。建立法幢弘荷祖道。若非今上皇
帝睿聖文明深信此道。安能首降韶書。復此寶坊以
為福地。如今所以與諸人向此古道場中各得相見。
既到者裏。直須念德修德知恩報恩。若也如此。則佛
法付囑有在。正當恁麼時。一句作麼生道。銀山鐵壁
無回互。草偃風行得自由。


大慧杲禪師入院上堂。山僧未離泉州時巳與諸人
相見了也。臨安府亦與諸人相見了也。及乎來到。山
中擊動法皷。坐立儼然。眼眼相覷。為甚麼却不相識。
只為分明極。翻令所得遲。


奉旨住育王入院上堂。舉南泉和尚新入院。知事頭
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首請入方丈。有僧問。師歸方丈。有何指示於人。泉云。
昨夜三更失却牛。天明起來失却火。師云。妙喜初住
育王。亦不曾失却牛。亦不曾失却火。或有人問。師歸
方丈將何指示於人。只向他道。饑餐渴飲。閒坐困眠。
且道與南泉是同是別。若也道得。許你是箇衲僧。若
道不得。三十年後却來方丈裏向你道。便下座。


應庵華禪師處州妙嚴禪寺入院。孤峯萬仞。鳥道虗
玄。名利杳忘。是非頓絕。直得猿吟古木。虎嘯幽巖。碧
落青霄。道人活計。雖然恁麼。更須知有人境俱奪向
上一竅。乃竪拂云。天上有星皆拱北。人間無水不朝
東。


明果入院。善言言者。言所不能言。善迹迹者。迹所不
能迹。言迹既盡。猶是就理變通。向衲僧門下未足觀
光。是故從上佛祖提持正印密付要旨。若不具緇素
大眼目如何跂及。豈不見世尊在菩提樹下明星現
時成等正覺。爾時大地眾生同得同證。於四十九年
曲盡老婆心。末後向百萬大眾前拈華。獨有迦葉微
笑。便云。吾有正法眼藏涅槃妙心。分付摩訶大迦葉。
敢問諸人。且道有分付無分付。若道有分付。則埋沒
迦葉師兄。若道無分付。則辜負釋迦老子。者裏若涇
渭不分。則靈山付囑遂為虗設。正當恁麼時。還有人
道得麼。若也道得。明果價增十倍。苟或未然。雪後始
知松栢操。事難方見丈夫心。復舉保壽開堂公案。師
拈云。叢林中商量。盡道保壽三聖是作家爐鞴本分
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鉗錘。有甚麼交涉。殊不知二老被者僧一拶。直至而
今扶不起。今日莫有為二老雪屈底麼。出來與明果
相見。有麼。驀拈拄杖擲下云。龍蛇易辨。衲子難瞞。


上堂云。天清地寧。時康道泰。摩醯正眼。洞明肘後靈
符光彩。譬如善舞太阿終不自傷其手。又如壯士展
臂不借他力。既爾水到渠成。自然風行草偃。豈不見
古德道。緣不虗應。似鏡臨形。若能於心無心。於已無
已。於彼無彼。於我無我。塵塵壁立萬仞。蕩蕩通徹十
虗。如是則法隨法行。法幢隨處建立。況饒城勝境伏
虎道場。因緣時節到來。大家抝折拄杖。且到家據令
一句作麼生道。鍛烹佛祖大鉗錘。要與楊岐作頭底。


歸宗入院上堂。一句子銅頭鐵額。一句子半合半開。
一句子和泥合水。揭示拈花要旨。洞明少室家風。掀
翻今古葛藤。坐斷明暗途轍。苟能直下承當。頓見本
來面目。不必覺城東際始見文殊。樓閣門開方參慈
氏。一見一切見。一聞一切聞。一明一切明。一用一切
用。豈不見昔日有僧辭歸宗。宗問云向什麼處去。僧
云諸方學五味禪去。宗云我者裏只有一味禪。僧問
如何是一味禪。宗便打。僧云莫打某甲會也。宗云你
作麼生會。僧擬開口。宗又打。黃檗聞云。馬祖出八十
四員善知識。箇箇屙轆轆地。惟有歸宗較些子。圓悟
師翁道。若非黃檗深辨端倪。洎乎勞而無功。師云。二
尊宿只解扶強不能扶弱。若作一味禪。入地獄如箭。
其或別有生涯。何異鏤氷作玉。且道節角在什麼處。
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驀拈拄杖卓一卓喝一喝下座。


光孝入院上堂。古佛家風遇古佛然後拈出。大人境
界見大人乃可顯揚。今日朝斾臨筵人天普集。古佛
家風既展。大人境界全彰。揭示摩醯正眼。洞明少室
真機。頓契佛祖不傳妙心。開悟父母未生面目。直下
斬釘截鐵。猶是把纜放船。苟若說心說性。未免和泥
合水。者條通天活路。千聖共行萬靈同轍。淨躶躶沒
虗空。赤灑灑無空缺。雖居有為界。示無為法而不滅
壞有為之相。雖居無為界。示有為法而不分別無為
之相。如是則如鐘在虡。扣之則鳴。似鏡臨臺。物來斯
照。於其中間應變萬差出沒卷舒得大自在。祇如應
真不借一句又作麼生。雙溪源脉深無底。濟物曾無
有倦時。復舉王常侍與臨濟至僧堂公案。師云。風行
草偃。葉落知秋。臨濟雖本分鉗鎚。常侍乃頂門具眼。
祇如今日判府殿撰正言入山與老僧相見。雖無僧
堂可至。亦無佛法商量。祇者便是出他一頭地處。且
道以何為驗。以此為驗。


報恩光孝入院上堂。當頭坐斷。千眼頓開。一句投機。
十方通暢。以無邊虗空為正體。以微塵剎海為妙用。
以清淨莊嚴攝懈怠。以精進行願警昏迷。雖然如是。
若也以為究竟。向衲僧門下天地懸殊。若也把斷要
津。於勞生界中未為好手。祇如二途不涉如何通信。
諸人還會麼。禪月尊者用盡神通。毗耶老人願海尤
大。因緣時節既非偶然。竹杖芒鞋今日親到。殿堂修
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廣樓閣洞開。百萬家和氣靄然。恒河沙諸佛圍繞。光
孝堂前坐見鹽梅霖雨。姑蘇臺上行看玉樹花開。無
量殊勝併集。解脫知見普熏。且道恁麼時畢竟功歸
何所。良久云。頂門正眼分緇素。天上人間不可陪。復
舉裴相國因入大安寺見壁間高僧畫像。乃問主僧。
真容可觀。高僧何在。主僧無語。相國云。此間莫有禪
僧麼。主僧云。近有僧至。疑是禪僧。相國召至。乃理前
話。禪僧云請相公垂問。相國云真容可觀高僧何在。
禪僧召相公。相國應諾。僧云高僧何在。相國言下大
悟。禪者乃黃檗斷際禪師是也。大眾。黃檗布縵天網。
要打衝浪錦鱗。裴相國坐籌帷幄。不妨決勝千里。諸
人若也於此見得倜儻分明。可謂今之古之。苟或未
然。三尺龍泉光照膽。萬人叢裏奪高標。


天童入院上堂。風行草偃。水到渠成。正令既行。十方
坐斷。若也向上論去。語默不及處。棒喝未施前。總是
依草附木漢。事不獲巳。且作死馬醫。所以道。隨處作
主。遇緣即宗。法幢隨處建立。展臨濟三玄戈甲。會曹
洞五位君臣。敲唱雙行。殺活自在。拈一莖草穿天下
衲僧鼻孔。布縵天網要打衝浪錦鱗。是則是。便與麼
去。達磨一宗掃土而盡。驀拈拄杖畫一畫云。劍為不
平離寶匣。藥因救病出金瓶。以拄杖卓一卓。復舉僧
問當山第一代啟禪師云。學人卓卓上來。請師的的。
啟云。我者裏一屙便了。有甚麼卓卓的的。僧云。和尚
恁麼答話。更買草鞋行脚始得。啟喚僧近前。僧乃近
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前。啟云老僧恁麼道過在什麼處。其僧擬議。啟便打。
師云。啟禪師故是本分鉗鎚。塞新天童口未得在。者
僧雖深入閫奧。要且未具透關眼。下座。


密庵傑禪師華藏入院上堂。昔日文殊大士三處度
夏。一月長者家。一月魔宮。一月婬坊。末後却歸世尊
會中解制。迦葉欲白槌擯出。纔舉念。見無量世尊無
量迦葉無量文殊。世尊云汝欲擯那箇文殊。迦葉盡
其神力槌不能舉。後來尊宿拈云。好一槌。又却放過。
甘作小乘人。師云。尊宿與麼。也是盲人摸象。傑上座
今夏蔣山結夏。褒禪破夏。華藏終夏。且道與文殊是
同是別。若道是同。許他具一隻眼。若道是別。也許他
具一隻眼。忽有箇不受人瞞底出來道。長者也好淈
𣸩。只向他道。淈𣸩中有箇分曉處。急須聽取。三處移
場定是非。頑心全不改毫氂。胡言漢語憑誰會。鐵額
銅頭也皺眉。


靈隱入院上堂。孤峰頂上目視雲霄。未為究竟。十字
街頭和泥合水。轉見周遮。二途不涉別有生機一路。
如龍得水似虎靠山。把斷要津不通凡聖。猶落時人
升降處。而今坐立儼然。見聞不昧。箇箇負冲天氣槩。
人人懷赤水之珠。到箇裏如何通信。如何受用。所以
道。是法住法位。世間相常住。如是則山河大地不礙
眼光。四聖六凡互為主伴。坐見聲和響順。萬法無差。
舉一明三。目機銖兩。橫該竪括。縱奪臨時。且到家一
句作麼生道。蒲團時倚無餘事。永日寥寥賀太平。
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列祖提綱錄卷第二十二