列祖提綱錄卷第八
武林十八㵎理安禪寺住持婁東行悅集
五參提綱
大愚芝禪師上堂。大愚相接大雄孫。五湖雲水競頭
奔。競頭奔。有何門。擊箭寧知枯木存。枯木存。一年還
[008-0053a] 
曾兩度春。兩度春。帳裏珍珠撒與人。撒與人。思量也
是慕西秦。
上堂。一擊響玲瓏。喧轟宇宙通。知音纔側耳。項羽過
江東。與麼會。恰認得驢鞍橋作阿爺下頷。
上堂。竪窮三際橫遍十方。拈起也帝釋心驚。放下也
地神膽戰。不拈不放喚作甚麼。自云蝦䗫。
上堂。三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。乃拈起拂
子云。狸奴白牯總在者裡放光動地。何謂如此。兩段
不同。
上堂。大洋海底排班立。從頭第二𩯭毛斑。為甚麼不
道第一𩯭毛斑。要會麼。金蘂銀絲成玉露。高僧不坐
鳳凰臺。
上堂。眾集乃曰。為眾竭力禍出私門。便下座。
示眾。擎起香合云。明頭合。暗頭合。道得天下橫行。若
道不得。且合却下座。
上堂。沙裏無油事可哀。翠巖嚼飯餧嬰孩。他時好惡
知端的。始覺從前滿面埃。擊禪床下座。
法華舉禪師上堂。釋迦不出世。達磨不西來。佛法偏
天下。談玄口不開。
上堂。鐘鳴皷響。鵲噪鴉鳴。為你諸人說般若講涅槃
了也。諸人還信得及麼。觀音菩薩向諸人面前作大
神通。若信不及。却往他方救苦利生去也。
上堂。開口又成增語。不開口又成剩語。乃曰。金輪天
子勅。草店家風別。
[008-0053b]
上堂。三世諸佛口挂壁上。天下老和尚作麼生措手。
你諸人到諸方作麼生舉。山僧恁麼道也是久日樺
來唇。喝一喝。
上堂。古者道。我若一向舉揚宗教。法堂裏草深一丈。
不可為闍黎鎻却僧堂門去也。雖然如是。也是烏龜
陸地弄塵行。
上堂。語漸也返常合道。論頓也不留朕迹。直饒論其
頓返其常。也是抑而為之。
浮山遠禪師上堂。諸佛出世建立化門不離三身智
眼。亦如摩醯首羅三目。何故。一隻水泄不通緇素難
辨。一隻大地全開十方通暢。一隻高低一顧萬類齊
瞻。雖然。若是本分衲僧。陌路相逢別具通天正眼始
得。所以道三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道
狸奴白牯知有箇甚麼事。要會麼。深秋簾幙千家雨。
落日樓臺一笛風。
寶應昭禪師上堂。十二時中許你一時絕學即是學
佛法。不見阿難多聞第一。却被迦葉擯出不得結集。
方知聰明博學記持憶想向外馳求。與靈覺心轉沒
交涉。五蘊殻中透脫不過。順情生喜違情生怒。葢覆
深厚自纏自縛。無有解脫流浪生死。六根為患眾苦
所逼無自由分。而被妄心於中主宰。大丈夫兒早搆
取好。喝一喝曰參。
上堂。寶應門風險。入者喪全身。作麼生是出身一句。
若道不得。三十年後。
[008-0053c]
達觀潁禪師示眾曰。纔涉唇吻便落意思。盡是死門
俱非活路。直饒透脫猶在沉淪。莫教孤負平生虗度
此世。要得不孤負平生麼。拈拄杖卓一下曰。須是莫
被拄杖瞞始得。看看。拄杖子穿過你諸人髑髏。𨁝跳
入你鼻孔裏去也。又卓一下。
上堂。山僧門庭別。巳改諸方轍。為文殊拔出眼裏楔。
教普賢休嚼口中鐵。勸人放開髂蛇手。與汝斫却繫
驢橛。駐意擬思量。喝曰揑揑。參。
上堂。山僧平生意好相撲。祇是無人搭對。今日且共
首座搭對。捲起袈裟下座。索首座相撲。座纔出。師曰
平地上喫交。便歸方丈。
上堂。三世諸佛是奴婢。一大藏教是涕唾。良久曰。且
道三世諸佛是誰奴婢。乃將拂子畫一畫曰。三世諸
佛過者邊。且道一大藏教是誰涕唾。師乃自唾一唾。
上堂。秤錘井底忽然浮。老鼠多年變作牛。慧空見了
拍手笑。三脚猢猻差異猴。
上堂。五千教典諸佛常談。八萬塵勞眾生妙用。猶未
是金剛眼睛在。如何是金剛眼睛。良久曰瞎。
上堂。大眾集定。有僧纔出禮拜。師曰。欲識佛性義。當
觀時節因緣。僧便問如何是時節因緣。師便下座。
上堂。諸方鈎又曲餌又香。奔凑猶如蜂抱王。因聖者
裏鈎又直餌又無。猶如水底捺葫蘆。舉拄杖作釣魚
勢曰。深水取魚長信命。不曾將酒祭江神。擲拄杖下
座。
[008-0054a]
大寧寬禪師上堂。少林妙訣。古佛家風。應用隨機卷
舒自在。如拳作掌開合有時。似水成漚起滅無定。動
靜俱顯語嘿全彰。萬用自然不勞心力。到者裏喚作
順水放船。且道逆風舉棹誰是好手。良久曰。弄潮須
是弄潮人。喝一喝曰珍重。
上堂。無念為宗。無住為本。真空為體。妙有為用。所以
道盡大地是真空。徧法界是妙有。且道是甚麼人用
得。四時運用日月長明。法本不遷道無方所。隨緣自
在逐物昇沉。此土他方入凡入聖。雖然如是。且道入
鄉隨俗一句作麼生道。良久曰。西天梵語。此土唐言。
雲峰悅禪師上堂。竿木隨身逢場作戲。然雖如是。一
手不獨拍。眾中莫有作家禪客本分衲僧。出來共相
唱和。有麼。時有僧出禮拜。師曰。依稀似曲纔堪聽。又
被風吹別調中。便下座。
上堂。普賢行。文殊智。補陀巖上清風起。瞎驢趂隊遇
新羅。吉獠舌頭三千里。
上堂。拈起拄杖曰。掌鉢盂向香積世界。為甚麼出身
無路。挑日月於拄杖頭上。為甚麼有眼如盲。直得風
行草偃響順聲和無纖芥可留。猶是交爭底法。作麼
生是不交爭底法。卓拄杖下座。
上堂。教中道種種取捨皆是輪回。未出輪回而辨圓
覺。彼圓覺性即同流轉。若免輪回無有是處。你等諸
人到者裏且作麼生辨圓覺。良久曰。荷葉團團團似
鏡。菱角尖尖尖似錐。以拂擊禪床。
[008-0054b]
大乘遵禪師上堂。上來又不問。下去又不疑。不知是
不是。是即也大奇。便下座。
仁壽珍禪師上堂。明明無悟。有法即迷。日上無雲麗
天普照。眼中無翳空本無花。無智人前不得錯舉。參。
翠巖真禪師上堂。先德道此事如爆龜文。爆即成兆。
不爆成鈍。爆與不爆直下便揑。上藍即不然。無固無
必。虗空走馬旱地行船。南山起雲北山下雨。遂拈拄
杖曰。拄杖子變作天大將軍巡歷四天下。有守節不
守節。有戒行無戒行。一時奏與天帝釋。乃喝一喝曰。
丈夫自有衝天志。莫向如來行處行。卓一下。
上堂。舉龍牙頌曰。學道如鑽火。逢煙未可休。直待金
星現。歸家始到頭。神鼎曰。學道如鑽火。逢煙即便休。
莫待金星現。燒脚又燒頭。師曰。若論頓也龍牙正在
半途。若論漸也神鼎猶少悟在。於此且復如何。諸仁
者。今年多落葉。幾處掃歸家。
上堂。臨陣抗敵不懼生死者將軍之勇也。入山不懼
虎兕者獵人之勇也。入水不懼蛟龍者漁人之勇也。
作麼生是衲子之勇。拈拄杖曰。者箇是拄杖子。拈得
把得動得。三千大千世界一時搖動。若拈不得把不
得動不得。文殊自文殊。解脫自解脫。參。
上堂。舉僧問巴陵如何是道。陵曰明眼人落井。又問
寶應如何是道。應曰五鳳樓前。又問首山如何是道。
山曰脚下深三尺。此三轉語。一句壁立千仞。一句陸
地行船。一句賓主交參。諸人莫有揀得者麼。出來道
[008-0054c]
看。如無。且行羅漢慈。破結賊故。行菩薩慈。安眾生故。
行如來慈。得如相故。
武泉政禪師上堂。黃梅席上海眾千人。付法傳衣碓
坊行者。是則紅日西昇。非則月輪東上。參。
雙峰回禪師上堂。南番人汎船。塞北人搖擄。波斯入
大唐。須彌山作舞。是甚麼說話。
道吾真禪師上堂。古今日月依舊山河。若明得去。十
方薄伽梵一路涅槃門。若明不得。謗斯經故獲罪如
是。
上堂。獅子兒哮吼。龍馬駒𨁝跳。古佛鏡中明。三山孤
月皎。遂作舞下座。
上堂。舉洞山道五臺山上雲蒸飯。佛殿堦前狗尿天。
剎竿頭上煎鎚子。三箇猢猻夜簸錢。老僧即不然。三
面狸奴脚踏月。兩頭白牯手拏煙。戴冠碧兔立庭栢。
脫殻烏龜飛上天。老僧葛藤盡被汝諸人覷破了也。
洞山老人甚是奇特。雖然如是。祇行得三步四步。且
不過七跳八跳。且道誵訛在甚麼處。老僧今日不惜
眉毛一時布施。良久曰。叮嚀損君德。無言真有功。任
從滄海變。終不為君通。
上堂。古人道認著依前還不是。實難會。土宿頷下髭
鬚多。波斯眼深鼻孔大。甚奇怪。歘然透過新羅界。
上堂。山前麥熟。廬陵米價。鎮州蘿蔔。更有一般。良久
曰。時挑野菜和根煑。旋斫生柴帶葉燒。
上堂。普化明打暗打。布袋橫撒竪撒。石室行者踏碓。
[008-0055a]
因甚忘却下脚。
上堂。舉僧問首山如何是佛。山曰新婦騎驢阿家牽。
師曰手提巴鼻脚踏尾。仰面看天聽流水。天明送出
路傍邊。夜靜還歸茅屋裏。
百丈政禪師上堂。巖頭和尚用三文錢索得箇妻。祇
解撈鰕摝蜆。要且不解生男育女。直至如今門風斷
絕。大眾要識奯公妻麼。百丈今日不惜唇吻與你諸
人注破。蓬𩯭荊釵世所稀。布裙猶是嫁時衣。
大溈乾禪師上堂。山花似錦。文殊撞著眼睛。幽鳥綿
蠻。觀音塞却耳際。諸仁者。更思量箇甚麼。昨夜三更
睡不著。翻身捉得普賢貶向無生國裏。一覺直至天
明。今朝又得與諸人相見說夢。噫是甚麼說話。卓拄
杖下座。
廣法源禪師上堂。若論此事切莫道著。道著即頭角
生。有僧出曰頭角生也。師曰禍事。曰某甲罪過。師曰
龍頭蛇尾。伏惟珍重。
定慧信禪師上堂。若識般若即被般若縛。若不識般
若亦被般若縛。識與不識拈放一邊。却問諸人。如何
是般若體。參堂去。
上堂。泥蛇咬石鼈。露柱啾啾叫。須彌打一棒。閻老呵
呵笑。參。
上堂。鶯聲闌。蟬聲急。入水烏龜頭不濕。鷺鷥飛入蘆
花叢。雪月交輝俱不及。吽。
姜山方禪師上堂。穿雲不渡水。渡水不穿雲。乾坤把
[008-0055b]
定不把定。虗空放行不放行。橫三竪四乍離乍合。將
長補短即不問汝諸人。飯是米做一句要且難道。良
久曰。私事不得官酬。
上堂。不是道得道不得。諸方盡把為奇特。寒山燒火
滿頭灰。笑罵豐干者老賊。
白鹿端禪師上堂。摩騰入漢肉上剜瘡。僧會來吳眼
中添屑。達磨九年面壁鬼魅之由。二祖立雪求心翻
成不肖。汝等諸人到者裏如何吐露。若也道得。海上
橫行。若道不得。林間獨臥。以拄杖擊禪床一下。
福嚴宗禪師上堂。世尊周行七步舉足全乖。目顧四
方觸途成滯。金襴授去殃及兒孫。玉偈傳來挂人唇
吻。風幡悟性未離色塵。鉢水投針全成管見。祖師九
年面壁不見纖毫。盧公六代傳衣圖他小利。江西一
喝不解慎初。德嶠全施未知護末。南山鼈鼻謾指蹤
由。北院枯松徒彰風彩。雲門顧鑒落二落三。臨濟全
提錯七錯八。若說君臣五位直如紙馬過江。更推賓
主交參恰似泥人澡洗。獨超象外且非捉兔走鷹。混
迹塵中未是齩猪之狗。何異逃坑墮壍正是避溺投
罝。如斯之解正在常途。出格道人如何話會。豈不見
陶潛俗子尚自覩事見機。而今祖室子孫不可皮下
無血。喝一喝。
淨因臻禪師上堂。拈拄杖曰。楖栗木杖子。善能談佛
祖。聾人既得聞。瘂人亦解語。指白石為玉。點黃金為
土。便恁麼會去他家未相許。不相許。莫莽鹵。南街打
[008-0055c]
鼓北街舞。
衡嶽能禪師上堂。宗風纔舉萬里雲收。法令若行千
峰寒色。須彌頂上白浪滔天。大海波中紅塵滿地。應
思黃梅昔日少室當年。不能退已讓人。遂使舂糠答
志斷臂酬心。何似衡嶽者裏山畬粟米飯。一桶沒鹽
羮。苦樂共住隨高就低。且不是南頭買貴北頭賣賤。
直教文殊稽首迦葉攢眉。龍樹馬鳴吞聲飲氣。目連
鶖子且不能為。為甚如此。諦觀法王法。法王法如是。
石佛忠禪師上堂。點時不到皂白未分。到時不點和
泥合水。露柱𨁝跳入燈籠裡即且從他。汝眉毛因甚
麼却拖在脚跟下。直饒於此明得。也是猢猻戴席帽。
於此未明。何異曲膳穿靴。然雖如此。笑我者多哂我
者少。
大溈喆禪師上堂。古佛道昔於波羅柰轉四諦法輪。
墮坑落壍。今復轉最妙無上大法輪。土上加泥。如今
還有不歷階梯獨超物外者麼。良久曰。出頭天外看。
誰是箇中人。
上堂。阿剌剌。是甚麼。翻思當年破竈墮。杖子忽擊著。
方知孤負我。以拄杖擊香臺一下曰。墮墮。
上堂。捫空追響勞汝精神。夢覺覺非復有何事。德山
老人在汝諸人眉毛眼睫上。諸人還覺麼。若也覺去。
夢覺覺非。若也未覺。捫空追響終無了期。直饒向者
裏倜儻分明。猶是梯山入貢。還有獨超物外者麼。良
久曰。且莫詐明頭。
[008-0056a]
上堂。白雲澹泞水注滄溟。萬法本閒復有何事。所以
道也有權也有實也有照也有用。諸人到者裏如何
履踐。良久曰。但有路可上。更高人也行。
上堂。山僧本無積畜。且得粥足飯足。困來即便打眠。
一任東卜西卜。
上堂。古德道。一釋迦。二元和。三佛陀。自餘是甚麼椀
脫丘。慧光即不然。一釋迦。二元和。三佛陀。總是椀脫
丘。諸人還知慧光落處麼。若也知去。許你具鐵眼銅
睛。若也不知。莫謂幾經風浪險。扁舟曾向五湖遊。
上堂。拈起拄杖曰。一塵纔起大地全收。卓一下曰。妙
喜世界百雜碎。且道不動如來即今在甚麼處。若人
識得。可謂不動步而登妙覺。若也未識。向諸人眉毛
眼睫裏涅槃去也。又卓一下。
上堂。拈起拄杖曰。智海拄杖。或作金剛王寶劍。或作
踞地獅子。或作探竿影草。或不作拄杖用。諸人還相
委悉麼。若也委悉去。如龍得水似虎靠山。出沒卷舒
縱橫應用。如未相委。大似日中逃影。
普融平禪師上堂。山僧不會佛法。為人總沒來由。或
時半開半合。或時全放全收。還如萬人叢裏。冷地掉
箇石頭。忽然打著一箇。方知觸處周流。
上堂。舉盤山示眾曰。似地擎山不知山之孤峻。如石
含玉不知玉之無瑕。古人恁麼說話。大似抱贓叫屈。
智海門下人人慷慨。生擒虎兕活捉獰龍。眼裏著得
[008-0056b]
須彌山。耳裏著得大海水。遂拈拄杖曰。不是向人誇
伎倆。丈夫標致合如斯。卓拄杖下座。
慶善隆禪師上堂。花簇簇。錦簇簇。鹽醬年來事事足。
留得南泉打破鍋。分付沙彌煑晨粥。晨粥一任諸人
喫。洗鉢盂一句作麼生會。多少人疑著。
香山淵禪師上堂。酒市魚行頭頭寶所。鵶鳴鵲噪一
一妙音。卓拄杖曰。且道者箇是何佛事。狼籍不少。
上堂。香山有箇話頭。彌滿四大神洲。若以佛法批判。
還如認馬作牛。諸人既不作佛法批判。畢竟是甚麼
道理。擊拂子。無鑐鏁子不厭動搖。半夜枕頭要須摸
著。下座。
無相真禪師上堂。欲明向上事。須具頂門眼。若具頂
門眼。始契出家心。既契出家心。常具頂門眼。要會頂
門眼麼。四京人著衣喫飯。兩浙人飽暖自如。通玄峰
頂香風清。花發蟠桃三四株。
黃龍南禪師上堂。橫吞巨海倒卓須彌。衲僧面前也
是尋常茶飯。行脚人須是荊棘林內坐大道場。向和
泥合水處認取本來面目。且作麼生見得。遂拈拄杖
曰。直饒見得。未免山僧拄杖。
上堂。說妙談玄乃太平之姦賊。行棒行喝為亂世之
英雄。英雄姦賊棒喝玄妙皆為長物。黃蘗門下總不
用著。且道黃蘗門下尋常用箇甚麼。喝一喝。
上堂。撞鐘鐘鳴。擊鼓鼓響。大眾慇懃問訊。同安端然
合掌。者箇是世法。那箇是佛法。咄。
[008-0056c]
上堂。有一人朝看華嚴暮觀般若。晝夜精勤無有暫
暇。有一人不參禪不論義。把箇破蓆日裏睡。於是二
人同到黃龍。一人有為一人無為。安下那一箇即是。
良久曰。功德天。黑暗女。有智主人。二俱不受。
上堂。心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劍。休弄一
張弓。擊禪床下座。
上堂。道遠乎哉觸事而真。聖遠乎哉體之即神。乃拈
拄杖曰。道之與聖總在歸宗拄杖頭上。汝等諸人何
不識取。若也識得。十方剎土不行而至。百千三昧無
作而成。若也未識。有寒暑兮促君壽。有鬼神兮妬君
福。
上堂。半夜捉烏鷄。驚起梵王睡。毗嵐風忽起。吹倒須
彌山。官路無人行。私酒多人喫。當此之時。臨濟德山
開得口張得眼。有棒有喝用不得。汝等諸人各自尋
取祖業契書。莫認驢鞍橋作阿爺下頷。
上堂。舉大珠和尚道身口意清淨是名佛出世。身口
意不淨是名佛滅度也。好箇消息。古人一期方便與
你諸人計箇入路。既得箇入路又須得箇出路。登山
須到頂。入海須到底。登山不到頂。不知宇宙之寬廣。
入海不到底。不知滄溟之淺深。既知寬廣又知淺深。
一踏踏翻四大海。一摑摑到須彌山。撒手到家人不
識。鵲噪鴉鳴栢樹間。
上堂。千般說。萬般喻。祇要教君早回去。去何處。良久
云。夜來風起滿庭香。吹落桃花三五樹。
[008-0057a]
上堂。拈拄杖曰。橫拈倒用撥開彌勒眼睛。明去暗來
敲落祖師鼻孔。當是時也。目連鶖子飲氣吞聲。臨濟
德山呵呵大笑。且道笑箇甚麼。咄。
黃龍心禪師上堂。大凡窮生死根源。直須明取自家
一片田地。教伊去處分明。然後臨機應用不失其宜。
祇如鋒芒未兆巳前都無是箇非箇。瞥爾爆動便有
五行金土相生相尅。胡來漢現四姓雜居。各任方隅
是非鋒起。致使玄黃不辨水乳不分。疾在膏肓難為
救療。若不當陽曉示。窮子無以知歸。欲得大用現前。
便可頓忘諸見。諸見既盡昏霧不生。大智洞然更非
他物。珍重。
上堂。擊禪床曰。一塵纔舉大地全收。諸人耳在一聲
中。一聲徧在諸人耳。若是摩霄俊鶻便合乘時。止濼
困魚徒勞激浪。
上堂。不與萬法為侶即是無諍三昧。便恁麼去。爭奈
絃急則聲促。若能向紫羅帳裏撒珍珠。未必善因而
招惡果。
上堂。有句無句如藤倚樹。且任諸人點頭。及乎樹倒
藤枯。上無衝天之計。下無入地之謀。靈利漢者裏著
得一隻眼便見七縱八橫。舉拂子曰。看太陽溢目萬
里不挂片雲。若是覆盆之下。又爭怪得老僧。
上堂。若也單明自已不悟目前。此人有眼無足。若悟
目前不明自已。此人有足無眼。據此二人。十二時中
常有一物蘊在胷中。物既在胷。不安之相常在目前。
[008-0057b]
既在目前觸途成滯。作麼生得平穩去。祖不言乎執
之失度必入邪路。放之自然體無去住。
上堂。良工未出玉石不分。巧冶無人金沙混雜。還言
無師自悟底麼。出來辦別看。乃舉拂子曰。且道是金
是沙。良久曰。見之不取。思之千里。
上堂。有時開門待知識。知識不來過。有時把手上高
山。高山人不顧。或作敗軍之將。向闍黎手裡拱手歸
降。或為忿怒那吒敲骨打髓。正當恁麼時。還有同聲
相應同氣相求底麼。有則向百尺竿頭進取一步。如
無。少室峰前一場笑具。
上堂。心同虗空界。示等虗空法。證得虗空時。無是無
非法。便恁麼休去。停橈把纜且向灣裏泊船。若據衲
僧門下。天地懸隔。且道衲僧門下有甚長處。楖栗橫
擔不顧人。直入千峰萬峰去。
上堂。一不向。二不開。翻思南嶽與天台。堪笑白雲無
定止。被風吹去又吹來。
上堂。過去諸佛巳滅。未來諸佛未生。正當現在佛法
委付黃龍。放行則恍恍惚惚其中有物。把住則杳杳
冥冥其中有精。且道放行即是把住即是。竿頭絲線
從君弄。不犯清波意自殊。
上堂。虎頭生角人難措。石火電光須密布。假饒烈士
也應難。懵底那能善回互。手擎日月背負須彌擲向
他方。其中眾生不覺不知。其中眾生騎驢入諸人眼
裏。諸人亦不覺不知。會麼。將此身心奉塵剎。是則名
[008-0057c]
為報佛恩。
上堂。一漚未發古帆未征。風信不來無人舉櫂。正當
恁麼時。水脈如何辨的。君不見。雲門老垂手處。落落
清波無透路。又不見華亭叟泄天機。夜深空載月明
歸。莫怪相逢不相識。從教萬古漫漫黑。
上堂。馬祖陞堂百丈卷席。後人不善來風。盡道不留
朕迹。殊不知桃華浪裏正好張帆。七里灘頭更堪垂
釣。如今必有辯浮沉識深淺底漢。試出來定當水脉
看。如無。且將漁父笛。閒向海邊吹。
上堂。風瀟瀟兮木葉飛。鴻鴈不來音信稀。還鄉一曲
無人吹。令余拍手空遲疑。
上堂。鏡像或謂有。攬之不盈手。鏡像或謂無。分明如
儼圖。所以取不得舍不得。不可得中祇麼得。還會麼。
不作維摩詰。又似傅大士。
上堂。夫玄道者不可以設功得。聖智者不可以有心
知。真諦者不可以存我會。至功者不可以營事為。古
人一期應病與藥則不可。若是丈夫漢。出則經濟天
下。不出則卷而懷之。爾若一向聲和響順。我則排斥
諸方。爾若示現酒肆婬坊。我則孤峰獨宿。且道甚處
是黃龍為人眼。
雲居祐禪師上堂。過去諸如來更不再勘。現在諸菩
薩放過即不可。未來修學人謾他一點不得。所以教
中道。若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切惟
心造。雖然如是。雲居門下正是金屑落眼。
[008-0058a]
上堂。凡見聖見春雲掣電。真說妄說空花水月。飜憶
長髭見石頭。解道紅爐一點雪。擊禪床下座。
上堂。龜毛為箭兔用為弓。那吒忿怒射破虗空。虗空
撲落傾湫倒嶽。牆壁瓦礫放光明。歸依如來大圓覺。
擊禪床下座。
上堂。月色和雲白。松聲帶露寒。好箇真消息。憑君子
細看。黃龍先師和身放倒。還有人扶得起麼。祖禰不
了。殃及兒孫。擊禪床下座。
上堂。一切聲是佛聲。以拂子擊禪床曰。梵音深遠令
人樂聞。又曰一切色是佛色。乃拈起拂子曰。今佛放
光明。助發實相義。巳到之者頂戴奉行。未到之者應
如是知應如是信。擊禪床下座。
黃檗勝禪師上堂。臨濟喝。德山棒。留與禪人作模範。
歸宗磨。雪峰毬。此箇門庭接上流。若是黃檗即不然。
也無喝。也無棒。亦不推磨。亦不輥毬。前面是案山。背
後是主山。塞却你眼睛。拶破你面門。於此見得。得不
退轉地。盡未來際不向他求。若見不得。醍醐上味飜
成毒藥。
上堂。寂兮寥兮。蟾蜍皎皎下空谷。寬兮廓兮曦光赫
赫流四海。曹谿路上勦絕人行。多子塔前駢闐如市。
直饒者裏薦得倜儻分明。未是衲僧活計。大丈夫漢
須是向黑暗獄中敲枷打鎻。餓鬼隊裏放火奪漿。推
倒慈氏樓。折却空王殿。靈苗瑞草和根拔。滿地從教
荊棘生。
[008-0058b]
開元琦禪師上堂。虗空無內外。事理有短長。順則成
菩提。逆則成煩惱。燈籠常瞌睡。露柱亦懊惱。大道在
目前。更於何處討。以拂子擊禪床。
上堂。四面亦無門。十方無壁落。頭鬔鬆。耳卓朔。箇箇
男兒大丈夫。何得無繩而自縛。且道透脫一句作麼
生道。良久曰。踏破草鞋赤脚走。
福嚴感禪師上堂。古佛心。祇如今。若不會。苦沉吟。秋
雨微微。秋風颯颯。乍此乍彼。若為酬答。沙岸蘆華。青
黃交雜。禪者何依。良久曰劄。
雲葢智禪師上堂。緊峭離水靴。踏破湖湘月。手把鐵
蒺蔾。打破龍虎穴。翻身倒上樹。始見無生滅。却笑老
瞿曇。彈指超彌勒。
上堂。昨日高山看釣魚。步行騎馬失却驢。有人拾得
駱駝去。重賞千金一也無。若向者裏薦得不著。還草
鞋錢。
上堂。舉趙州問僧向甚麼處去。曰摘茶去。州曰閒。師
曰。道著不著。何處摸索。背後龍鱗。面前驢脚。翻身筋
斗。孤雲野鶴。阿呵呵。
報慈英禪師上堂。師擲下拄杖却召大眾曰。拄杖吞
却祖師了也。教甚麼人說禪。還有人救得也無。喝一
喝。
保寧璣禪師上堂。春雨微微百事皆宜。禾苗發秀蔬
菜得時。阿難如合掌。迦葉亦攢眉。直饒靈山會上拈
華微笑。筭來猶涉離微。爭似三家村裏老翁。深耕淺
[008-0058c]
種各知其時。有事當面便說。誰管瞬目揚眉。更有一
般奇特事。末後一著更須知。擊拂子下座。
四祖演禪師上堂。主山吞却案山。尋常言論。拄杖子
普該塵剎。未足為奇。光境兩忘復是何物。良久曰。劫
火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。
清隱源禪師上堂。先師初事棲賢諟泐潭澄歷二十
年。宗門奇奧經論玄要莫不貫穿。及因雲峰指見慈
明則一字無用。遂設三關語以驗學者。而學者如葉
公畫龍。龍現即怖。
積翠永庵主示眾。山僧住庵來。無禪可說無法可傳。
亦無羞珍異寶。祇收得續火柴頭一箇留與後人。令
他煙𦦨不絕火光長明。遂擲下拂子。時有僧就地拈
起吹一吹。師便喝曰。誰知續火柴頭從者漢邊煙消
火滅去。乃拂袖歸庵。僧吐舌而去。
黃龍新禪師上堂。深固幽遠無人能到。釋迦老子到
不到。若到因甚麼無人。若不到誰道幽遠。
上堂。祖師心印狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。
祇如不去不住。印即是不印即是。金果早朝猿摘去。
玉華晚後鳳銜歸。
上堂。行脚高人解開布袋。放下鉢囊去却藥忌。一人
所在須到。半人所在須到。無人所在也須親到。
上堂。拗折拄杖將甚麼登山渡水。拈却鉢盂匙箸將
甚麼喫粥喫飯。不如向十字街頭東卜西卜。忽然卜
著。是你諸人有彩。若卜不著。也怪雲巖不得。
[008-0059a]
上堂。文殊騎獅子。普賢騎象王。釋迦老子足躡紅蓮。
且道黃龍騎箇甚麼。良久曰。近來年老。一步是一步。
上堂。清珠下於濁水。濁水不得不清。念佛投於亂心。
亂心不得不佛。佛既不亂。濁水自清。濁水既清。功歸
何所。良久曰。幾度黑風翻大海。未曾聞道釣舟傾。
上堂。有時破二作三。有時會三歸一。有時三一混同。
有時不落數量。且道甚麼處是黃龍為人處。良久曰
珍重。
泐潭清禪師上堂。舉浮山遠和尚云。欲得英俊麼。仍
須四事俱備方顯宗師蹊徑。何謂也。一者祖師巴鼻。
二具金剛眼睛。三有獅子爪牙。四得衲僧殺活拄杖。
得此四事。方可縱橫變態任運卷舒。高聳人天壁立
千仞。儻不如是。守死善道者敗軍之兆。何故。棒打石
人貴論實事。是以到者裏。得不修江耿耿大野雲凝。
綠竹含煙青山鎻翠。風雲一致水月齊觀。一句該通
巳彰殘朽。師曰。黃龍今日出世。時當末季佛法澆漓。
不用祖師巴鼻。不用金剛眼睛。不用獅子爪牙。不用
殺活拄杖。祇有一枝拂子以為蹊徑。亦能縱橫變態
任運卷舒。亦能高聳人天壁立千仞。有時逢強即弱
有時遇貴即賤。拈起則群魔屏迹佛祖潛蹤。放下則
合水和泥聖凡同轍。且道拈起好放下好。竿頭絲線
從君弄。不犯清波意自殊。
雙峰齊禪師上堂。拈拄杖曰。橫拈倒用諸方虎步龍
行。打狗撑門雙峰掉在無事甲裏。因風吹火別是一
[008-0059b]
家。以拄杖靠肩顧視大眾。喚作無事得麼。良久曰。刀
尺高懸著眼看。誌公不是閒和尚。卓拄杖一下。
開先瑛禪師上堂。談玄說妙譬如畫餅充饑。入聖超
凡大似飛蛾赴火。一向無事敗種焦芽。更若馳求水
中捉月。以拂子一拂云。適來許多見解拂却了也。作
麼生是諸人透脫一句。良久曰。鐵牛不喫欄邊草。直
向須彌頂上眠。以拂子擊禪床。
上堂。彎石鞏弓。架興化箭。運那羅延力。定爍迦羅眼。
不射大雄虎。不射藥山鹿。不射雲巖獅子。不射象骨
獼猴。且道射箇甚麼。良久曰。放過一著。
法雲杲禪師上堂。西來祖意。教外別傳。非大根器不
能證入。其證入者不被文字語言所轉聲色是非所
迷。亦無雲門臨濟之殊趙州德山之異。所以唱道須
明有語中無語無語中有語。若向者裏薦得。可謂終
日著衣未甞挂一縷絲。終日喫飯未甞齩一粒米。直
是呵佛罵祖有甚麼過。雖然如是。欲得不招無間業。
莫謗如來正法輪。下座。
上堂。拈拄杖曰。歸宗會斬蛇。禾山解打皷。萬象與森
羅。皆從者裏去。擲下拄杖曰。歸堂喫茶。
湛堂準禪師上堂。太陽門下日日三秋。明月堂前時
時九夏。洞山和尚祇解夜半捉烏鷄。殊不知驚起隣
家睡。寶峰相席打令告諸禪德。也好冷處著把火。咄。
上堂。古人道不看經不念佛。看經念佛是何物。自從
識得轉經人。舉拂子曰。龍藏聖賢都一拂。以拂子拂
[008-0059c]
一拂曰。諸禪德。正當恁麼時。且道雲巖土地向甚麼
處安身立命。擲下拂子。以兩手握拳叩齒曰。萬靈千
聖。千聖萬靈。
上堂。混元未判一氣岑寂。不聞有天地玄黃宇宙洪
荒日月盈昃秋收冬藏。正當恁麼時也好箇時節。尀
耐雪峰老漢却向虗空裏打橛。輥三箇木毬。直至後
人搆占不上。便見溈山水牯牛一向膽大心麤。長沙
大蟲到處齩人家猪狗。雖然無禮難容。而今放過一
著。孝經序云。朕聞上古其風樸略。山前華堯民解元
且喜尊候安樂。參。
上堂。僧問。教中道若有一人發真歸源。十方虗空悉
皆消殞。未審此理如何。師遂展掌點指曰。子丑寅卯
辰巳午未。一羅二土三水四金五太陽六太陰七計
都。今日計都星入巨蟹宮。寶峰不打者皷笛。便下座。
上堂。大道縱橫觸事現成。雲開日出水綠山青。拈拄
杖卓一下曰。雲門大師來也。說道觀音菩薩將錢買
胡餅放下手元來却是饅頭。大眾。雲門祇見錐頭利。
不見鑿頭方。寶峰即不然。擲下拄杖曰。勿於中路事
空王。䇿杖須還達本鄉。昨日有人從淮南來。不得福
建信。却道嘉州大象吞却陜府鐵牛。喝一喝曰。是甚
說話。笑倒雲居土地。
上堂。祖師關捩子。幽隱少人知。不是悟心者。如何舉
似伊。喝一喝曰。是何言歟。若一向恁麼。達磨一宗掃
土而盡。所以大覺世尊初悟此事。便開方便門示真
[008-0060a]
實相。普令南北東西四維上下郭大李二鄧四張三
同明斯事。雲巖今日不免傚古去也。擊拂子曰。方便
門開也。作麼生是真實相。良久云。十八十九。痴人夜
走。
示眾拈拄杖曰。衲僧家竿木隨身逢場作戲。倒把橫
拈自有意思。所以昔日藥山和尚問雲巖曰聞汝解
弄獅子是否。巖曰是。山曰弄得幾出。巖曰弄得六出。
山曰老僧亦解弄。巖曰和尚弄得幾出。山曰老僧祇
弄得一出。巖曰一即六六即一。山便休。大眾。藥山雲
巖鈍置殺人。兩子父弄一箇獅子也弄不出。若是準
上座祇消得自弄。拽得來拈頭作尾拈尾作頭。轉兩
箇金睛。攫幾鈎鐵爪。吼一聲直令百里內猛獸潛蹤。
滿空裏飛禽亂墜。準上座未弄獅子。請大眾高著眼。
先做箇定場。擲下拄杖曰。箇中消息子。能有幾人知。
壽寧資禪師上堂。諸方五日一參。壽寧日日陞座。莫
怪重說偈言。過在西來達磨。上士處處逢渠。後學時
時蹉過。且道蹉過一著落在甚麼處。舉起拂子曰。一
片月生海。幾家人上樓。
寶華鑑禪師上堂。月圓伏惟三世諸佛狸奴白牯各
各起居萬福。時中淡薄無可相延切希寬抱。老水牯
牛近日亦自多病多惱不甘水草。遇著暖日和風。當
下和身便倒。教渠拽耙牽犂。直是搖頭擺腦。可憐萬
頃良田。一時變作荒草。
三祖宗禪師上堂。架梯可以攀高。雖升而不達河漢。
[008-0060b]
鑄鍬可以掘鑿。雖利而不能到風輪。其器者費功。其
謀者益妄。不如歸家坐。免使走塵壤。大眾。那箇是塵
壤。祖佛禪道。
黃龍清禪師上堂。三世諸佛不知有恩無重報。狸奴
白牯却知有功不浪施。明大用曉全機。絕踪跡不思
議。歸去好無人知。衝開碧落松千尺。截斷紅塵水一
溪。
洞山言禪師上堂。吾心似秋月。碧潭清皎潔。無物堪
比倫。教我如何說。寒山子勞而無功。更有箇拾得道
不識者箇意。修行徒苦辛。恁麼說話自救不了。尋常
拈糞箕把帚帚掣風掣顛猶較些子。直饒是文殊普
賢再出。若到洞山門下一時分付與直歲。燒火底燒
火掃地底掃地。前廊後架切忌攙匙亂筯。豊干老人
更不饒舌。參退喫茶。
上堂。一生二。二生三。遏捺不住廓周沙界。德雲直上
妙峰。善財却入樓閣。新婦騎驢阿家牽。山青水綠桃
華紅李花白。一塵一佛土一葉一釋迦。乃合掌曰。不
審諸佛子今晨改旦季春極暄。起居輕利安樂行否。
少間專到上寮問訊。不勞久立。
上堂。臘月二十日。一年將欲盡。萬里未歸人。大眾。總
是他鄉之客。還有返本還源者麼。擊拂子曰。門前殘
雪日輪消。室內紅塵遣誰掃。
太平安禪師上堂。有利無利莫離行市。鎮州蘿蔔極
貴。廬陵米甚賤。爭似太平者裏時豐道泰商賈駢闐。
[008-0060c]
白米四文一升。蘿蔔一文一束。不用北頭買賤西頭
賣貴。自然物及四生。自然利資王化。又爭生說箇佛
法道理。良久云。勸君不用鐫頑石。路上行人口似碑。
褒親瑞禪師上堂。有佛世界以一塵一毛而作佛事。
令見一法者具足一切法。故權為架閣。有佛化內以
忘言寂嘿為大佛事。使其學者離一切相即名諸佛。
故好與三下火抄。有佛土中以黃花翠竹而為佛事。
令覩相者見色即空。故且付與彌勒。有佛寶剎以法
空為座而示佛事。裨其行者不著佛求。故勘破了勾
下。有佛道場以四事供養而成佛事。使知足者斷異
念。故可與下載。有佛妙域以一切語言三昧作其佛
事。令隨機入者不捨動靜。故為渠裝載。大眾。且道於
中還有優劣也無。良久曰。到者須知是作家。參。
褒親諭禪師上堂。新羅打皷。大宋上堂。庭前栢子問
話。燈籠露柱著忙。香臺拄杖起作舞。臥病維摩猶在
床。者老漢我也識得你病。休訝郎當。咄。
兜率恩禪師上堂。落落魄魄是有居郭。莽莽鹵鹵何
今何古。不重已靈休話佛祖。扭定釋迦鼻孔。揭却觀
音耳朵。任他雪嶺輥毬。休管禾山打皷。若是本色衲
僧。終不守株待兔。參。
建隆慶禪師上堂。始見新歲倐忽。早是二月初一。天
氣和融。擬舉箇時節因緣與諸人商量。却被帝釋梵
王在門外柳眼中努出頭來先說偈言。裊裊颺輕絮。
且逐風來去。相次走綿毬。休言道我絮。當時撞著阿
[008-0061a]
修羅把住云。任你絮忽逢。西風吹渭水。落葉滿長安。
一句作麼生道。於是帝釋縮頭入柳眼中。良久曰參。
兜率悅禪師上堂。始見新春又逢初夏。四時若箭兩
曜如梭。不覺紅顏翻成白首。直須努力別著精神。耕
取自已田園。莫犯他人苗稼。既然如是。牽犁拽耙須
是雪山白牛始得。且道鼻孔在甚麼處。良久曰叱叱。
上堂。常居物外度清時。牛上橫將竹笛吹。一曲自幽
山自綠。此情不與白雲知。慶快諸禪德翻思范蠡謾
泛滄波。因念陳搏空眠太華。何曾夢見。浪得高名。實
未神遊。閒漂野跡。既然如此。具眼衲僧莫道龍安非
他是已好。
上堂。無法亦無心。無心復何捨。要真盡屬真。要假全
歸假。平地上行船。虗空裏走馬。九年面壁人。有口還
如啞。參。
上堂。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。語嘿同
居止。欲識佛去處。祇是語聲是。諸禪德。大小傅大士
祇會抱橋柱澡洗。把纜放船。印板上打將來。模子裏
脫將去。豈知道本色衲僧塞除佛祖窟。打破玄妙門。
跳出斷常坑。不依清淨界。都無一物獨奮雙拳。海上
橫行建家立國。有一般漢也要向百尺竿頭凝然端
坐。洎乎翻身之際捨命不得。豈不見雲門大師道。知
是般事拈放一邊。直須擺動精神著些筋骨。向混沌
未剖巳前薦得猶是鈍漢。那堪更於他人舌頭上咂
澹滋味終無了日。諸禪客。要會麼。剔起眉毛有甚難。
[008-0061b]
分明不見一毫端。風吹碧落浮雲盡。月上青山玉一
團。喝一喝下座。
崇覺空禪師上堂。十方無壁落。四面亦無門。淨躶躶。
赤灑灑。沒可把。遂舉拂子曰。灌溪老漢向十字街頭
逞風流賣惺惺。道我解穿珍珠解玉版。濄亂絲卷筒
絹。婬坊酒肆瓦合輿臺。虎穴魔宮。那吒忿怒。遇文王
興禮樂。逢桀紂逞干戈。今日被崇覺覷見一場懡㦬。
長靈卓禪師上堂曰。三千劍客獨許莊周。為甚麼跳
不出。良醫之門多病人。因甚麼不消一劄。巳透關者
更請辯看。
光孝清禪師上堂。殺父殺母佛前懺悔。殺佛殺祖不
消懺悔。為甚麼不消懺悔。且得冤家解脫。
雪峰空禪師上堂。一拳拳倒黃鶴樓。一趯趯飜鸚鵡
洲。有意氣時添意氣。不風流處也風流。俊哉俊哉。快
活快活。一似十七八歲狀元相似。誰管你天誰管你
地。心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺劍。休弄一張
弓。自在自在快活快活。恰似七八十老人作宰相相
似。風以時。雨以時。五穀植。萬民安。豎起拄杖曰。大眾。
者兩箇并山僧拄杖子共作得一箇衲僧。到雪峰門
下。伹知隨例餐䭔子。也得三文買草鞋。喝一喝卓拄
杖下座。
兜率照禪師上堂。兜率都無伎倆。也斆諸方榜樣。五
日一度陞堂。起動許多龍象。禪道佛法又無。到此將
何供養。須知達磨西來。分付一條拄杖。乃拈起曰。所
[008-0061c]
以道你有拄杖子我與你拄杖子。你無拄杖子我奪
你拄杖子。且道那箇是賓句。那箇是主句。若斷得去
即途中受用。若斷不得且世諦流布。乃拋下拄杖。
雲巖遊禪師上堂。馬祖一喝百丈蹉過。臨濟小廝兒
向糞掃堆頭拾得一隻破草鞋胡喝亂喝。師震聲喝
曰。喚作胡喝亂喝得麼。
上堂。象骨輥毬能巳盡。玄沙斫牌伎亦窮。還知麼。火
星入袴口。事出急家門。
上堂。舉梁山曰。南來者與你三十棒。北來者與你三
十棒。然雖與麼未當宗乘。後來琅瑘和尚道。梁山好
一片真金。將作頑鐵賣却。琅瑘則不然。南來者與你
三十棒。北來者與你三十棒。從教天下貶剝。師拈曰。
一人能舒不能卷。一人能卷不能舒。雲巖門下一任
南來北來且恁麼過。驀然洗面摸著鼻頭。却來與你
三十。
上堂。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。作麼生是真
說。初三十一中九下七。若信不及。雲巖與你道破。萬
人齊指處。一鴈落寒空。
普賢素禪師上堂。兵隨印轉。三千里外絕煙塵。將逐
符行。二六時中淨躶躶。不用鐵旗鐵皷。自然草偃風
行。何須七縱七擒。直得無思不服。所謂大丈夫。秉慧
劍。般若鋒兮金剛𦦨。非但能摧外道心。早曾落却天
魔膽。正恁麼時。且道主將是甚麼人。喝一喝。
育王諶禪師上堂。文殊智普賢行多年曆日。德山棒
[008-0062a]
臨濟喝亂世英雄。汝等諸人穿僧堂入佛殿。還知險
過鐵圍關麼。忽然踏著釋迦頂𩕳。磕著聖僧額頭。不
免一場禍事。
上堂。我若說有。你為有礙。我若說無。你為無礙。我若
橫說。你又跨不過。我若竪說。你又跳不出。若欲叢林
平怗大家無事。不如推倒育王。且道育王如何推得
倒去。召大眾曰。著力著力。復曰。苦哉苦哉。育王被人
推倒了也。還有路見不平拔劍相為底麼。若無。山僧
不免自倒自起。擊拂子下座。
道場林禪師上堂。有漏笟籬。無漏木杓。庭白牡丹。檻
紅芍藥。因思九年面壁人。到頭不識者一著。且道作
麼生是者一著。以拄杖擊禪床下座。
道場慧禪師上堂。鍾馗醉裏唱涼州。小妹門前祇點
頭。巡海夜叉相見後。大家拍手上高樓。大眾若會得
去。鎻却天下人舌頭。若會不得。將謂老僧別有奇特。
天童樸禪師上堂。觀音巖玲玲瓏瓏。太白石丁丁東
東。西園菜蟥似不堪食。東谷花發却無賴紅。且道是
祖意教意。途中受用世諦流布。若辨不出。雪峰覆却
飯桶。若辨得出。甘贄禮拜蒸籠。參。
上堂。德山入門便棒。臨濟入門便喝。臨濟喝處德山
棒頭耳聾。德山棒時臨濟喝下眼瞎。雖然一搦一擡。
就中全生全殺。遂喝一喝。卓拄杖一下云。敢問諸人
是生是殺。良久云。君子可入。
龍華高禪師上堂。象王行。獅子住。赤脚崑崙眉卓豎。
[008-0062b]
寒山拾得笑呵呵。指點門前老松樹。且道他指點箇
甚麼。忽然風吹倒。時好一堆柴。
提綱錄卷第八
