[050-1a] 
張右史文集卷第五十
記 傳附
景徳寺西禅院慈氏殿記
過去有佛號大通智勝佛十方𣑽天十六王
子羅列上下請轉法輪而曰佛知時未至受
請嘿然坐及時至也乃三轉十二行法輪如
釁雲普雨一切夫具福慧至于佛而演法利
衆猶湏候時者雖聖人不能違而况其餘哉
景徳寺西禅院有慈氏菩薩聖像至和中院
[050-1b]
僧法肇自錢塘内之而居院之傍舍如是凡
歴五住持僧而未有以易也比丘詮嗣院事
乃歎曰此我之責也佛以象法道利群品使
濁刼悪世猶獲見佛𬗋金光身其奉事當加
謹其為役當加勤而吾慈氏像乃藏之漏屋
不大振顯天龍鬼神其謂我何元符元年發
憤出都遍一切以願力故諸受化者歡喜施
與金帛無量乃創為正殿其命工以二年之
春粤五月而殿成慈氏居中菩薩列侍程程
[050-2a]
妙好荘嚴之具以為供飬青蓮下觀悲慜四
衆白毫旁耀如現大千都城士女凡瞻禮者
如升兜率㳺内院聞海潮音受勝妙樂詮容
属予記其事余曰前五比丘豈無一人嘗作
是念欲集是事者乎而殿成于子何也佛子
當㫁一切法有時譬如草木敷榮于春夏黄
落于秋冬過去未来不可得及時既至則我
雖不為而彼自成子當其時故財不劳而足
役不乆而就如償所負取而不怨時哉時哉
[050-2b]
當知佛子成是功徳是大福本是大善根盡
未来世無有窮盡雖然佛身充滿一切聲色
是行邪道向上一路向慈氏未生時參取
記異
元豐己丑六月余故人子假承務郎楊克勤
自合肥赴京師過咸平爲予言道出亳州太
清宫下太清之人爲楊言有道人方士者貧
寠而意氣甚揚携藥爐燒藥老子殿下大言
自尊指老君像曰吾老君師也衆聚觀湏臾
[050-3a]
有火自其爐出然其衣即㷔發滿身其人驚
走左右以水沃之不㓕狂走庭中火所經地
物不然獨燒其身湏臾北面老子像若首伏
者已而斃視其身灼爛矣楊問之太清宫人
與騐尸官不異嗚呼其亦異矣狂士之以僣
誕自尊者其情豈有他哉欲驚愚夫癡氓以
自售其薬為一金之利而已世之狂者欲自
售其學以誑昧者之耳目而冐其利㓕棄訓
典毁訾先儒操臆見私智而以聖人自期者
[050-3b]
與太清之狂士何以異哉得無有怒目切齒
者乎夫學不死飬氣煉形者皆宗老子狂士
之術出于老子者也因其師以有知乃掩其
所得而求售焉叛其本甚矣世之欲自大而
忘其本者可以鍳諸此
兾州學記
朝廷以學校道藝教天下之士亦已乆矣而
其興衰亦擊其守長之能否慶暦中始詔郡
縣立學而信都乃即孔子廟而為之僅以塞
[050-4a]
詔其後爲守者欲興之𢾗矣皆不果成元祐
某年河中劉侯守兾始大作學舍師之受經
有堂而諸生肄業有室凡學之百湏皆其精
壮完好可以傳乆逺又爲之買良田治市舍
籍其所入以飬士而士之来學者日有餼學
之有司者月有給其秀民良才従其先生長
者皆徃㳺焉四方之士聞而来者日至劉侯
喜其有成而使其属李公輔請文于譙郡張
耒以記之爲之言曰嗟乎政事之緩急如人
[050-4b]
之於飲食不可強也強使急者緩如止飢者
之食強使緩者急如持食以進飽二者無恠
其不可也余嘗恠今之士大夫皆能責守令
不如古者興學校隆師儒讀書行禮其中而
為守令者雖責之不受亦不害其為政論守
令之能否與夫人民之利病亦絶不在此何
也三代之時天子諸侯之有學其朝夕政事
之所係不啻如今省寺之要且急也自出師
受成献馘皆必由之則一士之不率教至勤
[050-5a]
天子公卿而親臨焉盖無足恠當此之時雖
欲緩而不治亦不可得先王之俗既亾更𢾗
千歲風俗禮楽既已大異矣而朝廷郡縣之
政視學校無毫髪相及而乃日夜責之以不
如古夫我則無用而強授之此何爲者也且
不恠夫冠者之不爲章甫騎者之不爲駟馬
而獨恠學校之不如三王不亦異哉夫求三
王之治不立學是廢食于飢而必責學校于
今日猶強食于飽必不行矣由是言之學之
[050-5b]
興廢其本末逺矣吏未有責也夫未可以責
吏則劉侯之為此殆苟然欤盖昔者子貢欲
去告朔之餼羊子曰爾爱其羊我爱其禮夫
不告朔而去羊未害也然使後世不知有告
朔者自去羊始以今之政為無事于學而為
不可也因我之無用而毁古人之所急安知
来者之不有作乎此劉侯之所不忍也侯之
意亦深矣
司馬温公祠堂記
[050-6a]
元祐元年九月甲子丞相司馬公薨朝廷議
所以追崇之于是進爵為公而國于温惟司
馬氏系出晉安平獻王孚而献王河内温人
也故推本其故家而封之五年奉議郎王仲
孺為温令告其邑人曰惟司馬公道徳功烈
著于朝廷施及生民者自匹夫匹婦與夫荒
外戎狄悍夫姦民心革誠服左右両宫格于
太平是其功徳宜配社稷天下祀之而温者
國也顧不能祠而可乎于是度地作堂畫公
[050-6b]
像而禮祠焉告于譙郡張耒使記之耒為之
言曰盛徳之不作于世乆矣古之所謂盛徳
者不施而民服無事而民信未嘗動顔色見
詞氣而天下従之若子弟之慕父兄故其為
功也不劳而物莫之能禦三代之亾聖賢不
作而士之能有所立于世者亦多矣然皆費
心殚力招天下而従之以其智勝之後能有
成是何也徳不足而取辦于其才故也故其
所建立劳苦而淺陋夫豈不欲為盛徳之事
[050-7a]
哉盖其所積者有不足故也子産君子也猶
曰惟有徳者能以寛服民其次莫如猛夫子
産豈欲爲猛哉以謂徳之効實難懼夫好高
之難成也是以甘心于其次以求夫無失嗚
呼徳者子産之所難而况其下者乎故自秦
漢而後更千有餘歲而盛徳之士不作盖無
足恠惟司馬公事君而君敬之未嘗求民而
民與之非其類者有不合而無不信受其罰
者有不悦而無敢謗其自洛入覲也郡邑田
[050-7b]
里至于京師觀者千萬環聚嗟嘆至于泣下
嗟乎此可以言語術智得之哉故其相天下
也因物之所利而與之因人之所厭而更之
従容指麾内外響應而天下無事矣盖自秦
漢以来至公而盛徳之效始見于世可謂盛
矣嗚呼當大事䖏大疑勇者招敵智者招謀
惟有徳而後萬物服則夫二聖之所以用公
其可知也夫某辱㳺公之門而喜王君之好
徳使以其說書于堂而刻之
[050-8a]
真陽縣素絲堂記
慶暦中𧺫居錢公守真陽名其燕寝曰素絲
堂耒紹聖𥘉忝守是郡此堂具存而四年謪
齊安道蔡之真陽真陽宰錢君𧺫居之孫也
授館于縣舍其西有堂宏敞而高潔寒暑之
居咸宜而錢君名之曰素絲而属予記之惟
錢氏有大功事于吴為宋忠臣著于令甲而
子孫仕于朝以才徳為名臣者相繼號為天
下甲族觀錢君所以名堂之意則其潔已守
[050-8b]
公之意有自来矣錢君治真陽不劳而庻務
舉與客終日清言于堂上視其䂓畫継其祖
無難也𧺫居諱彦逺吴越忠懿王之孫閠月
二十五日
萬夀縣學記
萬夀令皇甫君治縣有餘力吏之常職無不
學矣而嘗慨然曰是未足以為改也令吾民
小之為闘䦧大之為盗賊鞭笞戮死相繼于
有司而不知耻意者未嘗教之欤教之道必
[050-9a]
先治學校誘其民才秀民而勸飬之使之業
成出仕受禄于朝而後田里閭井之人風動
慕悦而興于善盖漢文翁之治蜀唐常袁之
治閩皆用此道然蜀閩皆去中厚𢾗千里其
民雜乎蠻夷猶且教之有成而况吾邑之在
淮頴間去王都纔𢾗百里其民儉樸而倡優
拙静慎而獄訟稀若是而不教令之罪也縣
故有孔子祠前令嘗増為學舍而不果成廢
且二十年矣君于是相地賦工興役四旬而
[050-9b]
學成自孔子之堂與夫門廡齋序凡學之百
湏皆具而邑之士買田十有二頃以獻君又
闢學之四隅得地六十𤱔植雜果千本凡此
十二頃六十𤱔之地取其毛足以給飬士而
又爲之延師儒以教之而邑之子弟来學者
日加多余守頴時則聞君之興學辛巳之冬
予移官臨汝道邑中君館我于新學而属予
記之予謂之曰今州縣之吏取辦目前責以
教民則不受而上之人亦不復責之者而君
[050-10a]
乃引以自任如此古循吏之用心也雖然為
政易教民難教民者始于至誠終于不
二
者皆本于治吾心一不至則不能以有成盖
未易也君勉之哉
太寕寺僧堂記
圎明岳師住淮隂之太寕寺其始至也墙屋
圮毁佛事不嚴歲乃大饑寺田之入不足以
給其衆圎明日夜尅苦菲薄率其徒為劳辱
事完𥙷葺治雖寒暑不休寺乃僅完余去太
[050-10b]
寕五年而再至入門視左右前後脱然疑非
昔者視聼歩履明潔安稳盖易舊而新者十
五六矣余劳圎明曰小邑民貧能相勸而成
此未易也圎明曰自容而已未足道也佛之
道先物而後已苦身而安人吾之僧堂
陋
弊悪不足以延四方之學者吾将易為重堂
使容百人飲食寝䖏于前讀誦燕息于後而
吾之居此可以無愧矣明年春堂成其周廣
䴡好皆如其言而命余為之記曰天下之物
[050-11a]
各以其功而居其享未有無故而安受天下
之飬者不幸而冐得之則譏罵詬辱其或傾
害篡取必奪之而後已若佛者世固未嘗見
獨以其書東越幾千萬里而来中國未嘗期
人之尊敬奉事而自一邑一國望其宫室棟
宇傑大壮䴡者必佛與其徒之所居富人大
家爱啬蓄藏至不以分骨肉而擇取精好交
手而献之佛其心惟恐其不我享也人之所
畏爱莫若賞罸人君持玉帛爵賞刀鋸鈇鉞
[050-11b]
率其下従所欲有偃然不肯為用者世之營
治塔廟佛像者其不能為也無強之者其能
為也豈遽有利哉而其動力者不啻如爱父
母畏宫府殚智畢力不以一毫自欺至其有
成公上之力或有不能及夫君子之于簞食
豆羹其得不得皆以為有命彼獨安享天下
之奉如此國君不以為僣天下莫之敢議謂
之無故而得世豈容有此理哉嗚呼世之學
佛者無有一毫之累以劳其心飢而人與之
[050-12a]
食居而人與之舎人任其飢寒之憂而已享
其學道之利者無乃人以其望佛者望之耶
嗚呼使誠得佛之道則吾将以所以事佛者
事之知其不足如将冐而䖏也則資物之一
毛亦将償之彼佛者果無故而得之盖亦視
其所享而占其功觀其所取而知其與是其
默相天下隂利萬物之功宜亦不可計矣而
惑者嘗欲憤詆而勝之不亦過乎彼屡詆而
不勝者其必有可恃也
[050-12b]
任青傳
任青夀春人少無頼為盗以智𢾗雄其黨有
聲群盗中然青為盗不多殺害為濟所欲不
多求稍有以賢其類矣里僧有善驢其值𢾗
萬錢僧爱之所以圉偹之甚固盗𢾗取之不
得于是里少年聚𢾗萬錢邀青曰子能得驢
則請以錢為君夀不能得君妄得名也青笑
謝少年辭不能少年固強之青曰具飲夜半
吾乗驢来詣君矣雖然願以是為戲卒事請
[050-13a]
以驢還僧少年曰諾夜半青懐刀超其垣入
僧繫驢房外鎻驢前足無可觧理青即觧刀
微刺驢足間見血以刀擊地跑者乆之僧聞
使童疾走燭視驢青疾𧺫匿童即語鎻齧驢
足流血矣僧即取鑰命童觧鎻童去寝熟青
即牽驢自其門出疾驅而至少年所一座大
驚明日乃使謝僧還驢曰吾以為戲願勿罪
也其多智類率如此後稍聚黨罪過𢾗發吏
捕逐不得聞朝廷詔使招出之青即自詣夀
[050-13b]
春詔以𥙷卒太守使捕部中盗徃輙得境為
無盗以劳稍遷䓁後𢾗得尤賊詔受官至右
侍禁元豐三年河南伊陽賊張晏聚黨抄掠
傷吏士朝廷選青為伊陽廵檢五年盗刼伊
陽之小水青追盗至福昌余因見之青長六
尺餘慷慨敢勇持刀入山獨行二百餘里以
一旹徃返然貌恂恂謙恭事士大夫甚謹惟
恐不當其意居官小心畏法㢘潔御下有㤙
其語㭪盗甚有方畧云先是朝廷興師取靈
[050-14a]
州陕西轉運使李察當領徒従大将高遵𥙿
軍出塞察與青有舊㤙奏辟青従行遵𥙿軍
疾驅入塞察𢾗危窘矣青夜守察則𬒳甲守
其寝撫左右得其歡心察卒頼以全者青之
力也張子曰青始強暴爲盗賊後乃折莭士
大夫或媿焉其始盖無有教之者故也夫中
道爲善猶不失爲士况終始于善者哉然青
才有過人者彼雖爲盗固有以自異也
竹夫人傳
[050-14b]
夫人竹氏其族本出于渭上徃徃散居南山
中後見㓕于匠氏武帝時因縁得食上林中
以高莭聞元狩中上避暑甘泉宫自衛皇后
已下後宫美人千餘人従上謂皇后䓁曰吾
非不爱若䓁顧無以益我吾思得踈通而善
良有莭而不隐者親焉于是皇后䓁謝曰妾
得與陛下親沾渥多矣而不能有以風陛下
罪萬死于是共薦竹氏上使将作大匠銛拜
竹氏職為夫人既進見夫人衣緑衣黄中单
[050-15a]
上笑曰所謂緑衣黄裏者𥘉夫人家乆見㓕
上曰爾㓕亾之餘也夫人謝曰妾之㓕亦大
矣然夫人未嘗自屈體就帝帝毎左右擁持
之上有所感時召幸後宫寵姬而夫人常在
側若無見焉而諸幸姬䓁皆相謂曰是所謂
善良者安能間吾寵由是莫有妬之者是時
上方郊五畤祠太一以致神仙率常齋戒自
祓除而每召夫人有所㳺幸諸将軍幸臣䓁
更為帝携抱夫人以従帝亦不疑也上幸汾
[050-15b]
隂祠后土濟汾水飲群臣作秋風詞歸未央
坐温室夫人自此寵少衰上謂夫人曰而苐
歸善自安明年夏吾召卿矣明年夏果復召
夫人夫人見上中不能無小妬由是罷之而
遣将作大匠選于它竹氏使加職焉夫人居
後宫至孝成皇帝時猶無恙是時班媫妤失
寵作紈扇詩見怨夫人讀之曰吾與若類也
然爾猶得居箧笥乎至王莾敗漢軍焚未央
夫人猶自力出然遂焚
[050-16a]
