[21-0878a] 
雜
法之三佛遊
波伽國人間教化有一處名失守羅
毗師藍蜜伽藍是失守羅處菩伽王
子家有新堂成名鳩摩羅未有沙門
婆羅門入中坐者爾時王子聞佛遊
波伽國人間教化在失守羅處毗師
藍蜜伽藍教化我今有新堂名鳩摩
羅成來未久修飾畫治訖亦未久未
有沙門婆羅門入中坐者若世尊與
衆僧先入我舎者我大得利何以故
佛入我舎故佛入巳我當後入菩伽
王子卽喚薩若瞿妬路摩牢向作是
語我聞世尊遊波伽國人間教化在
失守羅處毗師藍蜜伽藍遊行教化
我今有新堂名鳩摩羅新成未有
沙門婆羅門入中坐者若佛先入
者我得大利佛入巳我當後入薩
若瞿妬路摩牢汝徃世尊所以我
語白佛言世尊菩伽王子頭面礼
佛足問訊世尊作是言菩伽
[21-0878b]
十誦律卷苐二十八苐二張政王
子有新成堂名鳩摩羅未有沙門婆
羅門入者菩伽王子請佛及僧時
若瞿妬路摩牢受王子語巳徃世尊
所作如是言世尊菩伽王子頭面礼
足問訊世尊少病少惱安樂住不我
有新成堂名鳩摩羅成來未久修飾畫
治訖亦未久請佛及僧明日食佛言
使是王子常得安樂佛語薩若瞿妬
路摩牢天人常求樂諸龍夜叉乾闥
婆阿修羅迦留羅緊那羅摩睺羅伽
及餘衆生亦皆求樂佛說巳默然時
薩若瞿妬路摩牢見佛默然右遶而
去到菩伽王子所作如是言瞿曇沙
門巳受王子請隨王子意爾時菩伽
王子竟夜辦具種種多美飮食辦巳
晨朝敷坐處以衣布地莊嚴鳩摩羅
堂及階陛莊嚴竟卽語薩若瞿妬
路摩牢徃世尊所白言時到薩若
瞿妬路摩牢受語巳卽徃世尊所
白言時到爾時世尊中前著衣持
鉢大衆圍遶到菩伽王子舎爾時王
子約勅家內一切大小皆出門外時
王子遥見世尊來卽従坐起叉手
[21-0878c]
十誦律卷苐二十八苐三張政在
一面立作如是言善來世尊王子前
詣佛所頭面礼足迎世尊到鳩摩羅
堂王子在階道邊立佛及僧徃至階
頭立住爾時菩伽王子叉手白佛言
世尊願前堂上従敷氎處上令我等
長夜安隱時長老阿難在佛後以扇
扇佛佛語阿難隨法約勅王子爾時
阿難語菩伽王子却地所敷衣被牀上
者置王子不肯阿難語王子佛憐愍
後來衆生故且却時菩伽王子卽却地
所敷衣被爾時王子叉手白佛言巳却
地敷願佛上堂令我等常得安隱佛
卽上堂敷坐具在諸比丘前坐爾時
王子自行水巳下種種飮食僧得飽
滿食
盤承水竟聽佛說法佛爲說種種法
示教利喜示教利喜巳従坐起去時
佛食後集比丘僧語諸比丘若地敷
衣不應在上行在上行者突吉羅佛
在舎衞國有一婆羅門大富多饒財
寶田宅牛羊唯少一種無有兒息求
一切天神所謂氺神樹神爲求兒故
窮極不能得有一比丘尼常出入
[21-0879a]
十誦律卷苐二十八苐四張政其
舎後日來時婆羅門婦有不淨現時
比丘尼語婦人言汝不清淨我曾聞
取阿羅漢行跡處物浣取汁洗浴便
得有兒此中除佛及弟子衆餘處更
無世尊若來入汝舎者可得生兒時
婆羅門婦聞巳云何方便令佛人舎
便以方便語婆羅門我曾聞取阿羅
漢行跡處物浣取汁洗浴便得有兒
除佛及弟子衆餘處更無若佛入舎
者可得生兒時婆羅門不信是語以
求兒故答言隨意婦言汝徃請佛時
婆羅門徃世尊所一面坐問訊世尊
佛爲種種說法示教利喜巳默然婆
羅門言願佛及僧明日受我請佛默
然受知佛受巳従坐起右遶而去到
自舎通夜辦種種多美飮食辦巳晨
朝敷坐處以種種物布地乃至外門
徃白佛言時到食具巳辦佛自知時
諸比丘徃婆羅門舎佛自住房迎食
分爾時諸比丘自却地敷前入其舎
時婆羅門心念入時不行地敷上出
時當在上行諸比丘坐巳自行澡水
下食僧飽滿食巳攝鉢冼手呪願
[21-0879b]
十誦律卷苐二十八苐五張政呪願
巳従上座次第却地敷而出時婆羅
門心意不樂是沙門斷種人破我婆
羅門行我有所爲作是供養而常
果諸比丘食後到佛所頭面礼足在
一面坐諸佛常法食後比丘來以是
語勞問諸比丘飮食多美僧飽滿不
佛卽以是語勞問諸比丘飮食多美
僧飽滿不諸比丘言飮食多美衆僧
飽滿以上因緣向佛廣說佛以是事
集比丘僧集僧巳種種因緣讃戒讃
持戒讃戒讃持戒巳語諸比丘従今
憐愍衆生故聽汝等地敷上行時諸比
丘尼聞佛聽地敷上行以婆羅門因
緣故先徃婆羅門家比丘尼便徃語
婆羅門婦言佛先結戒不聽比丘地
敷上行以是因緣故聽汝可更請令
蹈上過時婆羅門婦以方便語夫佛
先結戒不聽比丘行地敷上以是因
緣故聽今可更請婆羅門心亦不喜
以爲兒故答言隨意婦語夫言可徃
請佛婆羅門徃到世尊所一面坐問
訊世尊佛爲婆羅門說種種法示教
利喜示教利喜巳默然婆羅門
[21-0879c]
十誦律卷苐二十八苐六張政白佛
言願受我明日請佛默然受婆羅門
知佛受巳従坐起去竟夜辦種種多
美飮食晨朝以種種物布地乃至外
門徃白佛時到食具巳辦爾時世尊
著衣持鉢諸比丘僧前後圍遶到舎
就座坐巳自行澡水下食食巳攝鉢
行澡水婆羅門在佛前聽說法聽說
法巳白佛言世尊我家當生兒不佛
言生生巳當出家第二生者亦當出
家第三生者亦當出家次後生者當
在家佛自恣後遊行教化有一比丘
手捉鉢藥草草屣而行佛見此比丘
知而故問汝何以捉鉢藥草革屣遊
行答言我更無著處佛言従今聽畜
三種囊鉢囊藥草囊革屣囊佛在
王
置一處巳餘處宿佛言従今日所受
坐具不應離宿犯者突吉羅佛在
舎衞國憍薩羅國有阿練兒處有二
比丘在彼住一人犯戒一人淨持戒
此二比丘未曾見佛欲共徃見佛道
中値有虡水破戒者語持戒者言可
共飮是水持戒者言水中有虡
[21-0880a]
十誦律卷苐二十八苐七張政云
何可飮犯戒者言我若不飮便死不
得見佛聞法及僧持戒者言至死不
飮時犯戒者便飮持戒者不飮便死
卽生三十三天上得天身具足先
到佛所頭面礼足在一面立在一面
立巳佛爲種種說法得法眼淨卽時
礼佛足言歸依佛歸依法歸依僧我
盡形壽爲優婆塞佛更爲說法巳默
然時天礼佛巳忽然不現時欲水者
後到佛所佛爲無量衆圍遶說法佛
見此比丘來到佛所佛時披憂多羅
僧示金色身汝癡人欲見我肉身爲不
如持戒者先見我法身佛說偈言心
不善觀察見則不審諦愚如蛾投火而
貪觀我身色身但不淨汝欲見何爲內
有脂血肉外爲薄皮覆彼爲渴所燒猶
行恭敬戒至死護我教彼見我非汝佛
說是偈巳告諸比丘後今不持漉水囊
不聽行若不持行者突吉羅不犯者有
清流水或大河或泉水従此寺至彼寺
二十里內不犯爾時比丘聚落中有緣
事無漉水囊故不去若不去者此事
不成以是事白佛佛言
[21-0880b]
十誦律卷苐二十八苐八張政有
漉水囊便得共去爾時六羣比丘聚
落中有緣事徃語知識比丘我有緣
事可共至聚落是比丘言我無漉水
囊六羣比丘言我有可共俱徃答言可
爾行時道中共諍値有蟲水六羣比丘
以漉水囊自漉水飮彼比丘索不與
是比丘極渴急垂死以是因緣白佛
佛言若比丘先不共諍無嫌心者應
共行有嫌心者不應共去佛
在王舎城爾時六羣比丘木上食佛
言従今不聽木上食若用食者突吉
羅爾時六羣比丘自畜木橙食或畜
床子食或畜盤食佛言不聽畜木橙木
床木槃食若用食者突吉羅佛在王舎
城爾時六羣比丘二人共一鉢食佛
言不得共鉢食若共鉢食突吉羅不
犯者食休巳過與不犯佛
在王舎城六羣比丘不著袈裟食佛
言不聽不著袈裟食不著食者突吉
羅佛
在王舎城爾時六羣比丘露形揩佛
言不得露形揩犯者突吉羅又六羣
比丘揩露形者佛言不聽揩露形
[21-0880c]
十誦律卷苐二十八苐九張政者犯
者突吉羅有二比丘俱露形相揩佛
言若露形相揩者俱突吉羅佛在
舎衞國有比丘名疑離越小豆羹中
得生小豆便出著地此豆可生芽葉
華實是比丘語諸比丘此羹不淨不
應食諸比丘以是事白佛佛知故問
疑離越汝實羹中得生小豆出著地可
生芽葉華實語諸比丘此羹不淨不
應食耶答言實尒世尊佛種種因緣
讃戒讃持戒讃戒讃持戒巳語諸比
丘此羹
應作淨巳煮佛在
舎衞國諸比丘作淨地羯磨佛言従
今不聽作淨地若作者突吉羅佛在
舎衞國有比丘名牛呞食巳更呞諸
比丘見非時嚼食各相謂言是比丘
過中食聞巳心愁不樂是事白佛佛
以是因緣集比丘僧語諸比丘莫謂
是比丘過中食何以故是比丘先五
百世時常生牛中是比丘雖得人身
餘習故在佛言若更有如是呞食者
應在屛覆處不應衆人前呞佛在
波伽國爾時菩伽王子請佛及
[21-0881a]
十誦律卷苐二十八苐十張政僧明
日食佛默然受王子知佛受巳従坐
起去還家竟夜辦種種多美飮食晨
朝敷坐處徃白佛時到食具巳辦唯
聖知時爾時佛與諸比丘前後圍遶
至菩伽王子家就座而坐其家大小
多不信佛或是婆羅門或邊地人行
食不如法半著鉢中半棄在地是諸
比丘不知云何得食是事白佛佛言
食墮所受草葉上者應食若有土著
者吹土却而食或有多土著者水洗
得食佛在王舎城爾時六羣比丘銅
杅中食諸居土呵責言諸沙門釋子
自言善好有德銅杅中食如婆羅門
佛言不聽銅杅中食犯者突吉羅佛
在王舎城爾時六羣比丘洗腳處洗
腳洗腳時並共人語餘比丘見吐悶
佛言従今不得洗腳時共他語犯者
突吉羅佛自恣後遊行教化有比丘
手捉革屣行佛見是比丘知而故問
汝何以手捉革屣行答言革屣嚙腳
腳中痒悶
木用除腳痒故佛在
王舎城爾時有檀越施僧扇諸
[21-0881b]
十誦律卷苐二十八苐十一張政比
丘不受佛未聽我等畜扇是事白佛
佛言聽畜僧得畜一人亦得畜復有
人施僧拂諸比丘不受佛未聽我等
畜拂是事白佛佛言聽畜僧得畜一人
亦得畜時有人施僧犛牛尾拂諸比
丘不受不知何所用是事白佛佛言聽
受用拂佛塔及諸阿羅漢塔爾時有
人以摩尼珠作拂柄施比丘諸比丘
不受不知云何用是事白佛佛言聽
受用拂佛塔及阿羅漢塔爾時有檀
越施僧多羅樹葉諸比丘言佛未聽
我等畜多羅樹葉是事白佛佛言僧
得受一人亦得受佛
在王舎城爾時六羣比丘自持蓋入
他舎諸居士呵責言云何名比丘持
蓋入他舎如王如大臣是事白佛佛
言不聽持盖入他舎犯者突吉羅不
犯者若解若置門外佛
在舎衞國有二婆羅門一名瞿婆二
名夜婆於佛法中篤信出案本誦外
道四圍陀書出家巳以是音聲誦佛
經時一人死一人獨在所誦佛經忘
不通利更求伴不得心愁不樂是
[21-0881c]
十誦律卷苐二十八苐十二張政
事白佛佛言従今以外書音聲誦佛
經者突吉羅
佛在舎衞國有比丘捨修多羅阿毗
曇捨毗尼誦外書文章兵法遠離佛
經佛言従今諸比丘若有學誦外書
文章兵法者突吉羅佛未制是戒時
長老舎利弗目連處塙座上爲諸新
比丘沙彌說法教學誦外書爲破外
道論故制是戒巳長老舎利弗目連
便不處高
學外書爾時諸外道聞沙門瞿曇不
聽弟子學誦外書是婆羅門便徃語
諸信佛優婆塞言可共徃到諸比丘
所答言隨意外道到巳與新比丘沙
彌共論議諸新比丘沙彌皆不能答
以二事故一者新入道二者佛制不
聽學故時諸外道輕持諸優婆塞言
汝之大師汝所供養汝所尊重上坐
先食者正如是耶諸優婆塞聞是事
心愁不樂以是事白佛佛言従今聽爲
破外道故誦讀外道書佛在舎衞國
尒時長老迦留陀夷放火燒諸草木
以放燒故多煞種種虡佛言従今比
[21-0882a]
十誦律卷苐三十八苐十三張政丘
不得放火燒若放火燒者隨所煞得
罪佛
在舎衞國有看病人未滿五臘爲病
人出行離依止入聚落求藥不得爾
時心念佛制戒不得離依止一夜別
宿卽於彼處便求夜止夜止師復病
是人心念彼依止師病此依止師
亦病我今當作何等是事白佛佛言
従今聽若五夜若六夜無依止不犯
結此戒巳六羣比丘聞佛聽故便五
夜不求依止何以故若得依止者湏
我供給諸比丘以是事白佛佛言従
今有好依止師者乃至一夜不依止
突吉羅若比丘無依止乃至不得
取僧洗腳水用佛在舎衞國爾時長
老迦留陀夷反著倶執諸比丘見巳
怖畏是事白佛佛言従今不得反著倶
執犯者突吉羅自舎內覆身不犯佛
在舎衞國爾時有人持表裏⬤倶執
施長老湏菩提湏菩提言佛未聽受
表裏⬤倶執是事白佛佛言従今聽
畜表裏
復有人施長老湏菩提倶執半成
[21-0882b]
十誦律卷苐二十八苐十四張政色半
不成色時湏菩提不受作是言佛未
聽我等受半成色半不成色倶執是
事白佛佛言従今聽畜半成色半不
成色倶執衆僧得受一人亦得受佛
在舎衞國有五比丘得長五肘廣三
肘衣著是衣入聚落乞食衣長曵地
土所汙腳躡頭墮地著不周正是事
白佛佛言聽長衣施鞙細施近緣故衣
曵地土汙腳躡墮地著不周正佛言
従今聽反攝上著爾時佛自施鞙紐
前去緣四指施鞙後八指施紐語諸
比丘應如是作佛在
舎衞國有比丘不繫泥洹僧入聚落
於聚落中墮地是比丘大慙愧是事
白佛佛言従今不繫泥洹僧入聚落
者突吉羅有比丘一匝繫泥洹僧入
聚落時啑故帶斷墮地是事白佛佛
言従今不聽一匝繫泥洹僧入聚落
犯者突吉羅爾時有人施長老湏菩
提細縷繫腰帶湏菩提不受作是言
佛未聽我受細縷繫腰帶是事白
佛佛言聽畜三種帶一者細縷帶
二者索繩三者編帶帶時泥
[21-0882c]
十誦律卷苐二十八苐十五張政洹
僧喜破佛言應施環六羣比丘如
兩耳著泥洹僧細襵著泥洹僧頭
著尼洹僧參差著泥洹僧著細生踈
泥洹僧佛言不得如兩耳著泥洹僧細襵著
泥洹僧釿頭著泥洹僧參差著泥洹住踈
泥洹僧著者突吉羅佛在王舎城爾
時六羣比丘手摩鬚髪如牛舌舐是
事白佛佛言従今不聽手摩鬚髪犯
者突吉羅
爾時六羣比丘二人共末臥是事白
佛佛言従今不聽二人共一床臥犯
者突吉羅若一人坐一人臥不犯爾
時六羣比丘二人共地敷臥佛言従
今不聽二人共一敷臥犯者突吉羅
各自別有敷具不犯爾時六羣比丘
二人共一覆衣中臥佛言従今不得
共一覆衣中臥犯者突吉羅不犯者
各別有襯身衣佛在王舎城
爾時六羣比丘著俗人衣諸居士呵
責言沙門釋子自言善好有德著俗
衣與白衣何異是事白佛佛言従今
不得著俗衣犯者突吉羅
[21-0883a]
十誦律卷苐二十八苐十六張政佛
在王舎城爾時六羣比丘抄襞泥洹
僧如相撲人又似作人是事白佛佛
言従今不得抄襞衣著犯者突吉羅
不犯者登挮覆屋泥屋佛
在王舎城爾時六羣比丘負擔行如
似驢牛負䭾是事白佛佛言従今不
聽負擔行犯者突吉羅佛
在舎衞國爾時憍薩羅國有邊聚落
是中常畏賊聚落人民畏賊故捨此
處去爾時有比丘従憍薩羅國向舎
衞國是比丘捉瓦鉢捉杖所經聚落中
人遥見來作是念此是賊來捉矟捉
楯見巳怖畏還入樓閣比丘漸漸來
近知是沙門問言汝是何沙門答言
釋子沙門言汝失沙門法壞沙門法
令我等怖畏是比丘不知云何是事
白佛佛言従今行時不聽捉杖捉絡
囊犯者突吉羅佛自恣後人間遊行
有一羸瘦比丘手捉鉢行佛知故問
汝何以手捉鉢行答言無物可盛佛
言従今羸瘦老病比丘僧羯磨聽杖
絡囊盛
是老病比丘従坐起偏袒右肩脫
[21-0883b]
十誦律卷苐二十八苐十七張政革
屣胡跪合掌作是言大德僧聽我某
甲老病比丘従僧乞捉杖絡囊盛鉢
行僧憐愍故聽我老病比丘捉杖絡
囊盛鉢行如是三乞僧應聽實是比
丘若言老病實不老病不應聽若言
老病實老病應聽一比丘僧中唱言大
德僧聽某甲比丘老病従僧乞捉杖
絡囊盛鉢行若僧時到僧忍聽與是
老病比丘捉杖絡囊盛鉢行如是白
白二羯磨僧與是老病比丘捉杖絡囊
盛鉢行竟僧忍默然故是事如是
持佛
在舎衞國佛與大衆前後圍繞說法
爾時憍薩羅王波斯匿在會中坐有
比丘噉蒜遠大衆行是比丘作是念
莫使佛及王聞臭佛遥見是比丘佛
爲王說種種法示教利喜王聞法巳
心大歡喜佛說法巳默然王右遶佛
而去爾時長老阿難佛後以扇扇佛
王去不乆佛知故問阿難此比丘何
以遠大衆行答言此比丘噉蒜恐佛
及王聞臭不敢近佛佛知故問阿難
比丘噉如是比相食耶答言噉若噉
[21-0883c]
十誦律卷苐二十八苐十八張政如
是比相食失法利佛言此比丘若入衆
中聞我法應得正見語諸比丘是事
不應作佛告諸比丘比丘不得噉蒜
若噉者突吉羅佛
在舎衞國爾時長老舎利弗得風病
藥師教言乳中煮蒜噉舎利弗言
佛未聽乳中煮蒜噉是事白佛佛言
聽乳煮蒜噉隨噉蒜法行云何隨法
行噉蒜者不應近佛乃至和上阿闍梨
一切上座佛塔聲聞塔溫室講
食廚下不得近僧坊外門立不得入
僧廁大小便不得入僧浴室不得入
衆人坐處當於屛房住若急大小便
者應使人掘地作處若無淨人應就
遠屛處大小便若病差巳應掃灑所
住處塗地臥具牀席更應抖擻故有
臭者應洗浣是比丘従房出閉戶下
撢下撢巳去佛
在王舎城爾時六羣比丘自取呵梨
勒果與淨人巳従受噉是事白佛佛
語諸比丘不應自手取呵梨勒果與
淨人更従受噉犯者突吉羅餘一切
果亦如是佛在舎衞國有比丘名
[21-0884a]
十誦律卷苐二十八苐十九張政
難提是比丘作與淨學沙彌如先所
說佛在舎衞國爾時長老畢陵伽婆
蹉眼痛時藥師教言和藥作九著大
上燒服煙優波離問佛用何物作藥
佛言但除靑木香藥和合餘一切香
著火中手接取煙而咽時以王接煙不
得佛言作筒時筒太長不得煙佛言
莫長作又復短作便燒手佛言莫太
短又時丸藥在一處筒在一處取時
難得佛言應畜囊盛盛時筒破藥丸
佛言中應施鬲施鬲巳不繫頭筒墮
地佛言應繫頭佛在舎衞國有病
比丘蘇油塗身不洗痒悶是事白佛
佛言應用澡豆洗優波離問佛用何
物作澡頭佛言以大豆小豆摩沙豆
豌豆迦提婆羅草梨頻陀子作佛在
舎衞國長老舎利弗患熱血病時藥
師教言以婆摩尼水洗優波離問佛
用何物作婆摩尼佛言除毒樹取餘
一切樹華葉作佛在舎衞國長老異
陵伽婆蹉患眼痛時藥師教言應脂
灌
渧渧時不便流入眼更増痛劇是事
[21-0884b]
十誦律卷苐二十八苐二十張政
白佛佛言作筒灌作筒大鼻不受復
小作溢失不中用是事白佛佛言莫
大莫小作得受一波羅若一波羅半
欲唾以手承取以手承取故便欲吐佛
言聽用弊衲承取
佛在舎衞國爾時長老畢陵伽婆蹉
患眼痛時親里遣乘來喚答言佛未
聽乘乘是事白佛佛言病者聽乘車
輿爾時佛不聽乘輦是事白佛佛言
聽乘輦是比丘乘輦時垂腳佛言應
攝腳在板上攝腳巳身不安佛言聽
捉木格爾時有少樂比丘捉木格手
痛佛言以物緾木坐時日照面佛言
應施軒若一切乘上所湏莊嚴物皆
聽作佛在舎衞國爾時諸比丘祗桓
中處處大便密迹執金剛神諸非人
皆瞋呵責言此中應作不淨耶佛語
諸比丘不應處處大便當在一處作
一處作巳大聚糞佛言除却除却時
諸比丘吐悶佛言掘地作坑作坑巳
坑邊有大便汙比丘腳佛言應施安
腳處優波離問佛用何等物作安腳
處佛言以木石塼作大便時露地無
[21-0884c]
十誦律卷苐二十八苐二十一張政障人
見佛言應作障時兩相見佛言應施
鬲施鬲巳出入時故相見佛言應別
施戶時有老比丘上廁時憙倒欲起
時便却偃佛言應施格令得仚起時
湏水洗大便處佛言應畜水器又無
土洗手佛言應安土土或少佛言大
器盛是時平地著器或畜生牛馬麞鹿
猕猴狗來蹈壞佛言應鑿地安器又
不覆上有毒蛇蛆⬤蜈
齧比丘佛言應覆上又洗手時地大
作泥汙腳佛言應作安腳處長老優
波離問佛用何物作安腳處佛言用
木石塼作諸比丘洗時露現佛言應
施障或二三人倶洗相見佛言應施
鬲又出入時相見佛言應別施戶
佛在
舎衞國祗桓中諸比丘處處小便金
剛神諸非人皆瞋呵責此中應作不
淨耶是事白佛佛言不得處處小便
應在一處作一處巳如渠流佛言應
安瓮瓮滿佛言應棄棄時比丘吐悶
佛言瓮下作孔令出瓮久便臭佛言
應盖上比丘却蓋時小便臭
[21-0885a]
十誦律卷苐三十八苐二十二張政劇佛
言蓋上開小孔令臭氣出時瓮四邊
小便流汙腳佛言應作安腳處優波
離問佛用何物作佛言應用木石塼
作諸比丘小便時露現佛言應施障
小便時兩相見佛言應施鬲施鬲巳
出入時故相見佛言應施戶佛在舎衞
國爾時有人施僧瓦瓨諸比丘不受
不知何所用是事白佛佛言應受用
盛水取水浴室中用佛在
芻摩國與大比丘僧說五陰法所謂
色受想行識爾時佛啑遍五百比丘
一時同聲言老壽佛語諸比丘以汝
等言老壽故便得老壽耶不也世尊
佛言従今不得稱老壽稱老壽者得
突吉羅佛在
舎衞國諸比丘入舎衞城乞食時檀
越施種種好食乳酪生酥熟酥油蜜
魚肉脯諸比丘不取將無是乞美食
耶是事白佛佛言不乞而得應受
初二十法竟中二十法
王舎城爾時跋提長者作大僧坊種
種莊嚴不覆上房舎漏是事白佛佛
言應覆覆巳脊上漏佛言更厚
[21-0885b]
十誦律卷苐二十八苐二十三張政覆
厚覆巳風發佛言應釘撅釘撅巳撅孔
頭漏佛言應施瓫覆覆巳瓫喜墮地
佛言應穿底作孔釘釘巳水入佛言
應釘上安覆釜安覆釜巳風吹撅動
搖作聲佛言應以草葉樹皮緾頭緾
頭巳安覆釜佛在舎衞國爾時比丘
畜貴價火浣衣時諸比丘二三人共
抖擻抖擻時衣褰縮不正佛言應細
杖打塵土打時土入長條中佛言更
以小杖打打時土入短條中佛言更
以小杖打佛
在舎衞國爾時比丘新成染衣以掃
篲掃却染滓是衣色壞衣上成道是
事白佛佛言應以新手巾却滓佛
在王舎城爾時跋提長者作僧坊極
廣大種種莊嚴多人來看無地覆故
多塵土出坌僧坊內諸比丘心念若
佛聽地覆者善是事白佛佛言應安
地覆佛在舎衞國諸比丘無擣藥物
是事白佛佛言應石上磨佛
在王舎城爾時缾沙王於竹園中起
五百僧坊有成者有未成者時王命
終王阿闍世到竹園中看見是房
[21-0885c]
十誦律卷苐二十八苐二十四張政舎
卽問此爲誰作比丘答言大王是父
王所作有成者有未成者王便命
終王問比丘何不成竟答言無直王
言我當與直時房舎成竟无隥道故
無人在上住王問諸比丘是房中有
人不答言無何以故答言以無隥道
故王言我當作比
是事白佛佛言聽作時長老優波離
問佛用何物作隥道佛言用木石塼作
佛住王舎城時僧坊極大一切時多
有客比丘來初夜中夜後夜來者有
持大牀去有持繩牀去者有持大褥
去者有持座褥去者夜卽彼間宿明
日棄去爾時陀驃摩羅子知僧臥具
後日處處持牀褥來時極苦作是念
佛聽以鍼綴牀褥者善是事白佛佛
言聽綴綴時牀褥中央不綴持牀東
西時毳幷聚一處卽作是念佛聽我
綴中央者善是事白佛佛言聽以
鍼綴長老優波離問佛用何物作鍼
佛言以鐵作銅作木作佛
在舎衞國爾時長老舎利弗熱血病
藥師教言燒石著乳中飮答言佛
[21-0886a]
十誦律卷苐二十八苐二十五張政未
聽燒石著乳中飮是事白佛佛言聽
燒石著乳中飮燒石時諸比丘或以
草木葉若破瓦捻著乳中灰土汗乳
是事白佛佛言従今聽以銅鐵作支
安鎖以石著中燒擧鎖抖擻去灰著
乳中佛
在舎衞國有人持火爐施長老湏菩
提湏菩提言佛未聽受是事白佛佛
言得受時然薪火燋墮地比丘以手
擧燒手佛言聽作抄火物佛
在舎衞國爾時長老舎利弗風病藥
師教言以燸水洗答言佛未聽燸水
洗是事白佛佛言聽燸水洗洗時或
用鉢揵鎡燸水水少不足是事白佛
佛言聽金中燸諸比丘盛滿釜水著露
地四邊著薪然時釜破是事白佛佛
言應施三碣時碣上安釜下然火薪
然佛
在阿羅毗國時寺門楣破佛見巳知
而故問阿難是寺門楣何以破耶答
言木師忙懅不得作佛語阿難求木
作具來阿難受佛教求木取作具
[21-0886b]
十誦律卷苐二十八苐二十六張政來
與佛佛取以自手治塔門楣治巳語
諸比丘従今聽一切木作具應畜隨
比丘能治者治佛在阿羅毗國時覆
僧坊比丘在地立授草不及佛言應
施橙施橙巳故不及佛言應施梯施
梯巳不遍佛言應施棚施棚巳不知
云何施佛言栿上應釘橛以繩繫橛
隨意移棚佛在舎衞國有比丘患男
根腫膿血汙衣是事白佛佛言應以物
緾裹佛在舎衞國有比丘病看病人
歲小立抱病比丘久立迷悶躃地垂
死是事白佛佛言年少看病比丘得
共病人坐病人憐愍故佛
在舎衞國諸比丘著新染色衣入舎
衞城乞食値雨時比丘襞衣著一處
濕故色異是事白佛佛言應曬曬時敷
地曬曬巳土著佛言應以牛尿塗地
曬曬巳衣不時乾佛言繩上曬故不時
乾佛言應施曲橛施曲橛巳故不時乾
佛言應牀上曬曬巳故不時乾佛言
應施架施架時妨行處佛言應幷一
處幷一處巳近壁士汙佛言應離壁
離壁巳故不時乾佛言應高懸曬
[21-0886c]
十誦律卷苐二十八苐二十七張政佛
在阿羅毗國時諸比丘辦浴具有比
丘浴時脫衣著空地入浴室洗有毒
蛇蛆⬤百足入衣中比丘著衣時爲
虡所螫佛言施衣架安衣巳入浴室
洗佛在舎衞國爾時未利夫人入祗
桓聽
語諸比丘何不然燈答言無燈夫人
言我與燈答言佛未聽我等然燈是
事白佛佛言聽佛在舎衞國時末利
夫人施僧高座諸比丘言佛未聽我
等受是事白佛佛言聽受末利夫人
心念佛聽我畫此高座者善佛言除
男女交會像餘者聽畫佛
在舎衞城爾時六羣比丘嚼長楊枝
時諸居士見巳呵責言諸沙門釋子
自言善好有德云何嚼長楊枝有比
丘少欲知足行頭陀聞是事心不喜
是事白佛佛以是事集比丘僧知而
故問六羣比丘汝實作是事不答言
實作世尊佛種種呵責六羣比丘云
何名比丘嚼長楊枝佛言従今不得
嚼長楊枝犯者突吉羅時諸比丘嚼
短楊枝佛是處經行諸比丘遥見
[21-0887a]
十誦律卷苐二十八苐二十八張政佛來
恭敬故卽咽是楊枝塞咽不下垂死
是事白佛佛以是事集比丘僧語諸
比丘従今聽用三種楊枝上中下上
者長十二指下者長六指此二中間
名中佛在舎衞國時有比丘度兒作
共行弟子弟子不如法餘比丘言此
弟子不如法何不驅去答言此是我
子弟子云何驅去比丘不知云何是
事白佛佛言若兒若弟子不如法者
應驅去佛在舎衞國爾時沙彌羅睺
羅違逆師迦留陀夷時迦留陀夷驅
出寺時沙彌羅睺羅在祗桓門外啼
泣佛従外來入衹桓時見羅睺羅啼泣
佛知故問何故啼耶羅睺羅向佛廣
說是事佛語諸比丘従今不得驅沙
彌出僧伽藍應驅出房舎
舎衞國時諸比丘唾淨地地發壞是
事白佛佛言従今不得唾淨地犯者
突吉羅時諸比丘不知唾何處是事
白佛佛言應以手承唾承唾時心中
吐悶佛言應畜唾器時唾器滿佛言
應棄棄時復欲吐佛言唾器中著
灰著沙著燋物令消唾
[21-0887b]
十誦律卷苐二十八苐二十九張政佛在
王舎城時長老迦葉従耆闍崛山出
上下時日炙面汙入眼眼痛是事白佛
佛言聽畜手巾拭佛在
舎衞國長老跋提行頭陀入浴室洗
時不聽他人揩摩作是念若佛聽我
編繩自揩身者善是事白佛佛言聽
用編繩長老優波離問佛以何物作
佛言以毳芻摩刧貝文闍草麻婆娑
草舎利弗病患脊痛作是念佛聽我
著禪帶坐者善是事白佛佛言聽著
禪帶坐優波離問佛以何物作禪帶
佛言用毳芻摩刧貝文闍草及婆娑
草皮作佛在舎衞國時世尊患風脊痛
時藥師教言酥油塗身塗身巳槽盛
燸水入中臥佛語阿難燸水著槽中
持來阿難受教槽盛燸水來時佛
酥油塗身入中臥臥巳病得除愈佛
以是事集比丘僧語諸比丘従今聽
若有風病以酥油塗身燸水中臥佛
在阿羅毗國諸比丘辦臥具時暮多
有客比丘來僧敷具少諸比丘不知
云何是事白佛佛言従今應上座次
第與不得敷具者與草與葉各
[21-0887c]
十誦律卷苐二十八苐三十張政令
自敷臥具臥佛在舎衞國憍薩羅國阿
練兒處有一比丘住是比丘以頗梨
珠出火時賊住彼處見比丘珠中出火
作是念必是毗琉璃珠
與我此琉璃珠比丘答言善人我無
琉璃珠時賊心念是比丘不肯正爾與
我我當殺此比丘卽殺比丘巳覔珠
於鍼線囊中乃得頗梨珠是賊相語
言乃以此頗梨珠故殺此比丘時賊
仰臥死比丘還以頗梨珠著其臍中
便去時諸比丘食後經行見是死比
丘各相謂言以此珠故爲人所害諸
比丘不知云何是事白佛佛以是事
集比丘僧巳語諸比丘従今不得畜
月珠日珠若畜者突吉羅佛
在王舎城時諸比丘以大價火浣衣
石上浣浣巳破壞佛言應著板上手
揉浣佛
在舎衞國時未利夫人作一講堂種種
莊嚴施僧諸比丘言佛未聽我等受種
種莊嚴講堂在中出入諸比丘不知云
何是事白佛佛言此堂清淨可受在中
出入時有鵝鴛鴦孔雀倶舎羅鳥
[21-0888a]
十誦律卷苐二十八苐三十三張政烏耆
羅命命飛䴏諸鳥入出作聲妨諸比
丘坐禪誦經是事白佛佛言應施欄
楯施巳故來入佛言應施網時優波
離問佛以何物作網佛言以毳以芻
摩刧貝文闍草磨龍鬚皮等作作巳
喜爛壞佛言應施雀目諸鳥故得來
佛言應懸簾懸簾時闇佛言應施繩
牽上佛在阿羅毗國新作僧伽藍無
掃地物諸比丘不知云何是事白佛
佛言應作掃篲佛在
舎衞國時長老畢陵伽婆蹉眼痛心
念若聽我高處坐者善是事白佛佛
言聽高處坐在高處時畏墮地作是
念若佛聽我高處作欄楯者善是事
白佛佛言聽高處作欄楯
國時僧坊無門牛馬猕猴狗等來入
是事白佛佛言應作門佛在舎衞國
時諸比丘不知何處著鍼佛言應作
鍼筒佛在
舎衞國諸比丘不知何處著藥草是
事白佛佛言應畜盛藥物諸比丘無
曬藥物是事白佛佛言應作曬藥物
佛在舎衞國給孤獨居士施僧
[21-0888b]
十誦律卷苐二十八苐三十二張政褥諸
比丘言佛未聽受褥是事白佛佛言
聽僧畜私亦得畜時諸比丘不自畜
褥覆壞僧臥具露身坐上起時毛著
身是事白佛佛言應自畜褥覆著僧
褥上若不自敷者突吉羅佛在
阿羅毗國比丘露地翹一腳洗便倒
地垂死是事白佛佛言應畜洗腳物
長老優波離問佛用何物作洗腳物
佛言用木石塼作佛在阿羅毗國作
新僧伽藍時天久旱地乾燋後便大
雨地皆發壞諸比丘行出入時腳蹈
地壞佛言應施腳蹈處長老優波離
問佛用何物作蹈處佛言應用木石
塼作彼僧伽藍多房舎時諸比丘各
自房前作腳蹈處佛言應周匝行
行作蹈處者好佛在舎衞國諸比丘
従憍薩羅國向舎衞國中道有流水
渠諸比丘到渠岸邊住脫革屣巳兩
屣相拍相拍時塵出諸天神皆瞋呵責
比丘此中不應作是諸比丘不知云
何是事白佛佛言従今不得道中拍
革屣犯者突吉羅若道中行革屣有
土時應用軟羊皮拭佛在舎衞
[21-0888c]
十誦律卷苐二十八苐三十五張政國
爾時龍子信樂佛法來入祗桓爲聽
法故有比丘以繩繫咽棄無人處時
龍子向母啼泣母言汝何以啼泣答
言我爲聽法入
繩羂我項棄无人處龍母大瞋徃詣
佛所向佛言諸比丘時佛爲大衆圍
遶說法佛遥見龍來佛以慈心三昧
力滅彼毒心龍母到佛所在一面立
白佛言是諸比丘弊惡不善我子信
心故來入祗桓聽法諸比丘以繩羂
咽遠著無人處龍子在彼被繩羂者
是大不好如被擯棄爾時佛種種因
緣爲龍母說法示教利喜巳默然時
龍母聞法巳礼佛右遶而去龍母去
不乆佛以是事集比丘僧語諸比丘
従今不得羂蛇棄犯者突吉羅聽以
器盛覆頭遠著無人處不得畜押蛇
羂犯者突吉羅佛
在舎衞國時放馬人有緣事來至舎
衞城爲僧作種種餬盛滿器施僧諸
比丘言佛未聽我受怛鉢那是事白
佛佛言是淨食應受佛在舎衞國諸
比丘無物浸衣是事白佛佛言應畜
[21-0889a]
十誦律卷苐二十八苐三十四張政槽
杅瓫浸衣佛在舎衞國諸比丘無物
浣衣是事白佛佛言應畜槽杅瓫浣衣
佛在舎衞國時跋提長者作大僧坊
靑赤白黑種種莊嚴施僧作是念若
佛聽我以靑赤白黑色莊嚴房施僧
者善是事白佛佛言聽汝以靑赤白
黑色莊嚴房施僧佛
在舎衞國憂伽長者持牛頭旃檀噐
直十万兩金及閻浮敷具持到佛所
白佛言世尊此牛頭栴檀器直十万
兩金及閻浮敷具願佛受之若佛得
風病以此栴檀器盛油塗身佛默然
受時長者見佛默然受巳卽持牛頭
栴檀器與佛巳頭面作礼右遶而去
是長者去不久佛以是事集比丘僧
語諸比丘今
噐直十万兩金及閻浮敷具従今若
有如是病比丘不求自與應受用佛在
舎衞國有人施僧種種和香諸比丘
不受不知何所用是事白佛佛言應
受用塗房舎時諸比丘塗舎外多有
衆人來看塔寺衆人見此香塗舎外
謂是佛塔聲聞塔時多有人衆象
[21-0889b]
十誦律卷苐二十八苐三十五張政馬
牛車男女音聲妨諸比丘坐禪讀經
諸比丘心不喜是事自佛佛言従今
若得和香應塗舎內塗牀牀骨牀腳
牀板牀檔衣橛衣架塗地四壁如是
塗者坊舎得香施者得福十
誦律卷第三十八雜誦卷苐三甲
辰歲高麗圈大藏都監奉勅
彫造
