[20-0544a] 
身循身觀有何等風
住我身中或作安隱或不安隱彼以
聞慧或以天眼見乾糞風若我多食
風則不調能令苦惱入於身分筋脈
之中令糞乾燥或二日三日四日五
日乃一便利乾燥少穢而甚苦痛若
風調順則無此病觀乾糞風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中或爲安隱或不安隱彼以
聞慧或以天眼見兩傍風若不調順
爲何所作彼以聞慧或以天眼見兩
傍風行於身側血則乾燥以血乾燥
受大痛苦若風調順則無此病觀兩
傍風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中或作安隱或不安隱彼以
聞慧或以天眼觀何等風住我身中
作何等業彼以聞慧或以天眼觀見
[20-0544b]
正法念處經卷第六十六第二張終
*有風名塞九孔住在身中若不調適
能令九孔閉塞不通頭有七孔及大
小便九孔旣塞身則病苦入息出息
不得安隱若風調順令身安隱乃能
行法以風持故身得去來觀九孔風
巳如實知身
復次修行者内身循身觀彼以聞慧
或以天眼見何等風住我身中作何
等業彼以聞慧或以天眼見有一風
名斷身分若不調順
聞慧或以天眼見斷身分風若不調
不順手指則⬤不得造作手足皆⬤
骨筋急痛九麤筋脈弦弦而急身分
搖動疲極無力斷身分風若調順者
則無如是所說諸病觀斷身分風巳
如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中或作安隱或不安隱彼以
聞慧或以天眼見内有風名曰害火
住在身中爲何所作彼以聞慧或以
天眼見此風力能除火熱令食不消
不消食故不復憶食不能食故則無
顏色何故無色血乾燥故以血乾燥
[20-0544c]
正法念處經卷第六十六苐三張終肉
則消盡肉消盡故筋則卷縮不復生
脂不生脂故骨亦乾燥骨乾燥故髓
亦乾燥髓乾燥故遍身精盡心中氣
力風吹故動若害火風調順安隱則
無如上所說病苦觀害火風巳如實
知身復
次修行者内身循身觀有何等風住
我身中作何等業彼以聞慧或以天
眼見有風名作一切身分冷風爲何
所作彼以聞慧或以天眼見一切身
分冷風令身臭汗堅澁惡色身體皺
減羸瘦毛豎身生黑瘡膿出爛臭搔
攫汁流或生赤瘡或大烝熱或生白
瘡遍身麤大或復其身如白象皮麤
澁生瘡或復口齒希踈黧黑手足生
瘡猶如工師疲極頓乏身生瘡癬手
足常熱堅革麤惡或生瘡爛爪甲惡
色鼻柱萎倒眼睫墮落人所惡賤一
切施主之所惡見衆蠅封著爪甲墮
落若睡眠時氣息惽濁鼾睡大聲不
欲飮食或食不消舌不得味如是一
切身分冷
冷風調順則顏色可愛細軟滑澤
[20-0545a]
正法念處經卷苐六十六苐四張終
衆人所敬暖汗津液出於毛孔則無
如上所說諸病觀一切身分冷風巳
如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名破强健
住我身中若不調順令心怯怖一切
身分皆悉苦痛或身挺直頻申不樂
出息人息悉不安隱身體振掉不能
衣服苦患頭痛若習禪觀不得一心
或見惡夢心悶歐吐於好色中生顚
倒見近見爲遠燋渴憔悴若破健風
調順和適則無如上所說諸病觀破
健風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中作何等業彼以聞慧或以
天眼見身瞤風住我身中或調不調
作何等業彼以聞慧或以天眼見身
瞤風若不調適耳中鳴喚臂肉瞤動
一切身分皆亦瞤動處處逃走不樂
一處更無餘病若一切身瞤風調順
則無如上所說諸病觀一切身瞤動
風巳如實知身
[20-0545b]
正法念處經卷苐六十六苐五張終
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中彼以聞慧或以天眼見有
熱風住我身中或調不調作何等業
彼以聞慧或以天眼見此熱風若不
調順所食入口咽之則燒以是因緣
四大不調不得增長或所食味不作
二流濁穢不淨若有淨流四大增長
唯有濁穢則爲病苦若熱風不調所
食皆濁不作清淨是故得病爲熱風
調順若清若濁二
以平等故則不爲病觀熱風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中作何等業彼以聞慧或以
天眼見有一風名日集虡此集虡風
遍身分中能集能散閉塞上下従頂
至足有十種虡一名頭行虡二名骨
行虡三名食髮虡四名耳行虡五名
鼻内虡六名脂内行虡七名節行虡
八名食涎虡九名食齒根虡十名歐
吐虡
復有十虡在咽胸中一名噉食虡二
名食涎虡三名消唾虡四名歐吐虡
[20-0545c]
正法念處經卷苐六十六苐六張終
五名十味流脈中行虡六名甛醉虡
七名嗜味虡八名杼氣虡九名憎味
虡十名嗜唾虡復有十虡生於血中
肉中而行一名食毛虡二名孔穴虡
三名禪都虡四名赤虡五名食汁虡
六名毛燈虡七名瞋血虡八名食血
虡九名㿇㿇虡十名酢虡如是十虡
生於血中其虡形相或短或團微細
無眼復有十虡作苦痛相生於肉中
一名瘡味虡二名惙惙虡三名閉筋
虡四名動脈虡五名食皮虡六名動
脂虡七名和聚虡八名臭虡九名汗
行虡十名熱虡如是寺虡従肉中生
復有十虡行於黃中一名黑虡二名
苗花虡三名大諂曲虡四名蘇毗羅
虡五名烏虡六名大食虡七名行熱
虡八名大熱虡九名食味虡十名大
火虡如是等虡行於陰中諸身分中
有十種虡一名舐骨虡二名嚙骨虡
三名斷節虡四名臭虡五名消骨虡
六名赤口虡七名頭頭摩虡八名食
皮虡九名刀風虡十名刀口虡復有
十種
[20-0546a]
正法念處經卷苐六十六苐七張終
口虡三名白節虡四名無足虡五名
散糞虡六名三燋虡七名破腸虡八
名閉塞虡九名善色虡十名穢門瘡
虡其色可惡是名糞中十種虡也復
有十種虡行脂髓中何等爲十一名
毛虡二名黑口虡三名失力虫四名
大痛虫五名煩悶虡六名火色虡七
名下流虡八名起身根虡九名憶念
虡十名歡喜虡如是等虡遍行一切
身分之中如意能行一切身中行一
切界隨其行處皆作過惡是集虡風
一切身中如意遍行此身如是以風
因緣諸虡流行觀集虡風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住我身中作何等業彼以聞慧或以
天眼觀見有風名曰上下住在身中
或安不安爲何所作彼以聞慧或以
天眼見上下風若不調適行於五處
作何等業作出入氣人說爲命行於
心頂遍於身中自在無㝵是爲風力
第一分也若風不調能破壞身是風
亦令口中多唾令身羸瘦飮食反胃
[20-0546b]
正法念處經卷苐六十六苐八張終逆
歐而出是爲風力第二分也住於心
胸爲何所作若氣在心或憂或喜若
氣従咽喉上至於頂下入舌根隨其
所念則能有語能說文字思惟諸義
是爲風力第三分也復有常爲身火
惱乱令身流汗是爲風力第四分也
是風遍身瞼眼視眴動一切身思惟
遍身依男女根能生子息若男女行
欲如此風力能集精血能令女人髖骨
多力男女精血和合共集鉀羅婆身
薄精之時風吹令厚而作肉團作肉
摶巳
隨身長短識亦遍滿隨種種相譬如
有人攢酪出酥有酪有水有瓮有攢
攢之出沫知其巳熟收取生酥如是
風力及業煩惱能集成身亦復如是
是爲第五風力分也若飮食噉味於
舌根中咽喉脈中飮食充滿乃至遍
於毛根爪甲氣力増長作色香味若
風不調下風上行作四種惡氣塞難
出遍身苦惱若離本處一切諸根一
切識中皆得惱乱喪失身命旣捨身
巳先三種法一命二燸三識是故
[20-0546c]
正法念處經卷苐六十六苐九張終偈
言若
捨此身時失命暖及識更無所覺知猶
如瓦木石是
則名爲第一惡也若不調適作第二
業喘息麤重不能調順一切遍身苦
惱所逼逼之苦極則捨身命是則名
爲第二惡也是上行風若不調順作
第三惡旣惱諸根一切遍身而作惱
乱喪失身命是則名爲第三惡也是
上行風若不調適作第四惡或大喘
息或復微少或致命終或但傴身而
不失命是則名曰第四惡也若睡眠
時氣息出入以時命根如是觀上下
風巳如實知身復
次修行者内身循身觀有何等風或
安不安作何等業彼以聞慧或以天
眼觀見有風名曰命風住在身中或
令身肥或令羸瘦令心審諦若風不
調心則輕動所知皆失曾聞亦忘失
見境不了於聲不聞如是鼻不知香
舌不知味身不覺觸意不知法不識
自他觀命風巳如實知身復
次修行者内身循身觀有何等風
[20-0547a]
正法念處經卷第六十六第十張終
作何等
心風住於身中若調不調爲何所作
彼以聞慧或以天眼見於此風若我
心過風不調順隨心所行或動或頑
乾消癡乱或所食味邪流不正如是
惱乱其心令於善法不生愛樂法汗
多唾不耐冷觸若見色相以有病故
不能如本如實見色身重難攝身毛
皆豎若風調順則無如向所說之病
觀乱心風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住於身中或安不安作何等業彼以
聞慧或以天眼見有乱風住在身中
若不調順多見惡夢睡眠驚悟雖住
溫燸而常覺冷若見城邑村落人民
見爲空聚或見黃色少於言語不樂
臥處本曾聞法皆悉忘失四大惱乱
其所食味住於心中無緣生猒妄見
丘聚若風調順則無如上所說諸病
觀乱風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
作何等業彼以聞慧或以天眼見視
眴風住在身中若不調適不得眴目
[20-0547b]
正法念處經卷苐六十六第十一張終
更無餘風速於如此視眴風者行一
切處悉遍諸根若不調順則生此病
若風調順則無如向所說諸病觀視
眴風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
或調不調作何等業彼以聞慧或以
天眼見有一風名㸦相閉欲命終時
有五風起或調不調爲作何業彼以
聞慧或以天眼見眼耳鼻舌身心壞
故於自境界色聲香味觸法中不能
緣了若風不發命則不斷發則失命
觀五
復次修行者内身循身觀有何等風
或調不調作何等業彼以聞慧或以
天眼見壞胎藏風住在身中若人初
識入於母胎先業因緣歌羅羅時卽
壞其命若歌羅羅時不壞其命至肉
摶時乃斷其命冷風入胎令其破壞
若肉摶時不斷其命身分具足乃斷
其命若身分具足不斷其命諸根具
足乃斷其命隨其宿世殺業輕重於
胎藏中而斷其命若於宿世不殺衆
生如所說風不能殺害觀壞胎藏風
[20-0547c]
正法念處經卷苐六十六苐十二張終巳
如實知身復
次修行者内身循身觀有何等風或
調不調作何等業彼以聞慧或以天
眼見有一風名轉胎藏住在身中或
乱不乱作何等業彼以聞慧或以天
眼見轉胎風以此衆生先世邪業若
是男子轉爲女人或作黃門或胎中
死以惡業故若於先世無惡業者莫
能爲害觀轉胎藏風巳如實知身復
次修行者内身循身觀有何等風住
在身中作何等業彼以聞慧或以天
眼見去來走擲風住在身中或乱不
乱爲何所作彼以聞慧或以天眼見
去來走擲風若不調順手足攣躄身
傴曲脊不能行來飮食仰他不能自
食身根智慧悉不清淨若風調順身
則能行去來進止能走能擲上下騎
乘觀去來走擲風巳如實知身復
次修行者内身循身觀有何等風或
調不調作何等業彼以聞慧或以天
眼見眼耳鼻舌身五根別風業之所
作業風所吹一風
中風力强故故名爲風是風能令
[20-0548a]
正法念處經卷苐六十六苐十三張終
眼根四大清淨見衆色像一風耳中
能令聞聲鼻香舌味身觸亦復如是
如是五風如實觀之若風調順於五
境界無所障㝵若不調順則多障㝵
不能如實知於境界如是觀於眼耳
鼻舌身五種風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
或調不調作何等業彼以聞慧或以
天眼見有刀風住在身中或乱不乱
作何等業彼以聞慧或以天眼見命
終時刀風皆動皮肉筋骨脂髓精血
一切解截令其乾燥氣閉不流身旣
乾燥苦惱而死如千炎刀而刺其身
十六分中猶不及一若有善業垂死之
時刀風微動不多苦惱觀刀風巳如
實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
或調不調作何等業彼以聞慧或以
天眼見鍼刺風住在身中或調不調
爲何所作彼以聞慧或以天眼見命
終時風不調順遍身諸節及一切脈
一切筋中一切枝骨一切毛孔一切
肉中一切骨中一切髓中如燒炎鍼
[20-0548b]
正法念處經卷苐六十六苐十四張終保
中遍於身中來逼人身如百千炎鍼
皆刺其身十六分中不及其一若於宿
世有善業者於命終時是鍼刺風則
不大苦觀鍼刺風巳如實知
身復次修行者内身循身觀有何等
風或調不調作何等業彼以聞慧或
以天眼觀見有風名曰惡黃住在身
中若調不調爲何所作彼以聞慧或
以天眼見惡黃風若不調
病口中乾燥遍身皆黃面目爪甲一
切皆黃腹脹麤大於其腹上靑黃脈
現其身無力食不能消口苦尿黃身
體羸瘦目視衆色皆作靑黃不能起
止腹中常脹若黃風不調則生此病
若黃風調順則無此病觀惡黃風巳
如實知
身復次修行者内身循身觀有何等
風或調不調作何等業彼以聞慧或
以天眼見有一風名曰破腸或調不
調爲何所作彼以聞慧或以天眼見
破腸風若不調順若多飮食而復頻
申能破其腸或雜骨食肉入其腸中
能破其腸食則流出腸大増長生大
苦
[20-0548c]
正法念處經卷苐六十六苐十五張終保
中痛不能飮食食力少故身體微劣
手足皆腫下門烝熱一切身分恒熱
不定口中乾燥常見惡夢腹中風動
一念不住若破腸風調順和適則無
如向所說諸病觀破腸風巳如實知
身復次修行者内身循身觀有何等
風或調不調作何等業彼以聞慧或
以天眼見有一風名曰冷唾若調不
調爲何所作彼以聞慧或以天眼見
冷唾風若不調順口中味甘其心忪
忪不憶飮食若欲坐禪則生疑怠舌
重難語或咽喉痛氣意臭惡心中臭氣
上衝咽喉氣澁難出不覺飢渴咽喉
閉塞若冷風調順則無如上所說諸
病觀冷唾風巳如實知
身復次修行者内身循身觀有何等
風住在身中或調不調作何等業彼
以聞慧或以天眼見有一風名曰傷
髓住在身中若不調順爲
以聞慧或以天眼見傷髓風若不調
順令身振動身多疲極不能遠行常
多病疾顏色醜惡身體㿇㿇不能多
語其心怯弱是人晝夜骨髓常疼身
毛
[20-0549a]
正法念處經卷苐六十六苐十六張終
皆豎諸脈劣弱常患頭痛以此風故
常動腦虡以虡動故猶如鍼刺若風
調順則無如上所說諸病觀傷髓風
巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼觀見有風名曰害皮
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼見害皮風若不調順
令我身皮其色醜惡皆悉麤澁身皮
破裂設以蘇油而塗其身速疾乾燥
身體手足皆悉堅直難可屈伸夢中
多見垂墮嶮岸暖飮食味口中覺冷
舌瘡破裂不能飮食若害皮風調順
和適則無如向所說諸病觀害皮風
巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名曰害血
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼見害血風住在身中
若不調順行於肺中作二種過或上
或下若血上行令眼耳鼻血脈不調
[20-0549b]
正法念處經卷苐六十六苐十七張終中囯
諸大不安大不調故身體失力顏色
麤惡不能去來鼻中常臭同梵行者
不與同行同處而坐若血下行至大
小便流血而下作三種過一者痔病
二者苦惱三者下血若害血風和順
調適則無如上所說諸病觀害血風
巳如實知身
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼觀見有風名曰害肉
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼見害肉風若不調順
令人身中生諸癰病臭惡遍身破巳
臭惡多有濃汁耐冷惡熱不耐辛苦
冝輕甛冷一切身動臭爛流出若風
調順則無如向所說諸病觀害肉風
巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼觀見有風名曰害脂
若不調順作何等業彼以聞慧或以
天眼見害脂風若不調順令脂増長
身生皰肉高下不平塠阜凹凸或堅
[20-0549c]
正法念處經卷苐六十六苐十八張終
或滑或有頑癡無所覺觸若害脂風
和順調適則無如上所說諸病觀害
脂風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見害骨風若不調順
爲何所作彼以聞慧或以天眼見害
骨風若不調順令骨疼痛其聲破散
晝夜不睡項頸疼痛一切筋骨皆緩
不治筋骨無力身常疼痛疲極苦惱
不能起止無一念樂若風調順則無
如向所說諸病觀害骨風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名曰害精
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼見害精風若不調順
誑惑於人若人眠睡戲弄於人示人
風不調故夜行鬼女虛誑破實夢爲
其犯令不憶食觀害精風巳如實
知身
[20-0550a]
正法念處經卷苐六十六弟十九張終中囯
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名曰皺風
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼觀於皺風若不調順
若足下足上若腨若髀若髖若背若
脅若乳若咽若項若肩若臂若耳若
眉一切身分皆悉皺減其身深皺或
開或合其足尸破設油塗身尋卽乾
燥令如老人觀皺風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼觀見有風名曰白髪
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼觀白髪風若不調順
能令少年髪白羸瘦猶如老人若在
家人所生之子如父速老其子病故
無復子孕以風力故令年少者如老
無異是白髪風起於惡刧隨諸衆生
不順法行風則増長若有福德風則
調順若無福德風則不調觀白髪風
巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
[20-0550b]
正法念處經卷苐六十六第二十張終
或調不調作何等業彼以聞慧或以
天眼見有一風名曰損膩住在身中
若不調順爲何所作彼以聞慧或以
天眼觀損膩風若不調順不憶飮食
令人衰弱不憙膩食病之所起因於
晝寢風不調順不樂甛食嗜苦酢味
若不食膩風則調順身不疲極觀害
膩
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有淋風住人身中
若不調順爲何所作彼以聞慧或以
天眼見淋病風若不調順常多淋瀝
不能如意身體無力其出入息麤濁
不調身色痿黃羸瘦憔悴若風調順
則無如向所說諸病觀淋風已如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
作何等業彼以聞慧或以天眼見有
一風名食相應若調不調爲何所作
彼以聞慧或以天眼見食相應風若
不調順所食四分五分之中三分歐
吐令人心乱失於食力不能視眴以
[20-0550c]
正法念處經卷苐六十六苐二十一張終
風力故意法不定若風調順則無如
向所說諸病觀食相應風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名壞牙齒
住在身中爲何所作彼以聞慧或以
天眼見壞牙風若不調順牙齒疼痛
毀壞墮落斷中血爛脣口生瘡上齶
生瘡鼻塞不通若風調順則無如向
所說諸病觀壞牙齒風已如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名曰喉脈
住在身中若不調順爲何所作彼以
聞慧或以天眼見喉脈風若不調順
令咽項痛或咽喉腫或其聲澁若風
調順則無如向所說諸病觀喉脈風
巳如實知身
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名日下行
住在身中或調不調爲何所作彼以
[20-0551a]
正法念處經卷苐六十六苐二十二張終聞
慧或以天眼見下行風若不調順令
食過惡力少不消飮食消故皮肉骨
髓精血増長若食不消風冷黃病悉
不調順是下行風若不調順則失食
力食力少故顏色憔悴若風調順則
無如向所說之病觀下行風巳如實
知身復
次修行者内身循身觀有何等風住
在身中或調不調作何等業彼以聞
慧或以天眼見有一風名曰上行住
在身中爲何所作彼以聞慧或以天
眼見上行風住於頂上若風調順従
頂而出猶如煙氣従上而出若住日
中若住陰中若晝若夜常出不斷凡
人皆見若風不調則氣不出若復頂
氣斷巳三日不出決定命終觀上行
風已如實知身復
次修行者内身循身觀有何等風住
在身中或調不調作何等業彼以聞
慧或以天眼見有傍風住在身中若
調不調爲何所作彼以聞慧或以天
眼見於傍風若不調順閉出入息一
切筋脈皆令掣縮或聚或散或牽
[20-0551b]
正法念處經卷苐六十六苐二十三張終
或挽或鼻瞤動或淴淴作聲後得大
苦若傍風調順則無如向所說之病
觀傍風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中或調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名日轉筋
住在身中若不調
聞慧或以天眼見轉筋風若不調順
令手筋腳筋大小便筋背筋遍身諸
筋皆悉捲幷合爲一處堅急頑鈍無
所覺知若風調順則無如向所說諸
病觀轉筋風巳如實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中若調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名曰壞毛
住在身中若調不調爲何所作彼以
聞慧或以天眼見壞毛風若不調順
一切身分所有諸毛皆悉墮落身體
痿黃設更生毛卽隨墮落若風調順
則無如向所說之病觀壞毛風巳如
實知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中若調不調作何等業彼以
[20-0551c]
正法念處經卷苐六十六苐二十四張終
聞慧或以天眼見有一風名似少風
若風調順爲何所作彼以聞慧或以
天眼見似少風以調順故十時風力
形貌色力屈伸俯仰分分相似若風
不調於其身中心意流脈則便擾動
而發狂癡心乱不正若其心意流脈
調順則不狂乱觀似少風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中若調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名嗜睡眠
若不調順爲何所作彼以聞慧或以
天眼見睡眠風若不調順於聽法時
令人惽睡聞不善法心則樂聞若晝
若夜欲正觀察則爲所乱樂至酒肆
若風調順則無此病觀睡風巳如實
知身
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身
天眼見有一風名曰瞋風住在身中
若不調順爲何所作彼以聞慧或以
天眼見瞋恚風若不調順以少因緣
而起大瞋爲瞋所使一切世人起大
[20-0552a]
正法念處經卷苐六十六苐二十五張終瞋怒
身毛皆豎心忪動乱所見不了以近
爲遠見於日月生顚倒心謂日爲月
以月爲日若風調順則無此病觀瞋
風巳如實知身復次
修行者内身循身觀有何等風住在
身中作何等業彼以聞慧或以天眼
見有一風名曰名字若調不調爲何
所作彼以聞慧或以天眼見名字風
若其調順能有言說緣心數法舌風
言說隨心而行能說無量名字句義
如是舌說名字之風若不調順則少
言誤語或口瘖不語觀舌名字風巳
如實知身正法
念處經卷第六十六癸卯
歲高麗國分司大藏都監奉勅彫
造
[20-0552b]
正法念處經卷第六十七終
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
身念處品之四
復次修行者内身循身觀有何等風
住在身中若調不調作何等業彼以
聞慧或以天眼見有一風名日
