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父子合集經卷第十四塞
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉詔譯
淨居天說偈讃佛品之二
爾時善稱讃天子而說偈言
佛超三有海能化彼難化
是故於世閒得稱無所畏
爾時達眞諦天子而說偈言
成就一切智滅除諸惑業
令盡無辵餘是名大寂靜
爾時法幢天子而說偈言
建高勝法幢摧堅固我慢
無量勇健力示衆生正道
爾時法海天子而說偈言
牟尼說諸法爲大法寶藏
開導彼羣迷令至安隱處
爾時法衣天子而說偈言
安忍離諸怖故能師子吼
爾時求法義天子而說偈言
佛子善了知當勤求正法
聞巳如敎行速得菩提道
爾時渴仰法天子而說偈言
無量百千萬倶胝有情衆
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父子合集經第十四第二張塞
希聞佛音聲志固常精進
爾時勇法天子而說偈言
具廣大辯扌摧滅諸異論
樂修殊勝行得最上菩提
爾時持法天子而說偈言
佛說第一法甚深極難了
印勝義皆空令得寂靜道
爾時樂勇施天子而說偈言
佛子善行施捐捨已身命
以是因緣故得成最正覺
爾時離染慧天子而說偈言
堅固持淨戒其心無所畏
聞佛正法音頂受無忘失
爾時無異緣天子而說偈言
聖主法中王善巧說諸法
不求二乘果勤修無上道
爾時近住天子而說偈言
世雄二足尊爲衆生出現
分別說三乘究竟唯佛智
爾時成就辯扌天子而說偈言
佛名徧十方辯扌無限礙
咸以清淨心於所說隨喜
爾時各各成就辯扌天子而說偈言
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父子合集經第十四第三
張塞道閑若人無辯扌從
佛所求願說法除諸怖聞
者不毁呰爾時常喜天子
而說偈言佛子住忍力爲
呵毁無恚志求大菩提常喜
無怯弱爾時離二乘天子
而說偈言爲如來長子不
樂下劣乘若聞佛音聲唯趣
無上道爾時無能勝天子
而說偈言勇猛大精進不
怖諸煩惱捨緣覺聲聞誓求無
上慧爾時相續善法天子
而說偈言樂修淨分法而
無有閒斷牟尼大導師知彼
所依處爾時善說法天子
而說偈言攝受彼正法如
來所印可住堅固精進如滿
月無減爾時善法性天子
而說偈言法自性潔白爲
客塵所覆皆由染汙心如來
能現證爾時達正理天子
而說偈言法性本無染黑
白不共住此正理相應如來之所說
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父子合集經第十四第四張塞惟正
爾時分別善惡天子而說偈言
一切不善法善力能摧滅
若惡法増多違損於白業
爾時入正解天子而說偈言
由彼染汚行白法不増長
爾時求解脫天子而說偈言
染汚力强盛心不希解脫
隱覆一切智於此善決擇
爾時明心天子而說偈言
心若脫諸欲惡業不復生
如來能證知爲衆生演說
爾時見煩惱天子而說偈言
若不了正法不知染汚行
常違背佛言去聖道彌遠
爾時見罪行天子而說偈言
若不造諸惡善業則増益
是故彼智人樂解脫安樂
爾時信力天子而說偈言
離貪恚癡行則能越惡道
如來出世閒常如是敎誨
爾時知善惡天子而說偈言
若於染淨法心不能分别
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父子合集經第十四第五張塞
佛說如是人爲極愚癡者
爾時解脫行天子而說偈言
隨順佛敎誨弃捨諸不善
是人於聖道決定得成就
爾時解脫現前天子而說偈言
若弃諸惡法白業則現前
精勤無退修弊魔不得便
爾時順正理天子而說偈言
諸佛所說法利樂於羣生
令遠離非處不隨彼勸請
爾時吉祥無畏天子而說偈言
彼貪旣除已當令障轉遠
爾時進趣勝慧天子而說偈言
慈心觀治瞋彼瞋得解脫
設復遇深怨而不生少怖
爾時淨眼天子而說偈言
淨慧斷癡惑是所對治法
彼癡巳遣除不隨他敎勅
爾時破疑惑天子而說偈言
住正念思惟能離諸疑惑
設遇邪師友依法善調伏
爾時達無相天子而說偈言
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父子合集經第十四第六
張塞如來說空法依空善
安住旣達於正理此不由他
悟爾時除我慢天子而說
偈言了自佗我慢高舉何
所得與正行相應皆悉令
除斷爾時寂意天子而說
偈言永斷諸疑惑深心常
寂靜煩惱不復生安隱而
得度爾時觀照天子而說
偈言了知道非道依淨而
離染隨順諸佛言除怖得解
脫爾時了世俗天子而說
偈言世俗唯假名能起對
治道當知彼世尊亦假名施
設爾時身威儀天子而說
偈言以智爲前導身業隨
法行利樂諸有情得成一切
智爾時淨身業天子而說
偈言佛身業清淨所作無
錯謬憐愍諸衆生我今歸命禮
爾時身業決定天子而說
偈言身業善決擇方便利
羣品信禮調御師爲世照明者
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父子合集經第十四第七張塞
爾時善觀身天子而說偈言
善觀察身業具清淨相好
爲無上丈夫能與一切樂
爾時成就語業天子而說偈言
遠離彼惡言具美妙功德
住正念思惟是如來所說
爾時應辯天子而說偈言
如來梵音聲世閒咸尊重
善察彼時機非義利不說
爾時成就義利天子而說偈言
遠離不饒益與相應安樂
不壞於果報是先佛所說
爾時不相違天子而說偈言
未嘗邪活命求利而妄語
故佛大名聞世所不能壞
爾時實語天子而說偈言
佛出於世閒所說皆眞實
是故諸天人咸樂聞妙法
爾時了實際天子而說偈言
佛以實語故得成最正覺
了緣生諸法名正徧知者
爾時超緣生天子而說偈言
若有爲諸法及諸法實性
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**牟尼法中王如理悉知見
爾時決定行天子而說偈言
於自佗所作身語意業行
佛以清淨智悉能分別說
爾時定意天子而說偈言
佛以清淨意六返觀衆生
歸命救世尊大悲無與等
爾時善伺察天子而說偈言
如來有所作威儀無缺減
悲智常相應愍念於三有
爾時覺意天子而說偈言
佛心所緣處身語悉調柔
於諸大衆中未嘗有錯謬
爾時明了意天子而說偈言
佛以意爲地大悲觀衆生
知法自性空方便令開悟
爾時過去善巧天子而說偈言
若人於往昔所修諸行業
施戒忍進禪如來悉明了
爾時觀察過去天子而說偈言
宿植諸德本承事多億佛
今滿彼昔心獲得菩提果
爾時具足相應行天子而說偈言
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父子合集經第十四第九
張塞佛於無量劫隨處修
勝行正念常相應不捨菩提故
爾時觀察先行天子而說
偈言親近諸如來修習善
諮問樂住三摩地出生種種法
爾時本行相應天子而說
偈言
敎行於三摩地門觀察無疲
倦爾時知宿住天子而說
偈言生死多過失應作不
應作如來了知巳爲說解脫法
爾時觀先業行天子而說
偈言昔同造諸惡染汚業
相似或迭相食噉或與之游
戲爾時了前際天子而說
偈言如來出世閒以禪定
智力能知過去世諸趣無有
礙爾時知後際天子而說
偈言佛知未來世智慧無
障礙此歿及彼生業報亦復爾爾
時知後際境界天子而說
偈言如來知後際智力無
限礙衆生所行行隨業受其報
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父子合集經第十四第十張塞
*爾時離輪迴天子而說偈言
如來大勇猛成就無上慧
於三有不著住最勝境界
爾時了世俗天子而說偈言
衆生所歸趣起種種憶想
但唯假名字此如來所說
爾時觀現在天子而說偈言
現在勇猛尊智力無能壞
河沙諸佛土分別無限礙
爾時住無畏天子而說偈言
聖主法中王照三世平等
諸法無自性愚夫不能了
爾時智無著天子而說偈言
如來善調伏三世無所住
以法離自性一切無所得
爾時明三世慧天子而說偈言
了過未無體藴起倐歸滅
如是輪迴相牟尼之所說
爾時意無著天子而說偈言
諸法皆幻化如陽焰谷響
有情及世間自性非眞實
爾時喜三世天子而說偈言
如來慧無等能了知三世
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父子合集經第十四第十一張塞
諸根自性空一切皆如幻
爾時樂欲行天子而說偈言
如來於中依示現成正覺
發勤勇樂欲未曾有退減
爾時發起樂欲天子而說偈言
佛爲世光明精進無損減
由彼大勇猛超出成正覺
爾時超欲想天子而說偈言
佛出於世間極勇猛精進
能超欲淤泥如蓮不著水
爾時樂欲解脫天子而說偈言
如來出興世說法界平等
唯一無二相故我稱讃禮
爾時發起精進天子而說偈言
如來大威德能警覺羣品
勤修不懈怠天魔不能壞
爾時具正念天子而說偈言
佛於一切處常起彼正念
爾時住等引天子而說偈言
如來常在定知衆生性欲
隨彼所修行而爲說諸法
爾時尊重正智天子而說偈言
[41-0760c]
父子合集經第十四第十
二張塞世尊大智海邊際
無限量設經百千劫說之不
能盡爾時樂解脫天子而
說偈言無能勝丈夫樂最
上解脫由證解脫故於三有不
著爾時相應解脫天子而
說偈言牟尼大聖主具解
脫知見度無盡衆生眞智無
有減爾時觀往行天子而
說偈言昔於然燈佛達勝
義法行勤修不退轉證得大
菩提爾時甚深行天子而
說偈言佛久離諸惡非如
餘有情知法自性空於三
際無礙爾時廣慧天子而
說偈言佛於一切智心不
生疑惑正念常現前如持油
滿鉢爾時無散亂天子而
說偈言佛心常湛然未曾
有散亂法性本無染衆生不
能解爾時安住智天子而
說偈言如來不共法甚深
叵思議於一切衆生未曾不擇捨
[41-0761a]
父子合集經第十四第十三張塞
爾時超諸有天子而說偈言
了達一切法勝智無過上
爾時堅固不退天子而說偈言
堅勇最勝尊於法無所畏
覺悟諸有情其心悉平等
父子合集經卷第十四
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[41-0761b]
父子合集經卷第十五塞
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉
