[41-0720c] 
父子合集經卷第五紫西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫
沙門臣日稱等奉
詔譯龍女授記品第七爾時會中復
有九十六倶胝龍女見彼阿修羅王
迦樓羅王於世尊所作供養巳復聞
如來各與授彼成佛之記心大歡喜
踊躍無量發清淨心廣陳供養此諸
龍女以神通力化作九十六倶胝靑
色傘蓋一一傘蓋吠琉璃寶而作千
骨巧妙安布黃金爲柄眞珠爲網垂
諸花鬘諸珎嚴飾復化九十六倶胝
上妙艮馬亦以衆寶裝鉸嚴飾吠琉
璃寶而爲轡勒又復變現衆寶網幔
其量周廣六十踰繕那徧覆一切諸
來大衆寶幔之下現一殊妙摩尼寶
珠光明顯照無不明了復現九十六
倶胝衆寶花鬘巧妙奇絕周徧垂下
又復懸綴無數寶鈐微風動搖其聲
和雅猶如天樂聞者無猒復以細末
多摩羅跋旃檀香沉水
上復散優鉢羅花詹愽迦花及散無
量上妙衣服種種無量雜色瓔珞種
種無量雜色花鬘是諸
[41-0721a]
父子合集經第五第二張紫
龍女各乘彼馬張設傘蓋於虛空中
繞佛三帀復奏龍宮種種音樂其聲
清婉衆所樂聞又於迦毗羅城降諸
塗香及衆香水如雨而下與其香花
合和成泥縱廣六十踰繕那以彼如
來威德加持令此樂聲及香水泥普
聞三千大千世界其中衆生聞此聲
香皆於阿耨多羅三藐三菩提得不
退轉是諸龍女作供養巳頭靣禮敬
合掌向佛以偈讃曰
我等宿慶値於佛淨心忻樂興福業
供養牟尼大導師兾脫此身龍女報
化出九十六倶胝衆寶莊嚴妙傘蓋
供養無上調御師以此善因求出離
復化九十六倶胝調順善御靑色馬
上妙靑寶以莊嚴皆爲供養如來故
復化九十六倶胝靑色寶幢空中轉
一一皆以身語心頭面作禮伸迴向
諸龍宮中妙樂音一時倶奏聲清徹
牟尼出現於世閒堪受如斯大供養
如是種種樂音聲遠徹三千大千界
其中衆生若得聞皆得菩提不退轉
復現廣大一寶幔縱廣六十踰繕那
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父子合集經第五第三張紫*周
匝普徧於空中廣覆諸來大集會中
現最上摩尼珠熾盛光明悉委照普
於天人大會中淨心忻喜爲供養我
等以此少善根志求寂靜菩提果一
如牟尼大導師成就甚深微妙慧
化饒益諸衆生解脫塵勞諸結縛亦
如十力無上尊演說無邊清淨法諸
有爲法如幻化亦如聚沫非堅牢如
空注雨起浮泡自性虛假無主宰智
者觀諸世閒法譬如鏡中現影像衆
生體性亦同然唯佛現證如實說愚
夫不了謂爲實於虛妄境生執著畢
竟諸法本來空此愚癡者自欺誑由
彼迷妄無知故不達諸法眞實性如
來由是出世閒顯示無我不可得譬
如秋空起浮雲暫時顯現須臾沒當
知我相本來無智者諦觀何所有如
是一切世閒法皆無自性非眞實但
能誑惑諸根門愚夫由此増狂亂牟
尼超越於
三界了諸法性無分別若依如來敎
奉行一切世閒皆解脫若人聞是深
妙法心生忻樂正思惟則能越離生
死泥此非愚者之境界
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父子合集經第五第四張紫是故我
今頭面禮無煩惱者天人師大悲能
捄苦衆生爲舟爲舎爲依怙我等供
養於如來爲求無上菩提故當宣法
要警羣迷普願自佗成佛道爾時如
來知諸龍女心之所念希望授記卽
現瑞相放大光明時尊者馬勝覩是
相巳頭
面禮足合掌向佛以偈問曰世出世
閒勝智者忽興神變放光明時會覩
此稱吉祥非無因緣發斯瑞人中最
上牟尼主願說光相之端由諸天人
民龍鬼神聞巳咸生歡喜念
德聖中聖於世閒法無不了憐愍攝
受諸衆生說此放光神變事如來慧
力妙難思窮盡諸法實相義衆會瞻
仰願欲聞各令知巳心安隱牟尼乆
巳成正覺能與羣生作義利何因放
此大光明願說咸得除疑惑今此大
衆心寂然堪能領解深法義一心瞻
仰於如來聞巳各發菩提意若人於
事未決了其心掉動則生惱由此皆
墮疑網中唯兾洪慈速開示誰於今
日發大心何佛佗方說大法
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父子合集經第五第五張紫
誰得菩提破魔軍放此光明甚希有
何人廣興淨福業佛憐愍故放淨光
聖主師子十力尊於大衆中無畏說
我等若蒙佛顯示離諸疑怖心泰然
咸生清淨隨喜心各各奉行於佛敎
爾時世尊爲尊者馬勝說伽陀日
善哉馬勝大比丘汝能諮問放光事
吾今於此衆會中爲說龍女未來果
汝等一心當諦聽離諸散亂染因緣
聞我說此放光因増長人天諸善利
此諸龍女心開解能以智慧觀實相
了知諸法本性空不著世閒業果報
無人無我無衆生亦無作者及受者
補特伽羅自相空猶如陽熖鏡中像
諸龍女等植德本共興廣大淨福業
善能安住佛法中了世閒法皆如幻
如是作諸供養巳誓求佛果大菩提
後當捨此龍女身得生三十三天上
具天壽量大名聞復徃熖摩天中住
得生熖摩天宮巳具足受彼殊妙樂
佛子安住此天中自在得終天壽量
後復生於兜率天得彼天衆常愛敬
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父子合集經第五第六張紫
雖受快樂心不著猶若蓮花性本淨
由彼宿習出世智常觀諸法皆空寂
譬如刻石畫長存安住正念無移動
後生樂變化天中天子天女常圍繞
不爲佗毁有名稱滿彼壽量無中天
受彼最上五欲樂而與正念常相應
善修三種解脫門畢竟入解眞空法
復生佗化自在天得彼天衆常恭敬
清淨意樂住其中任持正法心無動
所欲受用皆佗變不起染著癡愛心
佛子安住彼天宮得盡彼天壽邊際
由於欲樂生猒患忻求定地伏諸惑
獲得諸禪解脫門由此得生梵天上
由彼定生諸善根受用喜樂一中劫
定中適悦勝難思漸能進趣菩提道
住彼梵宮經一劫專修正行淨無雜
善巧方便利有情無冤親想心平等
於喜妙樂悉通達亦不味著諸禪定
善能覺悟寂諸根是爲最上牟尼子
彼梵天說自然法不與業果理相應
唯此眞實解脫門畢竟超越於三界
若人於此生信解善能引導諸衆生
速成無上妙菩提是則名爲世閒眼
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父子合集經第五第七張紫彼龍女
等生梵世饒益利樂諸天人
發清淨心皆能進趣菩提道往詣無
邊佛刹土供養承事諸如來過彼未
來星宿劫同成佛號寂諸根彼等聞
佛授記巳心淨踴躍志堅固時會咸
生歡喜心各各頭靣禮佛足父
子合集經龍王授記品第八爾時難
陀烏波難陀龍王與其眷屬九十倶
胝龍衆見諸龍女供養如來得授記
巳身意泰然得未曾有稱讃如來究
竟滿足廣大威德神通無礙能知衆
生心之所念所作事業皆悉聞知各
各現證無不了達然彼如來大悲増
上或不待請卽爲說法或非時說皆
爲敎化成熟有情除煩惱熱得涅盤
樂隨機授法必令得果乃至女人志
意動亂於婬怒癡自性増上設聞法
要不能領解亦得如來之所化度如
彼六十倶胝龍女猶獲授記何況我
等豈不蒙益時彼龍王作是說巳於
世尊所生難遭想以神通力興大香
雲滿閻浮提徧覆一切諸山大海雨
衆香水旃檀末香其香遠聞
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父子合集經第五第八張紫貞位
普佛世界又復於彼迦毗羅城雨赤
眞珠積至于膝縱廣量等六十踰繕
那復於尼拘律陀林中普散無量龍
自在花散巳復散變成花殿其量亦
廣六十踰繕那七寶相閒而爲其柱
復以半拏紺末羅石以甃其地其石
柔軟觸之清涼衆所樂觀非世所有
復現九十倶胝衆寶花鬘周帀垂下
又復懸挂衆色名衣復現種種巧妙
繒幡香鬘寶鬘眞珠鬘等周徧莊嚴
殊妙清淨又復涌出無數寶藏行列
殿中而爲供養又復出現最上無價
交照乃至迦毗羅城時會大衆種種
供養殊勝莊嚴於其鏡中皆悉顯現
復有九十倶胝龍馬諸妙珎寶以爲
轡勒無數寶鈴進步鳴響是諸龍王
各乘馬巳於虛空中繞佛三帀復奏
龍宮無量音樂及兩種種殊妙珎寶
散於如來及聲聞衆作供養巳頭靣
禮足瞻仰世尊目不暫捨以我所集
功德善根願與衆生同得佛道合掌
向佛以偈頌曰
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父子合集經第五第九張紫
久修慈忍大悲行成就百福相莊嚴
捨家逾彼迦毗城志固爲求無上道
六年示修於苦行伏諸外道不疲勞
直詣金剛座道場普施羣生甘露法
昔日如來調御師弃捨王宮妙欲樂
斷除頂髪住山林於世浮榮心不顧
牟尼昔捨於頭目積功成滿菩提因
凣夫聞見尙無因況復効修其苦行
如佛昔作忍辱仙爲歌利王無辜害
割截耳鼻及身肢不生恚惱心怡悦
時有愚癡婆羅門來稱身肉而蹶倒
說此難行苦行時我等聞巳生悲惱
何因如來不起瞋愛念衆生如巳子
由興害意墮泥犁慈尊於彼能垂捄
如來具足無上慧於巳害者不加報
昔修廣大安樂因故得身肢復如故
我等咸生淨信心稱讃如來眞實行
如彼牟尼利有情咸願速登無上覺
爾時世尊知諸龍王信解堅固發大
誓願卽於面門放種種光其光普照
上至梵天復從
者馬勝合掌長跪卽白佛言法爾諸
佛若放光明必有所謂唯願如來方
[41-0723c]
父子合集經第五第十張紫
*便演說時彼尊者說伽陀曰大哉
無畏釋師子何因緣故放此光慈門
廣利諸天人唯願如來爲我說此諸
龍王幷眷屬及彼時會皆肅然唯兾
牟尼震梵音說此放光希有事誰於
釋迦佛法中初發大心感斯瑞誰能
摧破諸魔軍令彼惶怖皆退沒將非
龍衆乆修行獲得無盡諸功德願聞
現瑞之端由斷除疑
惑心清淨爾時世尊以偈荅曰我以
最上勝功德八種深遠梵音聲所說
眞實利衆生汝當諦聽放光事此諸
龍王深淨信設大供養世希有志心
願證佛菩提爲度一功羣生故常以
悲心觀世閒普使衆生脫苦厄未嘗
一心生疲勞堅固精進無退轉修習
清淨奢摩佗具足智力無能屈安住
三種解脫門謂空無相及無願得佛
無上甚深慧了一切法皆虛假大悲
愍念諸有情離冤親想悉平等過彼
殑伽沙劫數次第成佛出世閒同名
寂靜慧如來十号具足土嚴淨常說
無我甘露法無諸外道及魔冤
[41-0724a]
父子合集經苐五第十一張紫
善巧方便應羣機不違世俗談眞諦
是諸衆生聞法巳了法自性悉皆空
大悲方便演三乘勝義法中無所說
此法非出於自然求之少分不可得
由飮解脫甘露味則能出離生老死
及彼憂悲我慢幢皆因聞佛梵聲故
釋尊無畏聖師子說諸龍意荅所問
佛子常隨智慧行速得菩提無上果
如來授彼諸龍記時衆聞巳生忻慶
咸各歸命牟尼尊於佛法中心寂靜
父子合集經卷第五
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[41-0724b]
父子合集經卷第六紫
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉
