[29-0732a] 
撰集百緣經卷第八涇
吴月支優婆塞支謙譯
比丘尼品第八
寶珠比丘尼生時光照城内緣
佛在舎衛國祗樹給孤獨園時彼城
中有一長者名曰善賢財寶无量不
可稱計選擇族望娉以爲婦作諸音
樂以娛樂之其婦懷妊足滿十月生
一女兒端政殊妙世所希有頂上自
然有一寶珠光曜
爲立字名曰寶光年漸長大體性調
順好喜惠施頂上寶珠有來乞者卽
取施與尋復還生父母歡喜將詣佛
所女見佛巳心生喜樂求索入道佛
卽告言善來比丘尼頭髪自落法服
著身成比丘尼精懃修習得阿羅漢
果三明六通具八解脫諸天世人所
見敬仰時諸比丘見是事巳前白佛
言今此寶光比丘尼宿殗何福生便
頂上有此寶珠値佛世尊得獲道果
爾時世尊告諸比丘汝等諦聽吾當
爲汝分別解說乃徃過去九十一刧
[29-0732b]
波羅柰國有佛出世号毗婆尸化緣
周訖遷神涅槃有王名曰梵摩達多
收其舎利起四寶塔而供養之時有
一人入此塔中持一寶珠繫著棠頭
發願而去緣是功德九十一劫不墮
惡趣天上人中常有寶珠隨共俱生
受天快樂乃至今者遭値於我出家
得道爾時諸比丘聞佛所說歡喜奉行
善愛比丘尼生時有自然食緣
佛在王舎城迦蘭陀竹林時彼城中
有一長者名曰修伽財寶无量不可
稱計選擇族望娉以爲婦作倡伎樂
以娛樂之其婦懷妊足滿十月生一
女兒尋卽能語家中自然百味飮食
皆悉備有時女父母
非人毗舎闍鬼畏不敢近時彼女子
見其怖畏合掌向母而說偈言
願母聽我語今當如實說實非毗舎闍
及諸餘鬼等我今實是人業行相逐隨
善業因緣故今獲如是報
爾時父母聞女說偈喜不自勝尋前
抱取乳哺養育因爲立字名曰善愛
時彼女子見母歡悦合掌白言爲我
撰集百緣經苐八卷苐二張涇
[29-0732c]
請佛及比丘僧尋卽與請百味飮食
皆悉充足卽於佛前渴仰聞法佛卽
爲其說四諦法心開意解得湏陀洹
果年漸長大便白父母求索入道父
母愛念不能違逆將詣佛所求索出
家佛卽告言善來比丘尼頭髪自落
法服著身成比丘尼精懃修習得阿
羅漢果三明六通具八解脫諸天世
人所見敬仰爾時世尊將千二百五
十比丘詣於他邦到曠野中食時巳
至告善愛比丘尼言汝今可設飮食
供養佛僧尋取佛鉢擲虛空中百味
飮食自然盈滿如是次第取千二百
五十比丘鉢飯亦皆滿都令豐足爾
時阿難見是事巳歎未曾有前白佛
言今此善愛比丘尼宿値何福乃能
有是奇特妙事百味飮食應念卽至
又値世尊出家得道
爾時佛告阿難汝今諦聽吾當爲汝
分別解說此賢刧中波羅柰國有佛
出世号日迦葉著衣持鉢將諸比丘
入城乞食
餚饍欲請賓客客未至頃有一婢使
撰集百緣經苐八卷苐三張涇
[29-0733a]
見佛及僧在於門外乞食立住不白
大家取其飮食盡持施與佛及衆僧
後客來坐勅彼婢言辦設食來婢答
大家今有佛僧在其門外乞食五住
我持此食用布施盡大家聞巳尋用
歡喜卽語婢言我等今者値是福田
汝能持此飯食施與快不可言我今
放汝隨意所求婢答大家若見放者
聽在道次尋卽聽許作比丘尼一万
歲中精懃无替便取命終不墮惡趣
天上人中百味飮食應念卽至佛告
諸比丘欲知彼時婢使比丘尼者今
此善愛比丘尼是由於彼時精懃持
戒今得値我出家得道爾時諸比丘
聞佛所說歡喜奉行
白淨比丘尼衣褁身生緣
佛在迦毗羅衛圈尼拘陀樹下時彼
城中有一長者名日瞿沙選擇族望
娉以爲婦作諸音樂以娛樂之其婦
懷妊足滿十月生一女兒端政殊妙
有白淨衣褁身而生因爲立字名日
白淨年漸長大衣亦隨大鮮白淨潔
不煩浣染衆人見之競共求索白父
撰集百緣經苐八卷苐四張涇
[29-0733b]
母言我今不貪世俗榮華願樂出家
父毋愛念不能違逆尋將佛所求索
入道佛卽告言善來比丘尼頭髪自
落身上白衣化爲袈裟成比丘尼精
懃修習得阿羅漢果三明六通具八
解脫諸天世人所見敬仰爾時阿難
見是事巳白佛言世尊今此白淨比
丘尼宿殗
褁身而生出家未久得獲道跡爾時
世尊告阿難言汝今諦聽吾當爲汝
分別解說此賢刧中波羅柰國有佛
出世号日迦葉將諸比丘遊行聚落
教化衆生時有女人見佛及僧心懷
歡喜持一張氎布施佛僧發願而去
緣是功德天上人中常有淨衣褁身
而生乃至今者遭値於我出家得道
佛告阿難欲知彼時布施氎者今此
白淨比丘尼是爾時諸比丘聞佛所
說歡喜奉行
湏漫比丘尼辯才緣
佛在舎衛國祗樹給孤獨園時彼城
中有一婆羅門名曰梵摩多聞辯才明
解經論四韋陀典无不鑑達選擇高
撰集百緣經苐八卷苐五張涇
[29-0733c]
門娉以爲婦足滿十月産一女兒端
政殊妙智慧辯才无有及者聞諸婆
羅門共父論議悉能受持一言不失
如是展轉所聞甚多耆舊長宿皆來
諮啓无不通達聞世有佛始成正覺
教化衆生諮受法味尋自莊
瓔珞徃詣佛所見佛世尊三十二相
八十種好光明普曜如百千日前礼
佛足却坐一面佛卽爲其說四諦法
心開意解得湏陀洹果求索出家佛
卽告言善來比丘尼頭髪自落法服
著身成比丘尼精懃修習得阿羅漢
果爾時阿難見是事巳白佛言世尊
今此湏漫比丘尼宿殗何福雖受女
身多聞第一又値世尊出家得道爾
時世尊告阿難言汝今善聽吾當爲
汝分別解說此賢劫中波羅柰國有
佛出世号日迦葉化緣周訖遷神涅
槃於像法中有一比丘尼心常喜樂
說法教化精懃无替因發誓願使我
來世釋迦牟尼佛法之中明解經論
發是願巳便取命終生天人中聰明
智慧無有及者佛告阿難欲知彼時
撰集百緣經苐八卷苐六張涇
[29-0734a]
說法教化比丘尼者今得値我出家
得道多聞第一者是爾時諸比丘聞
佛所說歡喜奉行
儛師女作比丘尼緣
佛在王舎城迦蘭陀竹林時彼城中
豪富長者各相率合設大節會作諸
伎樂而自娛樂時有儛師夫婦二人
従南方來將一美女字靑蓮華端政
殊妙世所希有聰明智慧難可詶對
婦人所有六十四藝皆悉備知善解
儛法迴轉俯仰曲得節解作是唱言
今此城中頗有能儛如我者不明解
經論能問答不時人答曰有佛世尊
在迦蘭陀竹林善能問答使汝无疑
儛女聞巳尋將諸人共相隨逐且歌
且儛到
放逸戲笑不敬如來爾時世尊見其
如是卽以神力變此儛女如百歲差
母髪白面皺牙齒疏缺俯僂而行時
彼儛女自觀其身形狀極老而作是
言今我此身以何因緣卒有如是衰
老相現今者必是佛之威神使我故
爾卽於佛前深生慚愧前白佛言我
撰集百緣經苐八卷苐七張涇
[29-0734b]
於今者在世尊前憍慢自大放情縦
意唯願世尊當見原恕爾時世尊知
此儛女心中調伏以神通力變儛女
身如前無異時諸大衆見此儛女卒
老卒壯无有常定各生厭離解悟非
常心開意解有得湏陀洹者斯陀含
者阿那含者阿羅漢者有發辟支佛
心者有發无上菩提心者時彼儛女
及其父母卽於佛前求索出家佛卽
告言善來比丘尼頭髪自落法服著
身成比丘尼精懃修習得阿羅漢果
三明六通具八解脫諸天世人所見
敬仰時諸大衆見是事已前白佛言
力能化此放逸妖姿不信之人使令
開悟出家得道爾時世尊告諸大衆
非但今者能化彼耶過去世時我亦
化彼時諸大衆聞是語巳復白佛言
不審世尊過去世時其事云何唯願
世尊敷演解說爾時世尊告諸大衆
汝等諦聽吾當爲汝分別解說乃徃
過去無量世時波羅柰國王有太子
字孫陀利入山學道獲五神通見緊
那羅女端政殊妙狀如諸天作諸姿
撰集百緣經苐八卷苐八張涇
[29-0734c]
態且歌且儛鼓動我心望使染著退
失仙道我於彼時心
想語彼女言一切有爲無有常定我
今觀汝形體臭穢充滿其中薄皮覆
上不可久保正尒當有髮白面皺俯
僂而行汝今何爲憍慢放恣乃至如
是向者歌聲其音以變何故在此作
諸姿態於是緊那羅女聞是語巳尋
向仙人懺悔罪咎因發願言使我來
世得斷生死我於汝邊得獲道果佛
告大衆欲知彼時王子學仙道者則
我身是彼時緊那羅女今靑蓮花比
丘尼是由於彼時發願力故今得値
我出家得道爾時諸比丘聞佛所說
歡喜奉行
伽尸比丘尼生時身披袈裟緣
佛在波羅柰國鹿野苑中爾時梵摩
達王其婦懷妊足滿十月生一女兒
身披袈裟端政殊妙世所希有召諸
相師占相此女相師觀巳問其父王
此女生時有何瑞相父王答曰此女
生時身彼袈裟因爲立字名伽尸孫
陀利年漸長大衣亦隨大禀性賢善
撰集百緣經苐八卷苐九張涇
[29-0735a]
慈仁孝順將諸
徃到鹿野苑中見佛世尊三十二相
八十種好光明普曜如百千日心懷
喜悦前礼佛足却坐一面佛卽爲其
說四諦法心開意解得湏陀洹果歸
白父王我於今者出城觀看到鹿野
苑中見佛世尊百福相好莊嚴其身
威儀庠序容貌可觀願王今者慈哀
憐愍聽在道次於時父王愍此女故
不能違逆將詣佛所求索出家佛卽
告言善來比丘尼頭髪自落法服著
身成比丘尼精懃修習得阿羅漢果
三明六通具八解脫諸天世人所見
敬仰時諸比丘見是事巳前白佛言
今此迦尸孫陀利比丘尼宿殗何福
生於豪族有此袈裟著身而生及獲
道果爾時世尊告諸比丘汝等諦聽
吾當爲汝分別解說乃徃過去无量
世時波羅柰國有佛出世号加那加
牟尼將諸比丘遊行教化時有王女
値行見佛心懷憙悦前礼佛足請佛
及僧唯願世尊受我三月四事供養
佛卽然可三月之中受供養巳復以
撰集百緣經苐八卷苐十張涇
[29-0735b]
妙衣各施一領緣是功德天上人中
尊榮豪貴常有袈裟隨身而生佛
告諸比丘欲知彼時王女者今孫陀
利比丘尼是爾時諸比丘聞佛所說
歡喜奉行
額上有眞珠鬘比丘尼緣
佛在舎衛國祗樹給孤獨園時彼城
中有一長者名日佛疏財寶无量不
可稱計選擇族望娉以爲婦作諸伎
樂以娛樂
一女兒端政殊妙世所希有額上自
然有眞珠鬘父母見之甚懷欣慶召
諸相師占相此女相師覩巳問其父
母此女生時有何端相父母答言此
女生時額上自然有眞珠鬘因爲立
字名曰眞珠鬘年漸長大禀性賢善
慈愍孤窮有來乞者脫此珠鬘尋以
施之續復還生如前无異時湏達長
者聞彼沸疏有此好女通致信命求
索珠鬘欲爲其子娉以爲婦時眞珠
鬘聞湏達多爲兒求索前白父母慈
哀憐愍若欲持我與彼兒者當作要
誓必共出家然復與彼若不爾者我
撰集百緣經苐八卷苐十一張涇
[29-0735c]
不貪著世俗榮華時女父母愛念女
故不能違逆尋卽徃至語湏達言具
陳女意時湏達多聞是語巳共相然
可卽爲納娶未經幾時俱生厭心尋
共相將徃詣佛所求索出家佛卽告
言善來比丘尼頭髪自落法服著身
成比丘尼精懃修習各獲道果三明
六通具八解脫諸天世人所見敬仰
時諸比丘見是事巳前白佛言今此
眞珠鬘夫婦宿殗何福生時自然有
此珠鬘著頭而生出家未久獲阿羅
漢果爾時世尊告諸比丘汝等諦聽
吾當爲汝分別解說此賢刧中波羅
柰國有佛出世号曰迦葉將諸比丘
鹿野苑中轉正法輪度脫衆生時有
長者名阿沙羅聞佛在彼化度衆生
而作是言我當酄化城中民衆爲佛
及僧作般遮于瑟作是語巳上白國
王乘
化諸人作般遮于瑟時有婦女見其
酄化頂上有珠尋卽解與夫従外來
見婦頭上无有珠鬘尋卽問言汝此
珠鬘爲當與誰婦答夫日今阿沙羅
撰集百緣經苐八卷苐十二張涇
[29-0736a]
長者來至此中酄化諸人我解此珠
持用施與夫卽歡喜更取寶珠持用
布施因發願言使我來世莫墮惡趣
天上人中常有珠鬘隨我俱生佛告
諸比丘由於彼時布施珠故今得値
我出家得道爾時諸比丘聞佛所說
歡喜奉行
差摩比丘尼生時二王和解緣
佛在舎衛國祗樹給孤獨園爾時波
斯匿王及梵摩達王常共忿諍各將
兵衆象兵馬兵車兵步兵住河兩岸
各立摽相夫人月滿各生男女端政
殊妙王大歡喜擊鼓唱令集諸兵衆
賞賜財物等同歡慶求相和解共爲
姻婚令我二國従今以去更莫相犯
乃至子孫作是要巳各還本國時梵
摩王子年始七歲賷持珎寶種種雜
物送與波斯匿王求欲納娶時女聞
巳白父王言人身難得我今巳得諸
根難具我今巳具信心難生我今信
生佛世難値我今
置女身在諸難中令女永離諸善知
識唯願慈愍聽我出家王答女言汝
撰集百緣經苐八卷苐十三張涇
[29-0736b]
在胎時吾以許波由汝之故二國和
善不相侵⬤吾今若當不稱彼者則
負言信彼必當還與我作讎諸天嫌
我不加擁護大臣人民都不見信亦
違先王宿舊法制汝叵曾聞阿闍世
王波瞿利王如是等比數十諸王皆
由妄語墮地獄中汝今云何欲令使
我同彼諸王受地獄苦而作妄語汝
今不冝請辭於我時波斯匿王作是
語巳卽便遣使語梵摩達王七日之
内速來納娶使者奉教速徃到彼語
梵摩王七日之中我當成婚爾時王
女聞王遣使催喚彼女心懷憂惱著
垢膩衣捨諸瓔珞毁悴其形卽上高
樓長跪合掌遥向祗洹而作是言如
來世尊慈悲憐愍一切衆生一念之
中能知三世我今苦厄願垂哀愍而
見救濟爾時世尊遙知王女精誠求
哀求索救濟恍惚之間卽現女前種
種說法心開意解得阿那含果至七
日頭梵摩王子將諸侍従數千万人
賷其珎寶種種服飾欲來娶婦至其
宮中欲共妻娶不覺女身在虛空中
撰集百緣經苐八卷苐十四張涇
[29-0736c]
作十八變東踊西沒南踊北沒行住
坐臥變化自在還従空下時波斯匿
王見女如是深生惶怖而語女言我
今愚冥都不知汝有是神變而以汙
穢塵染於汝懺悔罪咎聽汝出家其
夫王子亦生信敬而作是言我亦愚
癡無所識別作如是意願亦聽我懺
悔其罪聽汝出家爾時王女聞是語
巳尋詣祗洹見佛世尊求索出家佛
卽聽許作比丘尼精懃修習得阿羅
漢果時諸比丘見是事已白佛言世
尊今此差摩比丘尼宿殖何福生在
王家无有欲想出家得道爾時世尊
告諸比丘汝等諦聽吾當爲汝分別
解說此賢刧中波羅柰國有佛出世
号日迦葉於其法中有一婦女與其
夫主心不相憐常共忿諍毎於一日
各相酄勉詣比丘所受八關齊因共
求願使我等輩在所生處尊榮豪貴
於鬪諍中常共和解發是願巳隨壽
長短各取命終共生王家佛告諸比
丘欲知彼時夫主公者今梵摩王是
彼時婦公者今波斯匿王是彼時夫
撰集百緣經苐八卷苐十五張涇
[29-0737a]
主者今王子是彼時婦者今王女是
爾時諸比丘聞佛所說歡喜奉行
波斯匿王醜女緣
佛在舎衛國祗樹給孤獨園爾時波
斯匿王摩利夫人生一女兒面貌極
醜身體麤澁猶如蛇皮頭髪麤强猶
如馬尾王見此女无一喜心便勅内
宮懃加守護勿令出外使人得見王
自念言此女雖醜形不似人然是未
利夫人所生而養育之年漸長大任
當嫁娶時王憂愁知當奈何无餘方
計便告一臣卿可推求本是豪族種
姓家者今若貧乏无錢財者便可將
來臣卽受教遍徃求覔得一貧窮豪
族之子使便喚之將來詣王王見此人
共至屏處密共私語聞卿豪族今者
貧窮當相供給我有一女面貌極醜
幸卿不逆當納受之時此貧人長跪
白王當奉教勅正使大王以狗見賜
我亦當受不違王教何况今者未利
夫人所生之女今設見賜奉命納之
王卽以女妻彼貧人爲起舎宅牢閉
門戶令有七重王囑女夫自捉戶排
撰集百緣經苐八卷苐十六張涇
[29-0737b]
若欲出行而自閉之我女醜惡勿令
外人見其面狀常牢閉戶幽関在内
王出財物隨其所湏供給女壻使无
乏短王卽跪拜授爲大臣於後時間
多財饒寶无所乏少與諸豪族共爲
邑會月月更作會同之時夫婦共來
男女雜合共相娛樂諸來會者各將
自婦共來赴會唯彼大臣獨不將來
衆人疑恠彼人婦者儻能端政顏色
暉耀或能極醜不中顯現是以彼人
不將婦來今當設計徃觀彼婦卽各
同心密共相語以酒酄之令醉臥地
解取門鉤使令五人徃至其家開其
門戶欲觀其婦當於爾時彼女心惱
自責罪咎我種何罪爲夫所憎恒見
幽閉處在闇室不覩日月及與諸人
復自念言今佛在世
衆生有苦厄者卽徃度之爾時此女
卽便至心遙礼世尊唯願哀愍來到
我前暫見教訓其女精誠敬心純篤
佛知其意卽到其家於其女前地中
踊出紺髪相現其女擧頭見佛髪相
倍加歡喜敬心極深其女頭髪自然
撰集百緣經苐八卷苐十七張涇
[29-0737c]
細軟紺靑色相佛漸現面女便見之
心懷歡喜面復端政惡相麤皮自然
化滅佛漸現身金色晃昱令女見之
女見佛身益増歡喜身體端嚴猶如
天女佛便爲說種種法要心開意解
得湏陀洹果心懷踊悦與世无比時
佛還去爾時五人開門入内見其端
政殊妙少雙時彼五人各相謂言我
恠此人不將婦來見婦端政乃至若
是觀覩巳竟牢閉門戶還繫戶鉤彼
人帶頭本處會同各羅其人還家入
其舎内見婦端政殊特過人欣然問
言汝是何人婦答夫言我是汝婦夫
卽問言汝前極醜今者何緣端政乃
爾其婦具以上事答夫緣佛神德使
我今得如是身體婦復白夫今我意
欲與王相見汝當爲我通其意情夫
受其言卽徃白王女郞今者欲來相
見王答女夫莫道此事急當牢閉愼
勿令出女夫答王何以乃爾女郞今
者蒙佛威神便得端政夫女无異王
聞是巳審如是者速徃將來卽莊嚴
車迎女入宮王見女身端政殊特世
撰集百緣經苐八卷苐十八張涇
[29-0738a]
无等雙歡喜无量不能自勝王卽告
勅嚴駕車乘共詣佛所頂礼佛足却
坐一面長跪白佛言世
宿種何福乃生豪貴富樂之家復造
何業受醜陋形皮毛麤强劇於畜生
唯願世尊當見開示爾時世尊告大
王夫人汝今善聽當爲汝說乃徃過
去無量世時有一大國名波羅柰有
一長者財寶无量不可稱計時彼長
者合其家内常恒供養一辟支佛身
體麤惡形狀醜陋憔悴叵看時長者
家有一小女見辟支佛來惡心輕慢
呵罵毁言面貌醜陋身皮麤惡何其
可憎時辟支佛數至其家受其供養
在世經久欲入涅槃卽便爲其現大
神變踊身虛空身出水火東踊西沒
南踊北沒於虛空中行住坐臥隨意
變現令長者家一切覩見還従空下
至長者家長者歡喜不能自勝其女
卽時悔過自責唯願慈哀當見開恕
我前惡心罪舋過厚幸不在懷今聽
懺悔勿令有罪佛告大王欲知爾時
彼長者女毁呰辟支佛故於後生處
撰集百緣經苐八卷苐十九張涇
[29-0738b]
常受醜形後見神變向其悔過故今
得端政超世奇特無有及者由是供
養辟支佛故在所生處常生富家尊
榮豪貴无所乏少又値於我脫其憂
苦爾時波斯匿王及諸臣民聞佛說
是業報因緣心開意解有得湏陀洹
者斯陀含者阿那含者阿羅漢者有
發辟支佛心者有發无上菩提心者
爾時諸比丘聞佛所說歡喜奉行
盜賊人緣
佛在毗舎離國重閣講堂時彼城中
有一愚
存活其土人民咸皆聞知又於一時
聞僧坊中有好銅瓨規欲盜取卽便
與諸行人入於僧坊欲盜取瓨竟不
獲得聞諸比丘說一四句偈論說諸
天眼眴極遟世人速疾時彼偸人聞
是語巳憶在心懷尋卽出去於其彼
時有諸商客従他邦來持一上價摩
尼寶珠奉獻上王王得珠巳尋卽遣
人擊著塔頭時彼偸人聞王繫珠著
塔棠頭密在心懷卽便偸取匿而不
出時王聞巳塔棠失珠生大瞋恚卽
撰集百緣經苐八卷苐二十張涇
[29-0738c]
募國中設有見者密來糺語我當重
賞遂致數時無敢應募時王怨禱无
以爲計時有智臣啓白王言今王境
都豐樂无極盜者甚少唯此一人偸
盜爲業以用自活擧國聞知今此寶
珠必是彼人見爲偸取今若繫縛搒
笞鞭打必不肯首王當設計筞謀彼
人爲當虛實王問智臣當設何計智
臣答日密遣餘人請喚偸人各酄酒
食極令使醉輿著殿上密使不覺莊
嚴殿堂及諸伎女極令殊妙作衆音
樂以娛樂之偸人於是必當驚覺勅
諸伎女普各語言以汝閻浮提中偸
塔棠頭珠故今得生此忉利天上我
諸伎女作唱音樂共侍衛汝汝實爾
不時彼偸人⬤瞢故
畏不是正欲不道復爲諸女逼切使
語時彼偸人卒自憶念我昔曾聞沙
門所說講論諸天眼眴極遟世人速
疾今者伎女眴皆速疾必非是天尋
卽低頭而不肯道於是未久便得醒
悟官不問罪脫得不死時彼智臣復
更白王當更設計筞謀偸人王復問
撰集百緣經苐八卷苐二十一張涇
[29-0739a]
言以何筞謀智臣答曰王可詐親喚
彼偸人賜爲大臣一切庫藏密計頭
數悉委付之於其後時王可軟語今
者更无如卿所親好守庫藏无令失
脫偸人聞巳必懷歡喜王可徐問我
前所著摩尼寶珠繫塔棠者卿爲知
不其偸人者必當首實何以知之今
者爲王所見貴重一切財寶見爲任
信必向王首時波斯匿王如臣所道
設計規略於是偸人如智臣語向王
首實此寶珠者奴實盜取畏不敢出
王復問言鄕前醉臥在我殿上諸女
詰問汝在天上以何不首偸臣白言
我昔曾入僧坊之中聞諸比丘講四
句偈云道諸天眼瞬極遟世人速疾
尋自憶念是故知非生在天上以是
不首於是波斯匿王還得寶珠甚懷
歡喜不問偸臣所作罪咎時彼偸臣
旣得脫巳前白王言願恕罪咎聽奴
出家王告偸臣汝今尊榮富貴快樂
極可正爾今以何故必欲出家偸臣
白王由我曾聞沙門所說一四句偈
脫得不死如是厄難况復多聞讀誦
撰集百緣經苐八卷苐二十二張涇
[29-0739b]
修習如說修行必獲大利是故今者
願欲出家精懃修習得阿羅漢果三
明六通具八解脫
仰爾時諸比丘聞佛所說歡喜奉行
撰集百緣經卷第八
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
撰集百緣經苐八卷苐二十三張涇
[29-0739c]
撰集百緣經卷第九涇
吴月支優婆塞支謙譯
聲聞品第九
海生商主緣
佛在舎衛國祗樹給孤獨園時彼城
中有五百賈客欲入大海採取珎寶
時彼商主選擇族望娉以爲婦將共
入海足滿十月産一男兒因爲立字
名曰海生有大福德令諸商客獲大
珎寶安隱迴還咸共唱言安隱海生
年漸長大重復酄勉更入大海獲其
珎寶進引還來値大黑風吹其船舫
飄墮羅刹鬼園迴波黑風時諸商人
各各跪拜諸天善神无一感應救彼
厄難中有優婆塞語商人言有佛世
尊常以大悲晝夜六時觀察衆生護
受苦厄輒徃度之汝等咸當稱彼佛
名或能來此救我等命時諸商人各
共同時稱南无佛陀爾時世尊遥見
商客極遇厄難卽放光明照耀黑風
風尋消滅皆得解脫各作是言我等
今者蒙佛威光脫此諸難今若平安
[29-0740a]
達到當爲佛僧造立塔寺請命佛僧
安置其中設諸餚饍供給所湏皆使
无乏作是語巳咸皆然可於是進引
皆悉平安達到鄕土如先言要造立
塔寺請命佛僧設諸餚饍供養訖竟
却坐一面聽佛說法心開意解各獲
道跡卽於佛前求索出家佛卽告言
善來比丘鬚髪自落法服著身便成
沙門精懃修習得阿羅漢果三明六
通具八解脫諸天世人所見敬仰時
諸比丘見是事巳
