[020-1a] 
欽定四庫全書
吕氏春秋卷二十
漢 髙誘 注
恃君覽第八
恃君
一曰凡人之性爪牙不足以自守衛衛扞/也肌膚不足以
扞寒暑扞禦/也筋骨不足以從利辟害從随/也勇敢不足以
却猛禁悍禁止/也然且猶裁萬物制禽獸服狡蟲狡蟲蟲/之狡害
[020-1b]
者/寒暑燥濕弗能害古人知/為之備不惟先有其備而以羣聚
邪羣之可聚也相與利之也利之出於羣也君道立也
衆之所奉/戴故道立故君道立則利出於羣羣衆/
昔太古嘗無君矣太古上古兩儀之/始未有君臣之制其民聚生羣處知
母不知父無親戚兄弟夫妻男女之别無上下長幼之
道無進退揖讓之理無衣服履帶宫室畜積之便無器
械舟車城郭險阻之備此無君之患上茍所無者無以/化下故以無君為
患/故君臣之義不可不明也明知/也自上世以来天下亡
[020-2a]
國多矣而君道不廢者天下之利也君施慶賞威刑以/正之故天下之利
也/故廢其非君而立其行君道者行奉/也君道何如利而
物利章熊虎為旗/章明識也非濵之東朝鮮樂浪之縣箕子/所封濱於東海也夷穢
之鄉東方曰夷/穢夷國名大解陵魚其鹿野摇山揚島大人之居
多無君東方
凱諸夫風餘靡之地縛婁陽禺驩兠之國多無君皆南/越之
夷無/君者氐𦍑呼唐離水之西僰人野人僰讀如匍/匐之匐篇笮之
川舟人送龍突人之鄉多無君西方之戎無君者先言/氐𦍑後言突人自近及
[020-2b]
逺/也雁門之北鷹隼所鷙須窺之國饕餐窮竒之地叔逆
之所儋耳之居多無君北方狄無君者也孔子曰夷狄/之有君不如諸夏之亡故曰多
無君/也此四方之無君者也其民麋鹿禽獸不知禮義無/長幼之别如
麋鹿禽/獸也少者使長長者畏壯有力者賢賢豪/者也暴傲者尊
日夜相殘無時休息以盡其類類種/也聖人深見此患也
故為天下長慮慮計/也莫如置天子也置立/
莫如置君也置君非以阿君也阿猶私/為也置天子非以阿
天子也置官長非以阿官長也徳衰世亂然後天子利
[020-3a]
天下一幼奉長卑事尊强不得陵/弱衆不得暴寡以此利之國君利國官長利官
此國所以逓興逓廢也亂難之所以時作也不得常/施時盗
作/耳故忠臣㢘士内之則諫其君之過也諫止/也外之則死
人臣之義義重/於身豫讓欲殺趙襄子欲為智伯殺趙襄/子也已説在上篇滅
鬚去眉自刑以變其容為乞人而往乞於其妻之所其
妻曰狀貌無似吾夫者其音何類吾夫之甚也又吞炭
以變其音其友謂之曰子之所道甚難而無功謂子有
志則然矣謂子智
[020-3b]
襄子必近子子得近而行所欲此甚易而功必成豫讓
笑而應之曰是先知報後知也為故君賊新君矣大亂
君臣之義者無此失吾所為為之矣凡吾所為為此者
所以明君臣之義也非從易也柱厲叔事莒敖公莒子/國也
敖公謚/公君也自以為不知而去居於海上柱厲叔自以不為/敖公之所知而逺
去居於/海上也夏日則食菱芡菱芰也芡雞頭也/一名雁頭生水中冬日則食橡
栗橡皂斗也/其狀似栗莒敖公有難柱厲叔辭其友而往死之往/死
敖公之/難也其友曰子自以為不知故去今又往死之是知
[020-4a]
與不知無異别也言叔為不見知於敖公而舍
異/也柱厲叔曰不然自以為不知故去今死而弗往死是
果知我也今不死其難是為使敖/公果知我為不良臣也吾將死之以醜後世
人主之不知其臣者也醜愧也惟明君能知忠臣耳敖/公弗及也死其難可以使後世
不知良臣之君/慚於不知人也所以激君人者之行而厲人主之節也
激發也所以發起君人之行厲髙也人君務/在知人知人則
所以厲人主之志節也行激節厲
忠臣幸於得察察知/也忠臣察則君道固矣臣見知則盡/忠以衛上故
君道安固/不危殆也
[020-4b]
長利
二曰天下之士也者慮天下之長利而固處之以身若
也利雖倍於今而不便於後弗為也為施/也安雖長
以私其子孫弗行也私利/也自此觀之陳無宇之可醜亦
重矣陳無宇齊大夫陳須無之子桓子也醜謂其貪也/與鮑文子俱伐欒髙氏戰于稷欒髙氏敗又敗于
莊國人追之又敗於鹿門欒施疆/出奔陳鮑分其室是其貪禄也其與伯成子髙周公
旦戎夷也形雖同取舍之殊豈不逺哉伯成子髙辭諸/侯而耕周公旦
股肱周室輔翼成王而致太平戎夷齊之仁人也/陳無宇雖身形與之同然其行貪欲相去絶逺也堯治
[020-5a]
天下伯成子髙立為諸侯堯授舜舜授禹伯成子髙辭
諸侯而耕禹往見之則耕在野禹趨就下風而問曰堯
理天下吾子立為諸侯今至於我而辭之故何也伯成
子髙曰當堯之時未賞而民勸未罰而民畏民不知怨
不知説愉愉其如赤子
徳自此衰利自此作作起/也後世之亂自此始始首/也夫子
盍行乎無慮吾農事盍何不也行去/也慮猶亂也協而耰遂不顧協/和
悦也耰覆種/也顧視也夫為諸侯名顯榮實佚樂繼嗣皆得其澤
[020-5b]
伯成子髙不待問而知之然而辭為諸侯者以禁後世
之亂也以止後世争/榮之亂也辛寛見魯繆公曰臣而今而後知
吾先君周公之不若太公望封之知也昔者太公望封
於營丘之渚海阻山髙險固之地也是故地日廣子孫
彌隆廣大也/隆盛也吾先君周公封於魯無山林谿谷之險諸
侯四面以達逹通/也是故地日削子孫彌殺削小也/殺衰也辛
出南宫括入見公曰今者寛也非周公其辭若是也南
宫括對曰寛少者弗識也少小也/不知也君獨不聞成王之定
[020-6a]
成周之説乎其辭曰惟余一人營居于成周惟余一人
有善易得而見也有不善易得而誅也言恃徳不/恃險也故曰
善者得之不善者失之古之道也得之者若湯武也失/之者若桀紂故曰古
之道/也夫賢者豈欲其子孫之阻山林之險以長為無道
哉小人哉寛也今使燕爵為鴻鵠鳯凰慮則必不得矣
燕爵諭辛寛也言寛/亦不能為賢者慮也其所求者瓦之間隙屋之翳蔚也
燕爵志小/而近也與一舉則有千里之志徳不盛義不大則不
至其郊為聖徳之君/至其郊也愚庳
[020-6b]
固妄誹訾豈不悲哉亦如燕爵為鴻鵠鳯凰慮何時能/得既不得之妄誹謗訾毁之故曰
豈不悲哉/痛傷之也戎夷違齊如魯天大寒而後門違去去齊至/魯也後門日
夕門已/閉也與弟子一人宿於郭外寒愈甚謂其弟子曰子
與我衣我活也我與子衣子活也我國士也為天下惜
死惜愛/也子不肖人也不足愛也愛亦/惜也子與我子之衣弟
子曰夫不肖人也又惡能與國士之衣哉惡安也不肖/人亦自愛其
死安能與國/士之衣哉戎夷太息嘆曰嗟乎道其不濟夫死之道/其不濟
也/解衣與弟子夜半而死弟子遂活謂戎夷其能必定
[020-7a]
一世則未之識識知/也若夫欲利人之心不可以加矣加/上
之義耳欲求弟子之衣以惜其死是不義也弟子拒之/以不肖人惡能與國士之衣計不能兩生窮乃解衣是
不義之義也淮南記曰楚有賣其母者而謂/其買者曰此母老矣幸善食之不亦不義也
知分
三曰逹士者逹乎死生之分君子死義不求茍生不義/而生弗為也故曰逹乎死
生之分淮南記曰左手據天下之圗右手刎其喉愚夫/弗為生貴於天下也死君親之難者則當視死如歸盖
義重於身也此之謂/逹於死生之分者也逹乎死生之分則利害存亡弗能
[020-7b]
惑矣不為利存而遂茍生不為害亡而/辭死故曰利害存亡弗能惑移也故晏子與崔杼
盟而不變其義崔子盟國人曰所不與崔慶者晏子仰/天歎曰嬰所不唯忠於君利社稷者是
與故曰不/變其義延陵季子吴人願以為王而
不肯為王去之延陵不入/吴國故曰延陵季子也孫叔敖三為令尹而不喜叔/敖
薳賈伯/盈之子三去令尹而不憂令尹楚卿也論語云/令尹子文不云叔敖皆有所
逹也逹於髙位疾顛/厚味腊毒者也有所逹則物弗能惑惑動/也荆有次
非者得寳劔于干遂干遂/吴邑還反渉江渉度/也至於中流有
兩蛟夾繞其船魚滿二千/斤為蛟次非謂舟人曰子嘗見兩蛟
[020-8a]
繞船能兩活者乎船人曰未之見也次非攘臂袪衣拔
寳劔曰此江中之腐肉朽骨也棄劔以全己予奚愛焉
於是赴江刺蛟赴入/也殺之而復上船舟中之人皆得活
荆王聞之仕之執圭周禮侯執信圭楚以/次非勇武而侯之孔子聞之曰
夫善哉不以
省方濟乎江黄龍負舟舟中之人五色無主禹仰視天
而嘆曰吾受命於天竭力以養人生性也死命也余何
憂於龍焉憂懼/也龍俛耳低尾而逝逝去/也則禹逹乎死生
[020-8b]
之分利害之經也經/道凡人物者隂陽之化也隂陽者造
乎天而成者也天固有衰嗛廢伏有盛盈蚠息人亦有
困窮屈匱有充實逹遂逹通/遂成此皆天之容物理也而不
得不然之數也古聖人不以感私傷神感念私邪/傷神性也俞然
而以待耳俞/安晏子與崔杼盟其辭曰不與崔氏而與公
孫氏者受其不祥公孫氏齊羣公子之子
也/晏子俛而飲血仰而呼天曰不與公孫氏而與崔氏
者受此不祥反其/盟也崔杼不説直兵造胸勾兵鈎頸直矛/也勾
[020-9a]
㦸/也謂晏子曰子變子言變/更則齊國吾與子共之子不變
子言則今是巳巳竟也言/今竟子晏子曰崔子子獨不為夫詩
乎詩曰莫莫葛藟施于條枚凱弟君子求福不囬詩大/雅旱
麓之卒章莫莫葛藟之貌延蔓于條枚之上得其性也/樂易之君子求福不以邪道順於天性以正直受大福
嬰且可以囬而求福乎子惟之矣惟宜/也崔杼曰此賢者
不可殺也罷兵而去晏子授綏而乗其僕將馳晏子無
良其僕之手曰安之毋失節疾不必生徐不必死鹿生
於山而命懸於
[020-9b]
矣命也者不知所以然而然者也人事智巧以舉錯者
不得與焉故命也者就之未得去之未失蹈義就死未/必死也故曰
就之未得茍從不義以去死求/生未必生故曰去之未失也國士知其若此也故以
義為之决而安處之處居/也白圭問於鄒公子夏后啟曰
夏后啟鄒/公子之名踐繩之節四上之志三晉之事此天下之豪
英踐繩之節正直也四上謂君也卿大夫士與君為四/四者之中君處其上故曰四上之志晉之三卿韓魏
趙氏皆以豪英之才專制晉國三分之為諸侯卒皆稱/王故曰三晉之事此天下之豪英萬人為英百人為豪
以處於晉而迭一作/亟聞晉事未嘗聞踐繩之節四上之
[020-10a]
志處居居於晉數/聞三晉之事願得而聞之願聞踐繩之
曰鄙人也焉足以問言不/足問白圭曰願公子之毋讓也夏
后啟曰以為可為故為之為之天下弗能禁矣禁止/也以
為不可為故釋之釋之天下弗能使矣釋/舍白圭曰利弗
能使乎威弗能禁乎夏后啟曰生不足以使之則利曷
足以使之矣生重利輕言令必生猶不可使/也但以所利諭之何足以使之死不足以
禁之則害曷足以禁之矣死重害輕也言為義者雖死/為之故曰不足以禁之死且
猶弗禁何况害也/何足以禁之也白圭無以應夏后啟辭而出出/去凡使
[020-10b]
賢不肖異使賢以義使不肖/以利故曰異也使不肖以賞罰言賞必生/罰必死不
肖者喜生惡/死則可使矣使賢以義賢者不畏義死不好不義/生惟義之所在死生一也故賢
主之使其下也必
得使為/己用也
召數
四曰類同相召召致/也氣同則合合㑹/也聲比則應應知/也故
鼔宫而宫應鼓大宫/小宫應鼓角而角動擊大角/小角動以龍致雨以
形逐影龍水物也故致雨影出於形形行/日中則影随之故曰以形逐影禍福之所自
[020-11a]
来衆人以為命焉不知其所由故國亂非獨亂有必召
冦召/致獨亂未必亡也召冦則無以存矣凡兵之用也用
於利用於義傳曰利義/之和也攻亂則服服則攻者利得其/利攻
亂則義義則攻者榮得榮/名也榮且利中主猶且為之有况
於賢主乎故割地寳器戈劔卑辭
治為足足以止/人攻治則為利者不攻矣為利動者/不来攻已為名者
不伐矣為名移者/不来伐已凡人之攻伐也非為利則固為名也
名實不得國雖强大則無為攻矣無名實之國雖强大/則無為往攻之矣傳
[020-11b]
曰取亂侮/亡此是也兵所自来者久矣堯戰於丹水之浦以服南
蠻丹水在南陽浦/岸也一曰崕也舜却苖民更易其俗苗民有苗也/却猶止更改禹
攻曹魏攻/伐屈驁有扈以行其教春秋傳曰啟伐有扈言/屈驁不知出何書也
三王以上固皆用兵也亂則用治則止治而攻之不祥
莫大焉亂而弗討害民莫長焉此治亂之化也化變/也文
武之所由起也文者愛之徵也武者惡之表也愛惡循
義文武
事生之聖人不能為時而能以事適時事適於時者其
[020-12a]
功大事之適得其時則/無不成故功大士尹池為荆使於宋司城子罕
觴之司城司空卿官宋武公名司空/故改為司城觴爵飲尹池酒也南家之牆犨於前
而不直犨猶出曲出/子罕堂前也西家之潦徑一作/注其宫而不止
西家地髙潦東流經/子罕之宫而不禁士尹池問其故問不直牆不/止潦之故司城
子罕曰南家工人也為鞔百也鞔履也作履之工也一/曰鞔靷也作車靷之工
也/吾將徙之其父曰吾恃為鞔以食三世矣作輓以/共食今
徙之是宋國之求鞔者不知吾處也吾將不食鞔不售/無以自
食/願相國之憂吾不食也為是故吾弗
[020-12b]
宫卑潦之經吾宫也利故弗禁也士尹池歸荆荆王適
興兵而攻宋士尹池諫於荆王曰宋不可攻也其主賢
主/君其相仁相子/罕賢者能得民得民/歡心仁者能用人人為之/用也
荆國攻之其無功而為天下笑乎故釋宋而攻鄭孔子
聞之曰夫修之於廟堂之上而折衝乎千里之外者其
司城子罕之謂乎衝車所以衝突敵之軍能䧟破之也/有道之國不可攻伐使欲攻已者折
還其衝車於千里/之外不敢來也宋在三大萬乗之間南有楚北有晉/東有齊故曰三
大萬乗/之間也子罕之時無所相侵邉境四益四境不侵/削則為益相平
[020-13a]
公元公景公以終其身其惟仁且節與節儉/也故仁節之
為功大矣按春
階三等以見節儉等級也茅可覆屋蒿非柱/任也雖云儉節實所未聞趙簡子將
襲衛使史黙往睹之睹/視期以一月六月而後反反還/也趙
簡子曰何其久也史黙曰謀利而得害猶弗察也察/知今
蘧伯玉為相史鰌佐焉伯玉衛大夫蘧莊子無咎之子/瑗謚曰成子史鰌亦衛之大夫
字子魚論語/云直哉史魚孔子為客子貢使令於君前甚聽君從/其言易
曰渙其羣元吉渙者賢也羣者衆也元者吉之始也渙
[020-13b]
其羣元吉者其佐多賢也謂孔子子貢之客也吴公子/札適衛説蘧瑗史鰌公子荆
公叔發公子翬曰衛多君子/未有患也故其佐多賢也趙簡子按兵而不動凡謀
者疑也疑則從義斷事從義斷事則謀不
名實從之既有美名又有其/實故曰名實從之賢主之舉也豈必旗僨將
斃而乃知勝敗哉察其理而得失榮辱定矣故三代之
所貴無若賢也若如/也
逹鬱
五曰凡人三百六十節九竅五藏六府肌膚欲其比也
[020-14a]
比猶/致也血脉欲其通也通/利筋骨欲其固也固/堅心志欲其和
也和調/也精氣欲其行也精氣以行血脉榮衛三百/六十節故曰欲其行也若此
則病無所居而惡無由生矣病之留惡之生也精氣鬱
也鬱滯不/能通故水鬱則為汚水淺不/流曰汚樹鬱則為蠧蠧蝎木/中之蟲
也/草鬱則為蕢蕢/穢國亦有鬱生徳不通
之鬱也國鬱處久則百惡並起而萬災叢至矣叢聚/也上
下之相忍也由此出矣出生/也故聖王之貴豪士與忠臣
也為其敢直言而决鬱塞也周厲王虐民國人皆謗謗/怨
[020-14b]
召公以告曰民不堪命矣王使衛巫監謗者召公周大/夫召公奭
也監/視得則殺之國莫敢言道路以目以目相視而/已不敢失言王喜
以告召公曰吾能弭謗矣弭止/也召公曰是障之也非弭
之也障/防防民之口甚於防川川壅而潰敗人必多夫民
猶是也是故治川者决之使導治民者宣之使言是故
天子聽政使公卿列士正諫好學博聞獻詩矇箴師誦
目不見曰矇師瞽/師詩云
盡規規/諫親戚補察而後王斟酌焉斟酌取其/善而行是以下無
[020-15a]
遺善善皆逹/王所上無過舉過/失今王塞下之口而遂上之過
恐為社稷憂王弗聽也三年國人流王于彘流放也彘/河東永安
是/也此鬱之敗也鬱者不陽也周鼎著䑕令馬履之為其
不陽也不陽者亡國之俗也管仲觴桓公曰暮矣桓公
樂之而徵燭觴饗也/徵求也管仲曰臣卜其晝未卜其夜君可
以出矣出/罷公不説曰仲父年老矣寡人與仲父為樂將
幾之請夜之以夜/繼晝管仲曰君過矣夫厚於味者薄於徳
沉於樂者反於憂壯而怠則失時怠/懈老而
[020-15b]
終之/始臣乃今將為君勉之勉勵勵君使/不沉於夜樂若何其沉於酒
也管仲可謂能立行矣凡行之墮墮/壊也於樂酣/樂今樂而
益飭飭正/也行之壊也於貴貴則/驕今主欲留而不許伸志
行理貴樂弗為變以事其主此桓公之所以霸也管仲/不與
桓公燭不留桓公夜樂/所以能致桓公於霸也列精子髙聽行乎齊湣王列精/子髙
六國時賢人也聽行其徳行見/敬於齊王也湣王宣王之子善衣東布衣白縞冠顙
推之履特㑹朝雨祛歩堂下謂其侍者曰我何若顙推/之履
弊履也祛歩舉衣而歩也列精子/髙自謂其從者曰我好醜如何也侍者曰公姣且麗姣/麗
[020-16a]
皆好/貌也列精子髙因歩而窺於井粲然惡丈夫之狀也臨/井
自照見不好
夫何阿哉阿曲媚也列精子髙言侍者我為齊王所/聽而敬謂我美麗不言惡故曰阿我也又
况於所聽行乎萬乗之主人之阿之亦甚矣萬乗之主/謂齊王從
者且猶阿也而云美且麗也人之阿齊王齊/王實不良而言其良甚於已侍者之言也而無所鏡
其殘亡無日矣言齊王無所用自見其/殘暴也亡無期日矣孰當可而鏡孰/誰
鏡/照其惟士乎獨士履禮蹈正不阿/於俗而能鏡之也人皆知説鏡之明己
也而惡士之明己也鏡明見人之首而人不推鏡破之/而扢以𤣥錫摩以白旃是説鏡之
[020-16b]
明己也士有明己者陳己之短欲令長之以除/其病而不徳之反欲殺之是惡士之明己也鏡之明
己也功細細/小士之明己也功大正己之服而以匡君致/治安定社稷故功之大
也/得其細失其大不知類耳類/事趙簡子曰厥
也不愛我厥趙厥趙簡子家臣也鐸尹鐸亦家臣也傳/曰季孫之愛我疾疹也孟孫之惡我藥石也
美疢不如惡/石此之謂也厥之諫我也必於無人之所所處/也鐸之諫
我也喜質我於人中質/正必使我醜醜/惡尹鐸對曰厥也愛
君之醜也愛/惜而不愛君之過也過明/也鐸也愛君之過也
而不愛君之醜也臣嘗聞相人於師敦顔而土色者忍
[020-17a]
醜敦厚也土色黄色也土為四時五行之主/多所戴受故能辱忍醜也謂簡子之色也不質君於
人中恐君之不變也變/改此簡子之賢也人主賢則人臣
之言刻刻/盡簡子不賢鐸也卒不居趙地居/處有况乎在簡
子之側哉側猶在/左右也
行論
求存存一作全/讐周也執民之命執民之命重任也不得以快
志為故故事/也故布衣行此指於國不容鄉曲指猶志布/衣之人行
[020-17b]
此志於國不能/自容於鄉曲堯以天下讓舜讓猶/予也鯀為諸侯怒於堯
曰得天之道者為帝得地之道者為三公今我得地之
道而不以我為三公以堯為失論論猶/理也欲得三公怒甚
猛獸欲以為亂比獸之角能以為城以為城/池之固舉其尾能
以為旌以為旌旗/之表也召之不来仿佯於野以患帝舜於是
殛之於羽山副之以吴刀羽山東極之山也書云/鯀乃殛死先殛後死也禹不
敢怨而反事之官為司空禹
水潦顔色黎黒歩不相過竅氣不通以中帝心中猶/得昔
[020-18a]
者紂為無道殺梅伯而醢之殺鬼侯而脯之以禮諸侯
於廟肉醬為醢肉熟為脯梅伯鬼侯皆紂之諸侯也梅/伯説鬼侯之女美令紂取之紂聽妲己之譖曰以
為不好故醢梅伯脯鬼侯/以其脯燕諸侯於廟中文王流涕而咨之咨嗟/歎辭紂恐其
畔欲殺文王而滅周文王曰父雖無道子敢不事父乎
君雖不惠臣敢不事君乎孰王而可畔也紂乃赦之天
下聞之以文王為畏上而哀下也詩曰惟此文王小心
翼翼昭事上帝聿懐多福詩大雅大明之三章言文王/小心翼翼然敬慎明於事上
不敢携貳所/以得衆福也齊攻宋燕王使張魁將燕兵以從焉齊王
[020-18b]
殺之燕王聞之泣數行而下召有司而告之曰余興事
而齊殺我使請令舉兵以攻齊也使受命矣凡繇進見
爭之曰賢王故願為臣今王非賢主也願辭不為臣辭/去
也/昭王曰是何也對曰松下亂先君以不安棄羣臣也
王苦痛之而事齊者力不足也昭王燕王子噲之子先/君謂子噲也松下地名
也齊代燕子噲與松下戰為齊所獲故曰棄羣/臣也王苦傷之而奉事齊者盖力不足以伐齊今魁死
而王攻齊是視魁而賢於先君王曰諾從凡繇/諌也請王止
兵請王出令/止兵也王曰然則若何凡繇對曰請王縞素辟舍
[020-19a]
於郊遣使於齊客而謝焉曰此盡寡人之罪也大王賢
主也豈盡殺諸侯之使者哉
邑之擇人不謹也願得變更請罪更改/更也使者行至齊行/還
也/齊王方大飲左右官實御者甚衆因令使者進報使/其
使者進報燕/使之至也使者報言燕王之甚恐懼而請罪也畢
又復之以矜左右官實説燕王謂伏罪訖又復使説之/以自矜大於左右官實官長也
使聞/知也因乃發小使以反令燕王復舍小使微者也反/燕王使復舍也此
濟上之所以敗此齊所以為燕軍/所敗於濟上也齊國以虚也七十城
[020-19b]
微田單固幾不及虚弱也燕昭王使樂毅伐齊得七十/餘城事未訖使騎刼代之田單率即
墨市民擊騎刼軍盡破之悉反/其城故曰無田單幾不及免矣湣王以大齊驕而殘田
單以即墨城而立功湣王驕暴淖齒殺之擢其筋懸之/東廟故曰而殘也田單以即墨市
民大破燕軍故/曰而立功也詩曰將欲毁之必重累之將欲踣之必
髙舉之其此之謂乎詩逸/詩也累矣而不毁舉矣而不踣累/之
重乃易毁也踣破也舉之髙乃易破也以喻湣王驕/
惟有道者乎有道者能滿而不溢髙而不/危故曰其惟有道者乎也楚莊王使文
無畏於齊過於宋不先假道莊王楚穆王商臣之子恭/王之父也無畏申周楚大
[020-20a]
夫也使如齊不/假道於宋也還反華元言於宋昭公曰往不假道来
不假道是以宋為野鄙也昭公宋成公王臣之子杵臼/往来不假道欲以宋為鄙邑
楚之㑹田也故鞭君之僕於孟諸言往日與楚㑹田於/孟諸無畏撻宋公之
僕/請誅之乃殺文無畏於揚梁之隄楚王方削袂聞之
曰嘻嘻怒/貌也投袂而起履及諸庭傳
劔及/寢門車及之蒲䟽之市遂舍於郊邑外/曰郊興師圍宋九月
圍宋在魯宣/公十五年宋人易子而食之析骨而爨之宋公肉袒
執犧犧牲/也委服告病病/困曰大國若宥圗之惟命是聽莊
[020-20b]
王曰情一作/殆矣宋公之言也乃為却四十里而舍於盧
門之闔盧門宋城/門闔扉也所以為成而歸也成/平凡事之本在人
主之患人主之患在先事而簡人簡人則事窮矣今人
臣死而不當親帥士民以討其故討伐/也可謂不簡人矣
宋公服以病告而還師還反/也可謂不窮矣夫舍諸侯於
漢陽水北/曰陽而飲至者其以義進退邪叛而討之以義進/也服而舍之以義
退/也彊不
驕恣
[020-21a]
七曰亡國之主必自驕必自智必輕物自謂有過人之/智故曰輕物
自驕則簡士簡傲/也自智則專獨不咨/忠臣輕物則無備傳曰/無備
而官猶拾潘/也此之謂也無備召禍專獨位危簡士壅塞士不盡規/故壅塞無
聞/知欲無壅塞必禮士欲位無危必得衆欲無召禍必完
備三者人君之大經也經道/也晉厲公侈淫好聽讒人欲
盡去其大臣而立其左右胥童謂厲公曰必先殺三郄
三郄錡/犨至也族大多怨去大族不偪不偪廹/公室公曰諾乃使長
魚矯殺郄犨郄錡郄至于朝而陳
[020-21b]
匠麗氏欒書中行偃刼而幽之欒書武子也中行偃荀/偃荀伯遊獻子也幽囚
也/諸侯莫之救百姓莫之哀言厲公/之惡三月而殺之人主
之患患在知能害人而不知害人之不當而反自及也
不當謂害賢近不肖/自及死於匠麗氏是何也智短也智短則不知化不
知化者舉自危危/敗魏武侯謀事而當攘臂疾言於庭曰
大夫之慮莫如寡人矣武侯文侯之子也疾/言於庭伐智自大也立有間再
三言言自/多也李悝趨進曰昔者楚莊王謀事而當有大功
退朝而有憂色左右曰王有大功退朝而有憂色敢問
[020-22a]
其説王曰仲虺有言不榖説之仲虺湯左相也/不穀自謂也曰諸侯
之徳能
己者亡擇取也孔子曰無友不如己者過/則勿憚改故曰取無如己者亡今以不榖之
不肖也羣臣之謀又莫吾及也我其亡乎今以不榖之/名不肖羣臣
之謀又無如吾無能相匡/以不道故曰我其亡乎曰此霸王之所憂也而君獨
伐之其可乎霸王惟此之憂憂不得友而/自存也而獨自務伐言不可武侯曰善人
主之患也不在於自少而在於自多自多則辭受辭受/當受
言而/不受辭受則原竭不受謀臣之言而自謀/之則謀慮之言竭盡也李悝可謂能
[020-22b]
諫其君矣壹稱而令武侯益知君人之道齊宣王為太
室大益百畝堂上三百户以齊之大具之三年而未能
成宣王齊威王之子孟子所見/易釁鐘之牛者也成立之羣臣
問於宣王曰荆王釋先王之禮樂而樂為輕語曰君子/不重則不
威而自反樂/何以為賢也敢問荆國為有主乎王曰為無主為無/賢主賢
臣以千數而莫敢諫敢問荆國為有臣乎王曰為無臣
為無/賢臣今王為太室其大益百畝堂上三百户以齊國之
大具之三年而弗能成羣臣莫敢諫敢問王為有臣乎
[020-23a]
王曰為無春居曰臣請辟矣趨而出出去/也王曰春子春
子反何諫寡人之晚也寡人請今止之遽召掌書曰書
之寡人不肖而好為太室春子止寡人箴諫不可不熟
莫敢諫若非弗欲也春居之所以欲之與人同其所以
入之與人
之失國之主多如宣王然患在乎無春居故忠臣之諫
者亦從入之不可不慎此得失之本也本原/也趙簡子沈
鸞徼於河曰吾嘗好聲色矣而鸞徼致之吾嘗好宫室
[020-23b]
臺榭矣而鸞徼為之吾嘗好良馬善御矣而鸞徼来之
今吾好士六年矣而鸞徼未嘗進一人也是長吾過而
絀善也所得者皆過所不進者乃/善故曰長吾過而絀善也故若簡子者能後以
理督責於其臣矣以理督責於其臣則人主可與為善
而不可與為非可與為直而不可與為枉此三代之盛
教
八曰凡論人心觀事傳不可不熟不可不深天為髙矣
[020-24a]
而日月星辰雲氣雨露未嘗休矣休止/也地為大矣而水
泉草木毛羽裸鱗未嘗息也毛蟲虎狼之屬也羽蟲鳯/皇鴻鵠鶴鶩之属也祼蟲
麒麟麋鹿牛羊之属也蹄角祼/見皆為裸蟲鱗蟲蛇鱗之属凡居於天地之間六合
之内者其務為相安利也夫為相害危者不可勝數人
事皆然事随心心随欲欲無度者其心無度心無度者
則其所為不可知矣人之心隠匿難見淵深難測測猶/知也
故聖人於事志焉聖人之所以過人以先知先知必審
徵表徵應表異/一曰竒表無徵表而欲先
[020-24b]
以徵表/為異也徵雖易表雖難聖人則不可以飄矣飄疾也必/翔而後集
故不可/以疾也衆人則無道至焉徵無表以道/以至先也無道至則以為
神以為幸無表之道能過絶於人以/先知者則以為有神有幸非神非幸其數不
得不然言非有神非有幸者必須/表故曰其數不得不然郈成子吴起近一作/有
之矣郈成子為魯聘於晉過衛郈成子魯大夫也郈敬/子國之子郈青孫也適
晉道/經衛右宰榖臣止而觴之陳樂而不樂酒酣而送之以
璧右宰穀臣衛大夫/也以璧送郈成子顧反過而弗辭反還也自晉還過/衛不辭右宰榖臣
其僕曰曏者右宰榖臣之觴吾子也甚懽曏曩也/甚厚也今侯
[020-25a]
渫過而弗辭侯何也重過為渫/過何為不辭右宰郈成子曰夫止而觴我
與我
寄之我也若由是觀之衛其有亂乎倍衛三十里聞寗
喜之難作右宰榖臣死之寗喜衛大夫寗惠子殖之子/悼子也惠子與孫林父共逐
獻公出之惠子疾臨終謂悼子曰吾得罪於君名載諸/侯之策君入則掩之若能掩之則吾子也悼子許諾魯
襄二十六年殺衛侯剽而納/獻公故曰寗喜之難作也還車而臨三舉而歸臨哭/也右
宰息如是者/三故曰三舉至使人迎其妻子隔宅而異之分禄而食
之其子長而反其璧反還/也孔子聞之曰夫智可以微謀
[020-25b]
仁可以託財者其郈成子之謂乎郈成子之觀右宰榖
臣也深矣妙矣不觀其事而觀其志可謂能觀人矣吴
起治西河之外吴起衛人仕於/魏侯為治西河王
侯使人召之吴起至於岸門止車而休望西河泣數行
而下其僕謂之曰竊觀公之志視舍天下若舍屣屣弊/履
今去西河而泣何也吴起雪泣而應之雪拭/也曰子弗識
也君誠知我而使我畢能畢/盡秦必可亡而西河可以王
可以立/王政也今君聽讒人之議而不知我西河之為秦也不
[020-26a]
久矣言西河畔魏/入於秦也魏國從此削矣削弱/也吴起果去魏入
荆而西河畢入秦魏日以削秦日益大此吴起之所以
先見而泣也古之善相馬者寒風是相口齒麻朝相頰
子女厲相目衛忌相
許鄙相
後竅也字/讀如窮穹之穹投伐
褐相胸
後凡此十人者皆天下之良工也其所以相者不同以/用
見馬之一徵也徵驗/也而知節之髙卑足之滑易材之堅
脆能之長短非獨相馬然也人亦有徵事與國皆有徵
[020-26b]
聖人上知千嵗下知千嵗非意之也盖有自云也緑圗
幡薄從此生矣幡亦薄也鍜作鐡/物言薄令薄也
吕氏春秋卷二十
