古雪哲禪師語錄卷五
嗣法門人傳我等編

住翠巖寺語錄

熊少宰陳司理等為師四旬入山設供。請上堂。僧問。
法王法誕喜重逢。台旆聯翩陟梵宮。萬指臨筵齊側
耳。祈師一語壽寰中。師云。北斗面南看。進云。恁麼則
瑞草生嘉運。林華開早春。師云。鐵笛橫吹宇宙清。進
云。直得迦葉峰頭祥霧起。缽盂山畔慶雲生。師云。眾
宰輔證明。進云。少宰壽章中道。天童懷嫡乳。白法豎
宗風。未審嫡乳在甚麼處。師豎拂子。進云。恁麼則處
處逢彌勒。門門遇善財。師云。放汝三十棒。乃云。年登
彊仕一無成。鶴髮催人兩鬢生。何意文星耀寒谷。松
杉深處降台旌。台旌既降。翠竇增輝。曲彔高陞。合談
何事。若說忘形死心。正是枯樁繫癩馬。更或行棒行
喝。何殊操瑟立齊門。到者裏畢竟作麼生即得。豎拂
云。見麼。一處真千處百處一時真。一處見千處百處
一時見。譬如師子之毛。無一莖不是金色。栴檀之木。
無一片不具幽香。在天而天中高明。在人而人中尊
特。在朝而朝無獘政。在野而野無怨言。乃至紅塵堆
裏。鬧市頭邊。若俗若僧。若男若女。一一天真。一一明
玅。更無毫髮隱覆。祇貴直下承當。所以道若人見幻
本來真。是則名為見佛人。圜通法法無生滅。無滅無
生是佛身。大眾。要見佛身麼。年年驂野鶴。蹋破嶺頭
雲。復舉裴相國遊洪州開元寺。睹壁間所畫高僧像。
遂問黃檗禪師云。儀容可觀。高僧何在。檗呼裴休。裴
應諾。檗云。高僧何在。裴當下大悟。師云。黃檗固是作
家爐𩍁。善能點鐵成金。裴相國不昧夙因。等閒一撥
便轉。諸人還知二大老鍼芥相投處麼。卓拄杖云。驀
地喚回霜夜夢。抬頭唯見月當空。

獨尊上座請上堂。僧問。空劫以前。本自無生。無生即
[005-0329c]
不問。預慶事如何。師云。一片月生海。幾家人上樓。進
云。此猶是學人疑處。直截一句請師道。師云。白鼻崑
崙舞柘枝。問。四十年來諸惑盡。高提白棒指群迷。指
迷法要。願垂慈示。師云。明月蘆華君自看。進云。恁麼
則兩頭俱坐斷。八面起清風。師云。十八灘頭鳥作窠。
進云。人人咸和無生曲。願祝吾師壽萬春。師豎拂云。
者箇壽年多少。進云。與水牯牛同春。師乃豎拂云。大
眾見麼。三世諸佛向者裏示現受生。分身百億。移華
兼蝶。至歷代祖師向者裏垂絲擲釣。拋三放兩。買石
得雲。饒翠巖到者裏畢竟如何施設。不入洪波裏。爭
見弄潮人。

中旭耆宿送僧伽黎至。請上堂。僧問。千佛送袈裟。慶
世尊之成道。耆衲呈法服。祝和尚之遐齡。未審其中
事是同是別。師云。千華叢裏一華新。進云。可謂今古
應無墜。分明在目前。師云。剎竿頭上風車子。僧禮拜。
師乃云。金色伽黎異樣精。線行畦路似生成。披來獨
踞華王座。說法分明不是聲。既不是聲。所說底是何
法。還有證據得底麼。若證據得。便見得一切色是佛
色。一切聲是佛聲。夢幻泡影全體無生。涅槃玅心當
陽顯露。所以道塵說。剎說。熾然說無間歇。既無間歇。
因甚十箇到者裏有五雙不聞。委悉麼。劍閣路危終
易度。趙州關險實難行。復舉阿難問迦葉尊者云。世
尊傳金襴袈裟外。更傳何物。尊者呼阿難。難應諾。尊
者云。倒卻門前剎竿著。大眾。推倒即易。扶起即難。翠
巖今日為阿難扶起剎竿去也。卓拄杖一下。喝一喝。
下座。

諸郡化士歸。上堂。敲遍千門萬戶。戴月披星奔走。四
海五湖。衝寒犯暑。忘軀為法。堪作典型。垂手入廛。是
大化主。眾生慳囊既破。衲僧功行齊圜。所以道為人
如為己。身彼此事辦。正恁麼時。自他兼利一句作麼
[005-0330a]
生道。數點方外雲。幾處人間雨。復舉黃龍南禪師因
化主歸。上堂。世間有五種不易。一化者不易。二施者
不易。三變生為熟者不易。四端坐受食者不易。更有
一種不易是甚麼人。良久云。聻。便下座。大眾。黃龍祇
知有難。不知有易。翠巖即不然。世間有五種不難。作
麼生是化者不難。隨色摩尼耀膽寒。作麼生是施者
不難。泥彈博將金彈丸。作麼生是變生為熟者不難。
一氣炊成恣飽餐。作麼生是受者不難。谿壑同歸滄
海寬。且道第五種不難又作麼生。黑華貓子面門斑。
香城請上堂。借順公法座。展太白家風。誰解當機。互
相酬唱。僧問。眾僧塔樣即不問。如何是無縫塔。師云。
鐵蛇鑽不入。進云。既是本無縫罅。為甚今日始得合
卻頂子。師云。不因夜來雁。爭見海門秋。問。古鏡重開。
順翁法席仍舊。浮屠圜頂。翠巖機用斬新。斬新句子
乞師垂示。師云。山空雲自在。進云。恁麼則含靈俱有
賴。無處不騰輝。師云。天淨月孤圜。問。慈風普扇。眾靈
歸窣堵波中。翠竇重輝。遍界立達摩峰下。因甚又離
寶所。特降香城。師云。戶外竹敲千嶂月。進云。臨濟正
宗。委在和尚。因甚正法眼藏向瞎驢邊滅卻。師云。覿
面有機人不薦。問。白雪谿頭古道場。多年箇裏絕商
量。今朝喜見金毛現。不審如何為舉揚。師云。聲前有
路超今古。進云。如何是無縫塔。師云。適來已道過。進
云。如何是塔中人。師云。鼻孔無半邊。乃云。空華落處
洞無痕。誰解生前究此源。雲裏堵波新露穎。直令枯
骨盡沾恩。大眾。兵戈之後。處處白骨遍野。目擊悽然。
生無所託。死無所歸。此等蓋為生時唯貪世樂。沒後
不免沉淪。及至禮骨鞭屍。遲了八刻。我輩衲僧家高
蹈世表。不與物移。名利不干懷。得失不為念。生則以
叢林為家。死則以普同為塔。既無暴露之慘。又無凍
餓之憂。正好向百骸未散之前。究取本源一著。便見
[005-0330b]
六道四生。生生死死。苦樂逆順。皆如空華。都無實有。
昨來請啟中道。搐鼻示人。久歇堀中師吼。點胸躡嶺。
重聞天外龍吟。豎拂云。大眾。即今順婆婆與真點胸
同在山僧拂子頭上作大師子吼了也。諸人還聞麼。
其或未聞。不免再打葛藤一上。要知此事。便如造塔
一般。雖是現成山水。現成石頭。若無青烏選擇。巧匠
琢摩。終不能成。始自開基定向。終至疊石合鑯。方是
歇手時節。我輩學道亦然。本源佛性雖是現成。若不
遇明眼宗匠指點琢摩。終成廢器。始自腰包行腳。撥
草瞻風。終至㘞地一聲方是合鑯時節。非特我輩為
然。即從上佛祖及天下諸善知識各各有一段合鑯
時節。正恁麼時。如何是合鑯底句。一點鋒鋩露。千峰
瑞色新。昔有僧問古德。如何是無縫塔。德云。囫圇磚。
翠巖即不然。或有問如何是無縫塔。但向他道。一層
山石一層灰。如何是塔中人。團圞相對坐。共語不知
名。

開爐。上堂。一住谿頭寺。五開沒燄爐。誰是銅頭客。當
機捋虎鬚。僧問。庫樓新就。七尺單成。箇箇剔起眉毛。
明明諸佛同體。請問如何是諸佛底體。師云。石頭土
塊。乃云。打開自己庫藏。一物渾無。運出自己家珍。受
用不盡。三世諸佛受用不盡。歷代祖師受用不盡。一
切眾生受用不盡。既是受用不盡。因甚一物渾無。者
裏薦得。石頭土塊盡是精金。脫或未然。玉殿瓊樓翻
成蔓草。正恁麼時。爐𩍁弘開。轉凡成聖一句作麼生
道。萬機休歇無餘事。正是心空及第時。

上堂。僧問。倒握烏藤。乃佛乃祖之宗綱已振。安居半
月。鍛聖鍛凡之爐𩍁且精。祇如非聖非凡。非佛非祖。
又作麼生。師云。百尺竿頭舞柘枝。進云。恁麼則道泰
不傳天子令。時清休唱太平歌。師云。須彌因甚倒卻
一角。僧擬議。師云。未明三八九。不免自沉吟。進云。承
[005-0330c]
師有言。庫藏揭開。萬疊銀山成粉碎。祇如銀山粉碎。
是者邊事。那邊事。師云。海枯終見底。進云。向上還有
事也無。師云。有。進云。如何是向上事。師云。今日不打
闍黎。進云。家珍運出。一莖青草現瓊樓。祇者一莖草
因甚如此奇特。師云。大地無人識。進云。祇知樵子徑。
那曉鳥道行。師云。直饒行鳥道。終未達其源。乃云。山
僧近來咳嗽。肌膚未老先皺。無力旦朢。五參一句與
君說透。且道是那一句。咳嗽一聲。便下座。

觀初禪人請上堂。僧問。禪律並開。人天普會。共住之
要。尸羅為先。尸羅即不問。如何是恁麼事。師云。十八
灘頭鳥作窠。乃云。千里百里。擔囊負缽。皆是為戒而
來。其奈翠巖無戒可授。三年五年。摩褌擦褲。皆是為
法而住。其奈翠巖無法可傳。既無戒可授。又無法可
傳。今日登壇。憑何利物。豎拂云。四角團圞無底缽。當
陽拈出莫遲疑。

愿海旋沆四禪人請上堂。愿海旋沆修淨供。供養四
海僧伽眾。承茲勝行滌前愆。烈燄爐中飛彩鳳。喝一
喝。

靈峰不立耆舊三週忌。志充禪人請上堂。修身慎行。
保全髮膚。菽水承歡。左右奉養。是人子事親之孝。方
袍圜頂。執侍巾缾。無思不服。唯命是從。乃弟子事師
之孝。且道衲僧家以何為孝聻。喝一喝云。若明得者
一喝落處。則無恩不報。無德不酬。脫或未然。聽取葛
藤。玅性圜明。離諸名相。本來無有。世界眾生。因妄有
生。因生有滅。生滅名妄。滅妄名真。釋迦老子為汝諸
人一槌粉碎了也。試問大眾。既是無有生死。為甚不
立。耆舊化去三年。影也不見。豎拂云。還見麼。祇憑此
段真消息。戴角披毛遍剎塵。

體幻禪人等偕普明尼請上堂。僧問。傾囊敬飯五湖
僧。不待金牛喚始明。法令已行三界外。請師一語示
[005-0331a]
無生。師云。空中騎鐵馬。進云。渠儂盡是英靈漢。為甚
轉身不得。師云。被底放風箏。乃云。苾芻苾芻尼。求戒
復求法。弟兄十二人。人人不欠乏。既不欠乏。復求何
事。沙囊如未開。桮蛇難自吐。

成道日。開大鍋請化主募大殿。兼謝何介甫居士齋。

上堂。僧問。靈峰親坐斷。萬象寂無形。正眼從茲豁。誰
看中夜星。師云。玉華墜處山河隱。進云。始本原不二。
悟境何多門。師云。金錫敲時虎豹驚。進云。恁麼則掀
翻海嶽求知己。撥亂乾坤見太平。師云。古廟裏師子。
乃云。夜半睹星悟道。鍋是鐵造。毫端現寶王剎。千重
百匝。種穀決不生粟。介爾景福。且道各化一方。有何
所長。鐵船款乃泛滄浪。

打七。晚參。七日便要悟道。一鍬便要穵井。井深必假
工成。道近剎那可省。且道省後如何。雪覆萬山寒。孤
峰仍露頂。

除歲。大覺和尚寄天童先和尚頂相至。上堂。巍峨頂
相千聖難窺。赫奕威光萬靈叵測。一一騎聲蓋色。頭
頭邁古超今。遍現百億州都。了無蹤跡。歷盡塵沙歲
月。杳絕春秋。若非嫡骨兒孫。爭解全身描出。大眾。大
覺法兄以至公無我之手眼。描得至尊無上之面目。
毫髮無差。遠寄西江。以表同門法印。適來迎笑堂中
已自當陽展示。諸人還曾親見也未。若也見得親切。
便可遐暢先宗。扶衰起獘。其或見刺未抽。不免重重
指註。遂展手云。見麼。人生相識貴知音。水入水兮金
博金。泗洲聖向揚州現。鐵樹華開香滿林。

歲朝大雪。恆輝知浴五旬初度。請上堂。僧問。元正啟
祚。萬物咸新。斬新條令即不問。如何是本來父母。師
云。恆輝遍界。進云。如何是現在父母。師云。遍界恆輝。
進云。如何是未來父母。師云。箇箇絕囊藏。進云。三世
父母蒙親指。報恩一句請師宣。師云。一枝梅綻萬家
[005-0331b]
春。進云。恁麼則萬邦歌舜化。千古樂堯年。師云。祇知
白雪寒侵骨。誰信紅爐凍殺人。問。新年頭佛法即不
問。尼父因甚五十猶學易。師云。春風初解凍。乳燕漸
歸巢。進云。如何是易。師云。太極收不得。乃云。父母未
生前恆輝遍界。父母既生後遍界恆輝。與麼見得。便
知四十九年無非可斷。百千萬歲無壽不延。是故賢
聖生時瑞雪慶雲常現。象龍所至深淵峻石俱靈。然
雖如是。欲明石裏無瑕玉。須薦生前不老人。卓拄杖。
下座。

晚參。若論此事。譬如野火燒山一般。星星之火順風
一吹。縱使萬壑千峰。枯枝腐草一時鞠為灰燼。且道
燒盡後如何。青山依舊白雲中。

上元。留兩序兼薦玉菴承公。上堂。燈月交輝未為真
照。主賓互換方見作家。若非異目超宗。爭解同生同
死。所以建大廈非一木之能。濟巨川非一人之力。然
靜久思動。人之常情。去去又來。叢林通例。且坐斷去
來。不涉動靜一句作麼生道。擊拂云。棒頭喝下承當
得。遍界無非碧玉菴。

晚參。一期曾未竟。心識巳紛飛。壁角抄方語。閒房話
別離。曲談猶夢夢。直指謾孜孜。珍重參玄客。精神莫
浪施。復舉芝禪師上堂云。翠巖路險巇。舉步涉千谿。
更有洪源水。滔滔在嶺西。師云。山僧即不然。翠巖路
坦平。南北任君行。誰信鼓鐘石。朝朝夜夜鳴。

解制。上堂。昨日有人從河北來。卻得江西信。說道西
山頂上去冬凍折一株老松。厭倒五百人家屋子。今
春鐵樹宮前又被人偷去一員古井。唯有杏華村裏
無底草鞋甚賤。一分買得一雙。諸人明日出山去。各
須買取。不得忘卻。便下座。

涅槃。上堂。僧問。未離兜率降王宮。處處巖花綻曉風。
向道如來原不滅。雙林何事去匆匆。師云。竹密不妨
[005-0331c]
流水過。進云。恁麼則石火電光追不及。大千沙界現
全身。師云。如何是世尊底全身。僧彈指。師云。且莫認
奴作郎。問。毘藍初誕。已顯本具之尊。雙樹言歸。直示
無生之體。請問如何是無生之體。師云。遲日江山麗。
進云。九天雲影淨。遍界悉清輝。師云。瞎老婆吹火。乃
云。毘藍園裏不曾生。雙林樹下何曾滅。祇此不滅與
不生。便是眼裏黃金屑。所以世尊道。若道吾滅度。即
非吾弟子。若道吾不滅度。亦非吾弟子。畢竟如何。到
江吳地盡。隔岸越山多。復舉秦跋陀禪師問生法師
云。法師講何經。生云。涅槃經。陀云。如何是大涅槃。生
云。涅而不生。槃而不滅。不生不滅。是涅槃義。陀云。者
箇是如來涅槃。那箇是法師涅槃。生云。涅槃之義。豈
有二耶。某甲祇如此。未審禪師如何。陀豎如意云。見
麼。生云。見。陀云。見箇甚麼。生云。見禪師手中如意。陀
將如意擲地云。見麼。生云。見。陀云。見箇甚麼。生云。見
禪師手中如意墮地。陀云。觀公見解。未出常情。何得
名喧宇宙。生不能加答。大眾。生公說法。能使頑石點
頭。因甚向跋陀面前重重納敗。益見畫餅不可充饑。
敵勝還他師子。敢問現前大眾。如何是大涅槃。眾下
語不契。乃云。諸人要見大涅槃麼。雨洗淡紅桃萼嫩。
風搖淺碧柳絲輕。下座。

結夏。上堂。僧問。三月安居。泥裏洗土。勦絕一句作麼
生道。師云。雨花橋畔水。今古向東流。進云。莫是他安
身立命處麼。師云。逐逐駑駘步。且非師子花。進云。龍
得水時添意氣。虎逢山勢長威獰。師云。方木逗圜孔。
乃云。疾風暴雨來。滿庭水漉漉。不必再三請。我自登
曲彔。中途不許停。古廟不許宿。拶斷虛空筋。舌頭原
是肉。喝一喝。復舉龐居士偈拈云。護生須是殺。尼寺
覓胎髮。殺盡始安居。枯樁繫老驢。要會箇中意。泥蛇
咬鱉鼻。鐵船水上浮。熱處冷颼颼。大眾。龐公葛藤已
[005-0332a]
為汝等勦絕了也。還有直下知歸底麼。脫或未然。九
旬策起雙眉看。一點疑消萬法通。

端午。上堂。僧問。天童先和尚云。到底輸卻自家寶。如
何是自家寶。師云。持燈覓火人無數。進云。一刀斫盡
虛空時如何。師云。你刀子在甚麼處。進云。禮拜去也。
師云。口銜羊角。乃云。五月五。是端午。河下競龍舟。鄉
間纏角黍。往來今古人。歲歲常如此。衲僧家。越今古。
日夜不曾眠。剋期超生死。且道生死作麼生超。擊拂
云。懸崖撒手後。遍界赤條條。復舉天童山翁和尚因
僧問。人間此日划龍舟。鼉鼓聲聲競碧流。林下道人
無別事。請師顯露箇宗繇。山展拂子。僧云。恁麼則覿
面無私去也。山云。刺瞎汝眼。大眾。覿面無私。近來禪
和箇箇會說刺瞎汝眼。十箇有五雙茫然。試問大眾。
拂子在山翁和尚手裏。不曾動著纖毫。因甚卻刺瞎
者僧眼。若也會得。盡大地無一纖毫過患。若也不會。
直須到西天問取阿那律。

晚參。武寧細茶是化來供眾底。進賢黑豆是供山僧
底。供養山僧底大眾有分。供養大眾底山僧亦有分。
山僧與大眾非二亦非一。眾中未得入頭底直須薦
取山僧。已得入頭底須向大眾邊會取。即今茶已飲
了。豆已喫了。大眾邊事且置。祇如山僧終日與諸人
同行同住。同坐同起。還有親見山僧面目底麼。試出
來說說看。一僧云。武寧細茶。師云。武寧細茶與山僧
面目有甚交涉。僧云。有水皆含月。無山不帶雲。師以
如意連打兩下。

上堂。禁足半閱月。足不離地走。赤肉團邊無位人。汗
珠日落兩三斗。大眾。無位真人本無相貌。因甚卻有
汗出。還知麼。月色和雲白。松聲帶露寒。昔臨濟祖師
上堂云。汝等諸人赤肉團上有箇無位真人常在面
門出入。未證據者看看。時有僧問。如何是無位真人。
[005-0332b]
濟攔胸擒住云。道。道。僧擬議。濟拓開云。無位真人是
甚麼乾屎橛。長沙和尚聞之乃云。萬法一如不用揀。
一如誰揀誰不揀。即今生死本菩提。三世如來同箇
眼。大眾。二老盡力提綱。爭奈時流不免錯認。互說異
端。所以差以毫氂。失之千里。翠巖也下一著。要與二
大老相見。卓杖云。猛虎咬大虫。泥蛇吞鱉鼻。

上堂。僧問。把住則黃金失色。放行則瓦礫生光。不逐
四時凋。不落聖凡數底來。未審把住即是。放行即是。
師云。葫蘆牽蔓上長空。進云。只如龍吟霧起。虎嘯風
生又作麼生。師云。姑蘇城外寒山寺。黃鶴樓前鸚鵡
洲。僧舉坐具云。有意氣時添意氣。不風流處也風流。
師云。如何是風流底句。進云。口吞佛祖。眼蓋乾坤。師
云。好與三十棒。問。如何是諸佛出身處。師云。馬腹驢
胎。進云。薰風自南來。殿角生微涼。意旨如何。師云。前
三三。後三三。乃云。山僧昨晚與堂主商量道。天氣炎
烝。說得幾句淡話也不濟事。明早不陞座也罷。堂主
云。旦望五參。諸方常套。既為求法。豈懼炎烝。猶冀慈
悲。以法布施。山僧云。諾歸到室中。不覺酣睡。忽作一
夢。夢見瞌睡魔王與尖觜蚊子在僧堂中廝鬧甚喧。
瞌睡魔王道。你者畜生太煞無狀。我此堂中兄弟箇
箇是剋苦真參底。三更五更不眠不坐。你何得貪己
口腹。啾啾亂鳴。咂彼肌膚。蚊子道。你者魔王且莫懵
懂。古往今來被你魔過多少禪和子。如螺螄蚌蛤。昏
昏昧昧。空喪天日。喫盡無限生受。盛盡無限香板。若
不是我深錐痛劄。爭得睡眼豁開。兩箇喧競不已。雲
門扇子忍俊不禁。從旁跳出。撲地與伊一擊。兩箇直
得疾走無邊。忽報鐘鳴。山僧醒來。始知是夢。大眾。昨
夜床上作夢。今朝座上說夢。且道夢話還當得上堂
法語也無。若道當得。盡大地人無有一箇不作夢者。
又用祖師西來作麼。既當不得。今日上堂。當說何法。
[005-0332c]
還聞麼。其或未然。待你睡醒來。再與你道。

上堂。僧問。大顛擯首座。翠巖擯堂主。是同是別。師云。
天地懸隔。進云。大顛擯首座。淆訛在甚處。師云。指東
瓜。罵葫蘆。進云。依稀似曲才堪聽。又被風吹別調中。
師云。果然。問。傀儡線斷事如何。師云。六月賣松風。人
間恐無價。乃云。六月賣松風。人間恐無價。若到翠巖
門。一文也不直。何謂如此。山深無六月。大眾。諸人箇
箇在深山中經冬過夏。還識山中景況麼。脫或未知。
山僧為汝指出。卓拄杖云。桃花流水杳然去。別有天
地非人間。

慧習耆舊六旬。請上堂。僧問。金風飄則梧葉落。玉露
降則桂子生。如何是未生前事。師云。珠峰頭倒卓。進
云。已生後又如何。師云。溪水向東流。進云。此猶是衲
僧現成途轍。撥轉上頭關又作麼生。師云。腳跟下痛
與三十棒。進云。常將日月為天眼。指出須彌作壽山。
師云。須彌未為峻。日月未為明。且道如何是高明底
句。僧便喝。師云。喝即不無。須是有句始得。進云。如何
是句。師云。禮拜著。進云。將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡。師
云。今日且放過。問。祖禰邊事即不問。祝延一句是如
何。師云。海棠花發正新秋。進云。祝延一句蒙師指。水
牯牛有多少甲子。師云。背陰山子向陽多。進云。恁麼
則春秋不相涉。乾坤弗能收。師云。你道潘閬倒騎驢。
因甚跌殺王番綽。進云。謝師答話。師云。有甚麼交涉。
乃云。六十歲處胎出胎。即紹伏陀密多之衣缽。六十
年學道得道。可繼順瑛二老之芳塵。然此亦是曲徇
時宜。大權方便。故示有佛有祖。有出有入。有得有失。
有促有延。聊將蜜果子換汝苦葫蘆。若約衲僧分上。
本無許多事。所以道我智力如是。慧光照無量。壽命
無數劫。久修業乃得。豎拂云。大眾。者箇豈不是慧光。
且道修習何業。得如是長壽。擊拂云。合掌柏凝千古
[005-0333a]
翠。青蓮石噴萬秋香。

斫柴回。晚參。若論此事。便如斫柴一般。山愈深柴愈
厚。柴愈厚故刺愈多。刺棘既多則下手最難。須是有
權巧方便始得。你若眼目不清。氣力綿眇。刀子又鈍。
下手又不子細。非但不能取柴。連手腳亦刺得稀爛
了。又有一等刀子也快。氣力亦充。眼目亦精明。祇是
不肯著力。雖到山中。東覷西覷。不覺夕陽斜照。一日
過了。收拾歸來。非但無可蓄積。即炊茶飯亦不足。及
至風雨霜雪依前。不免凍餒之患。若是箇具眼老樵。
預先看定某山柴深。某山柴淺。某處路直捷。某處路
縈迂。然後緊峭芒鞋。磨快刀子。一到山中。便將荊棘
一刀斫盡。然後取柴。縱有通紅山查。絕好毛栗也不
暇顧。一氣斫完。收拾挑歸。歸到家中。放下擔子。颺下
柴刀。不知何者為柴。何者為刺。但遇烹茶炊飯時信
手拈來。用之不竭。一任寒風蕭蕭。凍雪飄飄。香積廚
中燄倍高。眾中有等影響禪和畢竟道。翠巖譬喻得
不親切。何故。此事原不假功勳得。豈向外邊求。才出
門時已蹉過了也。大眾。蹉過且置。祇如不蹉過一句
作麼生道。眾默然。師云。既道不得。今晚直捷為你們
道破。遂拈拄杖一齊打散。歸方丈。

解夏。上堂。社燕巢空。秋林木落。消息分明。時人不覺。
意下丹青。紛紛圖度。休圖度。楊歧驢子三隻腳。喝一
喝。下座。

王行達行立居士薦親。請上堂。僧問。超凡入聖即不
問。了生脫死一句作麼生道。師云。當陽無向背。進云。
未審王氏所薦二親歸何國土。師云。並蔕芙蕖火裏
栽。乃云。樹欲靜而風不息。子欲養而親不存。廢詩停
社遙相慰。何似譚宗共報恩。大眾。罔極恩深。殞形莫
報。縱使生事以禮。死葬以禮。祭之以禮。亦不過世間
之孝。惟有佛力法力。賢聖僧力。是破闇之明炬。出苦
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之梯航。使其永斷苦輪。高陞樂土。豈不是人子之大
孝。然尤有一等信根微劣底便道。人生在世。親逢知
識。耳提面命尚不能領略。何況歿後神識杳冥。焉能
聞法超昇。殊不知世人之情。逢樂境則耽戀不捨。遇
苦境則厭離心生。因其厭離之際便有可化之機。譬
如渡章江相似。中流忽遇怒浪驚濤。即平日極不信
心者亦同聲疾呼觀音名號。是故三世諸佛視此苦
海眾生如一子想。所以乘機化導不遺餘力。我等纔
起一念厭離心。便與諸佛感應道交。截流到岸。更復
何疑。雖然有苦有樂。有昇有沉。有欣有厭。有佛有眾
生。蓋是常情。且道宗乘中事如何理論。豎拂云。會麼。
香飄丹桂知無隱。月墮金莖在處明。

黃山恒證禪師請上堂。僧問。太白令行天下。滹沱燈
耀十方。分燈列燄即不問。千里同風事若何。師云。天
涯海角同肝膽。楚水吳山不隔塵。進云。若非親得天
童旨。焉能普應大千機。師云。秋風吹八極。木落露千
山。進云。恁麼則均沾法乳去也。師云。壁上畫碁盤。乃
云。天都峭拔別是人間。洪井幽深信非凡境。古佛光
搖四面。面面輝煌。白雲淡鎖千峰。峰峰挺秀。若作境
致會去。蹉過黃山法兄。若作玄玅商量。辜負翠巖長
老。直饒總不恁麼。未免墮阬落塹。正恁麼時。同參一
句作麼生道。慈光直射西峰上。翠靄高凝紫石間。復
舉馬祖遣僧馳書訊徑山欽禪師。欽開緘。見書中祇
畫一○相。乃拈筆於○相中著一點。依舊封回。後來
忠國師云。欽師猶被馬師惑。師云。馬祖搖頭。徑山擺
尾。大小國師靴裏動指。下座。

開爐。聖修禪人請上堂。師陞座。維那白槌云。諦觀法
王法。法王法如是。師云。文殊來也。諸人還見麼。那出
眾作禮。師云。將謂是文殊。那云。適來也不差。師云。猶
隔天涯在。那云。小陽時至。爐𩍁宏開。鍛鍊聖凡。憑何
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旨的。師云。眉間迸出吹毛劍。進云。恁麼則燄裏明珠
光燦爛去也。師云。莫將黃葉作金錢。乃云。聖凡修證
路千差。眼裏金塵耳裏沙。爐面撥開山寺火。眉鬚墮
盡見丹霞。大眾。彌天烈燄已撥開了也。木佛舍利。燦
爛光明。已當陽呈露了也。諸人還見麼。若也見得。便
可大開爐𩍁。鍛聖鍛凡。脫或未然。豎拂云。火星迸也。
急須照顧眉鬚始得。

古雪哲禪師語錄卷五
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