[004-1a] 
欽定四庫全書
古文雅正卷四
禮部侍郎蔡世逺編
賜馮異敕建武二年/ 漢光武
三輔遭王莾更始之亂重以赤眉延岑之酷元元塗炭
無所依訴今之征伐非必畧地屠城要在平定安集之
耳諸將非不健鬬然好虜掠卿本能御吏士念自修敕
無為郡縣所苦
[004-1b]
帝王之言孟子所謂不嗜殺人者能一之也○此以
異代鄧禹也禹已入長安復不能制赤眉故以異代
之異至禹復邀與同戰又敗禹歸異能自破赤眉始
以盆子降異不伐不殺又有戰功誠中興賢將也○
中興戰功昆陽之㨗帝有神授王郎之破耿弇父子
有力焉弇最英武又有平劉永張步之功鄧禹首贊
大計有闗中之功冦恂有餽運之功吳漢來歙岑彭
等有平隴蜀之功然余所最喜者馬伏波也伏波英
[004-2a]
爽有學問恨光武不使之治國耳如平交趾即能安
定區處耕種使數世猶守馬將軍故事此其治行當
過冦恂矣伏波其人豪哉
賜竇融璽書建武五年融遣使奉書/獻馬帝喜答賜璽書漢光武
制詔行河西五郡大將軍事屬國都尉勞鎮守邊五郡
兵馬精彊倉庫有蓄民庶殷富外則折挫羗胡内則百
姓䝉福威徳流聞虚心相望道路隔塞邑邑何已長史
所奉書獻馬悉至深知厚意今益州有公孫子陽天水
[004-2b]
有隗將軍方蜀漢相攻權在將軍舉足左右便有輕重
以此言之欲相厚豈有量哉諸事具長史所見將軍所
知王者迭興千載一㑹欲遂立桓文輔微國當勉卒功
業欲三分鼎足連衡合從亦冝以時定天下未并吾與
爾絶域非相吞之國今之議者必有任囂效尉佗制七
郡之計王者有分土無分民自適巳事而巳
當與文帝與南粤王璽書叅看文帝仁厚渾璞不露
光武寛厚畧露英敏之氣其足以服逺則一也文帝
[004-3a]
文章無修飾此篇却極作意其為帝王之言則一也
○曹子建髙光論謂光武優於髙祖此確論也髙祖
挾智任術光武寛厚長者即廢郭后一節雖為盛徳
之累然比釀成吕后之禍懸殊矣石勒乃尊髙而並
光特以其能駕䇿羣雄耳
與公孫述書六年/ 漢光武
圖䜟言公孫即宣帝也代漢者當塗髙君豈髙之身邪
乃復以掌文為瑞王莾何足效乎君非吾賊臣亂子倉
[004-3b]
卒時人皆欲為君事耳何足數也君日月已逝妻子弱
小當早為定計可以無憂天下神器不可力爭宜留三
思
心恕詞嚴筆挾風霜○述及囂兵敗窮促時光武猶
屢降手書不忍破滅帝誠仁人哉○書辭有言簡而
意切者如宋太祖時伐北漢劉鈞復書曰河東土地
狹小本不足以當中國但我家世非叛者區區守此
葢懼漢氏之不血食也太祖憐之故終鈞之世不加
[004-4a]
兵今讀此數語誠可哀憐不然太祖何不以卧榻之
側對乎
報臧宫馬武詔二十七年/ 漢光武
黄石公記曰柔能制剛弱能制强舍近謀逺者勞而無
功舍逺謀近者逸而有終故曰務廣地者荒務廣徳者
强有其有者安貪人有者殘殘滅之政雖成必敗今國
無善政災變不息百姓驚惶人不自保而復欲逺事邊
外乎孔子曰吾恐季孫之憂不在顓臾且北狄尚强而
[004-4b]
屯田警備傳聞之事恒多失實誠能舉天下之半以滅
大冦豈非至願茍非其時不如息人
存仁心識大體愛飬黎元不事窮黷所以馴致建武
永平之盛也此詔視輪臺之悔其曲突徙薪者歟自
後有騖逺邀功者馴至安帝之初國虚耗而民死亡
雖以和熹太后節約為心猶不能弭羗禍愈烈追思
此詔宛如逆睹○晉宋南渡後並有不共之仇不得
忘秣厲之心然亦須内飬既充相時而動餘凡好事
[004-5a]
邊功者未有不敗悔者也南朝元嘉之業衰由于王
元謨等北伐致六州蕭條宋賈似道及二趙則义不
量力而挑兵以速其亡兵可易言哉
祀明堂詔永平二年/ 漢明帝
今令月吉日宗祀光武皇帝於明堂以配五帝禮備法
物樂和八音詠祉福舞功徳班時令勅羣后事畢升靈
臺望元氣吹時律觀物變羣僚藩輔宗室子孫衆郡奉
計百蠻貢職烏桓濊貊咸來助祭單于侍子骨都侯亦
[004-5b]
皆陪位斯固聖祖功徳之所致也朕以闇陋奉承大業
親執圭璧恭祀天地仰惟先帝受命中興撥亂反正以
寧天下封泰山建明堂立辟雍起靈臺恢𢎞大道被之
八極而嗣子無成康之質羣臣無吕旦之謀盥洗進爵
踧踖惟慙素性頑鄙臨事益懼故君子坦蕩蕩小人長
戚戚其令天下自殊死已下謀反大逆皆赦除之百僚
師尹其勉修厥職順行時令敬若昊天以綏兆人
詞既典重心復抑畏明帝治化之盛優於文帝但文
[004-6a]
帝仁厚恭儉性質非明帝所及○東京節義全是光
武明章三帝所培養而成然明帝功尤多如尊師傅
興學校至使匈奴亦遣子入學則三代以下所未有
也
手詔東平王國傳十一年/ 漢明帝
辭别之後獨坐不樂因就車歸伏軾而吟瞻望永懐實
勞我心誦及采菽以増歎息日者問東平王處家何等
最樂王言為善最樂其言其大副是要腹矣今送列侯
[004-6b]
印十九枚諸王子年五嵗已上能趨拜者皆令帶之
細玩此篇欲歌欲泣使孝弟之心油然而生為善最
樂傳家之寳
報有司詔建初元年欲封諸舅后不聽明年夏大旱/言事者以不封外戚故有司上請后報云
明德馬皇后
凡言事者皆欲媚朕以要福耳昔王氏五侯同日俱封
其時黄霧四塞不聞㴻雨之應又田蚡竇嬰寵貴横恣
傾覆之禍為世所傳故先帝防慎舅氏不令在樞機之
[004-7a]
位諸子之封裁令半楚淮陽諸國常謂我子不當與先
帝子等今有司奈何欲以馬氏比隂氏乎吾為天下母
而身服大練食不求甘左右但著帛布無香薫之飾者
欲身率下也以為外親見之當傷心自勅但笑言太后
素好儉前過濯龍門上見外家問起居者車如流水馬
如㳺龍倉頭衣緑褠領袖正白顧視御者不及逺矣故
不加譴怒但絶嵗用而已兾以黙愧其心而猶懈怠無
憂國忘家之慮知臣莫若君况親屬乎吾豈可上負先
[004-7b]
帝之旨下虧先人之徳重襲西京敗亡之禍哉
語語出肝膈千百載而下試為切已雒誦數遍而不
能去其奢淫之心者鮮矣
重請封諸舅報帝重請曰太后誠存謙虚奈何/令臣不加恩於舅乎后報云
明徳馬皇后
吾反覆念之思令兩善豈徒欲獲謙謙之名而使帝受
不外施之嫌哉昔竇太后欲封王皇后之兄丞相條侯
言受髙祖約無軍功非劉氏不侯今馬氏無功於國豈
[004-8a]
得與隂郭中興之后等邪嘗觀富貴之家禄位重疊猶
冄實之木其根必傷且人所以願封侯者欲上奉祭祀
下求温飽耳今祭祀則受四方之珍衣食則蒙御府餘
資斯豈不足而必當得一縣乎吾計之熟矣勿有疑也
夫至孝之行安親為上今數遭變異榖價數倍憂惶晝
夜不安坐卧而欲先營外封違慈母之拳拳乎吾素剛
急有胸中氣不可不順也若隂陽調和邊境清靜然後
行子之志吾但當含飴弄孫不能復闗政矣
[004-8b]
文有欵情則佳情欵則其詞兼勝令人冄三反覆千
百讀而不厭也讀至末幅與敬姜論勞逸篇吾冀汝
朝夕修我一段使我長言詠歌嗟歎猶不足矣○東
京賢后推馬鄧然鄧后臨朝内則災荒外有羌禍亦
縁后賢故足以弭之然專政之心不可掩也豈明徳
之比哉○漢唐宋后之最賢者漢則明徳馬皇后唐
則文徳長孫皇后宋則宣仁髙太后
詔三公元和二年/ 漢章帝
[004-9a]
方春生養萬物莩甲宜助萌陽以育時物其令有司罪
非殊死且勿案驗及吏人條書相告不得聽受兾以息
事寧人敬奉天氣立秋如故夫俗吏矯飾外貌似是而
非揆之人事則悅耳論之隂陽則傷化朕甚饜之甚苦
之安静之吏悃愊無華日計不足月計有餘如襄城令
劉方吏人同聲謂之不煩雖未有它異斯亦殆近之矣
間敕二千石各尚寛明而今富姦行賂於下貪吏枉法
於上使有罪不論而無過被刑甚大逆也夫以苛為察
[004-9b]
以刻為明以輕為徳以重為威四者或興則下有怨心
吾詔書數下冠葢接道而吏不加理人或失職其咎安
在勉思舊令稱朕意焉
光武明章之世最多循吏章帝尤為長者故詔書敦
厚如此浸淫及于桓靈權奸宦寺専朝非徒根本壊
也賄賂請託公行守令俱以貪虐為事故民不聊生
黄巾等賊相繼而起西漢成哀之世朝政壊而吏治
未盡蠧故人心思漢光武一舉而中興東漢桓靈之
[004-10a]
世朝綱亡而吏治不堪言故終至于不可救吏治之
切于國計民生也如此○章帝最惠民之政人賜胎
榖三斛則不受澤之家鮮矣兩漢賦薄而賞賜多禄
俸厚何也無養兵故也
皇后紀序 後漢書
夏殷以上后妃之制其文略矣周禮王者立后三夫人
九嬪二十七世婦八十一女御以備内職焉后正位宫
闈同體天王夫人坐論婦禮九嬪掌教四徳世婦主喪
[004-10b]
祭賓客女御序于王之燕寢頒官分務各有典司女史
彤管記功書過居有保阿之訓動有環珮之響進賢才
以輔佐君子衷窈窕而不淫其色所以能述宣隂化修
成内則閨房肅雍險謁不行也故康王晩朝闗雎作諷
宣后晏起姜氏請愆及周室東遷禮序凋缺諸侯僣縱
軌制無章齊桓有如夫人者六人晉獻升戎女為元妃
終于五子作亂冡嗣遘屯爰逮戰國風憲逾薄適情任
欲顛倒衣裳以至破國忘身不可勝數斯固輕禮弛防
[004-11a]
先色後徳者也秦并天下多自驕大宫備七國爵列八
品漢興因循其號而婦制莫釐髙祖帷薄不修孝文祍
席無辨然而選納尚簡飾翫少華自武元之後世增淫
費至乃掖庭三千増級十四妖幸毁政之符外姻亂邦
之迹前史載之詳矣及光武中興斵彫為朴六宫稱號
唯皇后貴人貴人金印紫綬奉不過粟數十斛又置美
人宫人采女三等並無爵秩嵗時賞賜充給而巳漢法
常因八月算人遣中大夫與掖度丞及相工於洛陽鄉
[004-11b]
中閲視良家童女年十三以上二十以下姿色端麗合
法相者載還後宫擇視可否迺用登御所以明慎聘納
詳求淑喆明帝聿遵先旨宫教頗修登建嬪后必先令
徳内無出閫之言權無私溺之授可謂矯其弊矣向使
因設外戚之禁編著甲令改正后妃之制貽厥方來豈
不休哉雖御已有度而防閑未篤故孝章以下漸用色
授恩隆好合遂忘淄蠧自古雖主幼時艱王家多釁必
委成冡宰簡求忠賢未有専任婦人斷割重器唯秦芊
[004-12a]
太后始攝政事故穰侯權重于昭王家富于嬴國漢仍
其謬知患莫改東京皇統屢絶權歸女主外立者四帝
臨朝者六后莫不定䇿帷帟委事父兄貪孩童以乆其
政抑明賢以専其威任重道悠利深禍速身犯霧露于
雲臺之上家嬰縲絏于圄犴之下湮滅連踵傾輈繼路
而赴蹈不息燋爛為期終于陵夷大運淪亡神寳詩書
所歎略同一揆故考列行跡以為皇后本紀雖成敗事
異而同居正號者並列于篇其以私恩追尊非當時所
[004-12b]
奉者則隨它事附出親屬别事各依列傳其餘無所見
則係之此紀以纉西京外戚云爾
漢之大害外戚與宦官耳外戚之横則由母后專政
始也西漢既誤東漢冄誤蔚宗原本言之整贍中有
勁健氣有警摯筆洵足追蹤漢魏非五代人所能學
步也
齊王縯傳賛 後漢書
大丈夫之鼔動拔起其志致葢逺矣若夫齊武王之破
[004-13a]
家厚士豈游俠下客之為哉其慮將存乎配天之絶業
而痛明堂之不祀也及其發舉大謀在倉卒擾攘之中
使信先成於敵人赦岑彭以顯義若此足以見其度矣
志髙慮逺禍發所忽嗚呼古人以蜂蠆為戒葢畏此也
詩云敬之敬之命不易哉
以伯升之英武豁達而舉事不成天也伯升頗類孫
伯符兄不成而弟繼之但仲謀不能及光武帝耳又
頗類項梁但梁烏能及伯升羽之卒無成又不必論
[004-13b]
也賛語道出伯升心事極為惋惜無限低徊
河北説光武帝 鄧 禹
更始雖都闗西今山東未安赤眉青犢之屬動以萬數
三輔假號往往羣聚更始既未有所挫而不自聽斷諸
將皆庸人屈起志在財幣争用威力朝夕自快而已非
有忠良明智深慮逺圖欲尊主安民者也四方分崩離
析形勢可見明公雖建藩輔之功猶恐無所成立於今
之計莫如延攬英雄務悦民心立髙祖之業救萬民之
[004-14a]
命以公而慮天下不足定也
此篇當與韓信初對髙祖孔明初對先主同看皆首
定大計者禹有大臣之度不比耿弇吳漢等徒為戰
將最後與膠東固始三人獨叅朝議隱然柱石老臣
貢舉議時陳事者多言郡國貢舉率非功次故守/職益懈而吏事寖疏咎在州郡下朝臣議
彪因/上言 韋 彪
㐲惟明詔憂勞百姓垂恩選舉務得其人夫國以簡賢
為務賢以孝行為首孔子曰事親孝故忠可移於君是
[004-14b]
以求忠臣必於孝子之門夫人才行少能相兼是以孟
公綽優於趙魏老不可以為滕薛大夫忠孝之人持心
近厚鍜鍊之吏持心近薄三代之所以直道而行者在
其所以磨之故也士宜以才行為先不可純以閥閲然
其要歸在於選二千石二千石賢則貢舉皆得其人
探本之論○漢舉孝亷以守相主之魏立九品中正
以本郡薦紳有才望者主之所舉以行亦自有見然
其究也上品無寒門純重閥閲勢使然也六朝皆循
[004-15a]
行此法故門第最重至隋始行進士科開科舉試文
之局不闗行誼唐初立法猶有十科後只用進士明
經二科以進士為重如每嵗合一百人大約明經八
十人進士二十人也五代及宋俱依此然唐無彌封
又無禁挾書至宋太宗用彌封再傳又用謄録防閑
愈密矣明太祖始定三年一試
王命論 班 彪
昔在帝堯之禪曰咨爾舜天之厯數在爾躬舜亦以命
[004-15b]
禹暨于稷契咸佐唐虞光濟四海奕世載徳至於湯武
而有天下雖其遭遇異時禪代不同至於應天順人其
揆一焉是故劉氏承堯之祚氏族之世著於春秋唐據
火徳而漢紹之始起沛澤則神母夜號以彰赤帝之符
由是言之帝王之祚必有明聖顯懿之徳豐功厚利積
累之業然後精誠通於神明流澤加於生民故能為鬼
神所福饗天下所歸往未見運世無本功徳不紀而得
崛起在此位者也世俗見高祖興於布衣不達其故以
[004-16a]
為適遭暴亂得奮其劒逰説之士至比天下於逐鹿幸
㨗而得之不知神器有命不可以智力求悲夫此世之
所以多亂臣賊子者也若然者豈徒闇於天道哉又不
覩之於人事矣夫餓饉流𨽻飢寒道路思有䄈褐之襲
擔石之蓄所願不過一金終於轉死溝壑何則貧窮亦
有命也況乎天子之貴四海之富神明之祚可得而妄
處哉故雖遭罹厄㑹竊其權柄勇如信布强如項籍成
如王莽然卒潤鑊伏鑕烹醢分裂又況么麽不及數子
[004-16b]
而欲闇干天位者乎是故駑蹇之乘不騁千里之塗燕
雀之疇不奮六翮之用楶棁之材不荷棟梁之任斗筲
之子不秉帝王之重易曰鼎折足覆公餗不勝其任也
當秦之末豪傑共推陳嬰而王之嬰母止之曰自吾為
子家婦而世貧賤卒富貴不祥不如以兵屬人事成少
受其利不成禍有所歸嬰從其言而陳氏以寧王陵之
母亦見項氏之必亡而劉氏之將興也是時陵為漢將
而母獲於楚有漢使來陵母見之謂曰願告吾子漢王
[004-17a]
長者必得天下子謹事之無有二心遂對漢使伏劍而
死以固勉陵其後果定於漢陵為宰相封侯夫以匹婦
之明猶能推事理之致探禍福之機全宗祀於無窮垂
䇿書於春秋而況大丈夫之事乎是故窮達有命吉凶
由人嬰母知廢陵母知興審此二者帝王之分決矣葢
在髙祖其興也有五一曰帝堯之苖裔二曰體貌多竒
異三曰神武有徴應四曰寛明而仁恕五曰知人善任
使加之以信誠好謀達於聽受見善如不及用人如由
[004-17b]
已從諫如順流趣時如響起當食吐哺納子房之䇿拔
足揮洗揖酈生之説悟戌卒之言斷懐土之情髙四皓
之名割肌膚之愛舉韓信於行陣收陳平於亡命英雄
陳力羣䇿畢舉此髙祖之大略所以成帝業也若乃靈
瑞符應又可畧聞矣初劉媪妊髙祖而夢與神遇震電
晦㝠有龍蛇之怪及長而多靈有異於衆是以王武感
物而折契呂公覩形而進女秦王東逰以厭其氣吕后
望雲而知其處始受命則白蛇分西入闗則五星聚故
[004-18a]
淮隂留侯謂之天授非人力也歴古今之得失騐行事
之成敗稽帝王之世運考五者之所謂取舍不厭斯位
符瑞不同斯度而茍昧權利越次妄據外不量力内不
知命則必喪保家之主失天年之壽遇折足之凶伏斧
鉞之誅英雄誠知覺寤畏若禍戒超然逺覽淵然深識
收陵嬰之明分絶信布之覬覦距逐鹿之瞽説審神器
之有授毋貪不可兾為二母之所笑則福祚流於子孫
天禄其永終矣
[004-18b]
蒼鬱古茂不及西京其排偶處開六朝法派其轉折
疏暢處開八家之風然辭嚴義正氣格髙舉不可攀
躋余嘗謂西京過秦論東京王命論二論不可不熟
讀賈以雄偉勝班以健爽勝皆千古絶調讀之能令
人神酣氣爽
議答北匈奴疏 班 彪
臣聞孝宣皇帝勅邊守尉曰匈奴大國多變詐交接得
其情則却敵折衡應對失其數則反為輕欺今北匈奴
[004-19a]
見南單于來附懼謀其國故數乞和親又逺驅牛馬與
漢合市重遣名王多所貢獻斯皆外示富强以相欺誕
也臣見其獻益重知其國益虚歸親愈數為懼愈多然
今既未獲助南則亦不冝絶北羈縻之義禮無不答謂
可頗加賞賜畧與所獻相當明加曉告以前世呼韓邪
郅支行事報答之辭令必有適今立槀草并上曰單于
不忘漢恩追念先祖舊約欲修和親以輔身安國計議
甚高為單于嘉之往者匈奴數有乖亂呼韓郅支自相
[004-19b]
讐隙並蒙孝宣皇帝埀恩救蘐故各遣侍子稱藩保塞
其後郅支忿戾自絶皇澤而呼韓附親忠孝彌著及漢
滅郅支遂保國傳嗣子孫相繼今南單于攜衆南向欵塞
歸命自以呼韓嫡長次第當立而侵奪失職猜疑相背
數請兵將歸埽北庭䇿謀紛紜無所不至惟念斯言不
可獨聴又以北單于比年貢獻欲修和親故拒而未許
將以成單于忠孝之義漢秉威信總率萬國日月所照
皆為臣妾殊俗百蠻義無親疎服順者褒賞畔逆者誅
[004-20a]
罰善惡之效呼韓郅支是也今單于欲修和親欵誠已
達何嫌而欲率西域諸國俱來獻見西域國屬匈奴與
屬漢何異單于數連兵亂國内虚耗貢物裁以通禮何
必獻馬裘今齎雜繒五百匹弓鞬韇丸一矢四發遣遺
單于又賜獻馬左骨都侯右谷蠡王雜繒各四百匹斬
馬劍各一單于前言先帝時所賜呼韓邪竽瑟空侯皆
敗願復裁賜念單于國尚未安方厲武節以戰攻為務
竽瑟之用不如良弓利劍故未以齎朕不愛小物於單
[004-20b]
于便冝所欲遣驛以聞
裁答得體中其忌諱亦以漢威素著故也范文正與
元昊書高自位置諄諭懇懇反遭其侮耳無他漢强
而宋弱也
諫原陵顯節陵起縣邑疏 東平王蒼
光武皇帝躬履儉約之行深覩始終之分勤勤懇懇以
葬制為言孝明皇帝大孝無違奉承貫行謙徳之美於
斯為盛臣愚以園邑之興起自强秦古者丘隴且不欲
[004-21a]
其著明豈況築郭邑建都郛哉上違先帝聖心下造無
益之功虚費國用動揺百姓非所以致和氣祈豐年也
陛下履有虞之至性追祖禰之深思臣蒼誠傷二帝純
徳之美不暢於無窮也
漢賢王推河間獻王徳東平獻王蒼河間有功經學
可以配享文廟東平好善始終一徳今讀此疏言簡
意長仁孝之用心藹如可誦
論喪服疏元初三年詔大臣得行三年喪服闋還/職至建光中尚書令祝諷等奏以為孝
[004-21b]
文皇帝定約禮之制光武皇帝絶告寧之/典誠不可改宜復建武故事忠上疏云
陳 忠
臣聞之孝經始於愛親終於哀戚上自天子下至庶人
尊卑貴賤其義一也夫父母於子同氣異息一體而分
三年乃免於懐抱先聖縁人情而著其節制服二十五
月是以春秋臣有大喪君三年不呼其門閔子雖要絰
服事以赴公難退而致位以究私恩故稱君使之非也
臣行之禮也周室陵遲禮制不序蓼莪之人作詩自傷
[004-22a]
曰瓶之罄矣惟罍之恥言已不得終竟子道者亦上之
恥也髙祖受命蕭何創制大臣有寧告之科合于致憂
之義建武之初新承大亂凡諸國政多趣簡易大臣既
不得告寧而羣司營禄念私鮮循三年之喪以報顧復
之恩者禮義之方實為彫損大漢之興雖承衰敝而先
王之制稍以施行故籍田之耕起於孝文孝亷之貢發
於孝武郊祀之禮定於元成三雍之序備於顯宗大臣
終喪成乎陛下聖功美業靡以尚兹孟子有言老吾老
[004-22b]
以及人之老㓜吾㓜以及人之幼天下可運於掌臣願
陛下登髙北望以甘陵之思揆度臣子之心則海内咸
得其所疏入宦䜿不便之竟寢忠/奏而從諷等議遂著于令
三代以下有志行三年喪者晉武帝北魏孝文帝宋
孝宗耳至情大禮何意漠然者之多也陳忠此疏運
以經術本以至情文亦入西京之室
上王暢奏記 張 敞
五教在寛著之經典湯去三面八方歸仁武王入殷先
[004-23a]
去炮烙之刑髙祖鑒秦惟定三章之法孝文皇帝感一
緹縈蠲除肉刑卓茂文翁召父之徒皆疾惡嚴刻務崇
温厚仁賢之政流聞後世夫明哲之君網漏吞舟之魚
然後三光明於上人物悦於下言之若迂其效甚近發
屋伐樹將為嚴烈雖欲懲惡難以聞逺以明府上智之
才日月之曜敷仁惠之政則海内改觀實有折枝之易
而無挾山之難郡為舊都侯甸之國園廟出於章陵三
后生自新野士女沾教化黔首仰風流自中興以來功
[004-23b]
臣將相繼世而隆愚以為懇懇用刑不如行恩孳孳求
姦未若禮賢舜舉臯陶不仁者逺隨㑹為政晉盜奔秦
虞芮入境讓心自生化人在徳不在用刑
暢深疾贓吏責令自首有隱㐲者使吏發屋伐樹敞
故諫之詞旨温厚尚徳緩刑可以迎導善氣永為酷
吏之砭
劾中官疏 傅 燮
臣聞天下之禍不由於外皆興於内是故虞舜升朝先
[004-24a]
除四凶然後用十六相明惡人不去則善人無由進也
今張角起於趙魏黄巾亂於六州此皆釁發蕭牆而禍
延四海者也臣受戎任奉辭伐罪始到潁川戰無不尅
黄巾雖盛不足為廟堂憂也臣之所懼在於治水不自
其源末流彌増其廣耳陛下仁徳寛容多所不忍故閹
竪弄權忠臣不進誠使張角梟夷黄巾變服臣之所憂
甫益深耳何者夫邪正之人不宜共國亦猶氷炭不可
同器彼知正人之功顯而危亡之兆見皆將巧辭飾説
[004-24b]
共長虚偽夫孝子疑於屢至市虎成於三夫若不詳察
真偽忠臣將復有杜郵之戮矣陛下宜思虞舜四罪之
舉速行讒倿放殛之誅則善人思進姦凶自息臣聞忠
臣之事君猶孝子之事父也子之事父焉得不盡其情
使臣身被鈇鉞之戮陛下少用其言國之福也
漢末如張綱傳燮皆至性男子也綱有埋輪之舉又
能撫張嬰燮有中官之劾又能死節讀斯篇忠義之
氣將以悃誠唐裴中立軍中一疏謂朝中奸黨盡去
[004-25a]
則逆賊不討自平情事如一
陳便冝䇿 荀 爽
夫喪親自盡孝之終也今之公卿及二千石三年之喪
不得即去殆非所以増崇孝道也往者孝文勞謙行過
乎儉故有遺詔以日昜月此當時之宜不可貫之萬世
古今之制雖有損益而諒闇之禮未嘗改移以示天下
莫遺其親今公卿羣寮皆政教所瞻而父母之喪不得
奔赴昔丞相翟方進以自備宰相而不敢踰制至遭母
[004-25b]
憂三十六日而除夫失禮之源自上而始古者大喪三
年不呼其門所以崇國厚俗篤化之道也事失冝正過
勿憚改天下通喪可如舊禮夫婦人倫之始王化之端
故文王作易上經首乾坤下經首咸恒孔子曰天尊地
卑乾坤定矣夫婦之道所謂順也堯典曰釐降二女于
媯汭嬪于虞降者下也嬪者婦也言雖帝堯之女下嫁
於虞猶屈體降下勤修婦道易曰帝乙歸妹以祉元吉
婦人謂嫁曰歸言湯以娶禮歸其妹於諸侯也春秋之
[004-26a]
義王姫嫁齊使魯主之不以天子之尊加於諸侯也今
漢承秦法設尚主之儀以妻制夫以卑臨尊違乾坤之
道夫陽唱之義且詩初篇實首闗雎禮始冠婚先正夫
婦天地六經其旨一揆宜改尚主之制以稱乾坤之性
遵法堯湯式是周孔合之天地而不謬質之鬼神而不
疑人事如此則嘉瑞降天吉符出地五韙咸備各以其
叙矣昔者聖人建天地之中而謂之禮禮者所以興福
祥之本而止禍亂之源也人能枉欲從禮者則福歸之
[004-26b]
順情廢禮者則禍歸之推禍福之所應知興廢之所由
來也衆禮之中婚禮為首故天子娶十二天之數也諸
侯以下各有等差事之降也陽性純而能施隂體順而
能化以禮濟樂節宣其氣故能豐子孫之祥致老壽之
福及三代之季淫而無節瑶臺傾宫陳妾數百陽竭於
上隂隔於下後世之人好福不務其本惡禍不易其軌
傳曰截趾適屨孰云其愚何與斯人追欲喪軀誠可痛
也臣竊聞後宫采女五六千人從官侍使復在其外冬
[004-27a]
夏衣服朝夕稟糧耗費縑帛空竭府藏徴調増倍十而
税一空賦不辜之民以供無用之女百姓窮困於外隂
陽隔塞於内故感動和氣災異屢臻臣愚以為諸非禮
聘未曽幸御者一皆遣出使成妃合一曰通怨曠和隂
陽二曰省財用實府藏三曰修禮制綏眉壽四曰配陽
施祈螽斯五曰寛役賦安黎民此誠國家之𢎞利天人
之大福也夫寒熱晦明所以為嵗尊卑奢儉所以為禮
故以晦明寒暑之氣尊卑侈約之禮為其節也易曰天
[004-27b]
地節而四時成孝經曰安上治民莫善於禮禮者尊卑
之差上下之制也洪範曰惟辟作威惟辟作福惟辟玉
食凡此三者君所獨行而臣不得同也今臣僣君服下
食上珍所謂害于而家凶于而國者也宜略依古禮尊
卑之差及董仲舒制度之别嚴篤有司必行其命此則
禁亂善俗足用之要
四事皆人倫之本禮制之要秦漢以來失之大者拘
儒曲生吹疵文義庸才俗吏督急簿書失得之數莫
[004-28a]
得而本夢夢千載正坐此耳漢世重經術故政教雖
失于上而風俗猶茂于下若闗西楊氏父子荀氏八
龍兄弟其尤賢者也○東京奏疏文多簡重整肅頗
少疏宕然滌浮言固縁此時風氣或者以為被范蔚
宗刪節固然至三國以後専修飾雅鍊畧帶神韻惟
諸葛公出師表忠愛從肺腑流出竟為至文曹子建
髙才出羣文筆超絶沿至六朝遂成排偶矣唐初陳
伯玉雖有興文之功然未見其岸異張燕公未脱排
[004-28b]
偶能加以典重耳栁冕李翰筆頗疎快而氣力尚薄
獨孤及梁肅等自以為作手終有愧于古也如叙人
文集必摘其某篇佳者而列之序中各下評語此最
是中唐習氣韓栁興始大復古韓公神矣亦縁學識
冠絶一代也惟李習之近似皇甫湜李漢孫樵但以
刻琢字句為事本領亦薄劉復愚則又専主于超脱
潏怪别一種也
前漢紀論 荀 悦
[004-29a]
古者什一而税以為天下之中正也今漢民或百一而
税可謂鮮矣然豪强富人占田逾侈輸其賦大半官収
百一之税民收大半之賦官家之惠優於三代豪强之
暴酷於亡秦是上惠不通威福分於豪强也今不正其
本而務除租税適足以資富强夫土地者天下之本也
春秋之義諸侯不得専封大夫不得專地今豪民占田
或至數百千頃富過王侯是自専封也買賣由已是自
專地也孝武時董仲舒嘗言宜限民占田至哀帝時乃
[004-29b]
限民占田不得過三十頃雖有其制卒不得施然三十
頃有不平矣且夫井田之制冝於民衆之時地廣民稀
勿為可也然欲廢之於寡立之於衆土地既富列在豪
强卒而規之並有怨心則生紛亂制度難行由是觀之
若高帝初定天下及光武中興之後民人稀少立之易
矣就未悉備井田之法宜以口數占田為立科限民得
耕種不得買賣以瞻貧弱以防兼并且為制度張本不
亦宜乎雖古今異制損益隨時然綱紀大略其致一也
[004-30a]
憂深探本之論三代以下第一經濟也朱子深以為
然其後周隋之間稍見施行至唐租庸調而法始備
遺黄瓊書 李 固
聞已度伊洛近在萬嵗亭豈即事有漸將順王命乎葢
君子謂伯夷隘栁下惠不恭故傳曰不夷不惠可否之
間葢聖賢居身之所珍也誠遂欲枕山棲谷擬跡巢由
斯則可矣若當輔政濟民今其時也自生民以來善政
少而亂俗多必待堯舜之君此為志士終無時矣嘗聞
[004-30b]
語曰嶢嶢者昜缺皦皦者易汙陽春之曲和者必寡盛
名之下其實難副近魯陽樊君被徴初至朝廷設壇席
猶待神明雖無大異而言行所守亦無所缺而毁謗布
流應時折減者豈非觀聽望深聲名太盛乎自頃徴聘
之士胡元安薛孟嘗朱仲昭顧季鴻等其功業皆無所
採是故俗論皆言處士純盜虚聲願先生𢎞此逺謨令
衆人歎服一雪此言耳
商量出處處饒有情悃文之曲折清挺猶有西京風
[004-31a]
氣○徵辟之風至漢末極盛是時士尚風節敦行誼
至用世濟民之學末敢概許也李固存亡闗于社稷
誠不愧斯言哉○漢末重節義如三李杜皆不得免
時事可知矣獨黄瓊稍重厚雖直言無隐保全善類
然獲保其身以太尉終如陳蕃所薦五處士皆不至
又翩然逺矣○三李杜謂李固杜喬李雲杜衆李膺
杜密也五處士謂徐穉袁閎姜肱韋著李曇也
與胡廣趙戒書 李 固
[004-31b]
固受國厚恩是以竭其股肱不顧死亡志欲扶持王室
比隆文宣何圖一朝梁氏迷謬公等曲從以吉為凶成
事為敗乎漢家衰微從此始矣公等受主厚禄顛而不
扶傾覆大事後之良史豈有所私固身已矣於義得矣
夫復何言
權文公謂西漢之亡亡于張禹東漢之亡亡于胡廣
者以此然禹罪尤浮于廣也廣等與孔光同醜耳
諫召外兵何進規誅宦官事乆不決紹等又為畫/策多召四方猛將及諸豪傑引兵入京
[004-32a]
以脅太后/琳諫云 陳 琳
易稱即鹿無虞諺有掩目捕雀夫㣲物尚不可欺以得
志況國之大事其可以詐立乎今將軍總皇威握兵要
龍驤虎步髙下在心此猶鼓洪爐燎毛髮耳夫違經合
道天人所順而反委釋利器更徴外助大兵聚㑹强者
為雄所謂倒持干戈授人以柄功必不成秪為亂階
數語道破琳誠先見哉
孔融傳贊 後漢書
[004-32b]
昔諫大夫陳昌有言山有猛獸者藜藿為之不採是以
孔父正色不容弑虐之謀平仲立朝有紓盜齊之望若
夫文舉之髙志直情其足以動義概而忤雄心故使移
鼎之迹事隔於人存代終之規啓機於身後也夫嚴氣
正性覆折而已豈其負园委屈可以每其生哉懔懔焉
皜皜焉其與琨玉秋霜比質可也
余初讀子瞻贊北海文推尊特甚以為出自子瞻之
創論北海千載下苐一知巳也及讀後漢書乃知蔚
[004-33a]
宗已先言之一結既出以沉痛末數語風調更佳似
雪鶴灑翮天空
自訟疏 孔 僖
凡言誹謗者謂實無此事而虚加誣之也至如孝武皇
帝政之美惡顯在漢史坦如日月是為直説書傳實事
非虚謗也夫帝者為善為惡天下莫不知斯皆有以致
之故不可以誅於人也且陛下即位以來政教未過而
徳澤有加天下所具知也臣等獨何譏刺哉假使所非
[004-33b]
實是則固應悛改儻其不當亦宜含容又何罪焉陛下
不推原大數深自為計徒肆私忿以快其意臣等受戮
死即死耳顧天下之人必回視易慮以此事闚陛下心
自今以後茍見不可之事終莫復言者矣齊桓公親揚
其先君之惡以倡管仲然後羣臣得盡其心今陛下乃
欲以十世之武帝逺諱實事豈不與桓公異哉臣恐有
司卒然見搆銜恨䝉枉不得自叙使後世論者擅以陛
下有所方比寧可復使子孫追掩之乎謹詣闕伏待重
[004-34a]
誅
古人質直不事忌諱左氏不諱魯司馬氏不諱漢班
氏父子猶漢臣也作漢書亦不諱後世非異代不可
為史矣此疏痛快直㨗且為不能光揚前烈徒好掩
諱者發矇
[004-34b]
古文雅正巻四
