[024-1a] 
欽定四庫全書
釋文紀巻二十四
明 梅鼎祚 輯
梁五/
武帝勅答臣下神滅論法雲與諸/王公往答
位現致論要當有體欲譚無佛應設賔主標其宗㫖辨
其短長來就佛理以屈佛理則有佛之義既躓神滅之
論自行豈有不求他意妄作異端運其隔心鼓其騰口
[024-1b]
虚畵瘡痏空致詆訶篤時之蟲驚疑於往來滯甃之鼃
河漢於逺大其故何也淪䝉怠而爭一息抱孤陋而守
井榦豈知天地之長久溟海之壯闊孟軻有云人之所
知不如人之所不知信哉觀三聖設教皆云不滅其文
浩博難可具載止舉二事試以為言祭義云惟孝子為
能饗親禮運云三日齊必見所祭若謂饗非所饗見非
所見違經背親言語可息神滅之論朕所未詳
莊嚴寺釋法雲與王公朝貴書法雲姓周氏義興/陽羨人機辨俊發
[024-2a]
講經之妙獨步當時勅為大僧正/大通初終 續髙僧傳作與沈約
主人答臣下審神滅論今遣相呈夫神妙寂寥可知而
不可說義經丘而未曉理涉旦而猶昬主上凝天照本
襲道赴機垂答臣下㫖訓周密孝享之禮既彰桀懐曽
史之慕三世之言復闡紂協波崙之情預非草木誰不
歌歎希同挹風猷共加𢎞讚也釋法雲呈主人續髙僧/作主上主上
凝天照本作至人凝照有本垂答作垂審禮/作祀紂協波崙作紂惙彼論歌歎作歔欷
臨川王宏答以下六十/二人答
[024-2b]
得所送勅答神滅論伏覽淵㫖理精辭詣二教道叶於
當年三世棟梁於今日足使迷途自反妙趣愈灮遲近
寫對更具披析蕭宏和南
建安王偉答
辱告惠示勅答臣下審神滅論天識昭逺聖情淵察伏
覽𤣥徽實曉庸昧猥能存示深承篤顧蕭偉和南
長沙王業答
惠示勅答臣下審神滅論睿㫖淵凝機照深邈可以筌
[024-3a]
蹄惑見訓誘䝉心鑽仰周環洗滌塵慮遂能存示戢眷
良深蕭淵業和南
尚書令沈約答此下吳刻並無/
爵今遵藏本
神本不滅久所服膺神滅之談良用駭惕近約法師殿
内出亦蒙勅答臣下一本歡受頂戴尋覽忘疲豈徒伏
斯外道可以永摧魔衆孔釋兼𢎞於是乎在實不刋之
妙㫖萬代之舟航弟子亦即彼論徵厝疑覈比展具以
呈也沈約呈慧約字徳素姓婁東陽鳥傷人約啓請入/省 懽續髙僧作懼永摧魔衆作永離衆
[024-3b]
魔萬代作百代/厝𢎞明作歴誤
光祿領太子右率范岫答
岫和南伏見詔㫖所答臣下審神滅論睿照淵深動鑒
機初敷引外典𢎞兹内教發䝉啓滯訓誘未悟方使四
海稟仰十方讚抃異見杜口道俗同欣謹加習誦寤寐
書紳惠以逮示深承眷憶范岫和南
丹陽尹王瑩答
辱告伏覽勅㫖神不滅義睿思機深天情雲發標理明
[024-4a]
例渙若冰消指事造言赫如日照用啓蒙愚載移瞽蔽
凡厥含識莫不挹佩謹以書紳奉之没齒弟子王瑩和
南
中書令王志答
辱告伏覽勅答臣下神滅論㫖髙義博照若發蒙弟子
夙奉釋教練服舊聞有自來矣非惟雷同逺大贊激天
㫖而己且垂答二解厭伏心靈藻燭聞見更不知何以
闡掦𤣥猷灮彰聖述且得罔象不溷於真内外無紛如
[024-4b]
之滯實懐嘉抃猥惠來示佩眷惟深王志和南
右僕射袁昻答
辱告幷伏見勅答臣下審神滅論奉讀循環頓醒昏縳
夫識神冥漠其理難窮粤在庸愚豈能探索近取諸骸
内尚日用不知況乎幽昧理歸惑解仰尋聖典既顯言
不無但應宗教歸依其有就有談有猶未能盡性遂於
不無論無斯可逺矣自非神解獨脫機鑒絶倫何能妙
測不斷之言深悟相續之㫖兼引喻二證方見神在皦
[024-5a]
然求之三世不滅之理彌著可謂鑽之彌堅仰之彌髙
者也方使衆惑塵開羣迷反路伏誦無斁舞蹈不勝弟
子袁昂和南
衞尉卿蕭昺答
辱告并伏見詔答臣下審神滅論夫三世雖明一乘教
逺或有偏蔽猶執異端聖上探隠索微凝神繫表窮理
盡性包括天人内外辨析辭㫖典奥豈直羣生靡惑實
亦闡提即曉方宣揚四海垂範來世惠使聞見惟深佩
[024-5b]
服孤子蕭昺頓首和南
吏部尚書徐勉答
天㫖所答臣下神滅論一日麤蒙垂示辱告重送伏加
硏讀窮理盡寂精義入神文義兼明超深俗表詳求三
世皎若發蒙非直謹加誦持輒令班之未悟惠示承眷
至弟子徐勉和南
太子中庶陸杲答
杲和南伏覽勅㫖答臣下審神滅論夫從無住本在默
[024-6a]
阻思伏如來藏窅絶難言故使仲初建薪火之執宣逺
廣然滅之難傳疑衆談蹖淪曠稔宸聰天縱聖照生知
了根墜藥隨方運便遂乃辨禮矯枉指孝示隅良由迷
發俗學使俗以洗況道惑資外文即就外以明内任言
出以出竒因所據理固以城壍三世負荷羣生現在破
闇當來摑網一牘之間于何不利片言之益豈可覼縷
生因曩慶至徳同時預奉餘論頂戴踊躍惠示不遺深
抱篤念陸杲和南況道至出/竒有脫誤
[024-6b]
散騎常侍蕭琛答
弟子琛和南辱告伏見勅㫖所答臣下審神滅論妙測
機神發揮禮教實足使淨法増灮儒門敬業物悟縁覺
民思孝道人倫之本於兹益明詭經亂俗不撝自壊誦
讀藻抃頂戴不勝家弟闇短招愆今在北理公私煎懼
情慮震越無以仰讚洪謨對揚精義奉化聞道伏用竦
怍眷奬覃示銘佩仁誘弟子蕭琛和南
侍中王彬王緘答
[024-7a]
辱告伏見勅㫖答臣下審神滅論聖思淵凝天理孤絶
辯三世則釋義明舉二事則孝道暢塞鑽鑿之路杜異
途之口足使魔堞永淪正峯長峻弟子伏膺至道預奉
天則喜躍之心寧復恒準王彬緘頓首和南
太子庶子陸煦答
猥辱逮告伏見至尊答臣下審神滅論俯仰膜拜裵徊
空首竊聞聖惟一揆唐虞未有前言知幾其神今日獨
奉梁詔道載則萬有濟其淪迷徳壽則九服揚其照筮
[024-7b]
方㫖振民育徳百年均其攝受勞民動物千古咸其折
伏法師智深決定受持之持僉允志洽通敏承神之神
諧克陸煦和南
黄門郎徐緄答
緄和南辱告并逮示勅答神滅論伏覽淵㫖疏心蕩累
竊惟希夷之本難尋妙密之源莫覩自非上聖無以談
其宗非夫至睿焉能導其極皇上窮神體寂鑒道居微
發徳音則三世自彰布善言而千里承響誠叶禮敬義
[024-8a]
感人祇理扇𤣥風徳被幽顯悠悠巨夜長昏倐曉蠢蠢
愚生一朝獨悟勵鹿苑之潛功澍法流於日用鴻名永
播懋實方馳迷滯知反淪疑自息弟子歸向早深倍兼
抃悅輒奉以周旋弗敢云墜但蠡測管窺終懐如失耳
徐緄和南
侍中王暕答
枉告并奉覽勅答臣下審神滅論聖㫖𤣥照啓寤羣蒙
義顯幽微理宣寂昧夫經述故身之義繫叙游魂之談
[024-8b]
愚淺所辯詳已為非滅況復睿思𢎞逺盡理窮微引文
證典渙然氷釋肉眼之人䖍恭迴向惑累之衆悛改浮
心發明既往訓導將來伏奉淵教欣蹈罔已王暕和南
侍中柳惲答
辱告惠示勅所答臣下神滅論夫指歸無二宗致本一
續故不斷釋訓之𢎞規入室容聲孔經之深㫖中外兩
聖影響相符雖理在固然而疑執相半伏奉淵㫖照若
發蒙顧㑹𤣥趣窮神知寂測情盡狀天地相似千載闕
[024-9a]
疑從春冰而俱泮一世顛倒與浮雲而俱開祗誦環徊
永用懸解存及之顧良以悲戢弟子柳惲頓首白
常侍柳憕答
辱告惠示勅答臣下審神滅論淵㫖沖邈理窮幾奥竊
以修因趣果神無兩識由道得滅佛惟一性殷人示民
有知孔子祭則神在或理傳妙覺或義闡生知而楊墨
紛綸徒然穿鑿凝滯逐往將掩名教聖情𤣥鑒理證無
間振領持綱舒張毛目抑揚三代汲引同歸實假雙袪
[024-9b]
朗然無礙伏奉循環疑吝俱盡來告存及悲抱惟深柳
憕頓首白
太子詹事王茂答
茂和南辱吿伏見勅㫖答神滅論頂戴欣懽不及抃舞
神理悠曠雖非建言所極列聖遺文炳然昭著莫不撫
祍䖍襟式遵彞典豈可妄陳虚矯厚誣前誥謂來緣之
不期棄享薦之至禮迷路茫茫歸塗靡薄若空一到有
悔無追主上含明體聖妙窮真假發義照辭舟航淪溺
[024-10a]
豈惟天人讚仰信亦諸佛迴灮弟子夙昔棲心本憑淨
土數延休幸預逢昌世方當積累來因永陶慈誘藻悅
之誠非止今日未獲祗敘常深翹眷比故循詣此白無
伸王茂和南
太常卿庾詠答
辱告惠示至尊答臣下神滅論伏覽未周煙雲再廓竊
惟蠕動有知草木無識神滅瞽論欲以有知同此無識
乃謂種智亦與形骸俱盡此實理之可悲自非徳合天
[024-10b]
地均大域中屬反流之日值飲化之幾則二諦之言無
以得被三世之談幾乎息矣聖上愍此四生方淪六道
研校孔釋共相提證使窮陸知海幽都見日至言與秋
陽同朗羣疑與春冰俱釋雖發論𢎞道徳感沖襟而預
聞訓誘俯欣前業法師服膺法門深同此慶謹當讚味
吟誦始終無斁弟子庾詠和南
豫章王行事蕭昂答
辱告宣示勅答臣下審神滅論聖㫖披折使惑者渙然
[024-11a]
神之不滅著於通誥理既渺默故致有迷主上識照知
來鑒踰藏往摛機外之妙思攻異端之妄說又引禮經
取驗虚實孝敬之道於此方𢎞孤子蕭昂頓首和南
太中大夫庾曇隆答
辱告伏見主上答臣下審神滅論昏蒙啓悟煥爾照朗
夫至理虚寂道趣空微上聖極智乃當窮其妙實步浮
生自不辨深達𤣥淵如聞立論者經典垂訓皆是教跡
至於在佛胡書詭怪難以理期此則言語道斷仰勞聖
[024-11b]
思為臣下剖釋羣情豈不欣讚銘挹明指抱用始終法
師曲誨彌増慙戢弟子庾曇隆和南
太子洗馬蕭靡答
惠示勅答臣下審神滅論披覽未周情以抃悅主上凝
神天縱將聖多能文奥不刋辭溢繫表義證周經孝治
之情爰著㫖該釋典大慈之心彌篤謹置之座隅陳之
机枕寢興鑽閲永用書紳班示不遺戢眷良厚弟子蕭
靡和南
[024-12a]
御史中丞王僧孺答
辱告惠示送主上所答羣臣仰諮神滅論伏覽循環載
深鑽奉發蒙袪蔽朗若披雲竊以事藴難形非聖莫闡
理寂區位在愚成惑若非神超繫表思越機前豈能燭
此微言若開金石洞兹妙境曾靡榛蹊喻之以必薦示
之以如在使夫持論者不終泥於遥轍專謬者無永沈
於惑海預奉淵謩孰不懽肅裁此酬白不申擊舞王僧
孺呈擊舞南北藏/並作繫舞
[024-12b]
黄門侍郎王揖答
辱告惠示勅答臣下審神滅論夫昊蒼𤣥默本絶言議
性與天道固亦難聞而愛育之仁依方感動開誘之教
沿事降設矜局蛙於井谷哀危蟪於寸隂思發神衷言
微理鏡引據前經文約㫖逺凝神杳翳一理能貫墳典
紛綸一言以蔽顯列聖之潛㫖決終古之滯惑存滅由
斯而曉孝敬因兹而隆信足以警誡重昏儀範百代所
謂聖謨揚揚嘉言孔彰者也弟子既慙辨理彌懵知音
[024-13a]
遂得預聞道訓頒覿妙藻式抃下陳永佩聖則弟子王
揖和南
吏部侍郎王泰答
一日曲蒙讌私預聞范中書有神形偕滅之論斯人逕
侹不近人情直以下才未能折五鹿之角耳辱告垂示
聖㫖徵引孝道發揚冥致謹當尋誦永袪蒙惑弟子王
泰頓首和南
侍中蔡僔答僔梁書/作撙
[024-13b]
辱告奉宣勅㫖答諮神滅論夫神理𤣥妙良難該辨雖
復前聖眷言後英猶惑睿㫖爰釋皎若發蒙固以陵萬
古而擅竒悟方來以不朽伏奉朝聞載深抃躍謹以書
紳永袪迷滯蔡僔和南
建康令王仲欣答
仲欣白辱告惠示詔所答臣下神滅論伏讀淵麗抃不
勝躍皇帝睿性自天機神獨逺五體外照三明内映金
輪徐轉則道濟八紘玉瓚既陳則孝隆七廟開慧日於
[024-14a]
清漢垂法雲於大千如在之義重闡兹晨常住之明永
證來劫故以徳冠百王聲高萬古弟子棲心法門崇信
大典舞蹈之誠獨深鳬藻王仲欣和南
建安王外兵叅軍沈績答
弟子績和南垂示勅答臣下神滅論伏深欣躍弟子竊
惟道不自𢎞𢎞實由人人須其識識須其位周易所稱
聖人大寳曰位豈其意乎然或位而不人或人而不位
三者云僃其理至難故宣尼絶筆於獲麟孟軻反身於
[024-14b]
天爵誠無其位也嗚呼真化殆將淪没今天子以仁聖
盛明據至尊之位葢層山可以衆煦飄其和不可移也
鐘鼔可以雞㹠亂其鳴不可聞也將使惵惵黔首濟其
長夜自非徳合天地誰能若斯弟子早沐虚風既聞之
矣然而燕雀之集猶或相昬飛蓬之門尚自交構聖㫖
爰降辭高理愜敦以人天之善誡以莫大之刑一言作
訓内外俱闡夫以孺子入井凡民猶或傷之況乃聖慈
御物必以惻隠為心邪能指白馬之非白猶見屈於巾
[024-15a]
庸至於神享機外志存𢎞化魍魎摧其頰舌焉足道哉
神牘天䝿本非窺觀遂能存示用慙寡徳弟子沈績和
南
刑部郎巾司馬筠答
辱告幷垂示勅答臣下審神滅義伏讀周流式歌且舞
夫識慮沈隠精靈幽妙近步無以追凡情不能測外聖
知其若此所以抑而不談故渉孔父其尚昏經姬公其
未曙而碌碌之徒忘理信目錐畫管窺異見鋒起茍狥
[024-15b]
離賢之名遂迷霜露之實愚惑到此深可矜傷我皇道
貫幽顯明踰日月窮天地之極以盡始終之奥忌蕕紫
之妨薰朱惡雉珉之亂鳳玉爰發聖衷降慈雅義信之
以灮揚妙覺拯厥沈泥近照性靈之極逺明孝徳之本
實使異學剪其邪心四方篤其羨慕謬以多幸預奉陶
均沐澤飲和有兼慶躍流通曲被佩荷彌深司馬筠呈
惡二藏/作器誤
豫章王功曹叅軍沈緄答
[024-16a]
緄和南弟子竊以為交求之道必取與為濟至於瀆蒙
不告則空致憧憧儵魚之觀殆將可息所以自絶諮受
崇深莫窺誠自愧也徒以闇識因果循循局誡冀履霜
不退堅冰可至耳而法師𢎞心山藪幸能藏疾雖未升
堂遂招以法流杜夷云召渴馬於滮泉不待鞭策而至
矣垂示上答臣下神滅論晨宵伏讀用忘疲寢構斯法
棟導彼迷流天屬既伸三世又辨鬼神情狀於焉可求
然謂海實廣廣孰能知謂天葢高高不可測聖論鉤深
[024-16b]
㫖超繫表蒙情易駘恧能是空銘末示終愧鑽仰弟子
沈緄和南䝉情至末/示有脫誤
建安王功曹王緝答
惠示勅答臣下審神滅論竊以神一冥默歴聖未傳宣
尼猶稱不言莊生空構其語求之方策歎昧交深謬覿
今論天思淵發妙㫖凝深至理既𢎞孝機兼極信足超
軼萬古照燭來今弟子生屬昌辰預覯聖藻既冰渙於
懐抱信曉惑於隨便凡厥靈知孰不鑽仰矧伊蒙蔽激
[024-17a]
抃實深王緝和南
右衞將軍韋叡答
至理虚寂冥晦難辨言有似無言無實有妙於老談精
於釋教辭炳金書文稽玉牒者由來尚矣主上道括宇
宙明並日月隠顯之機必照有無之要已覽遂垂以明
論詶折臣下導誘既深訓義方洽凡在有心孰不慶幸
蒙示天製謹加讀誦垢吝雲消特兼懽抃法師果深昔
縁因㑹今法離五慾而入八解去三界而就一乘復得
[024-17b]
預聞徳音彌足欣讚惠告沾及戢佩實深韋叡和南王/云
史稱韋公不事佛此/書當由畏梁主耳
廷尉卿謝綽答
綽和南辱告蒙示勅答臣下審神滅論伏覽淵謨用清
魂府既排短說實啓羣疑竊惟人生最靈神用不極上
則知來藏徃次乃鄰庶入幾以此觀之理無可滅是以
巨儒伸其祀事大慈照其生縁内外發明已足袪滯況
復天誨諄諄引諭彌博𢎞資始於黔黎導識業於精爽
[024-18a]
固令開蒙出障坐測重𤣥異端既絶正路斯反論者慙
其墨守范氏悟其膏肓預在有識孰不擊讚但弟子徒
懐游聖終懵管窺頂奉戴躍永懽廕誘謝綽和南
司徒祭酒范孝才答
弟子孝才和南辱告逮示勅㫖答臣下審神滅論竊以
彭生豕立名現齊公元伯纓垂事高漢史且斬籌為喻
義在必存神之不滅法俗同貫欲滅其神内外成失所
謂管闚窮極寜辨西東蠡度滄溟安知髣髴天㫖𢎞深
[024-18b]
慇懃於妙象聖情隠惻流連於饗祭豈直經教増隆實
使蒙愚悟道眷逮所覃曲垂頒及銘兹訓誘方溢寸心
弟子范孝才和南
常侍王琳答
辱告惠示至尊答臣下審神滅論謹罄庸管恭覽聖製
聲溢金石理洞淵泉義貫六爻言該三世足使僻學知
宗迷途識反弟子生幸休明身叨渥澤復得傾耳天上
拭目神薻鳧抃之誠良無紀極猥惠頒逮銘躍惟重弟
[024-19a]
子王琳答
庫部郎中何炯答
炯和南辱所賜書并垂示答臣下審神滅論竊聞神其
如在求前王而未測住常住其不移徙伏膺而曉鑽仰
淵秘渙爾氷開故知紛綸聖跡不由一道參差動應本
自因時今澆流已息無明將啓物有其機教惟斯發篤
孝治之義明覺者之㫖預有靈識誰不知慶豈炎昊所
謂爭衡非軒唐所能競爽巍巍至徳莫或可名昭然大
[024-19b]
道於斯為極何炯和南求前王至而/曉有脫誤
豫章王主簿王筠答
筠和南辱告垂示上答臣下審神滅論竊聞僾然有見
禮典之格言今則不滅法教之𢎞㫖但妙相虚𤣥神功
凝靜自非體道者豈能默領其宗不有知機者無由冥
應其㑹聖主迹同萬機心游七淨哀愍羣生嫗煦庶物
滌彼葢纒勗以解慧袪其蒙惑躋之仁壽信大哉為君
善於智度者也弟子世奉法言家傳道訓而學淺行疎
[024-20a]
封累猶軫既得餐稟聖教預聞𢎞誘一音得解萬善可
偕抃躍之情無以譬說弟子王筠和南
倉部郎中孫挹答
辱告惠示勅答臣下審神滅論伏奉欣仰喜不自支夫
江海淵曠非井蛙所達泊然入定豈外道能干故一毛
不動則衆邪退散舟航既濟而彼岸斯登聖后體藴二
儀徳兼三代撫靈機而總極秉上智以調民發號施令
則風行草偃臨朝尊默而化動如神隆五帝以比蹤超
[024-20b]
萬劫其方永猶復震金聲於指掌降妙思以發蒙理既
仰而方深趣彌鑽而踰逺均寳珠於無價齊蓮蕐之不
塵孝敬被乎羣黎訓範侔於先聖跂行喙息同識斯懽
翾飛蠕動共陶兹慶班告來臨用深榮荷謹頂受書紳
永啓庸惑弟子孫挹和南
丹陽丞蕭眕素答
辱告并伏見勅答臣下審神滅論性與天道稱謂理絶
曠劫多幸猥班妙訓接足頂受歡敬載懐竊謂神道寂
[024-21a]
寞法海難邊是以智積麻葦而未測識了色塵而猶昧
豈其庸末所能激仰然自慧雲東漸寳舟南濟歲序綿
長法音流逺明君良宰雖世能宗服至於躬挹𤣥源親
體妙極者竟未聞焉是使兩諦八解獨闕皇言九部三
藏徧蕪國學嗚呼可為歎息者也竊尋神滅之起則人
出樓伽經名衛世雖義屈提婆而餘俗未弭故使羣疑
異學習以成見若不稟於先覺實終累於後生聖上道
濟天下機洞無方虎觀與龍宫并閱至徳與實相齊導
[024-21b]
故能符俗教而諦真道即孝享以𢎞覺性照此困蒙拔
兹疑網雖復牟尼之柔軟巧說孔文之博約善誘曷以
喻斯巍巍乎十善己行金輪何逺法師稟空慧於曠生
習多聞於此運法輪轉而八部雲㑹微言發而天人攝
受故能播誡香於鳳闈藻覺蕐於宸側信矣哉能以佛
道聲令一切聞者也弟子無記釋藏不逮孔門雖願朝
聞終慙吝薄庶縁無盡之法兼利人我耳疾塞甫爾心
慮惛悸謹力裁白不識詮次傾遲諮展親承至教也弟
[024-22a]
子蕭眕素頓首和南
中書郎伏暅答
猥垂班示至尊所答臣下審神滅論伏奉淵㫖頓袪羣
疑天情獨照妙鑒懸覽故非凡愚所可鑽仰然常師管
見亦竊懐往求今復稟承教義逺尋經㫖重規疊矩信
若符契法師宣揚睿理𢎞讚聖言方使二教同歸真俗
一致預得餐沐誨誘陶染至化抃擊下風實兼舞蹈遲
比諮覿乃盡襟誠臨白欣佩不知裁述伏暅呈
[024-22b]
五經博士賀瑒答
辱告垂示勅答臣下審神滅論鑽仰反復誦味循環故
知妙藴機初事隔凡識神凝繫表義絶庸情皇上睿覽
通幽性與天道所以機見英逺獨悟超深述三聖以導
未曉標二事以洗偏惑故係孝之㫖愈明因果之宗彌
暢崛山粹典即此重彰洙水清教於兹再朗譬諸日月
無得踰焉弟子雖冥頑多蔽謬奉格言研求妙趣猶知
蹈舞法師宣揚至道灮闡大猷猥惠末及益増銘荷弟
[024-23a]
子賀瑒呈
太子中舍劉洽答
辱告奉覿勅㫖所答臣下審神滅論伏披素札仰瞻𤣥
談文貫韶夏義測爻繫囊括典經牢籠述作𢎞彼正教
垂之方簡希夷卓爾難得而聞斟酌賢聖剖破毫髮兼
通内外之塗語過天人之際矣自非體兹至徳思與神
㑹豈能深明要道人知企及謹書諸紳永以為珮泠乎
既入照若發蒙比故修詣共伸講復也弟子劉洽頓首
[024-23b]
呈
五經博士嚴植之答
辱告伏見勅㫖答臣下審神滅論夫形分涉麤或微隠
難悟況識理精密豈庸見能曉所以斷常交騖一異競
奔若中道居懐則欲流可反二邊滯意彼岸長乖神滅
之論斯障實重仰賴聖主棟梁至教明詔爰發朗若披
雲非直冥符訓典俯𢎞孝義葢妙達生源幽窮行本使
執禮之性踐霜露而彌篤研神之識仰禪悅而増心皆
[024-24a]
當習忍慧途翻流惑海弟子早標素心未知津濟伏讀
懽欣充遍身識猥惠存勗荷眷惟㴱嚴植之呈
東宫舍人曹思文答
辱送勅書弟子適近亦親奉此㫖范中書遂迷滯若斯
良為可慨聖上㴱懼黔黎致惑故垂折衷之詔此㫖一
行雖復愚暗之識了知神不滅矣弟子近聊就周孔以
為難今附相簡願惠為一覽之折其詭經不尋故束展
此不多白弟子曹思文和南
[024-24b]
祕書丞謝舉答
辱告惠示勅答臣下審神滅論竊聞語曰萬物紛糺則
懸諸天象立言淆舛則折乎聖理昭昭自古事蔚在兹
伏尋睿訓垂文義深陶鑄稱象匪臻希微孰識論幽至
極盡性窮神愍斯六蔽哀此四執黜小言之亂道拯經
行於夷路㫖肆而隠義宛而彰博約載𢎞廣大悉僃一
音半偈顯兹悟拔慧日心水蕩此塵迷俾宗奥有歸教
思攸在異端自杜誣善知息凝繫表於繩初導禪流於
[024-25a]
苦海豈伊含孕三藏冠冕七籍而已哉弟子幸邀至運
側承格誘沐泳歡撃奉以書紳謝舉和南
司農郎馬元和答
辱告頒示勅㫖垂答臣下審神滅論竊聞標機之㫖非
凡所窺符神之契惟仁是極故衆教裵徊理詣於惇善
羣經委曲事盡於開濟伏惟至尊先天製物體道裁化
理絶言初思包象外攻塞異端闡道歸一萬有知宗人
天仰式信滄海之舟梁𤣥霄之日月也神滅之論宜所
[024-25b]
未安何者前聖摛教抑引不同括而言之理實無二易
云積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃孝經云
生則親安之祭則鬼享之雖未顯論三世其㫖巳著薪
盡火滅小乘權教妙有湛然究竟通說因情即理理實
可依且慎終追逺民徳歸厚禮有國有家歴代由之三
才之寳不同降清神滅之為論妨政實多非聖人者無
法非孝悌者無親二者俱違難以行於聖世矣弟子庸
乏懵於至道濫蒙頒訪所據凡淺荷惕之誠追以無厝
[024-26a]
弟子馬元和和南
公論郎王靖答
垂示聖㫖答臣下審神滅論伏惟至尊垂拱巖廊游心
萬古居無棄日道勝惟機爰訪羣下恢𢎞孝義睿藻淵
𤣥理深樞極自非聰明狥齊之君就日望雲之主豈有
剖判冥寂明章雅論闡大聖於須臾定俗疑於俄頃非
惟理測宸衷亦乃義切臣子含和飲憓之邦衣裳道素
之域莫不傾首仁澤沐浴唐風弟子江淮孤身不學無
[024-26b]
術雖復從師北靣一經不明縱憶舊文豈伊髣髴五經
紛綸事類𢎞博神明之㫖其義多端至如金石絲竹之
響公旦代武之說寧非聖㫖且祭義所談尤為顯據若
論無神亦可無聖許其有聖便應有神理且炳然豈容
寂絶弟子所見庸淺無以宣揚至澤既涉訪逮輒率所
懐弟子王靖和南
太子中舍陸倕散騎常侍陸任答
辱告惠示至尊所答臣下審神滅論昔者異學爭途孟
[024-27a]
子抗周公之法小乘亂道龍樹陳釋迦之教於是楊墨
之黨舌舉口張六師之徒轍亂旗靡言神滅者可謂學
僻而堅南路求燕北轅首楚以斯適道千里而遥聖上
愍其迷途爰奮天藻鉤深致逺盡化知神俾此困䝉均
斯冰釋陳兹要道同彼月照弟子並以凡薄沾竊恩紀
纓冕則天之朝餐捉稽古之論贊幸之誠獨知踴躍猥
頒告逮謹用書紳陸倕呈
領軍將軍王僧恕答將軍一/作司馬
[024-27b]
辱告惠示勅㫖答臣下審神滅論甚哉理之大也斯寧
寸管之所見言性之可聞而隨類儻遇怡然蒙釋奉戴
周旋以次以誦法師徳邁當今聲標萬古知十之談每
㑹起予之富必酬想闡𢎞聖㫖煥然雲消邪弟子學慙
聚螢識非通見何能仰贊洪輝宣猷妙範者歟但論者
執一惑之情循一往之轍固不可以語大方焉知致逺
恐必泥哉夫幽明之理皎然不差因果相起義無獨立
形滅自可以草木為籌神明常隨縁而在所以左氏有
[024-28a]
彭生豕見尚書則祖考來格禮云若樂九變人鬼可得
禮矣結草之報豈其遂滅元規所夢何得無神神明不
滅著之金口孔聖所說彌有多據若文雖五千詩乃三
百得其理者自可一言而以蔽故不復煩求廣證夫三
聖雖有明教百家常置𢎞理而尚使狂簡斐然成章攻
乎屢作今皇明體照幽寂識周内外以前聖之久逺感
異端之妄興霈然爰發乃垂眷翰使闡提一悟遂獲果
通閻浮執惑豁然洗滯況復縉紳之士為益固其𢎞哉
[024-28b]
弟子餐道無紀法師許其一簣遂能班逮神藻使得預
沐清風頂戴懽舞無以自譬戢銘兼深彌其多矣弟子
王僧恕頓首和南
五經博士明山賔答
辱告惠示勅㫖答臣下審神滅論源深趣逺豈鹿兎所
測隨類得解或亦各欣其所見奉以周旋不勝舞躍法
師學冠一時道叶千載起予之寄允在明徳想𢎞宣妙
㫖無復遺藴邪弟子業謝專經智非通識豈能仰述淵
[024-29a]
猷讚掦風教論者限以視聽豈達曠逺目覩百年心惑
三世謂形魄既亡神魂俱滅斯則既違釋典復乖孔教
矣焉可與言至道語妙理者哉夫明則有禮樂幽則有
鬼神是以孔宣垂範以知死酬問周文立教以多才代
終詩稱三后在天書云祖考來格且濠上英華著方生
之論柱下睿哲稱其鬼不神為薪而火傳交臂而生謝
此皆陳之載籍彰彰甚明者也夫縁假故有滅業造故
無常是以五隂合成終同煙盡四微虚構㑹均火滅竊
[024-29b]
謂神明之道非業非縁非業非縁故雖遷不滅能縁能
業故苦樂殊報此能仁之妙唱縉紳之所仰也雖教有
殊途理還一致今棄周孔之正文背釋氏之真說未知
以此將欲何歸正法住世尚有斷常之說況像法末流
而無異端之論有神不滅乃三聖同風雖典籍著明多
歴年所通儒碩學並未能值皇上智周空有照極神源
爰發聖衷親染神翰𢎞奬至教啓悟重昏令夫學者永
袪疑惑眷逮不遺使得預餐風訓沐浴頂戴良兼欣戢
[024-30a]
明山賔和南
通直郎庾黔婁答
孝經云生則親安之祭則鬼饗之樂記云明則有禮樂
幽則有鬼神詩云肅雍和鳴先祖是聽周官宗伯職云
樂九變人鬼可得而禮祭義云入戸愾然必有聞乎其
歎息之聲尚書云若示三王有太子之責左傳云鯀神
化為黄能伯有為妖彭生豕見右七/條弟子生此百年早
聞三世驗以衆經求諸故實神鬼之證既布中國之書
[024-30b]
菩提之果又表西方之學聖教相符性靈無泯致言或
異其揆惟一但以聖人之化因物通感抑引從急與奪
隨機非㑹不言言必成務非時不感感惟濟物而參差
業報取捨之塗遂分往還縁集淪悟之情相舛狎其小
識晦兹大㫖滯親聞見莫辯幽微此榆枋所以笑九萬
赤縣所以駭大千故其宜也若斯之倫遂復構穿鑿駕
危辯鼓偽言煽非學是謂異端故宣尼之所害也我皇
繼三五而臨萬機紹七百以御六辯勳格無稱道還淳
[024-31a]
粹經天緯地之徳左日右月之明皇王之所未曉羣聖
之所不備億兆之所宜通將來之所必至莫不鬯其𤣥
波而達其幽致者也伏覽神論該冠真俗三才載朗九
服移心跂行蠢蠕猶知舞蹈況在生靈誰不撫節弟子
少缺下帷尤蔽名理既符夙志竊深踴躍至如百家恢
怪所述良多搜神靈鬼顯驗非一且般若之書本明斯
義既魔從所排輒無兼引自非格言孰能取正略說七
條皆承經典譬猶秋毫之憑五嶽觸氏之附六軍敢瀝
[024-31b]
微塵秪増悚汗弟子庾黔婁和南
太子家令殷鈞答
近辱告惠示主上所答臣下審神滅論性與天道誠不
得聞徒觀二諦兼通三聖俱闡片言析妙半字合靈辭
存五禮之中㫖該六合之外譬河海之紀地猶日月之
麗天伏讀歡愉魂影相慶何者弟子夙陶𤣥化及長不
虧常恐識業未𢎞中塗迴枉或端然靜念心翔翔而靡
薄或吐言設論時見屈於辯聰夫大道甚夷而黎元好
[024-32a]
徑咸用此也今猥奉神㫖昭若發蒙且服且誦永為身
寳數日來公私牽挽還輒頓卧未即白答銜眷彌深殷
鈞和南
秘書郎張緬答
尋三世昞然二果昭著安可惑六塵而不曉迷五塗而
長没以為形謝神滅骸亡識朽此外道之邪見豈可御
瞿曇之正法所謂輕陳一旅敵堂堂之鋒輒馳駑駘與
騏驥而並行恐長劫有盡領蟲方至一身死壊復受一
[024-32b]
身精神無異人畜隨縁湼槃明文瑞應高說主上聖照
幽深鏡察潭逺譬兩祭而知不滅喻妄作於背親義隨
八引而舛入言比性道而難聞弟子少游弱水受戒樊
鄧師白馬寺期法師屢為設生死之深趣亟說精神之
妙言爾來歸心絶此疑想復覩斯判益破魔徒非但聞
覿於今方欲結縁於後徒知歸信闇比求名猥惠沾示
深承眷篤弟子張緬和南
五經博士陸璉答
[024-33a]
璉白逮告垂示勅答臣下審神滅論伏讀天㫖照鏡塵
蒙弟子門宗三寳少奉道訓雖誠歸至教識暗𤣥津謹
尋内外羣聖開引殊文如來說三乗以標一致言二諦
以悟滯方先王詮五禮以通愛敬宣六樂以導性靈或
顯三世以徵因果或明神感以驗應實豈可頓排神源
永絶縁識者哉若則善惡之報虚陳祭敬之設為妄求
之情理其可安乎而昧惑之徒尚多偏執是以聖明𤣥
覽游神妙門動言出理皎若朝暉發文顯證朗如宵燭
[024-33b]
頓足開建愚昏㥾信凡鄙者也伏習詔㫖綜檢心源謹
裁還白不宣抃舞弟子陸璉呈
揚州别駕張翻答
辱告伏見勅答臣下審神滅論盛㫖窮機微言合道生
知出六儒之首自然該十聖之外至如感果之規理照
三世孝饗之範義貫百王妙㑹與春冰等釋至趣若秋
旻共朗足使調闡變情桀跖移志反澆風於遂古振淳
波乎方册英聲茂實粤不可尚法師精理之秀擅高日
[024-34a]
下俱沐聖化獨游神明深鑒道藴洞識宗塗弟子昔聞
師說悟太傅之㫖今偶昌時奉不滅之訓信以照晳希
䝉紓洗塵葢足蹈手舞言象豈能勝張翻和南旻一/作昊
太子左率王珍國答
辱告伏見勅答臣下神滅論神之不滅經典明文即心
語事皎然在理論有神滅實所駭歎天照淵凝妙㫖周
博折彼異端𢎞兹教範信可以朗悟冥塗棟梁千載矣
伏覽懽戴竊深罔極比故詣展遲獲咨伸王珍國呈
[024-34b]
領軍將軍曹景宗答
枉告所宣答神滅勅理周萬古㫖包三世六趣長迷於
此永悟五道恒疑曉若發蒙自非鑒窮八解照侔十號
排罔逸俗安得如此奉佩書紳敢違寢食法師識踰有
境學詣無生揄揚之善煥如東里披翫周環用忘所疾
曹景宗白答
光禄勲顔繕答
猥枉明誥頒述勅㫖審神不滅以答臣下理據昞然表
[024-35a]
裏該妙所以慧現獨宣舟梁含氣夫目所不覩帷屏為
隔耳所不聞遐邇致壅不得以不聞不見便謂無聲無
物今欲詰内教當仗外書外書不殊内教兹現書云魂
氣無所不之佛經又曰而神不滅既内外符同神在之
事無所多疑疑其滅者即蜉蝣不知晦朔蟪蛄之非春
秋寧識大椿之永久日月之無窮主上聖明超古微妙
通神三世之㫖有證孝饗之理斯光蒼生管見以晦而
復曉晩俗淪冥既迷而更悟弟子宿植逢幸預從餐道
[024-35b]
投心慈氏歸敬誠深惟孱來縁可期載懐鳧藻而已弟
子顔繕呈
五經博士沈宏答
弟子宏稽首和南辱告伏覽勅答臣下審神滅論夫惟
機難曉用晦易昏自非凝神斯鑒探賾斯朗豈能拯重
雰於有惑豈能運獨見於無明竊惟大聖御宇上徳表
物垂法雲以湛潤開慧日而増暉逺比溟海近譬井幹
粤今遂古孰能識乎此焉至如經喻雀飛瓶在火滅字
[024-36a]
存禮云非類弗歆祭乃降祉且夢蘭以授鄭穆結草以
抗杜囘凡此羣列不可悉紀又五道遞往六度同歸皆
神之顯驗不滅之幽㫖但郄克躧足豈從邯鄲比蹤盧
敖㨗至寧與若士齊跡今仰墜五藻俯逮闡提所謂若
披重霧以攀合璧出幽夜而眄燭龍短綆爰汲望瀾覘
海實歡喜頂戴若無價寳珠沈宏頓首和南
建康平司馬褧答
辱告惠示勅難滅性論竊以慈波洪被道冠衆靈智照
[024-36b]
淵凝理絶羣古七禪八慧之辨三空四諦之微故以煥
乎載籍炳於通誥也所以優陀云喻如百首齊音同讚
妙覺尚不能言萬分之一矣夫業生則報起因往則果
來雖義微而事著亦理幽而證顯自近可以知逺尋邇
可以探遐譬如日月懸天無假離朱之目鳴鐘在耳不
勞子期之聽而議者自昏迷塗難曉茍狥所懐坐顛坑
穽伏覽皇上令㫖理妙辭縟致極鉤深究至寂而更闡
啓幽途以還晰雖復列聖齊鑣羣經聮奥靈山金口禪
[024-37a]
氷玉舌終不能捨此以求通違兹而得正信哉澡江漢
之波塵滓以滌導徳齊禮還風反化法俗兼通於是乎
在付此言展方盡述讚弟子司馬褧呈禪氷/疑誤
左丞丘仲孚答
伏覽勅㫖答臣下審神滅論聖照淵深句括真俗理超
繫表義貫羣識鑽奉神猷伏深舞蹈惠示銜戢存眷丘
仲孚白並𢎞明集/銜字衍文
[024-37b]
釋文紀巻二十四
