[037-1a] 
欽定四庫全書
本堂集巻三十七
宋 陳著 撰
序
舒平甫文集序
余内弟舒滸平甫古之學者也退然若不能言而敏悟
過人□然若不勝衣而勇于自立油油然不與人較而
其中自有涇渭世所共嗜者一皆泊然至于身入太學
[037-1b]
以舉業為餘事獨于經史間與朋舊審問明辨窮日夜
亹亹不倦雖百里外相從勞瘁而樂也然卒以是病而
死止于三十有九其所議論所著述如川之方増木之
方華而坎而夭折矣余時節相過愳其用心太過以養
氣培力告之良苦則應曰忱知其如此然舍此則心何
所于寄將益病不若從吾志以聴天命嗚呼此其所以
死也而幸有其不死者在其書有易説繫辭釋若干巻
讀史藁若干巻紀拙前後續藁若干巻是亦足以觀所
[037-2a]
學矣然使天假之年則所詣者必益深所去取者必益
精其止是也邪若其孝于親友于兄弟信于朋友鄉䣊
蓋薄俗滔滔中之砥柱也而此又其土苴歟余于此苐
敬而愛之將終身切磋焉而痛其不克逺到姑序其大
畧于易説之首
錢塘白珽詩序
錢塘白珽余識之早㓜頴悟五嵗以工属對嗣而嗜學
刻苦忘寢食泛濫書史間得離騷意度為多益之以左
[037-2b]
江右湖勝槩激濯日以沈郁卒斂而歸諸詩平而瀾癯
而力静潔恬澹而光自澤味自腴騰播散落與春風草
木爭芳潤一時名賢如文本心陳存齋方蛟峯皆為之
印予家性存方虛谷周草忩何潛齋軰又相為練核磨
淬積之久成集好事者將取而鋟諸梓而以書聞于余
曰何如或其可也敢求數語以開巻先余謂天髙地下
日引月長人情物變何涯涘道理閫奥文章髓脉即之
探之則愈深愈無窮而詩止于此乎哉自恨年已七十
[037-3a]
有六恐不及見方來之成之富然余之所知不專在于
詩其事母多病痼刲股和藥起瀕死者再母死號慟自
擲嘔血至數盌父暴感竒疾醫言必得兎屎可療走氷
雪攀崖壁忍凍餓求之三日不得父以死痛自咎不能
致藥抱屍哭絶而復蘇繼母虐不子其孤下氣以事怡
如也既而改適厄于貧為營朝夕如家然晚罹兵氛負
而逃深宻迄免于難嗚呼刲股嘔血雖于禮未純然人
之所難能餘固夫人所當行而世降俗薄知者亦鮮觀
[037-3b]
乎此則余于今之人有取焉耳詩之名于時抑末也余
愳人徒知其以詩名而不知其行之實因併為表出之
庶乎詩以行加重云珽字廷玉自謂四明名儒舒少度
遺腹子豈文脉果有自來哉乙丑良十月望嵩溪遺耄
陳某序
贈范鶴孫序
范鶴孫余故人純甫之孫千之之子間出示諸君子所
贈詩頗與其善吟而求余序之因語之曰子之年方十
[037-4a]
有九此古之人入大學以後之嵗月以博學審問慎思
明辨篤行十字為學之本以止定静安慮得六字為學
之功此外未見其有暇及之也况子雜居城市紛紛其
過者易惑單傳門户惸惸其弱者易動波頽風靡而不
自覺其易流日濡月染而不自知其為異而祖而父属
以何事一有跌足則坎坎千丈之間不能以寸余為子
愳昔文正公㓜孤讀書長白山虀莖粥塊積十年如一
日及其成乃如此其徳業子其可自戾于姓譜之中乎
[037-4b]
余敢以此為勉而詩非所急也子視予為丈人行言之
非過他日有成必徳余言余將亦有以見而祖而父于
地下矣
贈仁木上人山㳺序
余入城寓天寧寺有僧名仁木字石俱氣甚和意甚整
暇與之語有淡泊味久之謂余曰比從師鐵壁于瑞巖
師入寂去遊徑山參雲峯既而來此參直翁爾後或又
為㳺外計請所以贈聞之惻然有觸于心名山滿天下
[037-5a]
風月四時烟雲萬狀幽花野草之娟静曉猿夜鶴之飛
吟幅巾杖履蕭散其間詩遇之以騷琴遇之以清酒盞
茶甌遇之以芳以潔陶謝李杜蘇黄諸人皆樂乎此者
也而今愛閒者方賈憎于善競樂貧者方貽笑于豪奪
黜思慮忘形骸者方折摧于撃摶捖裂之手又奚暇為
方外之遊求初心之適哉以是為僧可獨専其趣包笠
所至金碧其宫以居玉雪其粒以食無朝夕之營無風
雨之憂追深搜逺窮佳極勝隨所接為已有而人莫我
[037-5b]
取囬視白日黄塵與蟻蚋爭命苦樂之分如兩人世茍
不自俗誰肯自外然嘗聞昔有廬阜邂逅一广有就地
爐取芋魁以授欲啖間方嘘灰去皮為广僧斥之以恣
縱山㳺固樂不嘗苦淡不免于一斥而其勉之若曰以
散為聖以逆為化斯之未能信此外自有當家在非余
所知也姑筆所欲言者贊其行辛卯夏五月嵩溪遺耄
陳某序
贈許存齋序
[037-6a]
慈水許存齋業儒不終欲以世所謂三命資㳺戱且求
數語賛其説余平生惟知道之廢興命也天命之謂性
也命也有性性也有命也而學不進未能事斯語三命
云云則非所聞其為此説豈非小智自鑿浮辨相誑往
往不知自求者隨人三寸舌動富貴心為患難貧賤戚
戚禍人心莫此為甚存齋嘗儒矣敢以儒之所謂命告
庶其歸而求諸聖賢書春融冰釋處而山林出而江湖
風清月明水流雲逺無非可樂必将有同其樂者遇又
[037-6b]
奚暇他資哉拱而謝曰吾聞命矣
王氏族譜序
古者有氏族則宗事為莫重其世家至自置宗簿宗尉
自註云陽羡州孝侯廟碑/并溧陽史氏家譜亦載此如有司然世降而下宗法廢
人心漓貧富忌則貧者不得為族官民分則民者不得
為族聚散疎宻之不齊則散者疎者不得為族甚而服
未盡而以途人視等而上益逺益可知己于是乎族不
可無譜使其有如張公藝家九世同居未之譜猶可諉
[037-7a]
然亦止于九世而公藝家不多見無已必如杜祁公家
世譜自三代以來千餘嵗不絶而非敢望于今之時姑
有能于中葉以後譜其所可譜豈不賢于無譜者吾于
吾鄉得一人焉王氏子立孫是也其先唐銀青少師敬
玘瑯琊人在明州節度十將至天祐二年卒于官葬于
奉化之萬竹堡髙祖昌曽孫海祖玩父洞男三行賞行
攷行孚偹見之墓碣前乎髙祖後乎三子皆無從考不
知更㡬世而念四府君為家萬竹之始此無譜之過也
[037-7b]
今觀立孫所以譜所以自序沿流而遡源而闕其前之
所不知由本而存支而畧其逺之所不能及考之也確
布之也秩人心天理流貫於數百年宗族之中其用心
豈可與草木同腐輩同日語然立孫范出也王氏之子
子孫孫脉其家傳何啻千百而無一念及此乃于十二
世之後負而來者倡為之可謂無忝所託雖然成之難
續之尤難顧其來者何如耳余與有連審其為人于名
利不竭蹷于怨仇不宿怒門外是非揮手謝去鍥薄事
[037-8a]
一毫不以掛口諸子玉雪照映稱其家純如也忠厚參
層有造物在何患乎此譜之不百世哉序行葦之詩者
於睦族必歸之忠厚此吾于王氏宗譜亦云立孫字之
朝自萬竹斗門已三十餘年矣嵗甲午孟春人日四明
遺耄陳某書序
蔣定叔樵吟集序
半樵蔣龍甲定叔有樵吟集其子應日來見拜且泣曰
先君嘗緘是集欲求一印可書未發間俄感暴疾賫志
[037-8b]
而沒余聞其言惻然披閱竟見其詩調平句清有意於
古而年不多與止于斯邪其詞則非余所知莫能贊一
字姑筆數語於巻首以答應日之孝思之切若夫定叔
冥冥於九泉之下愛莫起之悲夫旃蒙協洽孟春望日
嵩溪遺耄陳某八十二嵗書
贈吳安仲序
余交國史黄公震東發為深嘗握手嘅嘆古道散伐木
詩廢相友善如我輩㡬希公因及姚江吳應酉子雲從
[037-9a]
吾㳺久一誠如初有子字安仲亦來學以世其盟無已
庶乎可耳余耄矣言猶在耳近留城而子雲職教鄞學
庠父子往來清話無虛日疇昔所未接見乃綢繆如此
而國史公死已十有五年耿耿嘻嘻不自知其為何心
也間而安仲拱而曰國史雖為自婦氏家而生晚親典
刑日淺子在猶國史公也不屑之誨敢夤縁以請余不
敏辭焉而感其勤不能無言人之為學莫病于過過則
其歸為老莊莫病于錮錮則其歸為告子故君子必擇
[037-9b]
乎中庸而知性為難知言為尤難余觀安仲年少而識
老氣盛而心平入則家庭父兄告詔出則學校朋友薰
陶亦惟相與求歸于孔孟而已養之重以為體守之謙
以為用于為學乎何有不然非余所素與國史公講切
者尚勉之哉
贈孫秀才序
東湖小墅孫㑹叔友仁余聞其與里之賢史景正㳺而
未有識近如城辱來訪挹其氣清以凝叩其言正以畼
[037-10a]
因樂與之接而彼亦近于相親如嗜昌
菹雋永世味
外而吿歸求一贈言余謂夫人幸而儒其名必也儒其
實滔滔中與俗俱流日蕩而薄于本心何在至于朋呼
儔引區區小技以風月自命妄立標榜行行然若無復
餘事良可悲已間有力儒業道儒語則相與聚而笑且
訕甚而仇視之以為怪物是故特立獨行者難其人吁
為已之學為人乎哉不以時好遷不為毁譽動一于學
古自有孔孟氏可證以友仁少年之姿之志卓然自植
[037-10b]
必以余為信他日學成見之者當如景星鳳皇矣昔坡
公作太息一篇送秦少㳺猶不欲時人見異使三年而
後出之余何人也其蔵之十年安知今日之訕者齒宿
而見定不相觀而胥而為此之歸哉
池州青陽縣方氏義門序
杜祁公宗譜自三代以來千餘嵗不絶中更世變散而
之四方萬里終不免有如路人者勢也而推其本支猶
幸其有譜在也然欲其休戚死生聚而親之于一門之
[037-11a]
内如唐張公藝之家九世同居已不可得矣今青陽方
氏義門十有一世長㓜數百口踈猶宻逺猶近以骨肉
相依藹然三代之風自時厥後以意氣融脉絡以詩禮
存䂓矩雖百世可也余聞之不覺望風下拜况其子孫
當何如其為心苟有狂惑越此門限必有執家法為赤
幟之者而上之人亦當有以綱維而檢柅之其於世道
不為無補
[037-11b]
本堂集巻三十七
