[050-1a] 
褒賢祠記卷之二
文正公祠堂記
孟子之言氣曰至大至剛以直飬而無害則塞乎天地
之間夫直之爲言大公至正之道也以大公至正之道
固守而力行之不爲富貴貧賤威武之所摇奪雖乘田
委吏之卑亦必盡吾誠充吾職卒而至於立國家定社
稷安邊境服羗戎其功烈與日月爭光而精神折衝萬
里之外謂之氣塞乎天地之間可也後世見古人功名
之盛以爲類出於偶然不知蚤正素定於胷申者未嘗
無所從來而其銘鼎彛書竹帛者非一日之積也文正
范公未第時巳慨然有天下之志不以死生禍福動其
心逮遭明天子有爲於時其立朝如史魚汲直其憂國
[050-1b]
如賈誼劉向其守邊如馬伏皮羊叔子雖庸人孺子莫
不知之獨筮仕之𥘉有卓然大過人者國史失其傳故
不得而不紀也公以進士釋褐爲廣德軍司理叅軍日
抱具獄與太守爭是非守數以盛怒臨公公未嘗少撓
歸必記其徃復辯論之語于屏上比去至字無所容貧
止一馬鬻馬徒歩而歸非明於所養者能如是乎獄官
有亭以公名之者舊矣公卒二十年而高郵孫覺莘老
爲廣德軍始以詩志公之事而刻之亭中又六十九年
丹陽洪興祖慶善來守讀莘老之詩而慕之𥘉廣德人
未知學公得名士三人爲之師於是郡人之擢進士第
者相繼于時慶善乃求公遺像繪而置之學宫使學者
世祀之而属予記其事嗚呼公之盛德豈待文而後傳
[050-2a]
而藻亦豈記公者哉昔段秀實盡忠於唐世徒以爲一
時奮取功名之人而不知居官必有可書之事柳宗元
爲摭其實上之史官今所以知段太尉逸事者宗元發
之也秀實固不足以擬公而余幸從慶善得公之詳與
夫徴夏無且畫工爲無所愧安知後世不采此以𥙷史
官之闕乎然慶善爲政而首及公可謂知所本矣柔亦
不茹剛亦不吐文正公有焉好賢如緇衣慶善有焉其
可以不書紹興九年六月新安汪藻記
重建文正范公祠記
文正范公勲業在國史其祠於廣德則巳具見於内相
浮谿汪公之記兹以祠宇久圯不修從弟鏞以嘉定二
年爲郡博士撤而新之求記於鑰語之曰文正公盛德
[050-2b]
絶識才兼文武非賛揚所能盡然大要在立志不苟而
巳矣方在貧約則朝莫甘虀粟之味旣巳富貴而子弟
均布帳之清在海陵爲一倉官而築海堤數百里在桐
川爲一獄掾而所立巳卓然如此一馬微矣居則鬻以
飬士去又鬻之徒歩而歸其䟦乞米帖云顔魯公唐朝
第一等人而饘粥不繼非所謂君子固窮者歟又有家
書云老夫平生屢經風波惟能忍窮故能免禍公之所
存類如此此其所以大過人者故曰志士不忘在溝壑
勇士不忘䘮其元公之自處直欲追古人而及之故其
見於行事亦非今人所能及也學旣奉公之祠則爲士
者無徒慕公之名位當求其所以致此者鑰旣爲推公
之所以致此者而爲之記又因以勉吾弟與同黨之士
[050-3a]
鑰雖老尚當相與思古人與稽之義云三年仲夏望日
四明樓鑰記并書鏞篆額
義田記 錢公輔
范文正公蘇人也平生好施與擇其親而貧䟽而賢者
咸施之方貴顯時於其里中買負郭常稔之田千畝號
曰義田以飬濟群族族之人日有食歲有衣嫁娶凶塟
皆有贍擇族之長而賢者一人主其計而時其出納焉
日食人米一升歲衣人衣一縑嫁女者錢五十千娶婦
者二十千再嫁者三十千再娶者十五千塟者如再嫁
者之數塟幼者十千族之聚者九十口歳入粳稻八百
斛以其所入給其所聚霈然有餘而無窮仕而家居俟
代者預焉仕而之官者罷其給此其大較也𥘉公之未
[050-3b]
貴顯也嘗有志於是矣而力未之逮者二十年旣而爲
西帥以至於叅大政於是始有禄賜之入而終其志公
旣沒後世子孫至今修其業承其志如公存也公雖位
充禄厚而貧終其身沒之日身無以爲歛子無以爲䘮
唯以施賢活族之仁遺其子而巳昔晏平仲敝車羸馬
以朝陳桓子觴之日君位之上卿禄之百萬而敝車羸
馬是隱君之賜也晏子曰自臣之貴父之族無不乘車
者母之族無不足於衣食者妻之族無凍餒者齊國之
士待臣而舉火者三百餘家如此爲隱君之賜乎彰君
之賜乎於是齊侯以晏子之觴而觴桓子予嘗愛晏子
好仁齊侯知賢而桓子服義也又愛晏子之仁有等級
而言有次序也先父族次母族次妻族而後及踈遠之
[050-4a]
賢孟子曰親親而仁民仁民而愛物晏子爲近之今觀
文正公之義其與晏子比肩矣然晏子之仁止於生前
而文正公之義垂於身後其規模遠舉又疑其過之嗚
呼世之都三公位享萬鍾禄其邸第之雄輿馬之盛聲
色之侈妻孥之富止乎一巳而族之人弗得其門而入
者豈少哉况於施賢乎其下爲卿爲大夫爲士而廪稍
之充奉飬之厚足乎一巳而族之人操壺瓢爲溝中瘠
者又豈少哉况於賙人乎是皆文正公之罪人也公之
忠義滿朝廷事業滿邊陲功名滿天下後必有良史書
之者予可無書也獨書其義田以警世云公諱某字希
文
昔逮事
[050-4b]
忠宣公親聞緒論嘗云先文正置義田非謂
以斗米疋縑使能飽煖族人盖有深意存焉
時年尚少未甚領略緜歷三紀當宣和末避
亂南渡紹興乙卯自嶺海𬒳召至行闕丙辰
春出使至淮上始過平江時義宅已焚毀族
星居村落間一旦㑹集于墳山散亡之餘尚
二千指長幼聚拜慈顔恭睦皆若同居近属
以家譜考之自麗水府君下逮良字諸孫盖
十餘矣然後見文正之用心悟忠宣之知言
也紹興巳巳十月辛未曽孫直方記
范氏義莊申嚴規式記
中奉大夫權尚書吏部侍郎兼權給事中兼侍講劉榘
[050-5a]
撰 朝議大夫權尚書禮部侍郎兼中書舎人兼太子
左諭德兼同修國史實録院同修撰兼國子祭酒曽從
龍書并題盖 朝散郎左司諌兼侍講范之柔立石
物夲天人夲祖閭閻之人有視其祖之子孫如路人相
毀訾相并兼如仇敵者不知夲尔榘少讀文正范公遺
事公平居語子弟曰吾吳中宗族甚衆於吾固有親踈
然吾祖宗視之則均是子孫固無親踈也吾安得不恤
其飢寒哉且自祖宗來積德百餘年始發於吾得至大
官若貴富而不恤宗族何顔以入家廟榘歛袵歎曰公
之行百世之標的公之言薄俗之鍼砭也吾郷居家遇
有不如人意事即因公言以自媿責不敢有一毫恚心
官中都獲與公之孫左司諌公之柔㳺見其處巳靜而
[050-5b]
眀際物莊而和雖姿禀之懿亦家法所自來一日於公
几間得文正公與其兄推官帖問以遣女乏資共甘苦
通有無不啻巳子使人歎玩不去手司諫公因言先祖
所剏義田今幾二百年聚族數千百指雖甚寠者頼以
無離散之患義莊故址曩因兵火爲居民侵據之柔與
吾兄良器極力經理爲屋以棲義
餘以待族人之無
家者浸還吾祖之舊惟是義莊規式歲月易墮請之朝
属之卿郡勒之堅珉俾世守而傳之無窮者吾猶不敢
懈也幸俻位諌垣當具本未奏陳乞申嚴行下庻不負
文正公所以責望子孫之意曁得旨如請属榘以記不
容以不敏辭抑聞之士尚志志有小大功業利澤亦如
之方文正未遇讀書長白山凍粟糜而食人不堪其憂
[050-6a]
而公貫通古今經濟之略巳具於此時及率言官叩閽
爭事自請鎮靈夏迄破戎人之膽功烈焜耀則歛而惠
宗族者抑餘事也忠宣公致身台輔忠賢是佀想其捐
所載麥歸亳時文正公巳心知其有子矣嗚呼有文正
則有監簿忠宣左丞侍郎數賢子厥後不熾昌競爽尚
得爲有天理邪諫垣所以立身承家固巳無媿於乃祖
願益以文正忠宣之弘猷大節自勉公之族人又當相
與扶植以成諫垣之志則范氏之門益大義廪之儲益
闢義居之族益貴逹富盛相望將不止如今之所見云
嘉定四年三月一日榘謹記
范氏復義宅記
吳門范氏自唐柱國麗水府君居于靈芝坊今在雍熈
[050-6b]
寺之後五世孫文正公少長北地皇祐中守杭始至故
郷訪求宗族買田千畝作義莊以贍之宅有二松名堂
以歳寒閣曰松風因廣其居以爲義宅聚族其中義莊
之收亦在焉中更兵燬族黨星散故基榛蕪編民豪據
爲居宇爲塲圃僦直無幾甚失遺意粟無所儲寓於天
平山墳寺倍有徃來給散之勞㝷復圯廢改寘城中反
寄他舎病此乆矣自公長子監簿而下又五世而至良
器一日謂二弟曰先君奉議念此有年齎志而殁吾儕
當有以振起之慨然自任思圖其新於是歷告居民盡
除僦直約期而遣之不服者訴于郡于監司以至上逹
臺省提刑臨川何公異太守四明鄭公若容咸義此舉
力爲主張由是悉得故地周一千四百四十八丈首捐
[050-7a]
私帑繚以垣墻創建一堂仍扁歳寒以祠文正結屋十
楹以處貧族就立新倉寖復舊觀庀役於慶元二年之
季夏中秋告成不愆於素觀者無不歎息親掌出納一
年以爲後式選族子之廉謹者二人繼之詳具要束以
𥙷舊規掲于堂上田籍之傳逺者俱刻之石以爲永乆
之計介弟之柔續世科於百二十有四載之後尤勇於
義旣力賛其兄謀之属鑰爲記始末鑰不佞先祖少師
收䘏宗族有意於此而歲不與伯父楊州始爲之雖不
及文正公之盛而寒宗之貧者頼以自給亦四十餘年
于茲先工部欲附益之青貧終身猶未果也見范氏家
法爲之媿歎是舉也衍文正公累世之遺澤伸先奉議
九原之餘恨又以綿范氏無窮之休豈不偉哉嗚呼文
[050-7b]
正公奮身孤藐未嘗頼宗人毫髪之力旣逹則闔族受
觧衣推食之恩天佑范氏三子鼎貴皆以宏才高誼上
繼父風後人得維持馮藉以保其家良器一布衣而决
意興起不惟義宅載新義莊亦復整飾剔蠧省費又爲
數世之利用心如此後其興乎嗚呼 文正公𥘉立規
矩止具給予之目僅設預先支請之禁不數年 忠宣
公巳慮其廢壞故治平奏請 聖旨違犯義莊規矩之
人許令官司受理又與右丞侍郎自熈寕以至政和随
事立規関防益宻今之規約又加宻矣一門同姓爲此
義事其難如此况天下之大思所以爲億万世之計者
又可忽乎嗚呼衣冠之族不免飢寒者甚衆願如范氏
之宗泒而不可得今坐享飽煗者幾人若人人如良器
[050-8a]
用心更相扶持以永其傳則善矣若曰是我所當得者
而不思自力甚者反爲蠧於其間則文正諸公實臨之
其聞於有司曰公元者盖今之族長云三年立秋顯謨
閣直學士太中大夫提舉江州太平興國宫奉化驟開
國男食邑三百戶樓鑰記并書
文正公讀書堂記 今名溪東書院
范文正公讀書堂乃湖右常平使者兼澧守料院董侯
所建也𥘉文正公少孤且貧從其母歸朱氏朱宰澧之
安卿公侍母偕來嘗讀書于老氏之室曰興國觀者寒
暑不倦學成而仕爲時名卿邑之士咸知敬慕築堂祠
之旣燬于兵慶元𥘉憲使范公處義復創于觀側因陋
就簡將頽圯矣侯謂問學精勤立大志於窮約者莫如
[050-8b]
范公名節不屈成大勲於顯用者亦莫如范公學者所
宜宗師將徙書堂于近城庻使四邑之士仰其高風而
景其遺行乃卜澧之陽惟東食彭山突兀其前諸峰環
列左右旁挾兩水東西來朝氣象軒豁勝景畢露豈地
靈顯晦自有時耶於是度材尤工分畫經始中建一堂
旁列兩廡設四齋以育士植五間以爲門後創一樓扁
曰通經盖取文正公讀書十年大通六經之㫖之意立
文正公祠於堂之東偏外又闢一門繚以周垣克壯形
勢棟宇華麗輪奐鼎新實一郡偉觀也斯堂之役郡博
士鄭自得掌籍吳杰直學張轍寔董之以底成績堂成
士未有飬乃括沒官之田有數百畒拘而籍之貳車馬
公壬仲又助金千緡増鬻田爲不朽計侯命友龍記之
[050-9a]
友龍甞讀國史見文正之勲名事業鏗鍧宇宙盖不特
著見於參預大政之時而實根夲於窮居江湖之日其
言先天下之憂而憂後天下之樂而樂此志巳定於素
故能入賛萬機出破西賊而致我仁祖四十二年之盛
治者公之力也噫以文正公之立身行巳視聖賢爲無
慊而建功立業又書之青史而不愧盖其窮之飬即逹
之施㓜之學即壯之行猶火然泉逹有不容禦澧之士
其可不知取則哉雖然鳶飛戾天魚躍于淵氣使然也
士氣消長亦在居民上者有以感發之耳今文正公之
遺躅懿範旣爲澧人所敬慕然非侯振揚而尊顯之其
何以聳人心而激士氣俾强於爲善以振文正之絶響
乎哉侯之心亦勤矣士登斯堂苟䔍志好學切磋講貫
[050-9b]
紹文正之事業以副侯之所期則可以無負不然安坐
而食旣飽而嬉不能克志厲行追蹤前哲得無媿乎堂
建於寳慶丙戌之秋成於是歳之冬費於公帑撙節之
餘而無毫髪科歛之擾是皆可書故併記之以諗來者
侯名與幾字叔存番易人明年丁亥上元日承直郎澧
州軍事推官任友龍記朝奉郎通判澧州軍州事賜緋
魚袋羅源書朝請郎大宗正丞兼金部郎官聶洙隷額
吳郡建祠奉安郡守潜公講義
咸淳十年平江府太守潜說友以公郷郡建專祠爲邦
人式得地于公義莊義宅之傍祠宇數十楹以奉公祀
奏請于朝撥田以供春秋二丁祭祀朝廷從其請奉安
日潜公講魯穆叔荅范宣子不朽之說太上有立德其
[050-10a]
次有立功其次有立言此謂之不朽
春秋魯穆叔荅范宣子不朽之說也亦嘗因不朽之義
而遡古人之所自立者乎易曰立天之道曰隂與陽立
地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義人之所以與天
地並而爲三者以其能立於仁義故也天之立不根乎
隂陽則聀覆若爲而不息地之立不因乎剛柔則聀載
若爲而無疆人之立不夲乎仁義則盛德至善若爲而
民不能忘何則德以仁義而立則德爲純德功以仁義
而立則功爲宗功言以仁義而立則言爲格言固未有
無所立而能不朽者亦未有外仁義而能卓然有立者
是故本諸身證諸庶民建諸天地而不悖者仁義而巳
矣富貴利逹不與焉夫子曰君子疾沒世而名不稱豈
[050-10b]
教人以好名哉謂其不知所以立而無善之可稱耳君
子而能立萬世不可忘之德業則天下自有萬世不能
忘之人心夫舜以孝禹以功皐陶以謨皆非有意於立
而自尔立者其仁至義盡弗可尚矣後乎夷之清惠之
和管仲之一正天下史佚周任之有言亦皆随其所立
傳於來世彼晉楚之富趙孟之貴非不自視哆然也徃
徃於榮華之飄風不踰踵而莾爲逰塵矣曽子曰彼以
其富我以吾仁彼以其爵我以吾義夫仁義理也萬形
皆有弊惟理獨不朽宣子乃以世禄爲不朽不知物之
至易朽者莫世禄若也故穆叔之對以立德爲上立功
次之立言又次之且證之曰臧文仲旣沒矣其言立由
是觀之則德也功也言也苟立其一亦可不朽而况三
[050-11a]
者俱立有如文正范公者乎公生我朝盛時實種天地
間氣光明俊偉二三百年後猶使人竦然起敬况當時
乎考亭朱子論本朝人物或歎其𥘉或議其小獨於公
而稱其傑出之才夫才而謂之傑出則必有參天地之
化関盛衰之運者矣盖公之於仁義如飢渇之於飲食
湏臾不置其見於脩身齊家處宗族待閭里居官行事
愛民利物浩如也此非富公所謂道大德具者乎我是
以知公之德之立皆仁義之所充拓陳宫壺之戒弭朝
廷之憂腹中甲兵西賊破膽而天章一䟽實將振起我
宋一代之治若使盡見施行則後來者無所用其紛更
而國家蒙福莫之與京矣此非韓公所謂大忠偉節者
乎我是以知公之功之立皆仁義之所成就公在天聖
[050-11b]
中遺宰相書無慮萬言經濟規模大抵略見其後爲牧
守爲將帥爲執政平生所爲無岀於此盖言之必可行
也雄文大冊小篇短章靡不燦然一出於正此非蘇子
所謂有德有言者乎哉我是以知公之言之立皆仁義
之布濩流衍天地付公以不群之資而公能自立其與
天地相爲不朽之事而富貴利逹固不足爲公輕重也
嗟夫孰不爲德而立德難若存若亡德烏乎立孰不爲
功而立功難倐成倐堕功烏乎立孰不爲言而立言難
可無可有言烏乎立惟立始能不朽惟不朽始可言立
若公則言非徒言而功皆酬其言功非徒功而功皆本
於德無他仁義以爲之主也德立則功與言俱立矣是
又合穆叔之所謂三者而一之此之謂不朽信乎其爲
[050-12a]
朽也彼皇皇汲汲於富貴利逹而不知可大可久者之
爲何事卒於下同衆人泯滅澌盡者何可勝紀其視公
之所立果何如哉凡公宦轍所至皆祠而奉之吳父母
國也乃無專祠以慰里人不朽之思說友景行高風久
矣濫兹分牧亦且踰朞始克肇新斯堂儼設公像以補
此邦之闕典是伇也上而朝廷中而士大夫下而閭巷
之耄倪莫不謂宜然則公之所以深服乎人心而莫間
於今古者只是就仁義上立脚做了天地間第一等人
而巳做好官易做好人難誰謂華高企其齊而敢因穆
叔不朽之說試從諸君評之庶相與立乎其大者
幕官廬陵劉坦陪講孟子曰聖人百世之師也伯夷柳
下惠是也故聞伯夷之風者頑夫㢘懦夫有立志聞柳
[050-12b]
下惠之風者薄夫敦鄙夫寛奮乎百世之上百世之下
聞者莫不興起也非聖人而能若是乎而况於親炙之
者乎盖謂公兼此夷淸惠和聖人之德而可爲百世之
師也
文正范公祠記
中奉大夫江南浙西道肅政㢘訪使徐琰譔 朝列大
夫治書侍御史行御史臺事李處巽書并篆額 至元
壬辰予奉 命㢘訪浙西蒞吳中是爲文正范公之鄕
尊賢勵俗政所當先旣仰慕其餘烈奨進其後人仲秋
次丁有司以故事告將舎采于公祠予肅然起敬日至
當偕僚吏拜祠下與觀盛典是日成禮訪義莊登歳寒
堂家園之碑巋然獨存祠正在其左門堂寢室嚴整合
[050-13a]
度盖宋郡守潜公說友所建牲牢器幣則撥田以給之
俾公子孫世守而歳祠焉薦奠儀文皆當時所定乃甲
戌建祠旋𬒳兵意有所增廣而不遂亦未暇有所記也一
日主祠邦瑞踵予門求記且曰祠雖建於前代禮實存
於今日有一言而可以母底荒墜者繄我公之靈實永
頼之余固辭弗獲辭移治錢塘凢再歳徴踐言益勤謹
按釋奠必有合也有國故則否說者謂如唐虞有䕫伯
夷周有周公魯有孔子則各自奠之近世則通祀孔子
向微通祀公獨非故有之䕫夷乎而石守道慶曆之詩
固巳指公軰爲蘷卨矣又按郷先生殁而祭于社社稷
民以生先師民所以生師法公獨不祭於鄉乎矧公爲
政所去見思慶鄧數州之民徃徃生祠畫像旣殁後祠
[050-13b]
于長白于海堰干睢陽干廣德于鄱陽公蘇人也郡學
以建學祠公天平山先壟僧寺舊有祠然稽協古典必
專祠于此而後愜於人心夫亦何爲而然耶致君之志
動物之誠放諸四海而凖百世而下聞者莫不興起也
是豈區區富貴利逹以衒耀於湏臾者可同言而語哉
昔宋人定五代軍鎮之亂以儒立國儒而見用者何限
以公而不得相其君展其憂天下致太平之略彼一時
也非可爲之時乎自其入舘閣爲諫官諌則必黜黜而
益諫陳善閉邪寕以身蹈不測而不悔非直以言語侍
從爲職也故雖當路不容委之邊鎻才兼文武適受主
知正巳而不求人相與觧仇戮力卒臣夏人以安中土
爲所當爲一以自信其屢爲守帥又豈㝷常多議論少
[050-14a]
事功者哉晚參大政請倣周官六職分任輔相漸復古
制開陳未終權倖惎間不得安于朝廷之上雖其國家
盛衰由此而分而君子小人迭爲勝負常使人躊躇鍳
戒而未已也嗚呼尚論其世不知其人可乎或以爲王
佐或以爲傑出要其平生則以爲有德者又公光明俊
偉之本原歟留心聖賢弘毅力行漢唐人材鮮克進於
是矣𥘉公買田以贍族/而族滋大立塾以教其人而子孫類
份份焉遭 聖朝仁恕恤其科徭祭前古忠烈比有事
於公源深流長天佑善人於公盖無爽者昔晁仲約之
𣢾賊完城公不肯加誅文忠富公服其絶識蔡確詩獄
公之子忠宣公謂責之太重元祐諸賢亦以自悔即其
存至公全大體世之研幾成務不當如是耶人有古今
[050-14b]
道有顯晦贍相儀形是豈一家一郷所得私者逺惟耇
成人宅心知訓而予也曽何足以發之至元三十一年
正月廿日記
義學記
前朝奉大夫牟巘譔 集賢直學士朝列大夫
前江浙等處儒學提舉趙孟頫書并篆額
古者二十五家爲閭閭左右各設塾鄉先生爲之師褒
衣博帶晨坐閭門教其民之出入田畒者有教有飬誠
爲良法自井田廢閭左發古制盪除漢以來或爲講堂
爲精舎而飬則未之聞也范文正公嘗建義宅置義田
義莊以收其宗族又設義學以教教飬咸備意最近古
夷攷厥初宋時天下有四書院應天府書院爲首先是
[050-15a]
郡人戚同文聚徒講授士不逺千里而至文正公亦依
之以學同文爲人質直尚信義宗族貧乏則賙給之䘮
則賑䘏之不積財不營居室或勉之輙曰人生以行義
爲貴安用是義之一字寔與公意合曁公豋苐立朝爲
守爲帥以至大用名位日盛禄賜日厚遂成義莊義學
爲其宗族者宅於斯學於斯所耕者義田所由者義路
何適不宜嘉遺後人可謂䔍至繼繼承承亦惟成規是
守粤乙亥兵戈俶擾未遑兹事至元丁丑主祭邦瑞提
管士貴共議興學卜地于呉縣三讓里距祖塋二里所
涓日庀工爲屋三十楹祀文正公於其中㑹講之堂扁
曰清白東齋曰知本西齋曰敬身外闢室爲教諭偃息
之處庖湢廪廥𬞞茹之圃咸在外爲周垣扁其大門曰
[050-15b]
義學清溪松竹之間昉聞弦誦聲是役也義莊掌計之
勞爲多提管又撙節助濟浮用増田山僅百畒備師資
束脩之禮子弟筆札之費一有以勸大德戍戍
朝旨以義莊義學有補世教申飾攸司禁治煩擾常加
優䘏無復千吾藩者可肆志於學矣至大戊申提管馳
書來霅俾爲之記昔錢公輔嘗記義田巘也何敢與斯
文竊聞文正公早歳就學應天時夜以繼旦冬月憊甚
以水沃靣食糜度日人不堪其憂其苦心勞形者如此
博通六經尤長於易學者從之叩質樂與往復無微弗
究其難疑荅問者又如此用力何啻十倍今人耶咨尔
來學書尔佩衿盍亦追思先志俛焉孳孳母以寒暑而
爲作輟庻幾他日業精行成式克有立得名爲儒以應
[050-16a]
選用以副二范君惓惓興學之意其年七月旦日記
忠烈廟記
前朝奉大夫牟巘譔 集賢直學士朝列大夫前行
江淛等處儒學提舉趙孟頫書 中奉大夫淛東道
宣慰使都元帥李果篆額
文正范公忠烈廟今在姑蘇三讓里天平山公自睦移
守郷郡再省三世松楸不但漢人過家上冢之榮而巳
嘗即白雲菴奉香火洎登政府得追封三世置墳寺始
奏改菴爲白雲寺祀徐國公唐國公周國公盖慶曆時
也猶未有忠烈廟之名先是元昊據靈武納旌節僣位
號威脅諸羗肆爲邊患朝議舉兵攻討遂以邊事付公
首用种世衡築青澗城扼衝要大營屯田聽民互市鄜
[050-16b]
延乃異時西夏貢路但嚴備不出以示招納又築大順
城以捍環慶築細腰胡盧十二寨以制明珠滅臧二族
元昊勢漸折乃命公及諸號知兵者分領要害爲持乆
計以待其弊巳而昊卒納欵如公言而公在廟堂以議
論不同均佚南陽旣遂謝事矣公外剛内和恩威迭用
當時邊人相語此小范老子胷中有數萬甲兵不比大
范老子大范指雍也或又以龍圖老子稱之其爲人所
畏愛如此邠慶諸郡與属羗皆立生祠繪像以事其終
也属羗酋數百舉哀僧舎哭之如父三日乃去宣和間
慶帥宇文虗中以郡人思公不忘祠事甚謹奏賜額忠
烈廟他有舊額皆易新牓紹興失秦隴慶陽廟貌邈在
他方始改奉於天平山每歳上巳三司率僚属郡博士
[050-17a]
率前序偕來致祭廟久頽毀至元乙酉主祭邦瑞提管
士貴共議重建取義學餘米歸之義莊爲土木費司計
邦翰宗遜等佐之其年四月旣望新廟成丙戌二月旣
望率族奉安前設文正公神像内設三國公神儀廟凡
十楹黝堊丹
俻極壯麗供具皆完好大德甲辰行省
聞于 朝禁治煩擾崇奉尤嚴於是士貴以書抵巘俾
記厥成謭焉末學固辭弗獲惟昔文正公在朝聞延州
危急自請代張存直欲委身不測之地人以爲難巘竊
謂未若公上百官圖詆宰相爲張禹雖觸盛怒坐以越
職曽不少沮爲尤難盖不顧其一身之利害禍福故能
内肅朝綱外亢方靣謚曰文正廟號忠烈如是之偉也
夫士大夫則知尊祖矣尊之者何銘其德善也是宜作
[050-17b]
爲銘詩刻石列廡下其辭曰 南陽諸葛蜀漢再造志
决身殱民哭陌道乃廟沔陽成都䕫子號曰忠武西人
悲喜相傳尙記馘雙誅郃於惟文正異世同轍雖老益
壯雖死不忘精忠盛烈夏日秋霜昔討靈武皇威逺加
聲勢震燀摧其角牙忠烈有廟參錯西土公像在堂莫
予敢侮天平之山白雲之泉公歸自西廟貌宛然誰實
新之偉矣柱石上公之服揚休山立内祀先公爰備廟
制維垣啓宇光榮三世式濟世美忠宣弟昆粤至斯今
代有賢孫廼厚義廩廼廣義學同志合慮新廟攸作潔
我牲醪率我宗黨掲䖍妥靈黙通肸蠁公在帝旁玉虬
旣駕神逰委迤馭風來下佑我後人俾熾而昌廟祐是
保千載奉常
[050-18a]
有際天人之學斯可以服天下之望有擴宇宙之量斯
可以成天下之務有堅金石之操斯可以任天下之重
隆然曄然震耀于世者則文正范公其人也夫大聖大
賢必矌世而一見天之降材不偶然也唐虞之盛邈矣
孔孟之聖而不能得時以行其道三代以來唯伊尹周
公之道能施於用下此則子房之於漢祖不屑盡其用
孔明之於漢室不克盡其用魏鄭公裴晉公之於唐粗
見於用而公於宋慶暦皇祐之間雖用之猶未究也然
而公之精忠大節正言直氣固巳昭三光而徹兩儀亘
千萬年凛然猶生非學際天人量擴宇宙操堅金石者
[050-18b]
其曷能與於此公諱仲淹字希文范氏世爲蘇州人蚤
歳讀書長白山祠于山之醴泉寺舊矣惟公功業在世
名聲在人與天壤爲不朽固無待乎祠而存而祠之屢
壊屢葺閱歷如一日有以驗人之慕公之深而其來㳺
來歌者慨其風烈有以興起則是祠也於名教風厲甚
大尙論公之平昔俾來者有所法公服勤茹淡䔍行力
學堅彊刻礪壁立初載信道不屈守職敢言屢貶屢復
謇謇益勵絕迹凡近宅心高明窮逹無間始終一致其
操其學爲如何書條政務至萬餘言迨其得位舉見於
用立朝奏陳皆可垂憲崇化厚俗敦尚風義救荒惠貧
所部晏然出帥西師夷夏聳服熟羗來歸卒臣元昊及
叅大政請明黜陟抑僥倖精貢舉擇守宰均公田厚農
[050-19a]
桑脩武備减徭役蠲逋負重命令更䕃補之法嚴監司
之選皆經國逺圖嘗自誦曰士當先天下之憂而憂後
天下之樂而樂其自任以天下之重而力於成天下之
務者爲如何公輕財好施尤厚宗族恩例俸賜常均及
之置義田宅聚族以給在邊恩賚皆以上意分賜諸将
坐呂相貶至其再起驩然相約戮力平賊其量爲如何
民饗公利以范爲姓公所履歷民多立祠中國外夷莫
不喜稱公之姓字而樂道其善夏師之擾關輔摇動聞
其出鎮人心遂安夏人謂公腹中自有甲兵數萬至有
破膽之謡仁宗聞其徃援定川喜曰吾固知范某可用
也及登政府一以太平責之降手詔開天章閣賜坐趣
條具天下事天下之人視其去留以驗治否其所以繋
[050-19b]
天下之望者又何如哉蓋嘗論之公生于宋仕于宋而
其人品器量風節則偉然三代之臣也宋儒言夲朝人
材以公爲第一盖確論之不可易者起巖齊西晚生東
瞻長白不逺五舎逕拜祠下愓然興懐旣件其蹟復繫
以辭俾歌以祠公其辭曰 繄眞材之間岀兮羗兩儀
之效靈在地則爲山嶽兮在天則爲列星膺半千之名
世兮必興運之是丁開一王之盛治兮示四海之儀刑
復隆古之泰道兮措羣生于敉寜惟公之生允無愧于
是兮固已掲日月而奮雷霆蹟效著于人心兮劇金石
之勒銘威於外夷兮忠赤簡于大廷不希世以詭随兮
唯大猷之是經上方軌于三代兮下垂譽于千齡没面
凛乎不亡兮功烈賁乎汗青復元氣於太虗兮佐玄造
[050-20a]
於㝠㝠尚歛福以錫民兮驅疫癘而殄蝗螟睠故山之
陳迹兮鑒醴泉之清冷俯岫幌兮欵巖扄息風馬兮駐
雲軿薦松醪之醲郁兮擷野䔩之芳馨仰精爽之來下
兮庻肅然之一聆儆鄙頑與貪懦兮将如寤而如醒恍
神逰之無方兮眄荒祠而涕零耿英靈之如在兮齊長
白之亭亭
范公慶州祠堂碑隂記
范公之名與其施設天下之人無智愚稚耄皆所以想
聞而懼一不得知者垂四十年旣薨則墓銘神道表記
公終始尤得其詳今龍圗閣直學士汝南周公因慶民
之思又爲作祠堂命属僚書其實于廡下然公之惠愛
及民之多有不士大夫之聞者文亦不克究日月之光
[050-20b]
猶或晦焉昔西事初慶以賊羗臣属日久忽於儲備一
旦重兵宿壄亡所取濟鳳翔府天興令持監司符檄來
攝州事以芻粮數百萬計暴加於民促圗巳功沸若羔
鼎至有力不堪弊群竄他邦甚者斷吭絶脰死以期免
公是時方經略四路請留延安民聞之亟相提挈馳告
麾下公即日走符檄放天興令者還任凢百苛歛一切
罷去未幾公即受命專本路之師竄者還危者安里巷
相保卒如平時之樂及朝廷欲驅邊人而戰先墨以著
軍籍獨公所部之衆改涅其手非講習攻闘各聽處田
壄故上不糜廪食而得其用下不失爲良農此略從三
代之法較之他路歡慼斯可計矣先是賊豔狂熾日虞
竊増屯士馬殆十數倍民坊佛廟皆得而止之公恤其
[050-21a]
非便乃圜視内外得州之北隅拓城樹宇分列營挍工
興之日有畚鍤發及枯骸者詢之即昔之廢壠焉公命
索其所餘以俸金賈近阜民田聚而塟之䘮具祭品必
親視而後給是歳久旱已而復雨僉謂公之隂德故天
報之郡以䖏高艱於井飲舊矣公至乃以地勢迹之命
匠氏直城之西北鑿及甘泉凢百餘井人無一金之費
日用以足前此戍守多関輔之卒徃徃三數歳不能得
其歸公謂人久勞則怨且惰將何以固衆心而取完力
也自尒更相戍役止一歳爲限推此五事實公始未至
與旣至而所爲者雖體有小大盖不獨善士所恱若庸
夫悍兵皆骨髓其賜迄今無忘公嘗出使江淮守七州
歷四帥爲開封内史以至叅預大政柄率皆除大害興
[050-21b]
大利由一方訖四海父荷子戴固縷縷有條目或薦紳
先生暨太史氏未能盡其傳諒亦然也汝南公方将博
采遺烈以盡力祠之意㑹郡進士劉頌件右來献且曰
此而不書大懼舌語所傳不足以信後世因爾次其說
請刻于碑之隂時嘉祐五年五月十一日文林郎試祕
書省校書郎權儀州軍事判官監環州折博務蹇周輔
記
内殿承制慶州兵馬都監兼在城廵檢雷周輔書并題
額 龍圖閣直學士朝散大夫尚書兵部郎中環慶路
馬歩軍都部署經略安撫使兼知慶州軍州事及管内
勸農使護軍永安縣開國伯食邑八百戶賜紫金魚袋
同沆 義渠荔菲彬刋
[050-22a]
文正書院記
吳郡祀范文正公舊矣自公貴顯時置義田義學以淑
其族之人公歿而子孫世守之不廢然而未有專祠也
咸淳甲戌郡守潜公說友始請建祠而割田以供祀事
公之子孫亦世守之不廢然而未有書院也至正丙戌
郡守吳公秉彛建議請以書院易祠僉憲趙公承僖按
行吳中是其議遂得請于 行省行省上之 中書中
書議以兹事有関世道且不設敎官而以其子孫之居
嫡者世主之於事便乃下從其請公八世孫文英適主
祠事竱力殫慮改制增擴亦旣宋且逺矣祁時佐領江
浙儒學以公事來謁祠下式睹其成衆謂不可以無紀
而祁也幸際其㑹宜爲文辭旣不獲則取其家傳而徵
[050-22b]
之公之生當宋端拱已丑其歿也以皇祐壬辰至潜公
爲守時二百二十年天下郡縣凡公之所至蒙其澤而
聞其風者率爲公立祠而於吳獨爲缺典至吳公爲守
時又七十年他郡縣且有以祠爲書院者矣而於吳尚
仍舊規盖呉爲公父母之邦公之父祖墳墓在焉子孫
居焉族之人比屋而群處焉所以表異而褒崇之者宜
有加於他郡而反若不及者是宜賢郡守之有請也是
宜 廟堂之上之從之也昔公以正大之學卓冠群賢
以忠義之氣振厲天下其功之𬒳當時而澤後世者固
不可徧舉獨舉其切而近者則公於所在開設學校以
敎育多士至吳郡則以巳地建學規制崇廣迨公之子
恭獻公復割曰以成公之志當是時天下郡縣未嘗皆
[050-23a]
置學也而學校之徧天下自公始若其察泰山孫氏於
貧窶中使得以究其業延安定胡公入太學爲學者師
卒之泰山以經術大鳴于時安定之門人才軰出而河
南程叔子尤遇賞㧞公之造就人才巳如此其後横渠
張子以盛氣自負公復折之以儒者名教且授之以中
庸卒之関陕之教與伊洛相表裏盖自六經晦蝕聖人
之道不傳爲治者不知所尊尚寥寥以至于公而後開
學校隆師儒誘掖勸奨以成就天下之士且以開萬世
道統之傳則公之有功名教夫豈少哉夫以公之有功
名教如此則後世之宗而祀之爲學校以廣之固宜與
夫子之道相爲無窮盖夫子之道與天地爲無窮而公
之功則與夫子之道爲無窮也此書院之所以立也雖
[050-23b]
然祠則改矣書院則旣立矣凡范氏之子弟與夫四方
之來者宜何如亦曰誦其詩讀其書爲其人之爲而巳
公之爲夫人之所能爲也以公爲不可爲而不爲者自
棄也爲之而弗力者自畫也高山仰止遺貌凛然必有
寤寐我公於千百載之上者承務郎江浙等處儒學副
提舉李祁撰嘉議大夫中書禮部尚書郡人干文傳書
翰林侍 讀學士中奉大夫知 制誥同修 國史泰
不華篆額至正十年八月 日立
[050-24a]
