KR4d0017 文莊集-宋-夏竦 (master)


[022-1a]
欽定四庫全書
 文莊集巻二十二     宋 夏竦 撰
  序
   重校妙法蓮華經序
三世諸佛為衆生出現證無所證得無所得者一大士
而巳妙萬化而無象應羣有而難名不著世間猶如蓮
華故竺乾太士集靈鷲遺言曰薩達磨奔茶利迦魏梵
僧支强梁接譯於交阯初成六巻翻薩達磨為妙法奔
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茶利迦為蓮華是名法華三昧晉燉煌僧竺法䕶譯為
十巻名正法華分二十七品後秦鳩摩羅什益普門一
品譯為七巻名妙法蓮華隨崛郍笈多益藥草喻品之
半以提婆達多品入塔品名添品法華唐道宣律師叙
云三經文㫖互陳時所崇尚皆用秦本自漢至唐六百
餘祀受持盛者無出此經五代以還諸侯僭據字音句
讀方言多誤國家混一寰海聖上尊用三教余家世奉
佛乃取世傳諸本及化外舊經釋文擿句數自㕘較又
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以悉曇梵夾傍行右讀中原傳譯始創巻軸討論重複
巻舒繁數因觀近世圖籍鏤刻摹印綴黏成冊差便於
古由是命工倣則肇製此經庶幾學者易為究覽此經
序品至勸發十餘萬言貫穿諸宗融通萬法或伽陀孤
起或祗夜應頌文有廣略以接三根機有深淺以醻衆
請喪實際者為之譬寳藏執湼槃者為之指髻珠淪世
苦者為之諭汚宅樂小法者為之演化城闢甘露之門
以來衆軌均大雲之澤以徧羣生大方無隅則有地墨
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刼塵之談至神無方則有眉毫舌相之變㑹權實之戲
論設頓漸之假名使三獸渡河並臻其量五愆憑軾各
應其縁諷誦可以殖福田解說可以標慧炬大慈方便
其在兹乎至哉清净靈覺廓大虛而含法界光明寶藏消
幻想以契真如境既對忘心將安寄見有迷悟體無去
來妙本圓常超然獨立資始萬行孰除其方若乃以解脫
為盖纒以照覺為封累掩室摩竭杜口毗耶名言道斷
思惟路絶則神而明之在乎其人然而能趣百善者信
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也善度衆苦者解也信解之初必由縁感皦月不能現
空器膏雨不能生槁木後學菩薩幸精進而求諸時皇
祐三年夏四月乾元節日謹序
   楞嚴經序
夫善言佛者惟性而已矣混成不測况之道乎無方善
應况之神乎湛寂精常圓滿平等迎之不見其首隨之
不見其後生生而不生化化而不化包褁萬有含吐十
方資始衆縁具足萬行光明宻照而非色靈通潛運而
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非空世界變遷而不移山岳旋偃而常静現前而惑者
不辨日用而迷者不知易曰寂然不動感而遂通老氏
曰獨立而不改周行而不殆其性之謂歟無始刼來一
切衆生攀縁外境忘失本心分為四纒疊為五濁馳而
為妄想結而爲昬翳聚而為煩惱流而為生死累我真源
枉入諸趣如來哀之此楞嚴之所以作也以衆生苦於
奔逸故為之行三觀滯於色相故為之指八還誤認塵
根故為之辯六入妄計因縁故為之談七大至於屈伸
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金臂綰疊華巾極善巧之喻拂微細之惑令瞻寳光者
知見精之不揺聽鐘音者悟聞性之常在若乃本明旋
復静慧發生御最上之寳乗游無邊之性海顧色身若
㣲塵視太虛如雲㸃彼無始輪轉之根億刼顛倒之見
我人妄執夀命浮想若熾炭之燎鴻毛烈日之晞朝露
不待思惟已自消釋大哉菩提妙圓本始清浄既無妄
幻翳於真精豈有身心受彼生死水澄滓去漏盡法除
萬行不脩而自圓六通不求而自澄預於此者非至神
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乎然而是經撮八藏之精要窮萬化之根源譯之者務
簡潤之者尚辭或使潭研泥於句讀故有僧可度為之
箋分詳畧有叙華梵兼該迨嵗再周能事方畢後之觀
者應當返夢想之縁氣遺心目之習因了識精之元還
獨妙之本雲駛月運既息於諸旋木盡灰飛亦忘於幻
法秋毫不立真理自㝠彼求諸佛無漏勝解者幸精進
於斯焉時景祐四年二月朔日序
   桂籍追榮序
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樞宻相國太原公次子故衞尉寺丞某字慶之㓜而辯
悟不樂戲玩始就外傅卓如成人屬詠景物動㑹辭律
洎勝衣趨拜風度彌逺客卿沉敏若懐将相之器禇陶
清談自得墳典之娛志慕老莊譽等終賈嘗恥由官蔭
刻志緗素曾未丱嵗文藻粲然金籯之言發於鄒魯玉
樹之秀茂於庭階咸以為天資美才性識早立沐浴聖
化被服詩禮固將騰天路摩絳霄超野絶羣一日千里
御屏隔坐紹亮隲之榮緇衣改為宣桓武之徳於戲天
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道云逺大化難諶育而不苖聞者增欷上閔其㓜慧贈
襚有加追賜進士及第以成其志有詩賦雜文二十巻
題曰桂籍追榮集所以紀漏泉之澤昭夙成之美死而
不朽其在兹乎時大中祥符六年十二月日具銜某序
   宰相部威重篇序
傳曰有威可畏謂之威又曰君子不重則不威况夫應
槐鼎之象處巖廊之尊萬民具曕四國為憲固宜資性
端重容貌祗肅履有常度居無惰容憚服逺夷得真相
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之體表率羣后有大臣之風所以享髙明之寵總裁成
之業致逺任重而克濟焉
   將帥部議論篇序
夫好謀而成名臣所以建議無文不逺君子所以尚辭
降自漢代率勤逺略間有仁賢之將克敦詩禮之規洞
察蠻夷之情精通軍陣之要或圖上於方略或欽承於
訪問辨安危之本明勝負之端碩畫是陳逺圖斯亮用
能克濟大難式集茂勲垂厥令猷盖可察也
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   將帥部强明篇序
易曰自强不息書曰明作哲盖强者臨機而有斷明者
遭事而不惑况夫折衝邊圉濯征冦戎軍政貴平事機
尚速故有負英果之略懐擿發之材周知敵情詳見疑
謬俾姦偽之黨畏其聰明貔虎之師伏其雄毅克貞師
律用集茂勳者焉
   將帥部受命忘家序
傳曰將受命之日則忘其家臨軍約束則忘其親盖軍
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旅之事安危攸繫將帥之任社稷是毗固當以孝而資
忠以義而割愛受詔引道初無辨嚴憂國忘身靡顧私
室聳英烈之風槩為忠義之模楷宜乎錫以土宇紀之
旂常者哉
   將帥部不和篇序
傳曰師克在和不在衆又曰安民和衆盖軍旅之尚和
也久矣夫師出以律順成為臧固當輯睦兵戎克濟勳
略其有處營衞之任握旗鼓之要受脤偕出援枹並行
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忘從帥之義恣兼人之勇専逞其欲不相為謀或大呼
於和門或盛氣於幕府至有乖異籌畫違沮期㑹反干
戈而鬭奪鼓吹以往棄公家之事為仇方之利暨乎覆
軍奪爵而不悔焉孟子云天時不如地利地利不如人
和誠哉是言也夫
   閏位部知子篇序
夫知子莫若父知臣莫若君盖父子之間否臧易辯齠
齓之際性習已彰若能鑒其誠明遺其外飾闚其好弄
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之意觀以成人之風自邇察遐材將焉遁况夫負英武
之略應偏閏之位固宜念家國之重審裔嗣之能建為
元良付大業而不墜授之事任被讒謗以無疑書諸簡
編亦王者之懿徳也
   邦計部貪汙篇序
詩云貪人敗類傳云貪以敗官為墨盖貪而不敗者未
始有也夫小人縱欲棄義貪冒榮侈心甚邱壑莫之盈
饜語利於市猶為不可况夫寵以車服委之官司總筦
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𣙜之任舉飛漕之職内度經費外調輿賦詎能避白圭
之玷全素絲之潔唯以取捨由己奢僭是圖虐下以刑
傾衆以勢侵盗於國誅求於民聚斂積實不知紀極以
至苞苴盈門簠簋不飭罹罪罟伏歐刀而不悔焉於戲
子罕云吾以不貪為寳誠君子之格言哉
   學校部讎嫉篇序
仲尼没而㣲言絶七十子喪而大義乖周室道㣲漢承
秦弊春秋為五詩分為四肇名家之學樹同門之黨自
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兹厥後異端蜂起奚獨師授之不一固亦克伐而相勝
其有肄章句之業背和裕之徳已之失必縁飾以為當
彼之是必掎摭以為誤庠序之間權詐騰涌講習之際
譏詆紛錯務在擯斥動成仇怨或忿争於朝廷或遷謗
於祖裔位上者擠陷於罪罟旅進者潛肆於圖害語云
道不同不相為謀其是之謂哉
   卿監部邪佞篇序
易著閑邪之言傳垂逺佞之戒况夫職象河海任重股
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肱固宜采其聰明好是正直若乃阿諛靡媿巧令是圖
蒐慝庸回廢忠毁信行媚以希於上㫖獻賕以悅於邇
臣增宫禁之素規亂禮樂之舊物用速官謗或煩刑書
於戲先王之所以難任人者其以是夫
   總録部讒佞篇序
有虞之命則曰堲讒說先聖之戒則曰逺佞人盖邪偽
可以惑聰明浸潤可以間忠信淳素既隠巧詖滋萌義
以利遷政由寵放故有行媚於内善諛於朝脂韋其性
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以悅於上貝錦其辭以譖於下愛同疾異害正忌能挾
蔕芥之嫌縁疑似之隙媒糵其短文致厥辜采苓之刺
以興投杼之疑斯起交亂家國離間君臣職為厲階無
已太甚故君子之惡利口國家之難任人其有㫖哉
   總録部傲慢篇序
夫傲以取禍往事之明規慢以失官前言之深戒自東
周不競禮度寖㣲驕倨之俗興而遜悌之風缺仲尼垂
叩脛之戒穆叔著倍賦之文自是以還風流不冺或恃
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才而陵長或盛氣以傲人忽禮容而不修蔑年爵而罔
顧至其箕踞而傾倚岸幘以嘯詠趺宕適意豪縱亂常
招負俗之累嬰自貽之戚於戲書云簡而無傲詩云彼
交匪傲萬福來求誠為君子之道哉
 
 
 
 文莊集巻二十二