KR4h0102 明文衡-明-程敏政 (WYG)



二十
           明 程敏政 編
 頌


  節婦黄氏旌門頌并序/     蘇伯衡
 姑蘇吳縣之閶門里有旌門焉朝廷所以寵褒姚節
 婦者也節婦姓黄氏名妙清歸姚氏為諱榮之妻生
 男女各一人而榮以病卒榮卒時節婦年二十有九
[020-1b]
 子文聰纔二歲貧甚力紡績以俯育或勸其更嫁節
 婦曰夫死不嫁婦人之常况有子可從何為而更嫁
 此足一移我則匪人不聼後十二年張士誠入據姑
 蘇亂兵掠文聰以去數從人問消息比二年不聞問
 或曰異日者有子可無更嫁也今子俘矣無論死藉
 令生歸亦不可望不嫁將焉恃乎節婦曰我豈以子
 存子亡為去留者哉終不聼又四年文聰始脱身來
 歸節婦驚喜且泣曰姚氏有後矣我死亦無憾後八
[020-2a]
 年里耆列其狀上于縣若府監察御史為詧實以聞
 制下旌其門為節婦之門則洪武七年春三月也今
 節婦嫠居且三十四年年已六十有三文聰愳無以
 侈上賜而昭示罔極聞伯衡嘗簉屬太史氏介朱恪
 即金華山中求書其事勒諸樂石伯衡惟唐虞三代
 之世其教既明其化既成其民俗之美至於比屋可
 封當是之時旌其門閭表厥宅里猶不敢緩然則所
 謂樹之風聲使民益勸於善雖唐虞三代之聖人猶
[020-2b]
 不能不以之為務也况當世降俗漓之後有天下者
 不善其善以為勸奚可哉皇帝受天景命君臨萬邦
 凡有係於風化者輒加表異盖以此也而姚榮妻黄
 以貞節著聞䝉被寵褒如此是猶唐虞三代之民加
 唐虞三代之令典矣遠近聞之其誰不感慕而興起
 此所謂賞一而勸百者也不其休哉不其休哉夫推
 明聖意而播諸聲詩者史氏之職也因不辭而為之
 頌頌曰
[020-3a]
天眷聖神民君民師匪曰治民亦欲迪之聖神奉天式
和民則隂握化權作新萬國褒嘉節義錫以旌書風行
而表孰不犇趨非有舘鎋自率䂓矩四維既張五倫攸
叙吳縣有婦姚妻氏黄年二十九良人遽亡儲無儋石
室若懸罄母子煢煢相依為命霜風凄其落月照
帷間關機杼影與形随人或憐之勸之他適胡乃茹荼
有薺如蜜慷慨自誓辭與涕俱可以人焉而犬彘如我
不即死我志靡他我下從夫我子何如子未成童掠於
[020-3b]
亂兵倚閭而望寒暑再更僉曰已矣安知非死無子焉
恃不嫁奚俟婦曰咈哉何言之卑我志可易太山可隳
我志不易仰天一慟血淚雨集時既寜謐子亦生還雖
無甘㫖志養攸全郡守御史交謂宜褒乃具封章乃請
于朝乃被綸音旌其閭里苦節之報庻其在是昔視其
門門則以席今過其門門有綽楔綽楔巍巍龍光有
耀匪爾之私俾世視傚嗟臣事君猶婦從夫凡百在位
曷鍳曷圖婦道不虧尚稱聖意臣節殫竭有不寵
[020-4a]
異刻辭堅珉以昭鴻恩以揚清芬以詔後昆
  平雲南頌          王 景
 聖天子之御大厯服也維清緝熈載𫾻武功盪攘羣
 雄混一函宇於是偃武修文與民休息埀十餘年 皇帝若曰元綱觧紐土宇𤓰分朕奮起淮甸鏖戰鄱
 陽江漢以清捲甲長驅遂定中夏元君北跳秦晉吳
 蜀所向風靡不十年而成大業雖天命有歸皆師武
 臣之畧也維雲南一隅獨沮聲教卿謂何如僉曰雲
[020-4b]
 南塹山墉壑狼子野心聚螫挺獸况巴咱爾斡爾宻
 為元臣子罔知天命宜其無嚮化心若以天兵臨之
 彼惡能敵帝曰俞哉乃命潁川侯臣傅某西平侯臣
 沭某永昌侯臣藍某將鷹揚虎校之士三十餘萬
 聲罪致討樓船蔽江旌旗亘天星流電邁分道並進
 大軍繇貴廣軼普定下牂柯深踐不毛奇軍繇羅
 佐關擊烏撒攻可渡河大㑹于曲靖疾若風雨所向
 克㨗元兵蜂屯蟻聚毋敢抗我師者先是下令曰
[020-5a]
 若至曲靖便可輕騎長驅未至十里許大霿霧元司 徒逹爾瑪拒烏白江為陣未成列我師涉水以濟徑
 前奮擊其陣遂亂逹爾瑪陷于淖生擒之殺將士
 若干人元兵大奔遂分兵逆可渡河望風席捲梁王
 巴咱爾斡爾宻棄城遁至晉寜率妻子死之雲南平
 自出師至是凡百餘日得府州若干户若干馬牛軍
 實無筭三帥承制建官大軍鎮焉遂下大理㧞金齒
 凡雲南故壤皆郡縣矣明年遣使降車里降緬降八
[020-5b]
 百咸以壤奠貢洪惟天兵不浹十辰拓地萬里西南
 諸夷悉臣悉妾何成功之速哉盖天子文武神聖徯
 來望切而有三帥善長駕遠馭也上自漢唐以迄于
 元羈縻而已乃今與内地等功髙千古信乎王者之
 無外也又明年班師振旅獻俘授馘定功行賞封傅 某為潁國公諸將以下進爵有差嗚呼古之有盛徳
 大功必形諸歌頌皇風興大雅作草茅㣲臣不敢多
 讓謹稽首頓首而為頌曰
[020-6a]
皇明御天統有萬方際天蟠穹武功煌煌三光耀靈海
宇聿清叶氣嘉生蒸為太平蠢兹蠻方稔藏奸凶恇恇
穰穰以䙝天常乾坤之量海嶽是包彼昏而狂誕敢呌
呶皇赫斯怒爰整元戎吉日載戒車攻馬同於鑠王師
赫赫桓桓天討是將震懾百蠻兵無留行勢若震霆日
星晦霧江海沸騰鷹揚曲靖俘彼勁兵征麾所指載揚
天聲戰不貪殺殺不却降斥原䟽斾以迄用康大憝聿
逋筐𤣥篚黄拓禹之跡維周職方表方建官棋布星分
[020-6b]
仡仡大城以奠其民滇外諸蠻厥誠以輸昔也猰㺄今
為騶虞載馹載伐戈鋋不腥南金象齒罔敢弗庭凡此
南功三帥僉同維一乃心上毗帝聰大烈之龎超漢軼
唐風雲胥慶天地開張㑹朝清明聖化基之萬國一統
坐而釐之草茅微臣作此頌焉武功告成
  四裔咸賔詩有序/       解 縉
 皇帝臨大寳之明年紀元永樂嘉與萬方共躋仁夀
 一徳感孚休祥昭應民安物阜四裔畢來東若朝鮮
[020-7a]
 日本暹羅東南若琉球中山南北有安南占城西南
 海東洋𤓰哇鬼方緬國木邦孟定麓川威逺八百老
 撾車里西若烏斯尼喀巴拉西北輝和爾匈奴哈宻
 逺者數萬朝聞夕引奉貢儀物皆至京師其文辭稱
 述盛徳對揚鴻休誠服心悦發見于外殊音重譯異
 服竒詭懽忻攸同嚮慕無己庻衆聚觀天下忭喜咸
 相謂聖神光被如日月之照臨天行雨施妙運莫測
 垂裳拱手於穆清而有生之類盛利見于四方萬里
[020-7b]
 之逺鼓舞輻輳而歸之來享來王而不能已吾民何
 幸而臻兹嘉㑹實萬世一時也朝之羣臣亦咸相謂
 虞舜有三苖之征周公有戎狄之膺宣王逐玁狁而
 秦漢及隋疲弊中國力夫之争無時或寜唐宋否極
 上天厭罪命我太祖聖神文武欽明啟運俊徳成功
 統天大孝高皇帝起而定之不令而從不言而化八
 表同風四十餘年皇帝以聖繼聖比隆唐虞殊方歸
 命者接迹而至宜有詩歌垂之頌聲軼逺古而過之
[020-8a]
 又咸謂臣縉宜為義不可辭則合羣臣百姓之言從
 容奏冩皇帝曰咨周家九夷通道太保進旅獒之訓
 虞廷干羽既舞伯益有儆戒之箴故愚者常以小康
 肆志賢者不以外物動心朕方兢業於初服是何足
 云頌聲其為作君臣相飭之歌以繼虞周之治臣縉
 竊謂自古頌美而寓規諫皆臣子攄誠委曲之小心
 臣愚不及此乃自皇上發之是誠萬世一時也謹拜
 手稽首而獻詩曰
[020-8b]
皇帝明徳與天同運華夏奠安四夷効順限山阻海風
氣不通不招不約奔走來同梯陟峻阪航涉濤瀧沍寒
溽暑赤雪𤣥霜殊形竒醜異服紛厖&KR1614髪焦赤睒聃深
黄猩唇猳喙黎面文身&KR0221跣椎結皮裳卉巾離披落索
搖曳縈纒鞮鞻殊音侏離禽言吚嗢重譯舍館授餐窮
物式陳兼金玉瓉齒革羽毛服食器用皇帝儉勤異物
非重厚往薄來懐柔無外八表同仁膺兹嘉㑹以心感
人人心自歸其來無喜矧往或追陋彼漢唐好大喜功
[020-9a]
本之不競而末是從茍得其人不為富强茍得其地不
足廣疆耳目細玩惟彼所産躭玩惑心悔之已晚皇帝
明徳謹之於細慎始惟終圖難於易照乗之珠衆庻所
嘉詎若得賢照千萬里四夷畢來衆庻榮之曷若中夏
一民無饑明良責難安不忘危小臣作戒賢聖是師
  御書嘉禾詩頌有序/
 洪武二十有八年秋九月壬辰朔庚戌北平永清衛
 之龍門禾有異莖同穗之祥其三榦合為一仍三穗
[020-9b]
 者二二榦合為一仍二穗者六是嵗大熟今上皇帝
 遣使來進羣臣上表賀太祖聖神文武欽明啟運俊
 徳成功統天大孝高皇帝親御翰墨為詩一章以賜
 今上皇帝其詩首言創業之艱天命之不易除暴禁
 亂之師撫民致治之畧中言天錫豐登之屢史書垂
 示之嚴明堂禋薦之重末示謙沖戒謹之意為善不
 足之誠大矜下民之惠與民同樂之盛心溢於言表
 盖不以嘉禾之祥為可矜而以為可懼而思以自勉
[020-10a]
 聖不自聖兢兢業業足以垂訓於千萬年今上皇帝
 服膺聖訓念手澤之存諷誦追惟不能自已乃永樂
 三年九月朔旦用摹勒于石拓本裝治成軸分賜諸
 王及近臣於是臣縉亦得與賜焉又適有嘉禾之瑞
 臣縉仰惟日月之光華昭著于天地其溢而上者為
 慶雲為景星為霞五色其下者為璿珠為美玉為丹
 沙使人歆慕而寳愛者皆日月之餘光也古先聖帝
 明王有日月光華之徳其禮樂文章流風遺韻之傳
[020-10b]
 若詩書所刻百世之下光景常新猶足以使人歆慕
 與景星慶雲諸福之物同一快覩而况身被其澤目
 覩其盛鼓舞涵濡其有不發而為華封之祝康衢之
 謠以自鳴其慶幸之萬一乎實人情之所不能自已
 也拜手稽首而獻頌曰
洪武乙亥秋穀登朔方龍門嘉禾生三穗二穗交兩騰
異本同類同敷榮蕋珠金粟隔露凝親藩錫貢來神京玉
匣上有黄雲蒸衮衣當日御彤廷百辟忻嘉陳休徴四
[020-11a]
野懽呼傳頌聲帝曰俞哉稽之經旅命歸禾凜不矜作
詩致戒尤丁寜昌言受命畏天明降福穰穰恐弗勝庸
錫親藩鍾聖情亦知𤣥徳由兹𢎞十年事驗天威靈聖
孝通天推至誠永樂重華信有禎賜詩日閲心屏營手
澤猶存訓服膺毎御翰墨懐牆羮想當睿思玉几憑智
周入極通杳㝠重念稼穡憂農耕暑寒怨咨憐獨㷀秪
願年登百穀成羣臣環列忭且驚百神降監來軒楹雲
霞的皪飛陶泓鴻章聖藻驅風霆造化萬彚皆流形工
[020-11b]
巧人為何足稱奎章爛爛不可名但見東壁餘光精刻
以端溪紫玉英摹本裝以龍鸞紋頒錫羣臣荷寵榮天
球大訓河圖幷人文至寳奠八紘夜夜虹光燭太清聖
子神孫萬億齡萬世黎民歌太平
  視學詩冇序/         胡 廣 皇帝即位之初載夙夜延訪羣臣博詢治道從容燕
 暇召二三儒臣于前而諭之曰使天下人人崇尚儒
 術其道何由咸頓首惶懼不敢言明日又問訖無敢
[020-12a]
 以對上曰必使天下人人崇尚儒術其機在上於是
 咸稽首曰誠如陛下所言至是求賢之詔屢下凡巖
 穴幽潜之士占一技能者即禮聘之闕下親承顧問
 命之以職而優待之故四海之内罔有遺才焉明年
 策多士于廷簡其尤者二十八人俾究極羣書期其
 至于古人一切政事不以干之恒禄之外復有他賜
 鼓舞作興之道至矣天下之士聞風而歆慕者皆奮
 躍於下有菁莪棫樸之盛乃永樂四年二月朔勅羣
[020-12b]
 臣曰孔子萬世帝王之師其道在天下載於六經天
 下不可一日無生民生民不可一日無孔子之道朕
 將臨國學躬禮孔子以稱尊崇之典所司其差吉日
 行之於是有司差以三月朔日辛卯是日昧爽上備
 法駕謁廟行舍菜禮先是命禮官考謁廟儀禮官奏
 宋服靴袍行再拜上曰見先師禮寜過厚至是上服
 皮弁行四拜禮禮畢駕幸太學授經祭酒臣儼司業
 臣智賜之坐講文武三品以上及翰林儒臣皆賜坐
[020-13a]
 聴講講畢賜茗飲降玉音難問勉飭衣冠之士及四
 方之人圜太學而觀者以億萬計視東京永平無足
 言矣明日臣儼臣智率六堂儒生上表謝錫賚有差
 大宴羣臣于奉天門莫不懽忻踴躍以為自古帝王
 崇尚儒術未有若此之盛臣仰見太祖高皇帝告成
 武功大興文教臨幸太學親講經書與諸儒難疑答
 問終日弗倦今伏遇皇上尊信儒術躬率舊典有光
 前烈揆諸古昔誠無與比故盛治之風薄極海宇凡
[020-13b]
 四方僻逺非一譯所能通者遣一介之士持咫尺之
 書以諭之莫不奔走順服頓顙闕庭夫豈威力所能
 强是皆文教躬行之効也臣維孔子之道與天地相
 為終始其在於人心者昭晰不泯當聖人在上天下
 文明則其道大行皇上全聖智之徳居至尊之位恢
 𢎞治教表章孔子之道如日麗天中四海之民皆仰
 見之俾知所趨向皇上作興人心推明世教誠有以
 度越千古非近代帝王所能及也臣廣猥以菲才幸
[020-14a]
 依日月之光獲覩文明之盛職在紀載不敢以黙謹
 述為古詩一章以獻以播盛美於無窮焉詩曰
維古聖神繼天立極爰修教化以彰明徳曰堯舜禹所
傳一心無間顯微爰有古今學校之政教化先務三綱
以正九疇攸叙周綱解紐正路日堙不有至聖孰宣人
文大哉孔子道高徳厚出類拔萃生民未有祖述憲章
乃欲無言賢於堯舜事功則然教化無窮如天垂象六
經昭晰萬世尊仰至治之要一本於兹生民永頼帝王
[020-14b]
實師於皇太祖受天明命道侔天地卓冠前聖武功爰
定文教首崇表彰絶學大闡休風載新庠序甄陶士類
親臨璧雍以嚴視事躬御講筵觀者如雲衣冠萬國集
于橋門猗歟盛哉亘古莫比為憲萬世式承無已皇帝
纉承舊章是遵緝熈聖學弗懈益勤季春初吉躬視廟
學舍奠先師秉䖍有恪衮服大圭星弁煌煌穆穆清廟
濟濟祼將載臨講席列侍羣儒紬繹問難六經羣書聖
道顯明皇心以喜章甫逢掖蹌舞士子圜瞻萬億華夏
[020-15a]
蠻貊鑿齒雕題亦皆夷懌治有先後教有本源仁義之
訓彌乆彌敦於昭聖皇遹駿有赫洪化維神無思不服
  平安南詩          楊士竒
 臣聞天以風雨霜露育成萬物聖人以禮樂征伐綏
 輯天下一出於至仁周之文武皆一怒以安其民故
 雖聖人不志用兵亦不去兵以為治洪惟我國家肇
 興太祖聖神文武欽明啓運俊徳成功統天大孝高
 皇帝深仁大義順天應人平靖四方以教以育罔有
[020-15b]
 孽害時謂泰和至于皇上益廣仁義禮樂之化海内
 奠安四方嚮慕大小遐邇熈然同春惟是安南其王
 孱微其賊臣黎季犛暨其子蒼沿襲悖凶屢弑國主
 淫刑暴斂毒虐下民滋乆滋甚皇上閔焉弗寜發詔
 使諭使遷悔賊罔忌畏數侵掠厥鄰占城又冦我思
 明禄州寜逺之地在廷之臣咸請發兵討罪上曰彼
 匪人乎斯不可終化發詔使申諭焉賊聞其主有遺
 嗣子奔來京師即上表謝過請還之上曰彼其庻幾
[020-16a]
 有悔乎遣使者衛送出境賊伏衆邀遏使者執殺其
 主遺嗣子事聞皇上震怒召文武羣臣諭曰予承天
 命保康兆億民一民弗獲惟予弗恭人有弗迪而遽
 誅斯遏抑厥自新乃有弗迪至于再三而釋弗誅惟
 予弗君今盜滋弗迪予必不釋將往大正匪予志用
 武惟盜滋稔惡羣臣合辭力賛必决乃告祀天地宗
 廟及天下山川命征南將軍左右副將軍左右參將
 暨神機横海驃騎游擊鷹揚五將軍率師討賊師發
[020-16b]
 金川門上臨江送之諭之曰汝其代予往行天討惟
 盜暨厥子必誅弗釋暨同惡必誅弗釋凡厥脅從咸
 釋弗誅惟兹安南咸朕所統厥民滋困于盜罔攸訴
 告汝其代予往弔毋有侵害或有侵害即既殄戮盜
 猶底汝罰既殄戮盜其咨求其王遺嗣子俾統治厥
 民往哉惟懋師入安南黎賊脅驅其民號為百萬拒
 于境上民聞王師來為己除害皆倒戈迓降師渡富
 良江入其東都城又入其西都城如蹈無人之地賊
[020-17a]
 窮迫盡棄其衆獨與其孥數人並海遁去王師追之
 悉生縶之不遺一人乃縱所脅從咨民所苦罷其苛
 禁敷求安南王遺嗣民既罔有侵害又䝉哀矜弔恤
 悉解去所苦咸竊喜曰我幸復見今日幸聖天子不
 遐棄我萬里外而復生我欣然如脱虎口歸慈父母
 相率跽軍門言曰惟故安南王遺嗣悉殱于冦暴無
 遺惟兹土故𨽻中國誠願復列中國氓宻比聖化俾
 我暨我子我孫咸免於荒逖軍中獻所獲俘且具言
[020-17b]
 民所欲皇上重違民意下詔郡縣其地選置守吏復
 置交阯布政司總之在廷文武羣臣上表稱賀臣惟
 安南本漢南越地武帝置交阯郡暨五季丁氏竊據
 之始僣稱王宋弗能制因授之率循為常更歴數姓
 蟠結深固屢叛弗服宋元數舉兵誅訖無成功皇明
 奄有四海率先欵服曽不踰世終梗冦盜天地之徳
 務隆包荒累誨弗悛肆急援溺仁義之旅弔伐並行
 恩威所臨有迎無拒累月之頃肅清凶憝大拯塗炭
[020-18a]
 𢎞復疆土功徳俊茂振古無倫焉惟古帝王施徳建
 功皆有頌歌傳播後世臣忝列從臣後輒儗古作者
 之意譔平安南詩一首以示後來謹拜手稽首上進
 詩曰
維天生民咸俾遂適有攸弗及肆命有徳惟徳格天為
君為師以教以治俾適咸宜天啓皇明悉畀所覆明明
太祖生育教誘衣之食之邇安逺歸禮昭義布長幼尊
卑皇帝繼統四方萬國益富而教和豫安適蕞爾蠻交
[020-18b]
醜孽其間為狼為豺小大畢殘皇曰彼醜匪異人類庻
或改率予其化誨誨言諄諄弗遷益驕戕暴厥鄰盗我
邊郊百辟文武頫伏陛言弗時翦屠將俾蔓延皇曰申
誨猶或改率弗改弗率跳梁狂獝偽恭籲命賊我使人
暨彼遺孽磔身百分皇曰彼醜獸心靡易螟螣弗除遏
遺嘉稷惟皇上帝付予八埏有溺弗援予滋違天誕命
將臣暨旅師徒往勵汝勇徃宣汝謨咸弔困窮殱惟醜
虜職敷予仁匪曰究武六師遄邁辭直氣厲涉危蹈深
[020-19a]
若履平地嘽嘽烈烈赫赫業業如飄剟剟如霆&KR0914&KR0914
彼醜虜脅驅為拒仁威天降孰有强禦雞翎夜闢富良
為帶投兵委戈奔降迓拜乃入交城乃走兇渠縶之海
隅如探取雛乃咨脅從悉解而縱乃視交人弔其疾痛
交人悴悴爰始色温舒其兢兢爰始笑言交人有言我困
荼毒天子生我旋癘為福交人有言我初匪夷逖逺淪
汙陷兹塗泥天子聖仁曷返我初内我庇我永康不虞
俘獻于廷天子受之民有願欲天子予之四方有聞懽
[020-19b]
喜告語天子聖仁我有父母救民之疾不以遐僻有梗
弗率必誅不釋天子聖仁孔武且神孰其為梗鑒彼交
人芒芒四裔威服徳拊巍巍中夏尊安鞏固海航陸車
來享來庭千萬億年拱我皇明
  騶虞詩有序/          梁 潜
 臣聞自古聖帝明王至治之極必有禎祥若麒
 麟鳯凰醴泉甘露應時而産皆所以符聖徴彰
 至徳者也乃永樂二年秋八月皇帝冢弟周王
[020-20a]
 畋于鈞州厥有異獸白質黑章猊首虎軀其狀
 孔威不可迫視王俾部曲俟之其性孔仁遂擾
 致之以詢之故老葢古所謂騶虞者此其是巳
 夫惟仁君有至信之徳則見於是九月丁未王
 率厥屬表獻闕下皇帝服皮弁服御奉天殿以
 觀不震不動柔伏自然皇帝若曰厥為嘉瑞予
 㒺敢知維致自昆弟之邦予其嘉焉於是太子
 太師淇國公臣丘福謹率百官上千萬嵗夀既
[020-20b]
 而京師人士忻喜聚觀咸以為聞自古昔見始
 今兹臣潜伏覩盛典不敢自黙退而考之騶虞
 詠於詩記於禮列於傳記或以為義獸或曰仁
 獸或曰聖獸至以為嘉祥者則其言皆同也傳曰
 國家將興必有禎祥洪惟皇上紹登大寳率由
 舊章親親而仁民恩沛而義洽萬方咸和以及
 乎庶類黍同穎於郊蠶成繭於野文犀白象諸
 福之物抑之而愈臻却之而復至何其盛也豈
[020-21a]
 非上天以是昭至徳哉臣潜忝職記注茍不形
 之歌詠以垂示無窮輒為不職謹百拜稽首而
 獻詩曰
於穆聖王綏徳兆民端本自家篤於周親恩沛義
洽如煦春陽至和沖融發為禎祥禎祥伊何厥惟
騶虞産于王國惟皇徳符王馴致之獻于帝庭素
質𤣥章雲舒霧凝帝乃觀焉載戢其爪爰言究之
踐匪生草吁嗟騶虞外何其威内何其仁匪苞而
[020-21b]
鳯匪角而麟吁嗟騶虞曷為来哉王拜稽首皇則
召之皇之仁民淪膚洽肌𢎞暢旁達物以不疵皇
之孝友本乎至性萬邦咸懐物以類應皇帝曰俞
惟王信恭王乃麟趾奚必騶虞皇帝曰吁凡百在
位惟徳召和匪物其瑞庶臣拜手皇帝萬夀慶祥
畢臻徳音是懋
  瑞應甘露詩        王 直
 臣聞聖人之徳配天地則天地之心欣合無間
[020-22a]
 故必凝英萃和以昭其盛若黄帝之甘露虞舜
 之卿雲是也恭惟皇帝陛下以至誠之徳統承 太祖髙皇帝基緒繼述之孝不忘乎公遵用舊
 章未嘗改作徳化所及罔不愛戴故自天地之
 所覆載日月之所照臨無有逺邇熈然泰和動
 植之物亦各生遂而太祖髙皇帝之盛徳大業
 愈益光明是以天發其祥地闡其珍景星慶雲
 醴泉甘露嘉禾瑞麥麒麟騶虞諸福之物駢臻
[020-22b]
 沓至此臣等之所親見天下之所共知也而聖
 心惓惓益勤不懈乃永樂十七年十一月某日
 甘露復降于孝陵凡四日松柏之上凝為玉脂
 融為瓊液粲若垂珠聨若編貝臣民聚觀鼓舞
 懽忭咸以為甘露之降不于其他而于孝陵者
 盖聖孝所致也於是皇太子命採取馳獻于北
 京皇上祗薦宗廟傾賜百官芳香之氣旁達左
 右甘美之味莫可擬倫誠天地之精英聖明之
[020-23a]
 上瑞所以彰皇上之大徳為天地之所悦鑒景
 命之隆長太平之悠久厯千萬世而益盛也昔
 虞舜有卿雲之祥百工相和而歌之萬世之下
 因是想見帝舜之徳使人起敬起慕今聖徳之
 大實同天地甘露之瑞不減慶雲是宜有紀也
 臣愚不自揆輒形之聲詩以繼虞廷之歌垂之
 萬世使知聖徳格天之盛巍然煥然如此臣等
 誠懽誠忭稽首拜手謹言 甘露昭聖孝也
[020-23b]
有瑞甘露其集瀼瀼被於長松孝陵之岡如珠之
英如瓊之漿於粲其光承彼朝陽有瑞甘露其融
湜湜亦被于柏孝陵之側如肪斯白如玉斯潔其
馨有烈敷暢旁達維彼露兮天乳之滋維此受兮
上帝之貽皇有大徳神人具依集此大瑞福禄攸
宜皇徳之大實配于天永言孝思太祖是憲懿彼
舊章于嗣于宣夙夜敬恭穆穆乾乾維太祖肇邦
皇以廣之維太祖受命皇以康之顯顯大猷萬邦
[020-24a]
仰之巍巍成功無以尚之上帝太祖樂此徳馨屢
開厥祥甘露斯零甘露斯零維帝命是膺維太祖
是承皇祚以攸寧乃取乃獻皇太子之恭乃賜乃
頒以洽于臣工匪餄匪酮既甘既融靈液攸降物
莫與同臣拜稽首天子萬年以臨下民以對上天
維禎維祥繼繼綿綿聖子神孫萬世之傳
  芝頌 禮部尚書毘陵胡公於廨署之南作小軒以為思政
[020-24b]
 之所凡公之佐天子舉禮樂以施政教則必思其宜
 於此而後行之天下公忠信明達君子也其精神感
 而和氣應之盖有不期然而然者宣徳八年九月軒
 之中甃甓隠起發而視之有芝生焉其色純白如刻
 玉如截肪輪囷敷暢鮮潤華好公卿大夫來觀皆以
 為瑞而賛詠之夫芝之瑞始於漢重於唐至宋而極
 盛盖謂和氣薫蒸之所成非人力能為也然彼宫殿門
 廡之所産者國之瑞也生於士大夫家倚廬齋閣之
[020-25a]
 中者家之瑞也今皆不然惟於公思政之所見之盖
 公盡心於其職故天以是彰厥美則兹瑞為公精誠
 之應無疑也然竊思之公之所任大矣其應亦有大
 者焉此特其兆也禮曰樂者天地之和禮者天地之
 序又曰禮樂極乎天蟠乎地行乎隂陽通乎鬼神此
 豈細務哉今上有聖明之君而下得公之賢以為臣
 厚禮樂之本達禮樂之用極其至也天地安其位日
 月著其明四時寒暑順其序明而為人幽而為鬼神
[020-25b]
 流而為川峙而為山精而為百穀粗而為草木鳥獸
 一皆遂其性無毫髪爽焉至和之氣充周于六合之
 間則甘露醴泉器車馬圖龜龍麟鳯諸福之物靡不
 畢至而國之大瑞備矣故曰此特其兆也有其兆而
 賛詠之思迓續其大者云爾烝民之詩尹吉甫送仲
 山甫也而序者以為美宣王盖能任賢使修其職宣
 王之美見矣今公之有此皆上委任之所致則諸公
 之賛詠雖以美公而亦以美朝廷也作芝頌
[020-26a]
春官名卿禮樂宗兹誰任者毘陵公美哉新署鬱穹崇
華軒結構居南東聖明在上眷遇隆懐清履直持敬恭
孜孜夙夜亮天工施諸政教審厥衷精誠孚暢靡不通
靈芝煌煌産其中至和絪緼之所鍾殊姿宻理鮮且重
刻脂鏤玉紛𤧚瓏參成樊桃差可從瑤英紫脱徒芃芃
嘉生本自造化功滋殖豈與凡卉同知公秉徳乆愈充
輔翼帝道宣皇風上追䕫夷躡高蹤體信達順更豐融
四靈畢至百福隆君明臣良格昊穹頌歌繼作聲渢渢
[020-26b]
鴻名赫奕垂無窮
 
 
 
 
 
 
 明文衡巻二十