[019-1a] 
欽定四庫全書
管子卷十九
唐 房𤣥齡 注
地員第五十八地員者土地髙下水/泉深淺各有其位 襍篇九
夫管仲之匡天下也其施七尺施者大尺之名/也其長十尺瀆田悉
徙瀆田謂穿溝瀆而漑田悉徙/謂其地毎年皆須更易也五種無不宜其立后而
手實謂立君以主之手常/握此地之實數也其木宜蚖菕與杜松蚖菕二/木名也
其草宜楚棘見是土也命之曰五施五七三十五尺而
[019-1b]
至於泉謂其地深五施毎施七尺故/五七三十五而至於泉也呼音中角謂此地/號呼之
聲其音/中角其水倉其民彊赤壚歴彊肥歴疎也/彊堅也五種無不
宜其麻白其布黄其草宜白茅與雚其木宜赤棠見是
土也命之曰四施四七二十八尺而至於泉呼音中商其
水白而甘其民壽黃唐無宜也唐虛/脆也唯宜黍秫也宜縣
澤常宜縣/注而澤行廧音/牆落土旣虚脆不堪版築/故為行廧及籬落也地潤數毁難
以立邑置
木宜櫄擾桑櫄木名擾柔/又曰柔桑也見是土也命之曰三施三七
[019-2a]
二十一尺而至於泉呼音中宫其泉黃而糗流徙謂水/糗糒
之氣其泉居地中/而流故曰流徙也斥埴宜大菽與麥其草宜萯雚其木
宜杞杞木/名也見是土也命之曰再施二七十四尺而至於
泉呼音中羽其泉鹹水流徙黒埴宜稻麥其草宜苹蓨
苹蓨草/名也其木宜白棠見是土也命之曰一施七尺而至
於泉呼音中徴其水黒而苦
凢聽徴如負猪豕覺而駭凡聽羽如鳴馬在野凡聽宫
如牛鳴窌中凡聽商如離羣羊凡聽角如雉登木以鳴
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音疾以清凡將起五音凡首凡首謂音/之總先也先主一而三之
四開以合九九一而三之即四也以是四開合於/五音九也又九九之為八十一也以是
生黃鍾小素之首以成宫素本宫八十一數生黃/鍾之宫而為五音之本三分
而益之以一為百有八為徴黄鍾之數本八十一
百有八是/為徴之數不無有三分而去其乘適足以是生商不無/有卽
有也乘亦三分之一也三分百八/而去一餘七十二是商之數也有三分而復於其所
以是成羽三分七十二而益其一分二/十四合為九十六是羽之數有三分去其乘
適足以是成角三分九十六去其一分/餘六十四是角之數墳延者六施六
[019-3a]
七四十二尺而至於泉墳延地名/下皆此類陜之芳七施七七四十
九尺而至於泉祀陜八施七八五十六尺而至於泉杜陵
九施七九六十三尺而至於泉延陵十施七十尺而至於
泉環陵十一施七十七尺而至於泉蔓山十二施八十四
尺而至於泉付山十三施九十一尺而至於泉付山白徒十
四施九十八尺而至於泉中陵十五施百五尺而至於泉
青山十六施百一十二尺而至於泉青龍之所居庚泥不
可得泉庚續其處旣有青龍居又/沙泥相續故不可得泉也赤壤
山十七施百一
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十九尺而至於泉其下清商不可得泉清商神/恠之名
山白
壤十八施百二十六尺而至於泉其下
石駢密故/不可得泉徙山十九施百三十三尺而至於泉其下有灰
壤不可得泉髙陵土山二十施百四十尺而至於泉山之
上命之曰縣泉其地不乾其草如茅與走如茅走/皆草名其木乃
樠樠木/名鑿之二尺乃至於泉山之上命曰復吕其草魚膓
與蕕其木乃柳鑿之三尺而至於泉山之上命之曰泉英
其草蘄白昌其木乃楊鑿之五尺而至於泉山之材材/猶
[019-4a]
旁/也其草兢與薔音嗇/草名其木乃格鑿之二七十四尺而至
於泉山之側其草葍與蔞其木乃品榆鑿之三七二十
一尺而至於泉凡草土之道各有榖造謂此地生某草/宜某榖造成也
或髙或下各有草土葉下於
葉亦草名唯生葉無莖/在之下即鬱也莊
周所謂/鬱西也下於莧莧下於蒲蒲下於葦葦下於雚雚下
於蔞蔞下於荓荓下於蕭蕭下於薜薜下於萑萑下於
茅凡彼草物有十二衰衰謂草上下/相
者之/下九州之土為九十物毎州有常而物有次羣土之
[019-4b]
長是唯五粟五粟之物或赤或青或白或黒或黄五粟
五章五粟之狀淖而不肕剛而不觳觳/薄不濘車輪濘/泥不
汚手足其種大重細重白莖白秀無不宜也五粟之土
若在陵在山在隫在衍其隂其陽盡宜桐柞莫不秀長
其榆其柳其檿其桑其柘其櫟其槐其楊羣木蕃滋數
大條直以長其澤則多魚牧則宜牛羊其地其樊俱宜
竹箭藻龜楢檀五臭生之薜荔白芷蘪蕪椒連五臭所校
校謂馨/烈之鋭寡疾難老士女皆好其民工巧其泉黄白其人
[019-5a]
夷姤夷平也姤好/也言均善也五粟之土乾而不挌挌謂堅/禦也湛而不
澤無髙下葆澤以處言常/潤也是謂粟土粟土之次曰五沃
五沃之物或赤或青或黄或白或黒五沃五物各有異
則五沃之狀剽怸槖土蟲易全處剽堅也怸密也槖土/謂其土多竅穴若槖
多竅故蟲/
其種大苗細苗赨音/形莖黒秀箭長赨卽赤也箭長謂/若箭竹之長也五
沃之土若在丘在山在陵在岡若在陬陵之陽其左其
右宜彼羣木桐柞枎櫄及彼白梓其梅其杏其桃其李
[019-5b]
其秀生莖起其棘其棠其槐其楊其榆其桑其杞其枋
羣禾數大條直以長其隂則生之楂棃其陽則安樹之
五麻若髙若下不擇疇所其麻大者如箭如葦大長以
美其細者如雚如蒸欲有與各大者不類欲有施與則/以麻之大而
類/也小者則治揣而藏之若衆練絲言細麻旣治揣/而藏故若練絲五臭
疇生疇隴也謂為/隴而種也蓮與蘪蕪藁本白芷其澤則多魚牧
則宜牛羊其泉白青其人堅勁寡有疥騷終無痟酲痟/首
疾也酲/酒病也五沃之土乾而不斥斥潟/鹵湛而不澤無髙下葆
[019-6a]
澤以處是謂沃土沃土之次曰五位五位之物五色襍
英各有異章五位之狀
及謂色青而細密/和菭以相及也其種大葦無細葦無赨莖白秀五位
之土若在岡在陵在隫在衍在丘在山皆宜竹箭求黽
求黽亦/竹類也楢檀其山之淺有蘢與斥蘢斥並/古草名羣木安逐條
長數大安和易逐競/長數謂速長其桑其松其杞其茸茸木/名種木胥
容榆桃柳楝音/煉羣藥安生薑與桔梗小辛大蒙大蒙/藥名其
山之梟梟猶/顛也多桔符榆其山之末 有箭 與苑 其山 之旁
[019-6b]
有彼黄䖟及彼白昌山藜葦芒羣藥安聚以圉民殃其
林其漉其槐其楝其柞其榖羣木安逐鳥獸安施施謂/有以
為/生旣有麋麃又且多鹿其泉青黒其人輕直省事少食
言其性亷/省事少食無髙下葆澤以處是謂位土位土之次曰五
蘟五蘟之狀黒土黒菭菭地/衣也青怵以肥芬然若灰芬然/壤起
貌/其種櫑葛赨莖黄秀恚目恚目謂殻/實怒開也其葉若苑苑謂/藴結
以蓄殖果木不若三土三土謂五粟/五沃五位以十分
十分巳不如其/二分餘倣此是謂蘟土蘟土之次曰五壤五壤之狀
[019-7a]
芬然若澤若屯土言其土得澤則墳起/為堆故曰屯土也其種大水腸細
水腸赨莖黄秀以慈忍水旱無不宜也忍/耐蓄殖果木不
若三土以十分之二是謂壤土壤土之次曰五浮五浮
之狀捍然如米捍堅貌其上/屑碎如米以葆澤不離不坼其種蘟
忍蘟忍/草名蘟忍葉如雚葉以長狐茸草之狀/若狐也黃莖黒莖黒秀
其粟大無不宜也蓄殖果木不如三土以十分之二凡
上土三十物種十二物中土曰五怸五怸之狀廪然如
壏壏猶/彊也潤濕以處其種大稷細稷赨莖黃秀慈忍水旱
[019-7b]
細粟如麻其繁美/若麻也蓄殖果木不若三土以十分之三怸
土之次曰五纑音/盧五纑之狀彊力剛堅其種大邯鄲細
邯鄲草/名莖葉如枎櫄枎櫄亦/草名其粟大言其/粒大蓄殖果木不
若三土以十分之三纑土之次曰五壏五壏之狀芬焉
若糠以肥謂
木不若三土以十分之三壏土之次曰五剽五剽之狀
華然如芬以脤謂其地色青/紫若脤然也其種大秬細秬秬黒/黍黒莖
青秀蓄殖果木不若三土以十分之四剽土之次曰五
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沙五沙之狀粟焉如屑塵厲言其地粟碎故若屑/塵之厲厲踊起也其種
大萯細萯萯草/名白莖青秀以蔓蓄殖果木不如三土以
十分之四沙土之次曰五塥五塥之狀累然如僕累僕/附
也言其地附/著而重累也不忍水旱其種大樛杞細樛杞木/名黒莖黒
秀蓄殖果木不若三土以十分之四凡中土三十物種
十二物下土曰五猶五猶之狀如糞其種大華細華草/名
白莖黒秀蓄殖果木不如三土以十分之五猶土之次
曰五𢎞五𢎞之狀如䑕肝其種青梁黒莖黒秀蓄殖果
[019-8b]
木不如三土以十分之五𢎞土之次曰五殖五殖之狀
甚澤以疏離坼以臞塉其種鴈膳草/名黒實
足/也蓄殖果木不如三土以十分之六五殖之次曰五觳
五觳之狀婁婁然婁婁/疏也不忍水旱其種大菽細菽多白
實蓄殖果木不如三土以十分之六觳土之次曰五鳬
五鳬之狀堅而不骼雖堅不同/骨之骼也其種陵稻陵稻謂/陸生稻黒鵝
馬夫皆草/名也蓄殖果木不如三土以十分之七鳬土之次
曰五桀五桀之狀甚鹹以苦其物為下其種白稻長狹
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謂稻之形/長而狹也蓄殖果木不如三土以十分之七凡下土三
十物其種十二物凡土物九十其種三十六
弟子職第五十九 襍篇十
先生施教弟子是則温恭自虚必虚其心然/後有所容也所受是極
極謂盡/其本原見善從之聞義則服温柔孝悌毋驕恃力驕而/恃力
則羝羊/觸藩志毋虚邪虚謂/虚偽行必正直游居有常必就有徳
顔色整齊中心
小心翼翼一此不解是謂學則
[019-9b]
少者之事夜寐蚤作旣拚盥潄掃席前曰拚盥/潔手潄滌口執事有
恪攝衣共盥謂供先生/之盥器也先生乃作沃盥徹盥謂旣盥而/徹盥器也
汎拚正席汎拚謂汎/水而拚之先生乃坐出入恭敬如見賓客危
坐鄉師顔色毋怍怍謂變/其容貌受業之紀必由長始先從長/者教也
一周則然其餘則否謂始教一周則從長/始一周之外則不然始誦必作其
次則已始誦而作以敬事端/也至於次誦則不然
凡言與行思中以為紀思合中和/以為綱紀古之將興者必由此
始必先中和/然後可興後至就席狹坐則起狹坐之人見後/至者則當起若有
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賓客弟子駿作迅起/也對客無讓應且遂行趨進受命受/先
生/命所求雖不在必以反命求雖不得/必當反白反坐復業若有所
疑捧手問之師出皆起至於食時先生將食弟子饌饋
饋謂選/具其食攝衽盥潄
彼食鳥獸魚鼈必先菜羮先菜後肉/食之次也羮胾中别胾謂肉/而細切
胾在醬前逺胾近醬/食之便也其設要方其陳設食器/要令成方也飯是為卒
旣飯而食/則卒也左酒右醬左酒右醬/隂陽也告具而退捧手而立三
飯二叶三飯食必/二毁叶也左執虚豆右執挾匕匕者所以載鼎/實故曰挾匕也
[019-10b]
周還而貳貳謂/再益唯嗛之視食盡/日嗛同嗛以齒齒類也謂食/者則以其所
盡之類/而進周則有始柄尺不跪是謂貳紀豆有柄長尺則/立而進之此是
再益之/綱紀也先生巳食弟子乃徹趨走進潄拚前斂祭旣食/畢掃
席前并搜/斂所祭也先生有命弟子乃食以齒相要坐必盡席所/謂
食坐/盡前飯必捧擥羮不以手當以/挾也亦有據膝毋有隱肘隱/肘
則大/伏也旣食乃飽循咡覆手咡口也覆手而循之/所以拭其不潔也振衽掃
席謂振其底衽/以拂席之汚已食者作摳衣而降旋而鄉席各徹其
餽如於賓客賓客食畢/亦自徹也旣徹并器乃還而立并謂藏/去也凡
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拚之道實水于盤次用/泛灑攘臂袂及肘恐濕其袂且/不便於事也堂上
中有帚揲舌也旣灑水將掃之故執/箕以舌自當置帚於箕中也入戸而立其儀不
忒執帚下箕倚於戸側謂倚箕於/戸側也凡拚之紀必由奥始
西南/隅也俯仰磬折拚毋有徹徹動也不得/觸動他物也拚前而退謂從/前掃
而却/退也聚於戸内謂聚其所掃之/穢壤於戸内也坐板排之板穢時以/手排之也以
葉適已適已猶/向巳也實帚於箕先生若作乃興而辭以拚未/畢故辭
之令/止也坐執而立坐執謂獨/坐執箕也遂出弃之旣拚反立是協是
[019-11b]
稽協合也稽考也/謂合考書義也暮食復禮謂復朝/之禮也昬將舉火執燭隅
坐錯總之法横於坐所總設燭/之束也櫛之逺近乃承厥火櫛/謂
燭盡察其將盡之逺近/乃更以燭承取火也居句如矩句謂著燭處言居燭/於句如前燭之法矩
法/也蒸間容蒸然者處下蒸細薪者蒸之間必令容/蒸然燭者必處下以焚也捧椀
以為緒緒然燭燼也椀/所以貯緒也右手執燭左手正櫛有墮代燭
燒燭者有墮即/令其次代之也交坐毋倍尊者乃取厥櫛遂出是去先
生將息弟子皆起敬奉枕席問所何趾俶衽則請有常
[019-12a]
相切相磋各長其儀周則復始是謂弟子之紀
言昭第六十亡/ 襍篇十一
脩身第六十一亡/ 襍篇十二
問覇第六十二亡/ 襍篇十三
牧民解第六十三亡/ 管子解一
[019-12b]
管子卷十九
