[103-1a]
欽定四庫全書
欽定八旗通志卷八十九
典禮志十二
滿洲祭神祭天典禮一祭神祭天議滿薦鮮背鐙/祭議 彚記 洲祭祀故
事禮坤寧宫元旦行禮儀注祀堂子亭式殿元旦/行 儀注 堂子亭式殿祭 儀注 堂子亭式
殿祭祀祝辭恭尚錫神亭祭祀儀注注尚錫神亭/祭祀祝辭 請神位祭于堂子儀 恭請神
位入宮儀注/
祭神祭天議
[103-1b]
每日
坤寧宫朝祭夕祭每月祭天毎嵗春秋二季大祭四
季獻神每月於
堂子亭式殿
尚錫神亭内掛獻浄紙春秋二季
堂子立杆大祭一切禮儀俱行之已久燦然美備無可置
議惟昔日司祝之人國語嫻熟遇有喜慶之事均
能應時編纂禱祝厥後司祝之清語不及前人復
[103-2a]
無典冊記載惟口相授受於字句音韻之間不無
差異即如祭天之贊辭掛獻浄紙之禱辭掌儀司
俱載有冊檔是以無稍差遺所有司祝之祝禱辭
章若不及時擬定載在冊檔誠如
聖諭音韻字句漸至訛舛今謹將
内廷司祝之一切祭神背鐙禱祝賛祈等辭録出詳
閲不惟字句多有差謬即左右兩翼承充
内廷司祝之賛辭亦彼此互異是以臣等令五旗王
[103-2b]
公等將各家祭神辭章録送並令從前司祝家内
將伊等舊有祝禱辭章悉行錄呈彚寫一帙臣等
公同敬謹覆核訂悞補闕刪複去冗又各就所見
粘籖恭呈
御覽伏候
欽定再恭查
坤寧宫每日祭神至祭馬神之時復於祭馬神室内
另祭所有禱祝之辭亦應更正臣等逐條繕寫恭
[103-3a]
呈
御覽如蒙
皇上訓示謹遵繕成全部永逺奉行請自王以下宗室
覺羅以及奉祭覺羅
神之滿洲人等有情願抄録者俱准其抄録庻為臣僕者
仰沐
皇仁滿洲舊俗不致湮沒而永逺奉行矣謹此議
奏
[103-3b]
獻鮮背鐙祭議
我滿洲之禮凡祭神祭天犧牲俱用整齊全備者
稍有殘缺即斥而不用是以祭祀之犧牲供獻
神位不稍留剩即膽與蹄甲亦取置碟内陳於旁案初我
滿洲在本處圍場既近所獲之獸可乘其鮮好背
鐙以祭迨入京師圍場既逺或所獲之獸已越晝
夜或係多傷或已取去腑臓因其不全不敢祭獻
今臣/等欽遵
[103-4a]
上諭公同詳議如
盛京等處畋獵
皇上親射之獸既難送京祭獻請仍照從前不獻外現
在
大内凡新得鮮果鮮蔬既恭獻
神位而舊例曽以雛雞鮮魚等物背鐙以祭王等以及各
滿洲等亦仍有以雛雞鮮魚之類背鐙以祭者請
嗣後南苑等處附近畋獵
[103-4b]
皇上親射麅鹿等獸内傷止一處尾蹄臟腑齊全者如
有
㫖令背鐙以祭則所司恭賫交司爼人等敬謹修整祭
獻若傷多殘缺不全者仍請勿用至時新鮮物臣/
等按其時令請每嵗春季以雛雞各二夏季以子
鵞各一秋季以魚各一冬季以雉各二背鐙以祭
其應獻之雛雞子鵞交㑹計司令莊頭擇肥美者
交納魚雉交都虞司令網户獵户擇鮮整者交納
[103-5a]
均以生者由掌儀司官員詳視交司爼官敬謹修
整於
神位前背鐙以祭等因議准施行
彚記滿洲祭祀故事
我
滿洲國自昔敬
天與
佛與神出於至誠故創基
[103-5b]
盛京即恭建
堂子以祀
天又於
寢宫正殿恭建
神位以祀
佛
菩薩
神及諸
[103-6a]
祀位嗣雖建立
壇
廟分祀
天
佛暨神而舊俗未敢或改與祭祀之禮並行至我
列聖定鼎中原遷都京師祭祀仍遵昔日之制由来久矣
而滿洲各姓亦均以祭神為至重雖各姓祭祀皆
隨土俗微有差異大端亦不甚相逺若
[103-6b]
大内及王貝勒貝子公等均於
堂子内向南祭祀至若滿洲人等均於各家院内向南以
祭又有建立
神杆以祭者此皆祭
天也凡朝祭之
神皆係恭祀
佛
菩薩
[103-7a]
闗帝惟夕祭之
神則各姓微有不同原其祭祀所由蓋以各盡誠敬以溯
本源或受土地山川
神靈顯祐黙相之思而報祭之也
大内每嵗春秋二季於
堂子内立杆祭祀復於
宫内報祭除齋戒並禁止屠宰日期外每日祭神每
月初二日祭天一次四季則有獻神之祭分府之
[103-7b]
皇子與
宫内居住之皇子如奉
㫖在
坤寧宫祭神每月於
皇上祭神祭天後各按次序祭神一日祭天一日其未分
府在
紫禁城内居住之皇子每月各於所居之處祭神祭
天王貝勒貝子公等每嵗春秋二季挨次在
[103-8a]
堂子内立杆祭祀並各於本家報祭每月祭神祭天公侯
伯大臣官員以下至閑散滿洲或毎月或毎嵗或
四季二季一季於本家内祭神先是每嵗春秋二
季
大内立杆祭神過二三日後親王以下入八分公以
上各按班次由
坤寧宫内恭請朝祭夕祭
神位至於各家屆立杆祭祀之日恭請朝祭
[103-8b]
神位在
堂子内祭畢仍請至家内夕間大祭於是挨次恭請
神位祭祀俱照此至於月終
大内司爼官司爼等恭請
神位進宫是時
坤寧宫每日祭祀朝則於供
佛金亭幔帳之前夕則於架幔神位前祭祀康熙五十七
年奉
[103-9a]
聖祖仁皇帝
諭㫖停止王等恭請
神位雍正元年
世宗憲皇帝
特命莊親王怡親王恭請
神位於其府内各祭一次凡滿洲各姓祭神或用女司祝
亦有用男司祝者自
大内以下閑散宗室覺羅以至伊爾根覺羅錫林覺
[103-9b]
羅姓之滿洲人等俱用女司祝以祭從前
内廷主位及王等福晉皆有為司祝者今
大内祭祀仍揀擇覺羅大臣官員之命婦為司祝以
承祭事凡
宫内居住之皇子有
㫖令在
坤寧宫祭神仍用覺羅司祝祭祀外若
紫禁城内居住之皇子祭神則於上三旗包衣佐領
[103-10a]
管領下之覺羅或異姓大臣官員閑散滿洲人等
妻室内選擇為司祝令其承祭其已分府之皇子
及王貝勒貝子公等俱於各該旗屬包衣佐領管
領下之覺羅或異姓大臣官員閑散滿洲人等妻
室内選擇為司祝令其承祭如屬下並無為司祝
之人或於各屬下包衣佐領管領下之滿洲婦人
内選擇令其為司祝以祭或另請司祝以祭自公
侯伯大臣官員以下以至閑散滿洲用女司祝祭
[103-10b]
祀者俱於本族中選擇以承祭事如實不能得人
即於家内仿照司祝祭神之例整理祭物焚香獻
酒本家家長叩頭省牲供肉叩頭以祭其用男司
祝祭祀之家各由本家請男司祝以祭自
大内以下閑散宗室覺羅以至伊爾根覺羅錫林覺
羅姓之滿洲人等祭祀均用猪
大内每日朝夕各用猪二祭天用猪一王以下入八
分公以上立杆大祭日朝夕各用猪二至閑散宗
[103-11a]
室覺羅等常祭並報祭之日朝夕各用猪一祭天
用猪一
大内春秋立杆祭神後祭馬神二日各用猪二王公
等祭馬神一日各用猪一求福祭祀用鯉魚二其
餘各姓滿洲内有惟求福者亦有惟祭天者祭神
祭天止用猪一或用羊一或用猪羊各一或用猪
數口羊數牽或用小猪鵞魚不等至於灌油熟胙
供獻則大畧相同
[103-11b]
大内則
主位或以初次所獲禽獸或以新得鵞魚之類背鐙以祭
其王等以及滿洲家亦有以鵞雞與魚並新穫米
榖等物背鐙以祭者除祭神祭天樹栁枝祭求福
以及祭馬神外滿洲人等又有因子女出痘因避
以猪餻祭天者謂之痘祭以餻祭天者謂之餻祭
昏夜於室西山牆外以小猪祭天者謂之去祟田
苖正長因生蟊或遇旱前往田間懸掛紙條如斿
[103-12a]
以細木夾之蒸餻與飯捧至田間以祭謂之祭田
苖神至於秋收後蒸餻捧至場院以祭者謂之祭
場院復有夜祭七星者謂之禳祭再滿洲人等久
居屯莊有欲祭神者於卧室内以繩貫於新衣飾
如神幔照平日祭神之禮以酒餻與猪祭之是以
聖祖仁皇帝幸
暢春園
熱河駐蹕日久即在
[103-12b]
暢春園
熱河張掛神幔設
佛亭神位以祭今
聖主法
祖懿行於乾隆八年駐蹕
盛京時亦曽懸掛神幔設
佛亭神位以祭焉至於祭天之禮滿洲人等於所至之地
皆可舉行但尋潔浄之木以為神杆或置祭斗或
[103-13a]
縛草把購猪灑米以祭自王貝勒貝子公等以至
宗室覺羅滿洲各姓大臣官員閑散滿洲凡遇喜
慶之事各以財物獻神如有應禱祝之事亦以財
物獻神求福再大臣官員滿洲人等聘女先期取
壻家財物獻於
神位以之獻神祭天而滿洲内亦有
神位前不設抽屉桌僅在神板上供獻香碟者凡祭祀行
禮時主祭之人皆免冠以至誠敬至於供餻之禮
[103-13b]
大内每嵗春秋二季立杆大祭則以打餻搓條餑餑
供獻正月以饊子供獻五月以椵葉餑餑供獻六
月以蘇葉餑餑供獻七月以新黍蒸淋漿餻供獻
八月以新稷蒸飯用木榔頭打熟作為餃子煠油
供獻餘月俱以灑餻供獻除淋漿餻搓條餑餑外
俱用稷米王府亦如之至各姓滿洲人家有同此
供獻者或有供獻豆麫餑餑者或以稷米蒸飯供
獻者或以新麥煮飯供獻者復有以新穫荍磨麫
[103-14a]
作餅甚薄謂之煎餅以供獻於
神位者至若江南各省駐防滿洲人等因其地不産稷米
即以江米代之在京之滿洲人等或無莊頭者其
醸酒灑餻打餻即以所領俸米内江米代稷米用
之其醸酒之法
大内春秋二季立杆大祭則於四十日前設缸蒸稷
米飯和麴醸之謂之清酒每月常祭則三日前亦
蒸稷米飯和麫醸之謂之醴酒王府亦如之若滿
[103-14b]
洲人等醸酒或以稷米或以江米又有滿洲人家
或以粟米或以稷米或以蒼耳燒酒以祭者凡滿
洲人等祭祀所用之酒與餻皆自醸告並不沽之
於市是以
大内特立神厨每月祭祀醸醴酒製麴磨麴蒸米煮
豆炒菽作搓條餑餑饊子蘇油俱於神厨造作其
碓磨蒸籠缸木槽栁斗簸籮桶擔篩籮簸箕之
類皆専設一分以上器皿他處不准使用王府及
[103-15a]
勲舊滿洲人家均各専設一分若单姓寒門並無
另室之家於祭期之前整理祭品後洗滌鍋缸封
閉以備祭祀之用是以舊俗當此時或比鄰或戚
眷以整理祭品之家已封閉鍋竈各備飯殽送往
至祭神祭天之期凡送飯之人俱邀請共食祭肉
再從前在本處祭祀時不得上好浄紙是以各家
或以夏布或以麻苧擣至熟爛入水浸泡拌以糠
粃掛於簾幔以造紙焉至於滿洲人等自昔遵行
[103-15b]
祭祀諱忌規條凡
神位必供於正室背鐙祭祀之肉例得出門其朝祭之肉
除皮骨外一概不准出戸凡食祭肉雖奴僕經家
長使役亦不得口舍嚼咀以踰户閾必下咽方准
出祭室之門亦有人家祭肉俱准出門者又有人
家即背鐙祭肉亦不准出門者其祭祀用猪之滿
洲人家如遇墓祭䘮祭皆不用猪是以
世祖章皇帝
[103-16a]
特命於
陵寝祭獻所用之生牛羊猪内將猪易以牛一羊二凡滿
洲豢養牲畜人家不令猪入祭室院内倘有走入
者即省其猪以祭之省者避宰割之辭猪死則謂
之氣息凡祭祀背鐙所用之猪皆謂之犧牲祭祀
時焚掛獻之紙錢曰化之燒燎猪之頭蹄削去其
毛則不曰刮之而曰燖之若已整理祭品又已醸
酒則不入有服之家倘遇不得已之事必須往者
[103-16b]
已汚其目則不即入祭室必俟新更月建後始入
焉或易其衣冠沐浴過三日後亦可入滿洲人等
如本家遇有孝服者必請出
神位暫安於潔浄之室若族中孝服則在大門外釋去孝
衣始入院内如無另室之家則浄面洗目焚草越
火而過之始入供
神位之板或以紅紬方幅或以紅氊或以紅紙掩蔽之祭
神之室及院不准持鞭以入祭室之内不准露置
[103-17a]
財帛不准妄行垂淚不綴纓緯者不准其入不責
處人不語傷心事不言忌諱惡語務擇嘉祥吉慶
事言之
聖祖仁皇帝屢降
諭㫖於故老所謂諱忌之事
訓戒嚴切仰惟
聖祖仁皇帝家訓所載故舊滿洲人等諱忌一事皆與古
昔載籍相符今夫同一諱忌之事家有尊長者子
[103-17b]
孫則為尊長諱忌之若子孫衆多之家尊長亦為
子孫諱忌之此皆恤下敬上之意爾等當知之而
奉行之也
坤寧宫元旦行禮儀注
正月初一日三更司香於
坤寧宫朝祭夕祭
神位前俱㸃香
皇帝
[103-18a]
皇后行禮司香鋪氊如遇
皇帝率王貝勒貝子等於
坤寧宫朝祭夕祭
神位前行禮則司香照常㸃香鋪
皇帝行禮之氊
堂子亭式殿元旦行禮儀注
毎嵗正月初一日
皇帝恭謁
[103-18b]
堂子行禮武備院卿於甬路中間鋪拜褥
皇帝至
亭式殿前向上立鴻臚寺鳴贊贊行禮
皇帝三跪九叩行禮畢還宫預派内務府總管一員於
堂子亭式殿内髙案下所立杉木柱上掛净紙錢二十七
張自是諸王䕶衛等挨次各掛浄紙錢二十七張
司爼官㸃香
堂子亭式殿祭祀儀注
[103-19a]
正月初三日每月初一日於
堂子亭式殿祭祀是日司爼官一員司爼一人於
亭式殿内高案下所立杉木柱上掛紙錢二十七張案上
供時食一盤醴酒一琖又於所設小桌上供椀二
一盛酒一空設司香㸃香奏三絃琵琶之内監二
人於
亭式殿外甬路上西首向東鳴拍板拊掌之㸔守
堂子人東面向西俱坐司祝進跪司香舉臺琖授司祝司
[103-19b]
祝接授臺琖獻酒六次司爼官一員於
亭式殿外階下東首立贊鳴拍板即奏三絃琵琶鳴拍板
拊掌司爼每一獻將所獻之酒注於空椀内復自
盛醴酒椀内挹新酒注於二琖中獻之每一獻司
爼官贊歌鄂囉羅㸔守
堂子人歌鄂囉羅六次獻畢以臺琖授於司香司祝一叩
頭興合掌致敬司爼官贊停拍板其三絃琵琶拍
板暫止司香舉神刀授司祝司祝接受神刀進司
[103-20a]
爼官贊鳴拍板即奏三絃琵琶鳴拍板拊掌司祝
一叩頭興司爼官贊歌鄂囉羅衆歌鄂囉羅司祝
擎神刀禱祝時則歌鄂囉羅誦神歌祝禱三次如
前儀如是九次畢司祝一叩頭興復禱祝三次以
神刀授於司香司爼官贊停拍板其三絃琵琶拍
板皆止司祝跪祝一叩頭興合掌致敬退所供酒
食分給看守
堂子之人
[103-20b]
正月初三日每月初一日
堂子亭式殿祭祀祝辭
上天之子紐歡台吉武篤本貝子某年生小子某
年生小子為某人祭則呼/某人本生年今敬祭者豐於首而仔
於肩衛於後而䕶於前畀以嘉祥兮齒其兒而髮
其黄兮年其増而嵗其長兮根其固而身其康兮
神兮貺我神兮佑我永我年而夀我兮
尚錫神亭祭祀儀注
[103-21a]
每月初一日於
堂子内東南隅
尚錫神亭祭祀獻時食一盤醴酒一琖於髙案上司爼㸃
香司爼滿洲掛净紙於髙案下所立杉木柱上自
是諸王䕶衛等挨次掛净紙滿洲管領一名掛齋
戒數珠免冠脱褂解帶入跪祝叩頭叩頭畢出司
爼入將供獻之酒注於桌前地上所設大椀内撤
所供時食分給管領
[103-21b]
每月初一日祭
尚錫神亭管領祝辭
上天之子尚錫之神月已更矣建始惟新某年生
小子為某人祭則呼/某人本生年敬備粢盛兮潔楮並陳恵我
某年生小子為某人祭則呼/某人本生年貺以嘉祥兮畀以康
寧
恭請
神位供於堂子儀注
[103-22a]
毎嵗十二月二十六日恭請
神位供於
堂子是日屆時衣金黄緞衣内監十六人舁二黄緞
神輿進
内左門
近光左門
景和門預備於
坤寧宫門外衣黄緞衣司爼滿洲二人恭請朝祭
[103-22b]
神位夕祭
神位各安奉輿内衣金黄緞衣内監十六人舁二輿由
宫殿正門出前引杖四對羊角燈二對亦用衣金黄
緞衣太監執之司爼官二員司爼二人司爼滿洲
二人由
宫内前引至
乾清門外侍衛十員前導掌儀司官一員扈行出
東長安門至
[103-23a]
堂子於
饗殿内並輿奉安朝祭
神位於東夕祭
神位於西輿前各設大低桌一桌上各供香碟一㸔守
堂子人員每日朝夕㸃香二次
恭請
神位入宫儀注
每嵗正月初二日自
[103-23b]
堂子恭請
神位入
宫是日屆時衣金黄緞衣内監十六人入
饗殿内恭舁二黄緞
神輿前引杖四對羊角燈二對俱用衣金黄緞衣内監執
之侍衛十員前導掌儀司官一員在後扈行仍入
東長安門由
宫殿正門至
[103-24a]
乾清門止司爼官二員司爼二人司爼滿洲二人前
導進
乾清門至
坤寧宫門外衣黄緞衣司爼滿洲二人由輿内恭請
神位至
坤寧宫各安奉於原
位
[103-24b]
欽定八旗通志卷八十九