KR6s0001 經律異相-梁-寶唱 (TKD)


[30-1109a]


[30-1109a]
經律異相卷第三十八優婆夷部
梁沙門僧旻寶唱等集
優波斯那割肉救病比丘一
阿凡和利至心請佛庫中自然皆備二
蘇曼女産十卵卵成十男幷其徃緣三
孤母喪子遇佛慈誘猒愛得道四
婦人喪失眷屬心發狂癡五
提韋婆羅門女無子自焚遇辯才沙門
聞法悟解六
女人懷妊願欲出家生子之後前心不遂七
難陀燃燈聲聞神力共不能滅八
善信女少悟無常妻志清白爲天帝所試九
優婆斯那割肉救病比丘一
毗細亁國多信邪見無佛法僧有一
女人名優波斯那僧祗衞云名畢觜夫亦名觜卑彌沙塞律云須卑
時有事緣至舎衞國波斯匿王所緣
事畢従諸篤信優婆塞邊聞佛功德
欲得見佛卽徃祗洹値佛爲諸大衆
說五戒法優波斯那求従佛受卽得
五戒佛復以法句經與令諷誦是時
中夜誦法句經有毗沙門天王従數
千夜义欲至南方毗婁勒义所聞誦
[30-1109b]
經律異相卷第三十八第二張舎
經聲尋皆住聽讃言善哉姉妹善說
法要優波斯那卽便問言汝爲是誰
但聞空聲不見有形答言我是鬼王
毗沙門天爲聽法故住於空中又問
汝天我人云何故稱我爲姉妹耶答
曰佛是法王亦人天父同一法味故
言姉妹時優波斯那心大歡喜常使
人入林採薪後旦上樹遥見舎利弗
目連及五百比丘在此林中精懃禪
誦使人還白大家優波斯那歡喜無
量脫二金環以賞使者使者復言世
尊有好言寄與大家具說五施復解
瓔珞重以賜之使者曰時起洗手辦
具飮食我向輒持大家言請二尊者
及五百弟子今日來食卽放使者及
與珍寶告諸家屬及諸隣比設於供
具尊者與諸比丘著衣持鉢就座而
坐作礼訖手自行水下種種食香味
具足謂舎利弗言此舎有神與我親
厚我有施時語我此阿羅漢此聖此
凡此持戒此破戒此智此愚告舎利弗
言我有四子及夫皆惡邪見我若供
養三寶給施貧窮便生嫉恚而我修
[30-1109c]
經律異相卷第三十八第三張舎善布
施終不退縮成湏陀洹舎利弗言甚
爲希有世尊是暮當來毗亁持林今
還所住僧去巳後卽辦所用徃至佛
所觀諸衆僧所止宿處見一病僧臥
草窟中問其所患何所湏欲答曰四
大不調極大困苦醫令服新肉汁
僧祗律云比丘是常供養服下藥湏肉斯那言莫復他求我
明當送明十五日國法不煞遍求不
得便使却人靜室自浴割服裡肉以
氎緾裹合諸草藥煮以爲羹送病比
丘比丘食巳病卽除愈其夫尋還見
婦色變卽便問言汝何憔忰對曰我
病卽喚請醫不能識逼問家人婢具
言之夫到街巷大叫呼言沙門釋子
食噉人肉如駮足王佛因制諸比丘
諸不淨肉甚不應食優婆夷言緣我
斷肉卽語夫言若能爲我請佛及僧
來此設供甚善若其不能我當捨命
夫爲妻故入林請佛明日舎食佛與
衆僧就坐而坐問斯那何在答曰病
佛言喚來夫言汝師喚汝答日病苦
不任起佛告阿難汝徃告令起阿難
卽徃稱佛呼之幷床輿之來到
[30-1110a]
經律異相卷第三十八第四張舎
佛所遇佛光明苦病卽除平復如故
僧祗律云比丘入慈心三昧瘡卽平復卽起礼佛佛爲說法
得阿那含道夫及眷屬捨離邪見法
受五戒爲佛弟子出優波斯那經又出賢愚經
阿凡和利至心請佛庫中自然備二
維耶離城有一女子名阿凡和利聞
佛來遊歡喜無量與五百女倶詣佛
所聞佛說法心生開悟請佛飮食時
城中復有五百長者子亦請世尊世
尊言巳受阿凡和利明日請時諸長
者子語和利言佛之至尊來化我國
我應先飯汝且停供女言勿以豪强
加於女弱若能見惠四願當相讓也
一者令我心保善不移二者令我命
保在不亡三者令我財物無減四者
令佛長住此國長者曰善汝今乃能
悟於無常諸所希願非我能辦聽先
飯佛中有年少恥在其後固執不巳
便勅市司罷不貨易和利遣人求索
諸物都無所得庫中衆膳自然滿足
唯乏薪炭油灌白疊以充代之又内
城門令不得出啓請於佛卽遣鸚鵡
徃白食辦長者射之以佛神德箭化
[30-1110b]
經律異相卷第三十八第五張舎爲花
得至佛所飛鳴白佛衆祐及僧足蹈
城門天地震動五百長者阿凡和利
及諸女人見聞此事逮得法眼受持
五戒出中本起經下卷蘇曼
女産十卵卵成十男幷其徃緣三舎衞
國湏逵長者末生小女字日蘇曼面
首最妙其父憐愛將至佛所其女見
佛情倍欣踊願得好香塗佛住室斯
女手中有賓婆落佛従女索便以
與佛於上書香還以與之女共其父
還城推買如佛所湏持詣祗洹躬自
擣磨日日如是於時特叉尸利國王
遣其一兒使到舎衞廣行觀看復至
精舎見蘇曼女便取爲婦後遂懷妊
生十卵卵後開敷有十男兒形貌妹
好勇健非凡然喜畋獦母教莫尒諸
子白母射獦最樂母令相遮將爲見
憎母復告言吾因愛汝等是以相制
若當憎汝時終無此言煞生之罪當
入地獄無央數刧解脫何由諸子白
母爲自出心従他邊聞母復告言吾
従佛聞兒復問母佛者何人幸願具
宣母告諸子迦維羅越國淨飯
[30-1110c]
經律異相卷第三十八第六張舎王
子猒老病死出家學道得無上果巨
丈六三明六通遐鑑無外諸子啓
母求往覲佛母卽聽之往至祗洹奉
覲如來佛爲說法十人倶時得法眼
淨便求出家佛聽爲道鬚髪自墮法
衣在身精懃大業盡得羅漢盡於苦
際過去九十一劫有毗婆尸佛般涅
槃後分布舎利起無量塔時有一塔
杇故崩壞有一老母而修治之有年
少十人偶行覩見歡喜相助所作巳
竟誓爲母子従是巳來九十一劫天
上人中恒與倶生受福快樂時老母
者今蘇曼女是爾時十年少者今十
羅漢是出賢愚經第十三卷
母喪子遇佛慈誘猒愛得道四佛
在舎衞國給孤獨園有一孤母而喪
一子憂惱愁憒抱屍啼走譬如狂人
出至祗洹聞佛大聖天人所宗宣說
經道忘憂除患孤母見佛作禮長跪
願釋憂結佛告孤母汝速入城遍行
街巷有不死家者乞火持還孤母求
不能得空手而反佛告孤母夫人處
世有四因緣不可夂保一者常必
[30-1111a]
經律異相卷第三十八第七張舎
無常二者富貴必貧賤三者合會必
別離四者强健必當死汝今何爲不
自憂慮何不廣施持戒月持六齋任
力堪能給施孤窮孤母白佛我今愛
子入骨徹髓豈惜身命時佛欲化彼
令其得悟卽化作四大火坑圍繞孤
母火氣逼身以兒自障佛語孤母汝
向自陳愛子情重入骨徹髓寧自喪
身不使子亡火氣逼巳酸痛難堪伹
當自受以子障乎人閒微火蓋不足
言地獄火燃疾痛無量畜生懷癡苦
餓鬼飢渴苦能自利者當修布施持
戒忍辱不生地獄及餓鬼等受天人
福漸近泥洹時彼孤母内心自責猒
患恩愛卽於佛前盡諸塵垢成湏陀
出曜經所明
婦人喪失眷屬心發狂癡五
天竺有一人往詣舎衞國婦生兩子
太子七歲次子孩抱母復懐妊欲
向在産天竺國俗婦人臨月歸父母
家時此夫婦共乘一車載其二子詣
舎衞城中路放牛時有毒虵纏繞牛
腳牛遂離圈其夫取牛虵卽捨牛殺
[30-1111b]
經律異相卷第三十八第八張舎夫婦
見怖懅啼哭日巳欲冥去家不遠隔
一河水冥懼抄賊卽棄其車攜將二
子到於水畔而留大兒水邊抱小而
度涉水始半狼噉其子叫呼其母母
聞其聲轉顧見之驚懼不覺抱兒墮
河隨流而逝母益懊惱迷惑失志頓
躓水中墮所懷胎遂便渡水問道行
人我家父母爲安隱不答曰昨日失
火皆燒死盡又問行人聞我夫家姑
妐安隱不答曰遇賊傷害姑妐皆死
愁懅迷悶不識東西裸形狂走行人
見者恠之謂得邪病馳走見佛佛大
會說法時婦見佛意卽得定不復
愁憂自視裸形慙愧伏地佛呼阿難
取衣與之婦著衣致敬佛卽說經爲
現罪福卽發無上道心立不退轉地
愁憂除散如日無雲發無上心
婦人遇辜緾賢愚經大同小異提韋

婆羅門女無子自焚遇辯才沙門聞法悟解六裴扇
闍國有一女人名曰提韋婆羅門種
其家大富喪壻無兒守寡孤窮無所
恃怙婆羅門法若不如意便生自燒
諸婆羅門共徃教化令其願生
[30-1111c]
經律異相卷第三十八第九張舎
那羅延天請婆羅門足一百人施設
大會食畢各襯牸牛幷従犢者家中
所有諸物施五百婆羅門於恒水邊
積薪自燒婆羅門爲汝呪願令汝輕
重諸罪一時滅盡後世生時六親眷
屬壽命無量快樂無窮提韋従之卽
伐樵薪欲擬自燒國内沙門名鉢底
梁言辯才精進持戒多聞智惠常以慈
心教化天下令改邪就正捨惡修善
徃問提韋言何用薪火答曰自欲燒
身滅除殃罪辯才曰夫先身罪業隨
逐精神不與身合徒自焚燒安能滅
罪禍隨心生心念善法受報亦善心
念惡法受報亦惡餘報亦然云何於
苦惱中求欲滅罪望善報也幸爾不
湏於理不通如困病人爲苦所逼復
遭惡人呵罵聳摶時此病人寧有善
心無忿惱不提韋日但生忿惱辯才
曰汝今如是先身罪故今若燒身猛
炎起時身體燋爤氣息未絕心未壞
故當爾之時身心被煮識神未離故
受苦毒煩悶心惱従是命終生地獄
中苦惱尤劇千百万倍又如車牛猒
[30-1112a]
經律異相卷第三十八第十張舎
患於車欲使車壞前車若壞後車復
枙罪業未盡假令燒壞百千萬身罪
業因緣相續不絕猶如阿鼻一日之
中人萬過死八萬過生終過一劫其
罪方畢况復如汝一過燒身欲求滅
罪問日願聞滅罪方法辯才荅曰前
心作惡如雲覆月後心起善如炬消
闇起罪之源由身三口四意地業行
今當一心丹誠懺悔改邪就正捨身
受身至成佛道辯才授十善禁提韋
歡喜設種種飮食及諸珍寶請留教
化辯才曰汝受十善法卽爲法器復
以化人則爲報効汝巳得度我不冝
留復化餘處物無所受於是而去
出未曾有經下卷
女人懷妊願得出家母子爲道皆得成立七
有一女人妊身數月見佛及僧願我
生子以後出家爲沙門及生子後愛
念旣隆不遂宿心子年七歲意忽還
悟作二人食及三法衣持甁將子行
詣佛所白佛言願哀我子使爲沙門
令後得道身形如佛佛卽聽之母以
水灌前洗其兒應時九龍從甁中出
[30-1112b]
経律異相卷第三十八第十一張舎吐水
灌兒澡訖殘水散兒頭上於頭上下
變成花蓋寶悵交絡幷師子座上有
諸佛佛時微笑出五色光照十億刹
還繞佛身從兒頂入母卽前行以飯
上佛幷食其子子發無上平等道意
十億佛刹六反震動衆刹諸佛皆自
然現佛以母分飯飽爾所佛及諸比
丘皆等飽足其飯如故母卽歡喜及
諸天人得阿惟越致時兒髪墮成爲
沙門立不退轉我身是也出過世佛分衞経難陀
燃燈聲聞神力共不能滅八佛遊
在給孤獨精舎波斯匿王供養於佛
及諸大衆眷屬祗洹縦廣百六十里
波斯匿王周遍燃燈民人競看貧女
難陀居無舎宅問行路者知波斯匿
王以油千斛爲佛燃燈難陀自責我
以何故獨貧如此卽入街里家家乞
匃得少雜飯心自念言我當賣之以
爲燈直賣得一錢賷詣油家油家問
女持一錢油作何福德難陀荅言欲
爲佛燃燈油主聞之助其喜踴持一
燈油卽施與之貧女歡喜受到祗桓
佛告阿難言有大長者興無上
[30-1112c]
經律異相卷苐三十八苐十二張舎福不
能自到開門使前波斯匿王聞佛此
教尋自思惟吾於舎衞一圈之尊興
起道供豈殊我者佛何以故不讃於
我復稱長者湏臾貧女來到佛所燃
所賷燈當佛之前今發大願並爲一
切求佛知見令此光明徹於十方幽
冥惡道悉皆休息如是便退至明晨
朝賢者目連歷撿諸燈難陀所燈光
獨如故目連卽吹吹不能滅便以神
力持五恒水澆亦復不滅吹以隨藍
大風漂不能滅盡其神力竟不能滅
心懐恐懼佛告目連燃此燈者有置
重心以是之故燈爲常明設羅漢舎
利弗等及辟支佛神化功德共滅此
燈不能滅也令金翅王摶大海水若
師子王振吼奔騰共滅此燈燈不可
滅難陀女人以日出時自徃案行昨
所燃燈燈亦不滅光不缺減卽大歡
喜稽首佛足佛知女心求無上道放
五色光従口中出佛毎說法三乘之
業授聲聞別光従頂入授辟支佛別
光従兩眉間入授菩薩別光従口入
佛之洪光上至三十三天皆悉通
[30-1113a]
経律異相卷苐三十八苐十三張舎
逵巳便逥還繞佛三匝従口入時阿
難起問佛言阿難汝見昨夜燃燈女
不此女壽終因是功德轉女人身當
作男子却後二十刧不墮惡道卽生
諸天及金輪王二十刧後當得作佛
号三曼陀優訶出賢愚經又云此丘出貧女難陀經
善信女少悟无常秉志清白爲天帝所試九
佛在舎衞國時有長者女名日善信
年始十五爲人慈孝智慧慱逵少小
常有大願不樂世俗之事坐自思念
万物無常當歸於死年壽万歲亦皆
當死天地當壞敗何况人身念我當
受如是咎責苦痛難言死後魂神當
入惡道酷毒懃苦獨當受之本従何
出忽有瞋恚恐怖愁憂或時歡喜有
此無常之事不見來時去至何所是
輩徃來無休無息念我父母諸家兄
弟中外五種親屬不知罪福貪欲無
猒我年三五以許他男諸家兄弟飯
食酒肉受取疋帛念我身當徃受患
難拘質縛結不可得離當如之何爲
此生老不如及我今曰清淨當發上
願求覓安隱長樂宮殿可以自娛不
[30-1113b]
經律異相卷第三十八第十四張舎
冝踊濁沒於三塗不覩光明長與苦
倶便正一心自誓持我身命自歸有
神有靈知我心誠尒時天神現於虛
空語善信言若當自歸西方安隱清
淨法國且當先向十方礼拜慈心敬
意念必逵也巳便不現尒時善信踊
躍歡喜便自澡洗燒香散華向十方
礼义手自思念一切人卽有天神於
空中言汝當正心向於西方說此一
頌以是讃歎阿彌陀佛善信卽向西
方如神所勅天地大動諸有困厄皆
得解脫疾病卽除毒痛安隱愁憂
歡喜盲聾得差瘖啞能言不善皆善
不信皆信人非人等各得所願善信燒
香散花而說頌言正心閉目數息思
惟身中之事帝釋化作端正男子年
十八九手把黃金住善信前以頌調
之善信正心以正頌答訶男女過帝
釋踴躍叉手勞之欲何求索普世无
雙功德洋洋不可稱量願相告語於
是善信聞釋讃歎信心歡喜地爲大
動卽爲說偈願奉佛法釋大歡喜便
爾化滅善信燒香自歸諸佛佛與大
[30-1113c]
經律異相卷第三十八第十五張舎衆
倶卽飛行到善信家父母兄弟見佛
飛空莫不歡喜善信前礼繞佛百匝
佛便微笑無數光出語以戒法繞身
百匝還従頂入卽授二十四戒佛言
是爲我優婆夷高行三八二十四戒
善信歡喜而得七住便於佛前化身
爲男父毋兄弟皆受五戒出善信磨祝經卷上
律異相卷第三十八癸
卯歲高麗國分司大藏都監奉勅
彫造