[32-0379a] 
大唐西域記卷第二三圈
疑三藏法師玄奘奉
詔譯大捻持寺沙門辯
機撰濫波圈那揭羅曷圈健駄
邏圈詳夫天竺之稱異議糺紛舊云
身毒或曰賢豆今從正音冝云印度
印度之人隨地稱圈殊方異俗遥擧
惣名語其所美謂之印度印度者唐
言月月有多名斯其一稱言諸羣生
輪迴不息無明長夜莫有司晨其猶
白曰旣隱宵燭斯繼雖有星光之照
豈如朗月之明苟緣斯致因而譬月
良以其土聖賢繼軌導凡御物如月
照臨由是義故謂之印度印度種姓
族類羣分而婆羅門特爲清貴從其
雅稱傳以成俗無云經界之別惣謂
婆羅門
圈焉若其封壃之域可得而言五印
度之境周九万餘里三垂大海北背
雪山北廣南狹形如半月畫野區分
七十餘圈時特暑熱地
山阜隱輭丘陵舃鹵東則川野沃潤
疇壟膏膄南方草木榮茂西方土地
磽确
[32-0379b]
西域記卷第二第二張疑
斯大槪也可略言焉
夫數量之稱謂踰繕那舊曰由旬又曰踰闍那又曰由延皆
譌略也踰繕那者自古聖王一曰軍
行也舊傳一踰繕那四十里矣印度
圈俗乃三十里聖教所載唯十六里
窮微之數分一踰繕那爲八拘盧舎
拘盧舎者謂大牛鳴聲所極聞稱拘
盧舎分一拘盧舎爲五百弓分一弓
爲四肘分一肘爲二十四指分一指
節爲七宿麦乃至蝨蟣隙塵牛毛羊
毛兎毫金水次第七分以至細塵細
塵七分爲極細塵極細塵者不可復
扸扸卽歸空故曰極
微也若乃陰陽曆運日月次舎稱謂
雖殊時侯無異隨其星建以摽月名
時極短者謂刹那也百二十刹那爲
一呾刹那六十呾刹那爲一臘縛三
十臘縛爲一牟呼栗多五牟呼栗多
爲一時六時合成一日一夜晝三夜三居俗
曰夜分爲八時晝四夜四於一一時各有四分月盈至滿
謂之白分月虧至晦謂之黑分黑分
或十四日十五日月有小大故也黑
前白後合爲一月六月合爲一行曰
遊在
[32-0379c]
西域記卷第二第三張疑*内北行
也曰遊在外南行也捻此二行合爲
一歲又分一歲以爲六時正月十六
日至三月十五日漸熱也三月十六
日至五月十五日盛熱也五月十六
日至七月十五日雨時也七月十六
日至九月十五日茂時也九月十六
日至十一月十五日漸寒也十一月
聖教歲爲三時正月十六日至五月
十五日熱時也五月十六日至九月
十五日雨時也九月十六日至正月
十五日寒時也或爲四時舂夏秋冬
也舂三月謂制呾羅月吠舎佉月逝
瑟吒月當此從正月十六日至四月
十五日夏三月謂頞沙荼月室羅伐
拏月婆羅鉢陀月當此從四月十六
日至七月十五日秋三月謂頞濕縛
庾闍月迦刺底迦月末伽始羅月當
此從七月十六日至十月十五日冬
三月謂報沙月磨祛月頗勒窶拏月
當此從十月十六日至正月十五日
故印度僧徒依佛聖教坐兩安居或
前三月或後三月前三月當
[32-0380a]
西域記卷第二第四張疑此從
五月十六日至八月十五日後三月當
此從六月十六日至九月十五日前
代譯經律者或云坐夏或云坐臘斯
皆邊裔殊俗不逵中圈正音或方言
未融而傳譯有謬又推如來入胎初
生出家成佛涅槃日月皆有參差語
在後記若夫
邑里閭閻方城廣峙街衢巷陌曲徑
盤迂闤闠當塗旗亭夹路屠釣倡優
魁膾除糞旌厥宅居斥之邑外行里
徃來僻於路左至於宅居之製垣郭
之作地勢卑濕城多累塼曁諸牆壁
或編竹木室宇臺觀板屋平頭埿以
石灰覆以甎墼諸異崇搆製同中夏苫茅苫草或塼或板壁以
石灰爲飾地塗牛糞爲淨時花散布
斯其異也諸僧伽藍頗極奇製隅樓
四起重閣三層
戶牖垣牆圖畫衆綵黎庶之居内侈
外儉隩室中堂高廣有異層臺重閣
形製不拘門闢東戶朝座東面至於
坐止咸用繩牀王族大人士庶豪右
莊飾有殊規矩無異君王朝座彌復
高鹿
[32-0380b]
西域記卷第二第五張疑李底
珠璣閒錯謂師子牀敷以細氎蹈以
寶机凡百庶僚隨其所好刻彫異類
瑩飾奇珍衣裳服玩無所裁製貴鮮
白輕雜綵男則繞腰絡腋撗巾右袒
女乃襜衣下垂通肩捻覆頂爲小髻
餘髪垂下或有剪髭別爲詭俗首冠
花鬘身佩瓔珞其所服者謂憍奢耶
衣及氎布等憍奢耶者野蠶絲也菆
摩衣麻之類也頷⬤嚴反鉢羅衣織細羊
毛也褐刺縭衣織野獸毛也獸毛細
而可得緝績故以見珍而充服用其
北印度風土寒烈短製褊衣頗同胡
服外道服飾紛雜異製或衣孔雀羽
尾或飾髑髏瓔珞或無服露形或草
板掩體或拔髪斷髭或蓬鬢推髻裳
衣無定赤白不恒沙門法服唯有三
衣及僧却崎泥縛些桑箇反那三衣裁
製部執不同或緣有寬狹或葉有小
大僧却崎唐言掩腋舊曰僧祗支譌也覆左肩掩兩腋
左開右合長裁過腰泥縛些那唐言裙舊
曰涅槃僧譌也旣無帶襻其將服也集衣
爲襵束帶以滔襵則諸部各異色乃
黃赤不同刹帝利婆羅門清素居簡
潔白
[32-0380c]
西域記卷第二第六張疑儉約圈王
大臣服玩良異花鬘寶冠以爲首飾
環釧瓔珞而作身佩其有富商大賈
唯釧而巳人多徒跣少有所履染其
牙齒或赤或黑齊髪
自守非矯其志凡有饌食必先盥洗
殘宿不再食器不傳瓦木之器經用
必棄金銀銅鐵毎加摩瑩饌食旣訖
嚼揚枝而爲淨澡漱未終無相執觸
毎有溲溺必事澡灌身塗諸香所謂
栴檀鬱金也君王將浴鼓奏
絃歌祭祀拜祠沐浴盥洗詳其文字
梵天所製原始垂則四十七言也寓
物合成隨事轉用流演枝沠其源浸
廣因地隨人微有改變語其大較未
異本源而中印度特爲詳正辭調和
雅與天同音氣韻清亮爲人軌則隣
境異圈習謬成訓競趍澆俗莫守淳
風至於記言書事各有司存史誥捻稱謂尼羅
蔽荼唐言清藏善惡具擧灾祥
備著而開蒙誘進先導十二章七歲之
後漸授五明大論一曰聲明釋詁訓
字詮目疏別二工巧眀伎
[32-0381a]
西域記卷第二第七張疑萑呂
術機閞陰陽曆數三醫方明禁呪閑
邪藥石鍼艾四謂因明考定正邪研
覈眞僞五曰内明究畼五乘因果
妙理其婆羅門學四吠陀論舊曰毗陀譌也一
曰壽謂養生繕性二曰祠謂享祭祈
禱三日平謂禮儀占卜兵法軍陣四
日術謂異能伎數禁呪醫方師必愽
言提撕善誘雕朽勵薄若乃識量通
敏志懷逋逸則拘縶反開業成後巳
年方三十志立學成旣居祿位先酬
師德其有愽古好雅肥遁居貞沉浮
物外逍遥事表寵辱不驚聲問以遠
君王雅尙莫能屈迹然而圈重聰叡
俗貴高明襃贊旣隆禮命亦重故能
强志篤學忘疲遊藝訪道依仁不遠
千里家雖豪富志均羈旅口腹之資
廵匃以濟有貴知道無恥匱財娛遊
惰業婾食靡衣旣無令德又非時習
恥辱俱至醜聲載
揚如來理教隨類得解去聖悠遠正
法醇醨任其見解之心俱獲聞智之
悟部執峯峙諍論波濤異學專門殊
途
[32-0381b]
西域記卷第二第八張疑
**同致十有八部各擅鋒銳大小二乘
居止區別其有晏默思惟經行住立
定慧悠隔諠靜良殊隨其衆居各製
科防無云律論經是佛經講宣一部
乃免僧知事二部加上房資具三部
差侍者祗承四部給淨人役使五部
則行乘象輿六部又導從周衞道德
旣高旌命亦異時集講論考其優劣
彰別善惡黜陟幽明其有商攉微言
抑揚妙理雅辭贍美妙辯敏捷於是
馭乘寶象導從如林至乃義門虛闢
辭鋒挫銳理寡而辭繁義乖而言順
遂卽面塗赭堊身坌塵土斥於曠野
棄之溝壑旣旌淑慝亦表賢愚人知
樂道家勤志學出家歸俗從其所好
罹咎犯律僧中科罰輕則衆命訶責
次又衆不與語
住者斥擯不齒出一住處措身無所
羈旅艱辛或返初服
若夫族姓殊者有四流焉一曰婆羅
門淨行也守道居貞潔白其操二日
刹帝利王種也舊曰刹利略也弈世君臨仁恕
爲志三日吠奢舊曰毗舎譌也商賈也貿遷有
[32-0381c]
西域記卷第二第九張疑*無逐利遠近四日戍陀
羅舊曰首陀譌也農人也肆力
疇壟勤身稼穡凡茲四姓清濁殊流
婚娶通親飛伏異路内外宗枝姻媾
不雜婦人一嫁終無再醮自餘雜姓
寔繁種族各隨類聚難以詳載君王
弈世唯刹帝利纂弑時起異姓稱尊
圈之戰士驍雄畢選子父傳業遂窮
兵術居則宮廬周衞征則奮旅前鋒
凡有四兵步馬車象象則被以堅甲
牙施利距一將安乘授其節度兩卒
左右爲之駕馭車乃駕以駟馬兵師居
其乘列卒周衞扶輪挾轂馬軍散禦
逐北奔命步軍輕捍敢勇充選負大
櫓執長戟或持刀劒前奮行陣凡諸
戎器莫不鋒銳所謂矛楯弓矢刀劒
鉞斧戈殳長矟輪索之屬皆世習矣
夫其俗也性雖狷急志甚貞質於財
無苟得於義有餘讓懼冥運之罪輕
生事之業詭譎不行盟誓爲信政教
尙質風俗猶和凶悖羣小時虧圈憲
謀危君上事迹彰明則常幽囹圄無
所刑戮任其生死不齒人倫犯傷禮
義悖逆忠教則劓鼻截耳斷
[32-0382a]
西域記卷第二第十張疑正三手
則足或驅出圈或放荒裔自餘咎犯
輸財贖罪理獄占辭不加刑扑隨問
款對據事平科拒違所犯恥過飾非
欲究
稱毒水則罪人與石盛以連囊沉之
深流挍其眞僞人沉石浮則有犯人
浮石沉則無隱火乃燒鐵罪人踞上
復使足蹈旣遣掌案又令舌舐虛無
所損實有所傷愞弱之人不堪炎熾
捧未開花散之向焰虛則花發實則
花焦稱則人石平衡輕重取驗虛則
人低石擧實則石重人輕毒則以一
羖羊剖其右髀隨被訟人所食之分
雜諸毒藥置右髀中實則毒發而
死虛則毒歇而蘇擧四条之例防百
非之路致
敬之式其儀九等一發言慰問二俯
首示敬三擧手高揖四合掌平拱五
屈膝六長踞七手膝踞地八五輪俱
屈九五體投地凡斯九等極唯一拜
跪而讃德謂之盡敬遠則稽顙拜手
近則嗚足摩踵凡其致辭受命褰裳
長跪尊賢受拜必有慰辭或摩其
[32-0382b]
西域記卷第二第十一張疑正三
頂或拊其背善言誨導以示親厚出
家沙門旣受敬礼唯加善願無止跪
拜隨所宗事多有旋繞或唯一周或
復三帀宿心別請數則從欲
凡遭疾病絕粒七日期限之中多有
痊愈必未瘳差方乃餌藥藥之性類
名種不同醫之工伎占侯有異終沒
臨喪哀號相泣裂裳拔髪拍頟椎胸
服制無閒喪期無數送終殯葬其儀
有三一日火葬積薪焚燎二日水葬
沉流漂散三日野葬棄林飤獸圈王
殂落先立嗣君以主喪祭以定上下
生立德号死無議謚喪禍之家人莫
以爲不潔咸於郭外浴而後入至於
年耆壽耄死期將至嬰累沉痾生涯
恐極猒離塵俗願棄人間輕鄙生死
希遠世路於是親故知友奏樂餞會
泛舟皷棹濟殑伽河中流自溺謂得
生天十有其一未盡鄙見出家僧衆
制無號哭父母亡喪誦念酬恩追遠
愼終寔資冥福
政教旣寬機務亦簡戶不籍書人無
[32-0382c]
西域記卷第二第十二張疑惠*傜
課王田之内大分爲四一充圈用祭
祀粢盛二以封建輔佐宰臣三賞聰
叡碩學高才四樹福田給諸異道所
以賦斂輕薄傜稅儉省各安世業俱
佃口分假種王田六稅其一商賈逐
利來徃貨遷津路関防輕稅後過圈
家營建不虛勞役據其成功酬之價
直鎭戍征行宮廬營衞量事招
募懸賞待人宰牧輔臣庶官僚佐各
有分地自食封邑風壤旣別地利亦
殊花草果木雜種異名所謂菴沒羅
果菴弭羅果末杜迦果跋逵羅果刧
比他果阿末羅果鎭杜迦果烏曇跋
羅果茂遮果那利筋羅果般橠娑果
凡厥此類難以備載見珍人世者略
擧言焉至於棗栗椑柹印度無聞梨
柰桃杏蒱萄等果迦濕彌羅圈巳來
徃徃閒植石榴甘橘諸圈皆樹墾田
農務稼穡耕耘播植隨時各從勞逸
土冝所出稻麦尤多蔬菜則有薑芥
瓜瓠葷陀菜等蔥䔉雖少噉食亦希
家有食者驅令出郭至於乳酪膏蘓粆糖石蜜芥子油諸餠麨常所膳也魚
[32-0383a]
西域記卷第二第十三張疑
羊
狼師子猴猿凡此毛羣例無味噉噉
者鄙恥衆所穢惡屛居郭外希迹人
閒若其酒醴之差滋味流別蒱萄甘
蔗刹帝利飮也麴蘖醇醪吠奢等飮
也沙門婆羅門飮蒱萄甘蔗漿非酒
醴之謂也雜姓卑族無所流別然其
資用之器巧質有殊什物之具隨時
無闕雖釜鑊斯用而炊甑莫知多器
坯土少用赤銅食以一器衆味相調
手指斟酌略無匙箸至於老病乃用
銅匙
若其金銀鍮石白玉火珠風土所産
彌復盈積奇珍雜寶異類殊名出自
海隅易以求貿然其貨用交遷有無
金錢銀錢貝珠小珠印度之境壃界
具擧風壤之差大略斯在同条共貫
粗陳梗槪異政殊俗據圈而叙
濫波圈周千餘里北背雪山三垂黑
嶺圈大都城周十餘里自數百年王
族絕嗣豪傑力競無大君長近始附
屬迦畢試圈冝秔稻多甘蔗林樹雖
衆果實乃少氣序漸溫微霜無雪圈
[32-0383b]
西域記卷第二第十四張疑黑
*俗豐樂人尙歌詠志性怯弱情懷詭
詐更相欺誚未有推先體貌卑小動
止輕躁多衣白氎所服鮮飾伽藍十
餘所僧徒寡少並多習學大乘法教天
祠數十異道甚多從此東南行百餘
里踰大嶺濟大河至那揭羅曷圈北印度境
那揭羅曷圈東西六百餘里南北二
百五六十里山周四境懸隔危險圈
大都城周二十餘里無大君長主令
役屬迦畢試圈豐穀
溫暑風俗淳質猛銳驍雄輕財好學
崇敬佛法少信異道伽藍雖多僧徒
寡少諸窣堵波荒蕪圯壞天祠五所
異道百餘人
城東二里有窣堵波高三百餘尺無
憂王之所建也編石特起刻雕奇製
釋迦菩薩値然燈佛敷鹿皮衣布髪
掩埿得受記處時經刧壞斯迹無泯
或有齋曰天雨衆花羣黎心競式修
供養其西伽藍少有僧徒次南小窣
堵波是昔掩埿之地無憂王避大路
遂僻建焉
城内有大窣堵波故基聞諸先志曰
[32-0383c]
西域記卷第二第十五張疑黑*昔
有佛齒高廣嚴麗今旣無齒唯餘故
基其側有窣堵波高三十餘尺彼俗
相傳不知源起云從空
下峙基於此旣非人工寔多靈瑞城
西南十餘里有窣堵波是如來自中
印度凌虛遊化降迹於此圈人感慕
建此靈基其東不遠有窣堵波是
釋迦菩薩昔値然燈佛於此買花城
西南二十餘里至小石嶺有伽藍高
堂重閣積石所成庭宇寂寥絕無僧
侣中有窣堵
波高二百餘尺無憂王之所建也伽
藍西南深澗陗絕瀑布飛流懸崖壁
立東
所居也門徑狹小窟穴冥闇崖石津
滴谿徑餘流昔有佛影煥若眞容相
好具足儼然如在近代巳來人不遍
覩縱有所見髣髴而巳至誠祈請有
冥感者乃暫明視尙不能久昔如來
在世之時此龍爲牧牛之士供王乳
酪進奉失冝旣獲譴責心懷恚恨卽
以金錢買花供養受記窣堵波願爲
惡龍破圈害王卽趣石壁投身而
[32-0384a]
西域記卷第二第十六張疑希衍
死遂居此窟爲大龍王便欲出穴成
本惡願適起此心如來巳鑑愍此圈
人爲龍所害運神通力自中印度至
龍見如來毒心遂止受不煞戒願護
正法因請如來常居此窟諸聖弟子
恒受我供如來告曰吾將寂滅爲汝
留影遣五羅漢常受汝洪王法隱沒
其事無替汝若毒心奮怒當觀吾留
影以慈善故毒心當止此賢刧中當
來世尊亦悲愍汝皆留影像
影窟門外有二方石其一石上有如
來足蹈之迹輪相微現光明時燭影
窟左右多諸石室皆是如來諸聖弟
子入定之處影窟西北隅有窣堵波
是如來經行之處其側窣堵波有如
來髪爪隣此不遠有窣堵波是如來
顯畼眞宗說薀界處之所也影窟西
有大盤石如來嘗於其上濯浣袈裟
文影微現
城東南三十餘里至醯羅城周四五
里豎峻險固花林池沼光鮮澄鏡城
中居人淳質正信復有重閣畫棟丹
楹第二閣中有七寶小窣堵波置如
[32-0384b]
西域記卷第二第十七張疑希衍
來頂骨骨周一尺二寸
色黃白盛以寶亟置窣堵波中欲知
善惡相者香末和埿以印頂骨隨其
福感其文煥然又有七寶小窣堵波
以貯如來髑髏骨狀若荷葉色同頂
骨亦以寶亟緘絡而置又有七寶小
窣堵波有如來眼睛睛大如㮈光明
清徹曒映中外又以寶亟緘封而置
如來僧伽胝袈裟細氎所作其色黃
赤置寶亟中歲月旣遠微有損壞如
來錫杖白鐵作鐶栴檀爲竿寶筒盛
之近有圈王聞此諸物並是如來昔
親服用恃其威力迫脅而歸旣至本
圈置所居宮曾未浹辰求之已失爰更
尋訪巳還本處斯五聖迹多有靈異
迦畢試王令五淨行給侍香花觀礼
之徒相繼不絕諸淨行等欲從虛寂
以爲財用人之所重權立科条以止
諠雜其大略曰諸欲見如來頂骨者
稅一金錢若取印者稅五金錢自餘
節級以次科条科条雖重觀礼彌衆
重閣西北有窣堵波亦甚高大而多
靈異人以指觸便卽搖震連基傾動
[32-0384c]
西域記卷第二第十八張疑惠右鈴
鐸和鳴從此東南山谷中行五百餘里至健駄邏圈
舊曰亁陀衞譌也北印度境健
駄邏圈東西千餘里南北八百餘里
東臨信度河圈大都城号布路沙布
邏周四十餘里王族絕嗣役屬迦畢
試圈邑里空荒居人稀少宮城一隅
有千餘戶穀稼殷盛花果繁茂多甘
蔗出石蜜氣序溫暑略無霜雪人性
恇怯好習典藝多敬異道少信正法
自古巳來印度之境作論諸師則有
那
如意脅尊者等本生處也僧伽藍千
餘所摧殘荒廢蕪漫蕭条諸窣堵
波頗多頹圯天祠百數異道雜居王
城内東北有一故基昔佛鉢之寶臺
也如來涅槃之後鉢流此圈經數百
年式遵供養流轉諸圈在波刺斯城
外東南八九里有卑鉢羅樹高百餘
尺枝葉扶踈蔭影蒙密過去四佛巳
坐其下今猶現有四佛坐像賢刧之
中九百九十六佛皆當坐焉冥祗警
衞靈鑑潛被釋迦如來於此樹下南
面而坐告阿難曰我去世後當四
[32-0385a]
西域記卷第二第十九張疑
百年有王命世号迦膩色迦此南不
遠起窣堵波吾身所有骨肉舎利多
集此中
卑鉢羅樹南有窣堵波迦膩色迦王
之所建也迦膩色迦王以如來涅槃之
後第四百年君臨膺運統贍部洲不
信罪福輕毀佛法畋遊草澤遇見白
兎王親奔逐至此忽滅見有牧牛小
豎於林樹間作小窣堵波其高三尺
王曰汝何所爲牧豎對曰昔釋迦佛
聖智懸記當有圈王於此勝地建窣
堵波吾身舎利多聚其内大王聖德
宿殗名符昔記神功勝福允屬斯辰
故我今者先相警發說此語巳忽然
不現王聞是說嘉慶増懷自負其名
大聖先記因發正信深敬佛法周小
窣堵波更建石窣堵波欲以功力彌
覆其上隨其數量恒出三尺若是増
高踰四百尺基趾所峙周一里半層
基五級高一百五十尺方乃得覆小
窣堵波
十五層金銅相輪卽以如來舎利一
斛而置其中式修供養營建纔訖見
[32-0385b]
西域記卷第二第二十張疑宗
小窣堵波在大基東南隅下傍出其
半王心不平便卽擲棄遂住窣堵波
第二級下石基中半現復於本處更
出小窣堵波王乃退而歎曰嗟夫人
事易迷神功難掩靈聖所扶憤怒何
及慙懼旣己謝咎而歸其二窣堵波
今猶現在有嬰疾病欲祈康愈者塗
香散花至誠歸命多蒙瘳差大窣堵
波東面石陛南鏤作二窣堵波一高
三尺一高五尺規摹形狀如大窣堵
波又作兩軀佛像一高四尺一高六
尺擬菩提樹下加跗坐像曰光照燭
金色晃曜陰影漸移石文靑紺聞諸
耆舊曰數百年前石基之隙有金
色蟻大者如指小者如麦同類相從
齧其石壁文若雕鏤廁以金沙作爲
此像今猶現在
大窣堵波石陛南面有畫佛像高一
丈六尺自胸巳上分現兩身從胸巳
下合爲一體聞諸先志曰初有貧士
傭力自濟得一金錢願造佛像至窣
堵波所謂畫工曰我今欲圖如來妙
相有一金錢酬功尙少宿心憂負迫
[32-0385c]
西域記卷第二第二十一張疑*於
貧乏時彼畫工鑑其至誠無云價直
許爲成功復有一人事同前迹持一
金錢求畫佛像畫工是時受二人錢
求妙舟靑共畫一像二人同曰俱來
礼敬畫工乃同指一像示彼二人而
謂之曰此是汝所作之佛像也二人
相視若有所懷畫工心知其疑也謂
二人曰何
釐不虧斯言不謬像必神變言聲未
靜像現靈異分身交
影光相照著二人悦服心信歡喜大
窣堵波西南百餘步有白石佛像高
一丈八尺北面而立多有靈相數放
光明時有人見依出夜行旋繞大窣
堵波近有羣賊欲入行盜像出迎賊
賊黨怖退像歸本處住立如故羣盜
丙此改過自新遊行邑里具告遠近
大窣堵波左右小窣堵波魚鱗百數
佛像莊嚴務窮工思殊香異音時有
聞聽靈仙聖賢或見旋繞此窣堵波
者如來懸記七燒七立佛法方盡先
賢記曰成壞巳三初至此
圈適遭大火當見營搆尙未成功
[32-0386a]
西域記卷第二第二十二張疑朴圭
大窣堵波西有故伽藍迦膩色迦王
之所建也重閣累榭層臺洞戶旌召
高僧式昭景福雖則圯毀尙曰奇工
僧徒減少並學小乘自建伽藍異人
閒出諸作論師及證聖果清風尙扇
至德無泯第三重閣有波栗濕縛唐言脅
尊者室久巳傾頓尙立旌表初尊者
之爲梵志師也年垂八十捨家染衣
城中少年更誚之曰愚夫朽老一何
淺智夫出家者有二業焉一則習定
二乃誦經而今衰耄無所進取濫迹
清流徒知飽食時脅尊者聞諸譏議
因謝時人而自誓曰我若不通三藏
理不斷三界欲得六神通具八解脫
終不以脅而至於席自爾之後唯曰
不足經行晏坐住立思惟晝則研習
理教夜乃靜慮凝神綿歷三歲學通
三藏斷
因号脅尊者焉
脅尊者室東有故房世親菩薩於此
製阿毗逵磨俱舎論人而敬之封以
記焉
世親室南五十餘步第二重閣末笯
[32-0386b]
西域記卷第二第二十三張疑朴圭
曷刺他唐言如意論師於此製毗婆沙論
論師以佛涅槃之後一千年中利見
也少好學有才辯聲問遐被法俗歸
心時室羅伐悉底圈毗訖羅摩阿迭
多王唐言超曰威風遠洽臣諸印度曰以五
億金錢周給貧窶孤獨主藏臣懼圈
用乏匱也乃諷諫曰大王威被殊俗
澤及昆虫請増五億金錢以賑四方
匱乏府庫旣空更稅有土重斂不巳
怨聲載揚則君上有周給之恩臣下
被不恭之責王曰聚有餘給不足非
苟爲身侈靡圈用遂加五億惠諸貧
乏其後畋遊逐豕失蹤有尋知迹者
賞一億金錢如意論師一使人剃髪
輒賜一億金錢其圈史臣依卽書記
王恥見高心常怏怏欲衆辱如意論
師乃招集異學德業高深者百人而
下令曰欲收視聽遊諸眞境異道紛
雜歸心靡措今考優劣專精遵奉洎
乎集論重下令曰外道論師並英俊
也沙門法衆冝善宗義勝則崇敬佛
法負則誅戮僧徒於是如意詰諸外
道九十九人巳退飛矣下席一人視
[32-0386c]
西域記卷第二第二十四張疑*之
蔑如也因而劇談論及火煙王與外
道咸諠言曰如意論師辭義有失夫
先煙而後及火此事理之常也如意
雖欲釋難無聽覽者恥見衆辱齰斷
其舌乃書誡告門人世親曰
衆無競大義羣迷之中無辯正論言
畢而死居未久超曰王失圈興王膺
運表式英賢世親菩薩欲雪前恥來
白王曰大王以聖德君臨爲含識主
命先師如意學窮玄奥前王宿憾衆
挫高名我承導誘欲復先怨其王知
如意哲人也美世親雅橾焉乃召諸
外道與如意論
者世親重述先旨外道謝屈而退迦
膩色迦王伽藍東北行五十餘里渡
大河至布色羯邏伐底城周十四五
里居人殷盛閭閻洞連城西門
外有一天祠天像威嚴靈異相繼城
東有窣堵波無憂王之所建也卽過
去四佛說法之處先古聖賢自中印
度降神導物斯地寔多卽伐蘇蜜咀羅唐言世友舊曰和
湏蜜多譌也
論師於此製衆事分阿毗逵磨論
[32-0387a]
西域記卷第二第二十五張疑
*城北四五里有故伽藍庭宇荒涼僧
徒寡少然皆遵習小乘法教卽逵磨
呾邏多唐言法救舊曰達磨多羅譌也論師於此製雜阿
毗逵磨論
伽藍側有窣堵波高數百尺無憂王
之所逵也雕木文石頗異人工是釋
迦佛昔爲圈王修菩薩行從衆生欲
惠施不倦喪身若辵於此圈土千生
爲王卽斯勝地千生捨眼
捨眼東不遠有二石窣堵波各高百
餘尺右則梵王所立左乃天帝所建
以妙珍寶而瑩飾之如來寂滅寶變
爲石基雖傾陷尙曰崇高
梵釋窣堵波西北行五十餘里有窣
堵波是
不害人故此圈俗祭以求嗣
化鬼子母北行五十餘里有窣堵波
是商莫迦菩薩舊曰映摩菩薩譌也恭行鞠養侍
盲父母於此採菓遇王遊獵毒矢誤
中至誠感靈天帝傳藥德動明聖尋
卽復蘇
商莫迦菩薩被害東南行二百餘里
至跋虜沙城城北有窣堵波是蘇逵
[32-0387b]
西域記卷第二第二十六張疑老貝
拏太子唐言善牙以父王大象施婆羅門蒙
譴被擯顧謝圈人旣出郭門於此告
別其側伽藍五十餘僧並小乘學也
昔伊濕伐邏唐言自在論師於此製阿毗
達磨明燈論
跋虜沙城東門外有一伽藍僧徒五
十餘人並大乘學也有窣堵波無憂
王之所建立昔蘇逵拏太子擯在彈
多落迦山舊曰壇特山譌也婆羅門乞其男女
於此鬻賣
跋虜沙城東北二十餘里至彈多落
迦山嶺上有窣堵波無憂王所建蘇
逵拏太子於此捿隱其側不遠有窣
堵波太子於此以男女施婆羅門婆
羅門捶其男女流血染地今諸草木
猶帶絳色巖間石室太子及妃習定
之處谷中林樹垂条若帷並是太子
昔所遊止其側不遠有一石廬卽古
仙人之所居也
仙廬西北行百餘里越一小山至大山
山南有伽藍僧徒尠少並學大乘其
側窣堵波無憂王之所建也昔獨角
仙人所居之處仙人爲婬女誘亂退
[32-0387c]
西域記卷第二第二十七張疑失
神通婬女乃駕其肩而還城邑
沙城東北五十餘里至崇山山有靑
石大自在天婦像毗摩天女也聞諸
土俗曰此天像者自然有也靈異旣
多祈禱亦衆印度諸圈求福請願
貴賤畢萃遠近咸會其有願見天神
形者至誠無貳絕食七曰或有得見
求願多遂山下有大
自在天祠塗灰外道式修祠祀毗摩
天祠東南行百五十里至烏鐸迦漢
荼城周二十餘里南臨信度河居人
富樂
寶貨盈積諸方珍異多集於此烏鐸
迦漢荼城西北行二十餘里至娑羅
覩邏邑是製聲明論波你尼仙本生
處也遂古之初文字繁廣時經刧壞
世界空虛長壽諸天降靈道俗由是
之故文籍生焉自時厥後其源泛濫
梵王天帝作則隨時異道諸仙各製
文字人相祖述競習所傳學者虛功
難用詳究人壽百歲之時有波你尼
仙生知愽物愍時澆薄欲削浮僞刪
定繁猥遊方問道遇自在天遂
[32-0388a]
西域記卷第二第二十八張疑
**申述作之志自在天曰盛矣哉吾當
祐汝仙人受教而退於是研精覃思
採摭羣言作爲字書備有千頌頌三
十二言矣究極今古捻括文言封以
進上王甚珍異下令圈中普使傳習
有誦通利賞千金錢所以師資傳授
盛行當世故此邑中諸婆羅門碩學
高才愽物强識
娑羅覩邏邑中有窣堵波羅漢化
波你尼仙後進之處如來去世垂五
百年有大阿羅漢自迦濕彌羅圈遊
化至此乃見梵志捶
漢謂梵志曰何苦此兒梵志曰令學
聲明論業不時進阿羅漢逌爾而笑老
梵志曰夫沙門者慈悲爲情愍傷物
類仁今所笑願聞其說阿羅漢曰談
不容易恐致深疑汝頗嘗聞波你尼
仙製聲明論垂訓於世平婆羅門曰
此邑之子後進仰德像設猶在阿羅
漢曰今汝此子卽是彼仙猶以强識
翫習世典唯談異論不究眞理神智
唐捐流轉未息尙乘餘善爲汝愛子
然則世典文辭徒疲功績豈若如來
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西域記卷第二第二十九張疑聖教
福智冥滋曩者南海之濱有一枯樹
五百蝙蝠於中穴居有諸商侣止此
樹下時屬風寒人皆飢凍聚積樵蘇
薀火其下煙焰漸熾枯樹遂燃時商
侣中有一賈客夜分巳後誦阿毗逵
磨藏彼諸蝙蝠雖爲火困愛好法音
忍而不去於此命終隨業受生俱得
人身捨家修學乘聞法聲聰明利智
並證聖果爲世福田近迦膩色迦王
與脅尊者招集五百賢聖於迦濕彌
羅圈作毗婆沙論斯並枯樹之中五
百蝙蝠也余雖不肖是其一數斯則
優劣良異飛伏懸殊仁今愛子可許
出家出家功德言不能述時阿羅漢
說此語巳示神通事因忽不現婆羅
門深生敬異歎善久之具告隣里遂
放其子出家修學因卽迴信崇重三
寶鄕人從化於今彌篤從烏鐸迦漢
荼城北踰山涉川行六百餘里至
