[41-0685b] 
詔譯
佛言大王當知世間一切衆生由淨施故
所受福報寃不能壞設百千人亦不能奪
隨所至處福爲前導乃至佗世福亦如是
猶如伴侣常所隨逐爾時世尊而說偈言
由先世積集廣大諸福行
今得爲人王具吉祥尊貴
福力所攝故瞻仰咸悚慄
當知彼福業如眼腹手足
常愛護任持令相續不斷
我昔修施行一切皆能捨
唯留於一象隨意乘所往
樂依止山林修習諸禪定
時彼諸人民皆悉來相從
或手執白拂或持於傘蓋
及以諸茵蓐所至敷狀座
彼各白王言我等無福慧
今願咸親近同修諸善行
福爲最勝財常得眞實樂
福爲第一親引至安隱處
[41-0685c]
福蓋正行所集經卷苐八
苐二張福如如意寶置於
已掌中作最上吉祥所願
皆成就具殊妙色相受五
欲快樂語言人樂聞善巧
極明了壽命得長乆安隱
無憂惱一切諸衆生見之若親友若諸有
情於勝福田順其正理專注而施決定此
生現得富饒相應福報如金鬘夫人聞佛
功德心生讃仰以已先有微妙金鬘奉上
如來又善思王女以妙飮食供養尊者須
菩提又修髪婆羅門女自剪首髪以鬻其
直飯彼尊者大迦旃延髪復如故是三女
人由淨施故現身皆得爲國之后又福嚴
長者躬往請佛及諸羅漢就舎營齋庫藏
復溢如牧牛女持旃檀香及田舎女以麥
禾花供養佛
因緣如勝軍正經所說佛住舎衛城時勝軍
大王末利夫人始生一女具十八種極醜
之狀年漸長大當求所適彼諸貴族不樂
爲姻其下種姓王意不許時有外國一長
者子久住此城費用皆盡伶俜周行未有
所偶臣吏白王卽可其請王乃召對而謂
之曰我有長女納卿爲婿若相從
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福蓋正行所集經卷第八第三張門
者永終富貴設欲還國亦可偕往時彼王
女卽以上妙珍奇雜寶嚴飾其身而以妻
之及與無數種種財物時長者子卽娶爲
婦未夂之間同歸本國旣至家巳彼諸親
族求見設禮長者子曰我妻正女觀何容
易若須見者必當擇日後諸親屬復至其
家長者子言却後七日出城花園於彼相
見衆復審曰此言決定若不往者我當罰
錢五十萬數至七日巳彼長者子具辦種
種美妙飮食失取一分置其房中白婦知
巳固鎖其門時長者子齎其所罰及諸飮
食往彼園中是時衆人在園遥見彼長者
子乃只獨來咸相謂曰是人誕妄不依先
議旣至園巳白親屬曰幸無見怒願輸所
罰衆曰子妻尊崇藏於深室日月之光尙
不令見豈況我曹何能得覩時彼王女卽
自嗟念我雖年少形容極醜是何惡業招
斯鄙陋厲聲歎曰苦哉苦哉使其丈夫受
多慚恥常作虛言及遭譴罰如斯處世雖
活奚爲卽以繒帶自經其頸時守宅神見
是事巳謂此王女我當釋之保全其命使
無中夭當知世尊無盡大悲常樂捄度彼
彼有情毎作是念
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*我今當於何等衆生爲說法要令生信解
我今當於何等衆生令彼洗除貪欲垢穢
我今當於何等衆生令彼息除嗔恚過患
我今當於何等衆生令彼滅除愚癡暗鈍
我今當於何等衆生令彼増長一切善根
我今當於何等衆生令彼出離生死淤泥
我今當於何等衆生令彼超越輪迴苦海
我今當於何等衆生令彼解脫煩惱結縛
我今當於何等衆生令彼拔除惡慧毒箭
我今當於何等衆生截四瀑流令至彼岸
我今當於何等衆生令免三塗種種楚毒
我今當於何等衆生施其法水令除渴愛
我今當於何等衆生令彼猒患境界癰疽
我今當於何等衆生令破無始無明卵㲉
我今當於何等衆生令彼摧伏我慢高山
我今當於何等衆生令遠諸惡著慚愧衣
我今當於何等衆生令彼具修戒定慧學
我今當於何等衆生令逵諸法心得自在
我今當於何等衆生令彼獲得清淨智眼
我今當於何等衆生令彼趣入大解脫門
我今當於何等衆生令彼發起大菩提心
我今當於何等衆生以菩提鬘而繫其首
我今當令勝軍王女易醜陋形得如所願
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福蓋正行所集經卷第八第五張門是爲
世尊刹那刹那念念觀察一切衆生或近
或遠或多或少或勝或劣上中下性皆能
捄度慧眼悉見無有辵餘
如有頌云佛不捨衆生遠
近皆化度如果成熟時自
然生甘味是故牟尼尊寃
親唯一想
世尊先爲攝化裸形外道尼乾子故現大
人相坐實蓮華身被紅衣如日初出色相
寂靜安住威儀猶若金山舒光無極處於
無數人天大會如衆星中現其滿月亦如
天宮寶多羅樹微風徐動人樂依止如珊
瑚株寶華莊嚴如金盤中然大燈炬如白
香象入尼連河爲金蓮華蕊塵所坌亦如
舂時羯尼迦樹開發金華衆所愛樂善能
調御一切有情入諸惡趣不生疲猒遊化
善道善說諸法皆使發心得安隱樂由諸
有情無始巳來相續造作貪嗔癡等種種
惡行若寃若親及非寃親平等憐慜猶若
一子皆令出離輪迴險難如日破暗令盡
無餘是時世尊以一切智聲爲彼外道略
說法要當知世間動不動法以智了達皆
悉空寂由虛妄心迷眞實見自性涅
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福蓋正行所集經卷苐八苐六張門
**盤本來清淨彼聞是說心得開悟則能斷
除堅執我慢譬如師子發聲震吼自然而
能裂其巨石時彼如來摧彼異見論義爲
勝現大神通上昇阿迦尼吒天其中所有
一切衆生皆悉稱讃佛之功德一切世間
無能勝者又復顯現最勝離垢無見頂
相烏瑟尼沙右旋紺靑潤澤可愛復放
眉閒白毫相光如秋滿月是爲如來第
一功德非同梵天小善所感是佛利他大
悲所起設諸衆生如微塵聚住正思惟無
能測彼烏瑟尼沙非剛非柔非成非壞非
忩非暇非動非靜非速非緩非强非弱非
沉非掉非夷非險非諍非默非合非散非
著非離非勤非懈非慮
切衆生平等共有最勝吉祥第一功德時
彼外道心淨信解於佛法中得安隱住是
時王女處其室中蒙佛光照心安泰然卽
作是念今佛在世利樂衆生有厄難者皆
蒙濟度唯願世尊不捨大悲哀愍覆護現
身我前作是語巳遥伸禮敬悲泣淚下佛
知其意令彼室中忽然嚴淨是時如來從
地涌出身眞金色相好端嚴時彼王女覩
佛身相歎未曾有以妙花香虔伸供養珍
[41-0687b]
福蓋正行所集經卷第八第七張門
寶瓔珞而以奉施合掌作禮恭敬親近佛
影蔽身頓獲端正心大歡喜踊躍無量住
立佛前以偈讃曰
最勝釋師子依枳羅巖窟
具少欲知足離世間過失
智慧爲利牙慚愧爲鬚鬣
降伏諸魔怨如囓彼麋鹿
忍爲堅甲冑慈力以爲弓
善發彼智箭永害煩惱賊
八解脫爲池正行爲隄岸
無垢精進水開覺意蓮花
勇猛離諸過拔除三有根
施平等法藥愈貪恚癡病
具熾盛威德相好而莊嚴
増長功德心荷擔於羣有
善住於威儀諸根無散亂
如拘嚩羅花見者生愛樂
無怖無垢染最勝心寂靜
解脫一切縛成就一切智
牟尼大牛王世閒無與等
服紅僧伽梨湛然而不動
我以諸譬喻淨心而稱讃
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福蓋正行所集經卷苐八
苐八張門法林如金多羅
樹聳幹修且直亦如融金
柱光明極晃耀又如彼金
聚塗以旃檀泥如是佛身
相比況不能知或謂妙金
山一峯極峻峙爲猛風所
吹嶷然住於此或謂阿修
羅與天主交戰墜彼金輦
輿忽然現於此或謂帝釋
幢渾金所成就挻特復煥
爛忽然現於此或謂多聞
天微妙寶樓閣以衆寶莊
校忽然現於此或持地佛
母吐出妙寶藏放種種光明忽然現於此
佛施化巳倐然隱沒時彼王女加跗而坐
一心專注想念佛身是長者子先在園中
爲諸親友逼飮而醉衆相議曰可於彼手
易取門鑰疾往其舎開門視之乃見彼妻
狀如天女咸皆愕然不覺作禮長者子歸
見其端正婦以上事白夫令知今佛世尊
最上福田我今復往恭敬供養作佛事巳
乃自誓言若我此身所有惡業招斯醜報
願不復受乃至世閒一切衆生離醜陋身
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福蓋正行所集經卷第八第九張門
皆得端正卽於佛前重說偈言
世尊妙色相莊嚴皆具足
能令諸有情見者得如意
悉除醜陋因皆獲端嚴報
佛言賢女我不自讃不作妄語不求供養
隨諸衆生所受業報起大悲心而爲捄護
卽說偈言
我爲世間調御師不求名稱及利養
善能摧彼五欲幢咸使衆生心寂靜
三明二行悉具足當與人天作吉祥
我巳降伏衆魔怨畢竟無有能勝者
永離三有諸過患不生熱惱心解脫
及彼習氣盡無餘得受世間廣供養
設有衆生來加惡其心不動如虛空
誓當荷負彼凡愚得證圓明無漏智
若有比丘四衆等咸來我所樂聞法
皆令具足諸律儀決定當得爲智者
我是淨飯王太子樂修苦行栖山谷
得脫生老病苦源由是得成無上道
由彼王女於佛世尊淨心布施現身獲得
端嚴色相若人樂求最上快樂當於佛所
清淨供養是名佛說福蓋正行汝等比丘
[41-0688b]
福蓋正行所集經卷弟八第十張門
常樂受持於施戒定當勤修學
福蓋正行所集經卷第八
勅彫造
[41-0688c]
福蓋正行所
集經卷第九門*龍樹菩薩集西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵
大師賜紫沙門臣曰稱等奉
