[24-0834a] 
見諦跋渠第三
見諦成就世尊弟子欲愛未盡諸色
界繫身口戒律成就彼色何四大造
生欲界有漏入初禪有漏入第二第
三第四禪彼諸身口戒律彼色何四
大造生欲界無漏入初禪無漏入第
二第三第四禪彼諸身口戒律彼色
何四大造生色界有漏入初禪有漏入第
二第三第四禪彼諸身口戒律彼色
何四大造生色界無漏入初禪無漏
入第二第三第四禪彼諸身口戒律
彼色何四大造世尊弟子生無色界
諸無漏成就身口戒律彼色何四大
造無色界沒生欲界最初得四大彼
四大何四大因無色界沒生色界最
初得四大彼四大何四大因色界沒生欲界
最初得四大此四大何四大因生欲
界色界化化作色界語彼色何四大
造生色界欲界化化作
[24-0834b]
欲界語彼色何四大造化當言四大
非四大耶當言
有心無心耶當言用誰心語中陰當
言四大非四大耶當言造色非造色
當言有心無心當言用誰心語久遠世
名何法刧名何法心起住滅名何法頗
法四緣生三緣生二緣生一緣生云
何法因相應云何法因不相應云何
法因相應因不相應云何法非因相
應亦非因不相應云何法共緣緣云
何法不共緣緣云何法共緣緣不共緣
緣云何法非共緣緣非不共緣緣又世
尊言彼內無色想觀外色云何內無
色想外觀色又世尊言有無色想云
何有無色想諸有無色想彼一切色
愛盡設色愛盡彼一切有色無想耶
諸不有色無想一切色愛未盡耶設
色愛未盡彼一切不有色無想耶四識
所止七識所止四識所止攝七識所
止七識所止攝四識所止四識所止
九衆生居四識所止攝九衆生居九
衆生居攝四識所止七識所止九衆
生居七識所止攝九衆生居九衆生
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐二張比
[24-0834c]
居攝七識所止此章義願具演說見
諦成就世尊弟子欲愛未盡諸色界
繫成就身口戒律彼色何四大造答
曰色界繫也生欲界有漏入初禪有
漏入第二第三第四禪彼諸身口戒
律彼色何四大造答曰色界繫也生
欲界無漏入初禪無漏入第二第三
第四禪彼諸身口戒律彼色何四大
造答曰欲界繫也生色界有漏入初
禪有漏入第二第三第四禪彼諸身
口戒律彼色何四大造答曰色界繫
生色界無漏入初
三第四禪彼諸身口戒律彼色何四
大造答曰色界繫世尊弟子生無色界
諸無漏成就身口戒律彼色何四大
造答曰或欲界繫或色界繫也無色
界沒生欲界最初得四大彼四大何
四大因答曰欲界繫也無色界沒生
色界最初得四大彼四大何四大因答
曰色界繫也色界沒生欲界最初得
四大彼四大何四大因答曰欲界繫
欲界生色界化化作色界語彼色何
四大造答曰色界繫也色界生欲界
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐三張比
[24-0835a]
化化作欲界語彼色何四大造答曰
欲界繫化當言四大非四大耶答曰
化當言四大當言造色非造色耶答
曰當言造色當言有心無心耶答曰
無心當言用誰心語答曰化者心語
中陰當言四大非四大耶答曰中陰
當言四大當言造色非造色答日當
言造色當言有心無心耶答曰當言
有心當言用誰心語答曰當言自用
心語世名何法答曰行數名刧名何
法答曰月半月春夏歲數名心起住
滅名何法答曰時節湏臾數名頗法
四緣生耶答曰生一切心心法三緣生
耶答曰生無想定滅盡定二緣生耶答
曰生除無想定滅盡定諸心不相應行
色一緣生耶答曰不生云何法因相
應答曰一切心心法云何法因不相
應答曰色無爲心不相應行云何法
因相應因不相應答曰彼心心法少
因相應少因不相應云何法非因相
應非不因相應答曰彼心心法少因
不相應少因非不相應云何法共緣
緣答曰諸意識身共相應
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐四張比
[24-0835b]
也云何法不共緣緣答曰語五識身共
相應色無爲心不相應行緣云何法
共緣緣不共緣緣答曰諸五識身共
相應意識身共相應心心法緣色無
爲心不相應行緣云何法非共緣緣
非不共緣緣答曰色無爲心不相應
行又世尊言彼内無色想外觀色云
何内無色想外觀色答曰如此身當
死巳死當棄塜間巳棄塜間當埋地
巳埋地當種種虡食巳種種虡食彼不
觀此身但見彼種種虡如此身當死巳
死當棄塜間巳棄塜間當積薪已積薪
當火燒巳火燒彼不觀此身但見火如
此身雪聚凝酥醍醐當置火上巳置
火上當融消巳融消彼不觀此身但
見火如是内無色想外觀色又世尊
言有無色想云何有無色想答曰如
此身當死巳死當棄塜間巳棄塜間
當埋地巳埋地當種種虡食巳種種
虡食當處處散巳處處散彼不觀此
身亦不見彼種種虡如此身當死巳
死當棄塜間巳棄塜間當積薪巳積
薪當火燒巳火燒當滅巳滅彼不觀
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐五張比
[24-0835c]
此身亦不見火如此身雪聚凝酥醍
醐當置火上巳置火上當融消巳融
消當滅巳滅彼不觀此身亦不見火
如是有無色想諸有色無想彼一切
色愛盡耶答曰如是諸有色無想彼
一切色愛盡頗色愛盡彼非有色無
想耶答曰有色愛盡彼不入三昧諸不
有色無想彼一切色愛未盡耶答曰如
是諸色愛未盡彼一切不有色無想
頗不有色無想彼非色愛不盡耶答
曰有色愛盡彼不入三昧四識所止
七識所止
答曰或四非七云何四非七答曰地
獄色痛想行畜生餓鬼果實天色痛
想行有想無想痛想行是謂四非七
云何七非四答曰人欲界天心梵迦
夷天光音遍淨空處識處不用處心是
謂七非四云何四七答曰人欲界天
色痛想行梵迦夷天光音遍淨色痛想
行空處識處不用處痛想行是謂四七
云何非四非七答曰地獄心畜生餓
鬼果實有想無想心是謂非四非七
四識所止九衆生居四識所止攝九
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐六張比
[24-0836a]
衆生居耶答曰或四非九云何四非
九答曰地獄色痛想行畜生餓鬼無
想衆生不攝果實色痛想行是謂四
非九云何九非四答曰人欲界天心
梵迦夷天光音遍沒無想衆生無色界
心是謂九非四云何四九答曰人欲
界天色痛想行梵迦夷天光音遍淨無
想衆生色痛想行無色界痛想行是
謂四九云何非四非九答曰地獄心
畜生餓鬼無想衆生不攝果實心是
謂非四非九七識所止九衆生居七
識所止攝九衆生居九衆生居攝七
識所止答曰九七非七九不攝何等
答曰二處無想衆生有想無想天
見諦跋渠第三竟梵本一百六十九首盧秦二千九十二言
阿毗曇四大犍度中内造跋渠第四
内四大彼内四大幾緣緣内四大不
内四大不内四大彼不内四大不内
四大内四大幾緣緣因相應法彼因
相應法幾緣緣因相應法因不相
應法因不相應法彼因不相應法因
不相應法因相應法幾緣緣共緣法
彼共緣法幾緣緣共緣法無緣法無
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐七張比
[24-0836b]
緣法彼無緣
緣色法彼色法幾緣緣色法無色
法無色法彼無色法無色法色法幾
緣緣可見不可見有對無對亦如是
有漏法彼有漏法幾緣緣有漏法無
漏法無漏法彼無漏法無漏法有漏
法幾緣緣有爲法彼有爲法幾緣緣
有爲法無爲法無爲法彼無爲法無
爲法有爲法幾緣緣所可緾自緾受
地獄有彼得諸根四大彼根四大彼
心心法幾緣緣彼心心法彼根四大
幾緣緣所可緾自緾受畜生餓鬼天
人有彼得諸根四大彼根四大彼心
心法幾緣緣彼心心法彼諸根四大
幾緣緣生欲界有漏入初禪有漏乃
至八有想無想定彼根長益四大増
益彼根彼四大彼心心法幾緣緣彼
心心法彼根彼四大幾緣緣生欲界
無漏入初禪無漏乃至入不用定彼
諸根四大増益彼根四大彼心心法
幾緣緣彼心心法彼根四大幾緣緣
生色界有漏入初禪有漏乃至入有
想無想定彼根四大増益彼根四大
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐八張比
[24-0836c]
彼心心法幾緣緣彼心心法彼根四
大幾緣緣生色界無漏入初禪無漏
乃至入不用定彼根四大増益彼根
四大彼心心法幾緣緣彼心心法彼
根四大幾緣緣内名何義不内名何
義受爲何義不受爲何義結爲何義
不結爲何義見處爲何義不見處爲
何義諸法内彼法内入攝耶設法内
入攝彼法内耶諸法外彼法外入攝
設法外入攝彼法外耶二痛三痛二
痛攝三痛三痛攝二痛二痛四痛五
痛六痛十八痛三十六痛百八痛二
痛攝百八痛百八痛攝二
十六痛百八痛三十六痛攝百八痛
百八痛攝三十六痛以無㝵道趣湏
陀洹果證彼修道時幾意止現在前
修幾修未來幾意斷幾神足幾根力
幾覺意幾道種幾禪幾等幾無色定
幾解脫幾除入幾一切入幾智幾三
昧現在前修幾未來修幾無㝵道趣斯
陀含阿那含果飛耳知他人心自識
宿命徹視漏盡智證通修彼道時修
幾意止現在前幾修未來幾意斷幾
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐九張比
[24-0837a]
神足幾根力幾覺意幾道種幾禪幾等
幾無色定幾解脫幾除入幾一切入幾
智幾三昧現在前修幾修未來此章
義願具演說
內四大彼內四大因増上內四大不
內四大因増上不内四大彼不內四
大因増上不內四大內四大因増上
因相應法彼因相應法因次第緣増
上因相應法因不相應法因次第増
上無緣因不相應法彼因不相應法
因増上因不相應法因相應法因緣
増上無次第共緣法彼共緣法因次
第緣増上共緣法無緣法因次第増
上無緣无緣法彼無緣法因増上無
緣地共緣法因緣増上無次第色法
彼色法因緣増上色法無色法因緣増
上無次第無色法彼無色法因次第
緣増上無色法色法因増上無緣無
次第可見不可見有對無對亦如是
有漏法彼有漏法因次第緣増上有
漏法無漏法次第緣増上無因無漏
法彼無漏法因因此世次第續得世緣由上有此増
上續也無漏法有漏法次第緣増上無
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十張比
[24-0837b]
因有爲法彼有爲法因次第緣増上
有爲法無爲
無无爲法有爲法緣増上所可緾自
緾受地獄有彼得諸根四大彼根彼
四大彼心心法一増上彼心心法彼
根四大一増上所可緾自緾受畜生
餓鬼天人有彼得諸根四大彼根四
大彼心心法一増上彼心心法彼根
四大一増上生欲界有漏入初禪有
漏乃至入有想無想定彼根長益四
大増益彼根彼四大彼心心法一増上
彼心心法彼根四大一増上生欲界
無漏入初禪無漏入乃至入不用定
彼根長益四大増益彼根彼四大彼
心心法一増上彼心心法彼根四大
一増上生色界有漏入初禪有漏乃
至入有想無想定彼根長益四大増
益彼根彼四大彼心心法一増上彼
心心法彼根四大一増上生色界無
漏入初禪無漏乃至入不用定彼根
長益四大増益彼根彼四大彼心心
法一増上彼心心法彼根四大一増
上内爲何法答曰自巳數名不內名
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十一張比
[24-0837c]
何義答曰自巳不數名受爲何義
答曰有漏法數名不受爲何義答曰
無漏法數名結爲何義答曰有漏法
數名無結爲何義答曰無漏法數名
見處爲何義答曰有漏法數名不見
處爲何義答曰無漏法數名諸法内
彼法内入攝耶答曰或法内彼法非
内入攝云何法内彼法非内入攝答
曰如所說内痛内法法觀而處是謂
法内彼法非内入攝云何法内入攝
彼法非内耶答曰如所說外身外心
心觀而處是謂法内入攝彼法非内
也云何法内彼法内入攝耶答曰如
所說内身内心
彼法内入攝云何法非内彼法非内
入攝答曰如所說外痛外法法觀而
處是謂法非内彼法非内入攝諸法
外彼法外入攝耶答曰或法外彼法
非外入攝云何法外彼法非外入攝答曰
如所說外身外心心觀而處是謂法
外彼法非外入攝云何法外入攝彼
法非外耶答曰如所說内痛内法法觀
而處是謂法外入攝彼法非外阿毗
曇八揵度論卷苐二十苐十二張比
[24-0838a]
云何法外彼法外入攝耶答曰如所
說外痛外法法觀而處是謂法外彼
法外入攝也云何法非外彼法非外
入攝答曰如所說内身内心心觀而
處是謂法非外彼法非外入攝二痛
三痛二痛攝三痛三痛攝二痛答曰
隨種相攝二痛四痛五痛六痛二痛
攝六痛六痛攝二痛答曰隨種相攝
二痛十八痛二痛攝十八痛十八痛
攝二痛答曰二攝十八非十八攝二
不攝何等答曰苦根有漏樂根有對
相應護根無漏痛也三十六痛百八痛
亦如是乃至六痛十八痛六攝十八
十八攝六答曰六攝十八非十八攝
六不攝何等答曰苦根有漏樂根有
對相應護根無漏痛也三十六痛百
八痛亦如是十八痛三十六痛亦如
是三十六痛百八痛三十六痛攝百
八百八痛攝三十六痛答曰隨種相
攝以無㝵道趣湏陀洹果證修彼道
時修一意止現在前未來四四意斷
未來四四神足未來四五根未來五
五力未來五六覺意未來六八道種
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十三張比
[24-0838b]
未來八無禪無等無无色定無解脫
無八除入無十一切入無智無未來一
三昧
果證若倍欲盡越次取證修彼道時
修一意止現在前未來四四意斷未
來四四神足未來四五根未來五五
力未來五六覺意未來六八道種未
來八無禪無等無無色定無解脫无
八除入無十一切入無智無未來一
三昧未來一若得湏陀洹果以世俗
道取斯陀含果修彼道時修一意止
現在前未來四四意斷未來四四神
足未來四五根未來五五力未來五
無覺意未來六無道種未來八無禪
无等無無色定無解脫無八除入無
十一切入一智未來七無三昧未來
三若得湏陀洹果以無漏道取斯陀
含果修彼道時修一意止現在前未
來四四意斷未來四四神足未來四
五根未來五五力未來五六覺意未
來六無喜八道種未來八無禪無等無
無色定無解脫無八除入無十一切
入二智法二對四未來七一三昧未來三頻來竟
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十四張比
[24-0838c]
以無㝵道取阿那含果證若欲愛盡
越次取證修彼道時修一意止現在
前未來四四意斷未來四四神足未
來四五根未來五五力未來五六覺
意未來六八道種未來八無禪无等
無無色定無解脫無八除入無十一
切入無智未來無一三昧未來一若
依初禪取阿那含果修彼道時修一
意止現在前未來四四意斷未來四
四神足未來四五根未來五五力未
來五七覺意未來七八道種未來八
一禪未來一無等無無色定無解脫
無八除入無十一切入無智未來无
一三昧未來一若依初禪中聞取阿
那含
未來四四意斷未來四四神足未來
四五根未來五五力未來五六覺意
未來七七道種未來八無禪未來一
無等無無色定無解脫無八除入無
十一切入無智未來無一三昧未來
一若依二禪取阿那含果修彼道時
修一意止現在前法意止也未來四四意斷
未來四四神足未來四五根未來五
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十五張比
[24-0839a]
五力未來五七覺意未來七七道種
未來八一禪未來二無等無無色
定無解脫無八除入無十一切入無
智未來無一三昧未來一若依三禪
取阿那含果修彼道時修一意止現
在前未來四四意斷未來四四神足
未來四五根未來五五力未來五六
覺意未來七七道種無等志也未來八一禪
未來三一三禪無等無無色定無解脫無
八除入無十一切入無智未來無一
三昧未來一若依四禪取阿那含果
修彼道時修一意止現在前未來四
四意斷未來四四神足未來四五根
未來五五力未來五六覺意未來七
七道種未來八一禪未來四無等無
無色定無解脫無八除入無十一切
入無智未來無一三昧末來一超越不還盡
若得斯陀含果以世俗道取阿那含
果修彼道時修一意止現在前未來
四四意斷未來四四神足未來四五
根未來五五力未來五無覺意未來
六無道種未來八無禪無等無無色
定無解脫無八除入無十一切入一
智阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十六張
比
[24-0839b]
未來七等智無三昧未來三若得斯陀
含果以無漏道取阿那含果修彼道
時修一意止現在前未來四四意斷
未來四
五力未來五六覺意未來六八道種
未來八無禪無等無無色定無解脫
無八除入無十一切入二智未來七
一三昧未來三不還竟以無㝵道神足
智證通若依初禪凡夫人修神足道
修彼道時修一意止現在前身止未來
四四意斷未來四四神足未來四五
根未來五五力未來五無覺意未來
無無道種未來無一禪未來一無等
未來四無無色定未來無無解脫未
來二無八除入未來四無十一切入
未來無一智未來一無三昧未來無三向趣一
若依初禪無垢人修神足道修彼道
時修一意止現在前未來四四意斷
未來四四神足未來四五根未來五
五力未來五無覺意未來七無道種
未來八一禪未來一無等未來四無
無色定未來無無解脫未來二無八
除入未來四禪四枝無十一切入未來無
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十七張比
[24-0839c]
一智未來七無三昧未來三若依
二禪凡夫人修神足道修彼道時修
一意止現在前未來四四意斷未來
四四神足未來四五根未來五五力
未來五無覺意未來無無道種未來
無一禪未來一無等未來四無無色
定未來無無解脫未來二第一第二無八除入八
想四觀四色未來四無十一切入未來無一智未
來一無三昧未來無若依二禪無垢
人修神足道修彼道時修一意止現
在前未來四四意斷未來四四神足
未來四五根未來五五力未來五無
覺意未來七無道種未來八一禪未
來二無等未來四無無色定未來無
無解脫未來二無八除入未來四
四觀
三昧未來三若依三禪凡夫人修神
足道修彼道時修一意止現在前未
來四四意斷未來四四神足未來四
五根未來五五力未來五無覺意未
來無無道種未來無一禪未來一無
等未來三除喜無無色定無解脫無八
除入無十一切入一智未來阿毗曇
八揵度論卷苐二十苐十八張比
[24-0840a]
一等智無三昧未來無若依三禪無垢
人修神足道修彼道時修一意止現
在前未來四四意斷未來四四神足
未來四五根未來五五力未來五無
覺意未來七無道種未來八一禪未
來三無等未來三無無色定無解脫
無八除入無十一切入一智未來七無
三昧未來三若依四禪凡夫人修神
足道修彼道時修一意止現在前未
來四四意斷未來四四神足未來四
五根未來五五力未來五無覺意未
來無無道種未來無一禪未來一無
等未來三無無色定未來無無解脫
未來一無八除入未來四無十一切
入未來八一智未來一無三昧未來
無若依四禪無垢人修神足道修彼
道時修一意止現在前未來四四意
斷未來四四神足未來四五根未來
五五力未來五無覺意未來七無道
種未來八一禪未來四無等未來三
無爲色定未來無無解脫未來一淨解脫也
無八除入未來四四色無十一切入未
來八一智未來七無三昧來來三神足竟天
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐十九張比
[24-0840b]
耳知他人心自識宿命徹視亦如是
以無㝵道盡漏智證通若依未來有
覺有觀三昧取阿羅漢修彼道時修
一意止現在前未來四四意斷未來
四四神足
未來五六覺意未來七八道種未來
八無禪未來四無等未來無無無色
定未來三無解脫未來三無八除入
無十一切入二智未來六未對知四一三昧
未來三若依初禪取阿羅漢修彼道
時修一意止現在前未來四四意斷
未來四四神足未來四五根未來五
五力未來五七覺意未來七八道種
未來八一禪未來四無等未來無无
無色定未來三無解脫未來三無八
除入無十一切入二智未來六一三
昧未來三若依禪中間取阿羅漢修彼
道時修一意止現在前未來四四意
斷未來四四神足未來四五根未來
五五力未來五六覺意未來七七道種未
來八無禪未來四無等未來無無無
色定未來三無解脫未來三無八除
入無十一切入二智未來六一阿毗
曇八揵度論卷苐二十苐二十張比
[24-0840c]
三昧未來三三過內一若依二禪取阿羅漢道
修彼道時修一意止現在前未來四
四意斷未來四四神足未來四五根
未來五五力未來五七覺意未來七
七道種未來八一禪未來四無等未
來無無無色定未來三無解脫未來
三無八除入無十一切入二智未來六
一三昧未來三若依第三第四禪取
阿羅漢修彼道時修一意止現在前
未來四四意斷未來四四神足未來
四五根未來五五力未來五六覺意
未來七七道種未來八一禪未來四
無等未來無無無色定未來三無解
脫未來三無八除入無十一切入二
智未來六一三昧未來三若依無色
定取阿羅漢修彼道時修一意止現
在
未來四五根未來五五力未來五六
覺意未來七四道種除戒志未來八無
禪未來四無等未來無一無色定未
來三無解脫未來三無八除入無十
一切入二智未來六一三昧未來三
内造品第四竟梵本三百五十三首盧秦四千五百二十三言
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐二十一張比
[24-0841a]
四大犍度第五竟三日誦
阿毗曇八犍度論卷第二十
甲辰歲高麗圈大藏都監奉
勅雕造
阿毗曇八揵度論卷苐二十苐二十二
張比
[24-0841b]
阿毗曇八犍度論卷第二十一兒
迦旃延子造
苻秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯
根犍度第六
十二根有更樂始心等
