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女金丹序
大道不問男女，皆能有成。故男子道成爲眞人，女子道
成爲元君。自來丹經言男子修煉之功至詳且悉，女子
修煉之道多不論及。間有論及此者，不過略露一班。非
薄女修也。推其意，以爲人同此性命，卽同一功夫，言男
修而女子之功不煩言解矣。不知男子外陽内陰，女子
外陰内陽。秉性不同，形骸各別。雖同一性命，其行持大
有不同者。修《眞辨難》曰：『男子下手以煉氣爲要，女子下
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手以煉形爲要。許祖曰：『男子修成不漏精，女子修成不
漏經。』其初關迴然各別，至煉已得藥、還丹、温養、結胎、出
神諸事，雖與男子同，而細微節次，未嘗不無大同小異
之殊。壬辰春，適有坤女問道僕，敎以多看古書，證其所
授。而丹經言女修者獨少，難以考證異同。爰不恤洩漏
天機之罪，因將其所以同者何如，所以異者何如，並逐
節次第何如，形於楮墨，以爲問津程途，俾得尋文釋義，
不致魚目以混珠。深知力行，庶幾金鼎可烹汞，以成無
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上至道，而方諸瑤池之會，不難與男仙同謁木公，共拜
金母矣。
旹
大淸光緒壬辰𡻕，中和月，用中貞一子序於玉帶溪之
臥雲西軒。
