[035-1a] 
欽定四庫全書
廣博物志卷三十五
明 董斯張 撰
聲樂三鐘篌磬諸鼓器簫雜笛附琵琶/箜 樂 戲
炎帝伯陵作鐘山海經鐘又云鼓延始為鐘又周禮云/鳬氏為 世本垂作鐘皇圖要紀云帝
俈作/鐘磬
謹按世本垂作鐘秋分之音也風俗/通
鳬氏為鐘鳬入水不溺以名鐘/工取其虚浮之義兩欒謂之銑銑間謂之
[035-1b]
于于上謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞舞上謂之甬
甬上謂之衡鐘縣謂之旋旋蟲謂之幹鐘帶謂之篆篆
間謂之枚枚謂之景于上之攠謂之隧十分其銑去二
以為鉦以其鉦為之銑間去二分以為之鼓間以其鼓
間為之舞修去二分以為舞廣以其鉦之長為之甬長
以其甬長為之圍叁分其圍去一以為衡圍叁分其甬
長二在上一在下以設其旋薄厚之所震動薄厚不得/其宜則震
動不/得中清濁之所由出聲之清濁/出於此侈弇之所由興口之侈/弇起於
[035-2a]
此/有説當推其弊/之所由出鐘已厚則石其聲/不出己薄則播聲/散侈則
柞形大則/聲廹窄弇則鬱形小則聲/鬱而不散長甬則震甬鐘柄也甬長/則震而不定
是故大鐘上分其鼓間以其一為之厚小鐘十分其鉦
間以其一為之厚鐘大而短鐘形大則宜/長而失于短則其聲疾而
短聞疾急也短聞/者聲易竭也鐘小而長鐘形小則宜/短而失於長則其聲舒而
逺聞舒緩也逺聞/謂聲難息也為遂六分其厚以其一為之深而圜
之周/禮
鐘師掌金奏撃金以為/奏樂之節凡樂事以鐘鼓奏九夏王夏肆
[035-2b]
夏昭夏納夏四方賔/來奏之章夏臣有功/奏之齊夏夫人祭/奏之族夏族/人
侍奏/之祴夏客醉而/出奏之鷔夏公出入/奏之凡祭祀饗食奏燕樂凡
射王奏騶虞諸侯奏貍首卿大夫奏采蘋士奏采蘩掌
鼙鼓縵鼓
天子宫縣諸侯軒縣大夫判縣士特縣凡樂鐘磬之半
為堵全為肄並/上
鐘一名長嘯一名粲谷奚囊/橘柚
鐘之與磬也近之則鐘音充逺之則磬音章物固有近
[035-3a]
不若逺遠不如近者淮南/子
君子鑠金為鐘四時九乳是以撞鐘以知君鐘調則君
道得樂叶圖徴法宋均/注曰九乳 九州
魚復鼓鐘鐘牛魚復南蠻貢鼓及/鐘形似牛 周書
古者天子左五鐘將出則撞黄鐘而右五鐘皆應之馬
鳴中律駕者有丈御者有數立則磬折拱則抱鼓然後
大師奏升車之樂告出也入則撞蕤賔以治容貎蕤賔
有聲鵠震馬鳴及倮介之蟲無不延頸以聽在内者皆
[035-3b]
玉色在外者皆金聲然後少師奏升堂之樂即席告入
也韓詩/外傳
黄帝本陰陽審風聲命榮猨鑄十二鐘以協月筩以詔
音韶
黄帝作五聲以政五鐘一曰青鐘大音二曰赤鐘重心
三曰黄鐘灑光四曰景鐘昧其明五曰黑鐘隠其常管/子
顓頊有浮金之鐘沉明之磬以羽毛拂之則聲振百里
石浮于水上如萍藻之輕取以為磬不加磨琢及朝萬
[035-4a]
國之時乃奏含英之樂其音清密落雲間之羽鯨鯢遊
湧海水恬波拾遺/記
齊景公鑄大鐘撞之於庭下郊雉皆雊淮南/子
魯孟獻子聘於晉宣子觴之三徙鐘石之懸不移而具
獻子曰富哉家宣子曰子之家孰與我家富獻子曰吾
家甚貧唯有二士曰顔回兹無靈者使吾邦家安平百
姓和協唯此二者耳吾盡於此矣客出宣子曰彼君子
也以飬賢為富我鄙人也以鐘石金玉為富孔子曰孟
[035-4b]
獻子之富可著於春秋國/語
景公為大鐘將懸之仲尼伯常騫晏子三人俱朝曰鐘
將毁撞之果毁公召三子問之晏子對曰鐘大不以禮
故曰將毁仲尼曰鐘大懸下其氣不得上薄故曰將毁
伯常騫曰今日庚申雷日也陰莫勝於雷故曰將毁晏/子
春/秋
晉平公鑄為大鐘使工聽之皆以為調矣師曠曰不調
請更鑄之平公曰工皆以為調矣師曠曰後世有知音者
[035-5a]
將知鐘之不調也臣竊為君耻之至於師涓而果知鐘
之不調也吕氏/春秋
鄭簡公謂子産曰飲酒之不樂鐘鼓之不鳴寡人之任
也國家之不久朝廷之不治與諸侯交之不得志子之
任也子無入寡人之樂寡人無入子之朝自是已來子
産治鄭城門不閉國無盗賊道無餓人孔子曰若鄭簡
公之好樂雖抱鐘而朝可也尸/子
仇由貪大鐘之賂而亡其國淮南/子
[035-5b]
子胥入郢毁十龍之鐘賈/子
宋之衰也作為千鐘齊之衰也作為大吕楚之衰也作
為巫音吕氏/春秋
武帝起騰光臺以望四逺於臺上撞碧玉之鐘掛懸黎
之磬吹霜條之篪唱來雲依日之曲洞㝠/記
旋宫之樂久䘮漢章帝建初三年鮑鄴始請用之順帝
陽嘉二年復廢累代皆黄鍾一均變極七音則五鍾廢
而不撃謂之啞鍾通/典
[035-6a]
黄初中鑄工柴玉巧有意思協律都尉杜䕫令玉鑄鐘
其聲清濁多不如法數毁改作玉甚厭之謂䕫清濁任
意更相訴白於魏王魏王取玉所鑄鐘襍錯更試然後
知䕫為精於是罪玉及諸子皆為飬馬主宋/書
西河有鐘在水中晦朔輙鳴聲響悲激覊客聞而悽愴
異/苑
晉惠帝時殿前六鐘皆出涕五刻止
中朝時有人畜銅澡盤晨夕恒鳴如人扣以白張華華
[035-6b]
曰此盤與洛鐘宫商相諧宫中朝暮撞鐘故聲相應可
錯令輕則韻乖鳴自止也依言即不復鳴小/説
張永曉音律太極殿前鐘聲嘶孝武甞以問永永答曰
鐘有銅滓乃扣鐘求其處鑿而去之聲遂清越南/史
釋僧寔從京至洛忽於一日正午僧寢之時自上樓鳴
鐘急衆僧出房怪問所以寔告僧曰人各速備香火急
赴集堂僧既集已又告僧曰人各用心修理佛事齊誦
觀音以救江南梁國其寺講堂欲崩恐損道俗宜共救
[035-7a]
厄當爾之時揚都講堂正論法集道俗向千充滿其中
忽聞西北異種香煙及空中經聲伎樂雲屯從堂北門
而入直出南門合堂驚出靴履㤀著共逐聽聲人既出
盡堂欻摧倒大衆得全法苑/珠林
梁普通年小莊嚴寺有道度襌師戒行淳直毎厭此身
將同毒樹若身命無常棄屍陁林施與鳥獸於檀度成
滿亦為善業乃積薪柴漸就減食至普通七年十一月
三日鐘自虚鳴寺衆驚恐莫測何相其月八日鐘復自
[035-7b]
鳴乃與大衆共結善縁爾後不復更食唯用澡瓶以汲
清水日飲一升至二十五日朝寺衆同往見瓶發五色
光至二十九日旦寺主僧全等數人共登禪室遥見龕中
紫光外照其日將暮忽有羣鳥五六百頭同集一樹俄
頃西飛是夜二更初竟寺有襍色光映燭房宇至五更
中聞山頂上火聲振烈驚走往觀見襌師合掌火中梁/高
僧/傳
法安欲作畫像須銅青困不能得夜夢見一人近其床
[035-8a]
前云此下有銅鐘覺掘之果得二口因以青成像後以
一鐘助逺公鑄佛餘一武昌太守熊無患借視遂留之
神僧/傳
釋植相入青城山聚徒未暇經始適便遷化初相置足
於綿州城西栢林寺院宇成就於堂頭植梧桐一株極
為繁茂夏月忽無故葉落又維那旦打鐘初不發聲大
小疑怪須臾信報相已終乃知樹枯鐘噎表其遷化之
晨也上/
[035-8b]
祗洹戒律院内有銅鐘重三十萬斤四天王共造欲集
大千聖衆目連以通力撃之聲震逺聞臺高七十丈鐘
形如吳地者四靣多有日月星辰山川河海之象兼斗
斛秤尺之形目連所撃隨事所表聲出告知凡僧打者
但聲出而已其戒塲院内復有大鐘臺高四百尺上有
金鐘重十萬斤形如盃器上有千輪王像亦有千子各
各具足復有九龍八功徳水種種諸相莊嚴此之大鐘
刼初之時輪王所造聖人受戒已得道者撃之聲震三
[035-9a]
千一切聖人聞皆證果惡趣聞者得宿命通祗洹别有
論師院有一銅鐘形如腰鼓是乾闥婆王之所造也上
有梵王帝釋魔王四王八部男子等像若有異學外道
欲來撃論則使神通羅漢撃之聲震三千諸外道等將
欲撃揚聞此鐘聲諸根訥鈍無敢發言若有好心請决
疑者聞此鐘聲開發菩提得不退轉法/苑
有别院名修多羅院有一石鐘形如呉様如青碧玉可
受十斛鼻上有三十三天像四靣以金銀隠起東西兩
[035-9b]
靣有大寶珠陷在腹中大如五升八角分曜狀若華形
周帀作十方諸佛初成道像至初日出時鐘上有諸化
佛説十二部經舍衛城童男童女悉來聽之
阿難房前有一鐘磬可受五升磬子四邉悉黄金縷作
過去佛敎弟子文鼻上以紫磨金為九龍形背上立天
人像執椎撃之聲震三千音中亦説諸佛教誡弟子法
此磬梵天王造及佛滅後娑竭龍王亦収入海宫中上/
以下/磬
[035-10a]
無句作磬世/本
黄帝使伶倫造磬通/纂
磬氏為磬倨句一矩有半其博為一股為二鼓為三参
分其股博去一以為鼓博參分其鼓博以其一為之厚
已上則摩其旁已下則摩其耑周/禮
磬師掌教撃磬撃編鐘編鐘編磬各十/有六共為一簴教縵樂燕樂之
鐘磬縵樂合六代之樂也/燕樂歌二南之詩也凡祭祀奏縵樂祭祀磬師奏/縵樂燕樂則
鐘師奏/之四上
[035-10b]
鍾子期夜聞撃磬者而悲使人召而問之曰子何撃磬
之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣之母得生
而為公家為酒臣之身得生而為公家撃磬臣不覩臣
之母三年矣是故悲也吕氏/春秋
招僊閣上懸浮金輕玉之磬浮金者色如金自浮於水
上輕玉者其質貞明而輕洞㝠記/以下鼓
鼓一名吹雲潛居/録
鼓人掌教六鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正
[035-11a]
田役教為鼓而辨其聲用以雷鼓鼓神祀雷鼓八/靣鼓也以靈
鼓鼓社祭靈鼓六/靣鼓也以路鼓鼔鬼享路鼓四/靣鼓也以鼖鼓鼓軍
事鼖大也鼖鼓長八尺/以軍事為大故也以鼛鼓鼓役事鼛緩也鼛鼓長/八尺以役事勞
民故節之/欲其緩也以晉鼓鼓金奏晉進也晉鼓長六尺六寸/金作而後奏故欲其進也以
金錞和鼓錞淳于也鼓/倡而和之以金鐲節鼓鐲鉦也鼓/行而節之以金鐃
止鼓鐃如鈴無舌/鼓退而止之以金鐸通鼓鐸鈴也鼓/作而通之凡祭祀百物
之神鼓兵舞帗舞者兵舞干戚之舞帗舞者采繒為之/所以形容百物之神有捍蔽祓除
之/功 凡軍旅夜鼓鼜軍動則鼓其衆田役亦如之救日
[035-11b]
月則詔王鼓大䘮則詔大僕鼓周/禮
謹按易稱鼓之以雷霆聖人則之鼓者郭也春分之音
也萬物郭皮甲而出故謂之鼓風俗/通
帝伐蚩尤𤣥女為帝製䕫牛鼓八十面一震五百里連
震三千里黄帝/内傳
建鼓大鼓也少昊作之為衆樂之節通禮/義纂
吳王夫差移於建康之宫南門有雙鶴從鼓中而飛上
入雲中呉/録
[035-12a]
洞庭山有宫五門東有石樓樓下兩石鼓扣之其聲清
越世所謂神鉦也晉孝武樂章曰神鉦一震九域同來
郡國/志
郡西有白鵠山上有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此
鼓數十里聞如金石之響相傳云此山有鵠飛入會稽
郡雷門鼓中打鼓聲洛陽聞之後孫恩亂兵撃破中有
二鶴冲天而去自是不復鳴後人呼為潜鶴鼓六朝/事迹
陽山縣有豫章木可二丈號為聖木秦人伐為鼓顙顙
[035-12b]
成忽奔逸至桂陽盛𢎞之/荆州記
晉孝武大元末帝每聞手巾箱中有鼓吹鼙角之音于
是請僧齋會夜見一臂長三丈許指長數尺來摸經案
是歲帝崩異/苑
桓𤣥既簒後朱雀門中忽見兩小兒通身如墨相和作
籠歌云車無軸依孤木繩縳腹芒籠目路邉小兒從而
和之者數十人聲甚哀楚日既夕二小兒入建康縣至
閣下遂成雙漆鼓槌明年春而桓敗車無軸依孤木桓
[035-13a]
字也𤣥死果以繩縳其屍芒籠其首沉諸江中晉/書
孫抱為延陵縣高爽謁之抱了無故人之懐爽出從縣
閣下過取筆書鼓云肚有八尺圍腹無一寸腸靣皮如
許厚受打未渠央抱形體肥壯腰帶十圍爽故以此譏
之南/史
北齊諸州鎮戍各給鼓吹諸王給赤鼓赤角皇子増給
吳鼓長鳴角上州刺史給青鼓青角中州以下及諸州
鎮戍給黑鼓黒角器皆有衣並同鼓色焉北齊書/以下簫
[035-13b]
簫一名石弦一名紫佩三餘/帖
伏羲作簫十六管通義/纂
按舜竹簫其形參差象鳯翼管長三尺風俗/通
蕭史吹簫常致孔雀神仙/傳
眞人彈雲璈吹九鳯之簫神州之笙奇音逸響流激千
尋空洞/靈章
九靈簫僊人吹以自娛聲聞四十里海/録
馬先生能使木人吹簫比妙般輸墨翟曰不劣古矣𫝊/子
[035-14a]
凉州人發凉王張駿墓得赤玉簫紫玉笛三十國春秋/皆以下笛
昔者淳古葦籥覩創人籟之源女媧笙簧仍昭鳯律之
首後聖廣業稽古彌崇伶倫含少乃擅比竹之工虞舜
昭華方傳刻玉之美隋/志
女媧命娥陵氏制都良之筦以一天下之音
舜之時西王母來獻白玉琯漢章帝時零陵文學奚景
於冷道舜祠下得笙白玉琯知古以玉為琯後乃易之
以竹為琯耳夫以玉作音故神人和鳯凰儀也風俗/通
[035-14b]
傳稱黄帝命伶倫斷竹長三寸九分而吹以為黄鍾之
宫曰含少次制十二管以聽鳯鳴以别十二律比雌雄
之聲以分律吕上下相生因黄鍾為始
笛本四孔京房加一孔於後為商聲
孔子援律吹命陰得羽之宫春秋孔/演圖
武遊郎者言昔見漢武帝乗蔚金檝泛積翠池自吹縹
玉笛
李陵為單于圍夜半使郭超吹笛聲多悲慘敵人皆流
[035-15a]
涕解圍北走瑯環/記
武溪深乃馬援南征之所作也援門生爰寄生善吹笛
援作歌以和之名曰武溪深其曲曰滔滔武溪一何深
鳥飛不渡獸不能臨嗟哉武溪多毒淫古今/注
馬融為督郵無留事卧郿陽塢中逆旅吹笛為氣出精
列相和馬融長笛賦序注云/氣出精列二曲名
蔡邕告吳人曰吾昔於㑹稽高遷亭見屋椽有東間第
十六可為笛取用果有異聲文士/傳
[035-15b]
予同僚桓子野有故長笛傳之耆老云蔡邕伯喈之所
製也初邕避難江南宿於柯亭之舘以竹為椽邕仰盼
之曰良竹也取以為笛音聲獨絶故歴代傳之而不幸
折於孫綽妓之手惜哉伏滔長/笛賦序
昔晉時有人以猨臂骨為笛吹之其聲清圓絶勝竹笛
酉陽/雜爼
緑珠為梁伯女生而好音伯常至山中聞吹笛異於常
聲覔之弗得忽聞空中語云汝子好音欲傳一曲逺歸
[035-16a]
乎伯以為神仙遂下拜因語曰汝即歸芟取西北方草
結一人形被以袿服珠翠設盃酒盂飯命女呼我名曰
茵于至三更我當至矣伯歸如法至時果至空中吹笛
音極要𦕈緑珠聽之得十五曲一字不差因名笛曰茵
于又曰逺歸逺歸僊笛名志/竒
崔文子能吹反潮之笛吹已積潮横下險於廣陵之濤
潛居/録
梁武帝素善鍾律制為十二笛黄鍾笛長三尺八寸大
[035-16b]
吕笛長三尺六寸太簇笛長三尺四寸夾鍾笛長三尺
二寸姑洗笛長三尺一寸中吕笛長二尺九寸蕤賔笛
長二尺八寸林鍾笛長二尺七寸夷則笛長二尺六寸
南吕笛長二尺五寸無射笛長二尺四寸應鍾笛長二
尺三寸通考筝/以下
筝者上圓象天下平象地中空准六合絃柱十二擬十
二月傅/子
筝秦聲也傅𤣥筝賦序曰世以為蒙恬所造今觀其體
[035-17a]
合法度節究哀樂乃仁智之器豈亡國之臣所能闗思
哉風俗通則曰筑身而瑟絃不知誰所改作也宋/書
筝一名東宛道/籥
安定隴西道其谷中有彈筝之聲行人過聞之謂之彈
筝谷
何承天素好弈棋頗用廢事又善彈筝文帝賜以局子
及銀裝筝承天奉表陳謝帝答曰局子之賜安必非張
武之金耶南/史
[035-17b]
郝素善彈筝雖伯牙妙手吳姬竒聲何以加之傅/子
梁張稷環弟也㓜有孝性所生母劉無寵疾終毀瘠過
人州里謂之淳孝長兄瑋善彈筝稷以劉氏先執此伎
聞瑋為清詞便悲戚頓絶遂終身不聽之上笙以/下
笙師掌教龡竽笙塤籥簫篪篴管舂牘應雅以教祴樂
凡祭祀饗射共其鍾笙之樂燕樂亦如之周/禮
謹按世本隨作笙長四寸十二簧像鳯之身正月之音
也物生故謂之笙風俗/通
[035-18a]
墨子儉嗇而非樂者往見荆王衣錦吹笙非茍違性隨
時好也劉/子
劉翹翹謂薛昭曰妾有賔釡離率之笙吹之令人反聽
道籥琶以/下琵
枇杷謹按此近世樂家所作不知誰也以手枇杷因以
為名長三尺五寸法天地人與五行四絃象四時風俗/通
傅𤣥云烏孫公主嫁昆彌使工/人裁筝筑為馬上樂名曰琵琶
孔貴嬪琵琶名懐風女紅/志
[035-18b]
吳赤烏三年句章民楊度至餘姚夜行有一年少持琵
琶求寄載度受之鼓琵琶數十曲曲畢乃吐舌擘目以
怖度而去復行二十里許又見一老父自云姓王名戒
因復載之謂曰鬼工鼓琵琶甚哀戒曰我亦能鼓即是
向鬼復擘眼吐舌度怖幾死搜神/記
豫章王北宅後堂集會沈文季與褚彦回並善琵琶酒
䦨彦回取樂器為明君曲文季便下席大唱曰沈文季
不能作伎兒豫章王嶷又解之曰此故當不損仲容之
[035-19a]
德彦回顔色無異終曲而止南/史
晉永嘉中李謙善琵琶元嘉初往廣州夜集坐倦悉寢
惟謙獨揮彈未輟便聞窓外有唱佳聲毎至契㑹無不
撃節謙怪語曰何不進耶對曰遺生已久無宜干突始
悟是鬼異/苑
楚遊上表乞宿衛拜駙馬都尉楚無學好遨遊音樂及
畜歌者琵琶筝笛每行將以自隨三輔/决録
桓宣武外甥恒在坐鼓琵琶宣武醉後指琵琶曰名士
[035-19b]
固亦操斯器語/林
隋樂人王令言妙逹音律大業末煬帝將幸江都令言
之子甞于户外戲彈琵琶作翻調安公子曲令言時卧
室中聞之驚起曰變變急呼其子曰此曲興自蚤晚其
子曰頃來有之令言遂歔欷流涕謂其子曰汝慎無從
行帝必不反子問其故令言曰此曲宫聲往而不反宫
君也吾所以知之帝竟被弑于江都北史篌以/下箜
魏高陽王雍美人徐月華能卧彈箜篌為明妃出塞之
[035-20a]
聲洛陽伽/藍記
鄙人謂狐為狸以瑟為箜篌此非徒不知狐與瑟乃不
知狸與箜篌也桓譚/新論
箜篌初名坎侯漢武帝滅南越祠太一后土用樂令樂
人侯暉依琴作坎侯言其坎坎應節奏也侯者因工人
姓爾後言空音訛也古施郊廟雅樂近世來專用於楚
聲宋孝武帝大明中吳興沈懐逺被徙廣州造繞梁其
器與空侯相似懐逺後亡其器亦絶宋/書
[035-20b]
箜篌宫引第一商引第二徴引第三羽引第四古有六引
宫引本第二角引本第四上樂以下/諸 器
暴辛公作塤蘇成公作箎世/本
黄帝作清角國儉賦又蔡邕初/志云岐伯作鼓吹
隋作竽女媧作簧世/本
漢武帝時丘仲作竽三十六管通禮/義纂
笳者李伯陽入西戎所造杜摯/笳賦
或自蜀得古禮器人莫能識斛斯徴曰此錞于也遂依
[035-21a]
干寶周禮注為芒筒捋之其聲極清北/史
梁有銅磬即今之方響也方響以鐡為之以代鐘焉通/考
故老相承言影戲之原出於漢武帝李夫人之亡齊人
少翁言能致其魂上念夫人無已廼使致之少翁夜為
方帷張燈燭帝坐它帳自帷中望見之彷彿夫人象也
故今有影戲上/
京兆有古生者學從横揣摩弄矢揺丸摴蒱之術為節
掾史四十餘年善訑謾二千石隨以諧謔皆握其權要
[035-21b]
而得其懽心趙廣漢為京兆尹下車而黜之終於家京
師至今俳戲皆稱古掾曹西京/襍記
永寧元年西南夷撣國王獻樂及幻人能吐火自支解
易牛馬頭明年元㑹作之於庭安帝與羣臣共觀大竒
之陳禪獨離席舉手大言曰昔齊魯為夾谷之㑹齊作
侏儒之樂仲尼誅之帝王之庭不宜設夷狄之技後漢/書
馬鈞巧思絶世設為女樂舞象至令木人撃鼓吹簫作
山岳使木人跳九擲劒縁縆倒立傅𤣥/序
[035-22a]
江左猶有高縆紫鹿跂行鱉食齊王捲衣笇鼠夏育扛
鼎巨象行乳神龜抃戲背負靈嶽桂樹白雪畫地成川
之伎
晉成帝咸康七年散騎侍郎顧臻表曰末代之樂設禮
外之觀逆行連倒四海朝覲言觀帝庭而足以蹈天頭
以履地反天地之順傷彛倫之大乃命太常罷之其後
復高絙紫鹿又有天台山伎
後主雅好傀儡謂之郭公時人戲為郭公歌曰邯鄲郭
[035-22b]
公九十九伎俩漸盡入滕口大兒縁高岡稚子東南走
不信吾言時當看歲在酉及將敗果邯鄲高郭聲相近
九十九末數也滕口鄧林也大兒謂周帝太祖子也高
岡後主姓也雉雞頭武城小字後敗於鄧林盡如歌言
北齊/書
煬帝别敕學士杜寶修水飾圖經十五卷新成以三月
上巳日㑹羣臣於曲水以觀水飾有神龜負八卦出河
授於伏羲黄龍負圖出河𤣥龜銜符出洛水鱸魚銜籙
[035-23a]
圖出翠嬀之水並授黄帝黄帝齋于𤣥扈鳯鳥降於洛
上丹甲靈龜銜書出洛授蒼頡堯與舜坐舟於河鳯凰
負圖赤龍載圖出河並授堯龍馬銜甲文出河授舜堯
與舜遊河值五老人堯見四子於汾水之陽舜漁于雷
澤陶於河濵黄龍負黄符璽圖出河授舜舜與百工相
和而歌魚躍於水白靣長人而魚身捧河圖授禹舞而
入河禹治水應龍以尾畫地導决水之所出鑿龍門疏
河禹過江黄龍負舟𤣥夷蒼水使者授禹山海經遇兩
[035-23b]
神女於泉上帝天乙觀洛黄魚雙躍化為黑玉赤文姜
嫄於河濵履巨人之跡棄后稷於寒氷之上鳥以翼薦
而覆之王坐靈沼於牣魚躍太子發渡河赤文白魚躍
入王舟武王渡孟津操黄鉞以麾陽侯之波成王舉舜
禮榮光幕河穆天子奏鈞天樂於𤣥池獵於㵕津獲𤣥
貉白狐觴西王母于瑶池之上過九江黿龜為梁塗修
國獻昭王青鳯丹鵠飲于浴溪王子晉吹笙于伊水鳯
凰降秦始皇入海見海神漢高祖𨼆芒碭山澤上有紫
[035-24a]
雲武帝泛樓船於汾河遊昆明池去大魚之鈎遊洛水
神上明珠及龍髓漢桓帝遊河值青牛自河而出曹瞞
浴譙水撃水蛟魏文帝興師臨河不濟杜預造河橋成
晉武帝臨㑹舉酒勸預五馬浮渡江一馬化為龍仙人
酌醴泉之水金人乘金船蒼文𤣥龜銜書出洛青龍負
書出河並進於周公吕望釣磻溪得玉璜文釣汴溪獲
大鯉魚腹中得兵鈐齊桓公問愚公名楚王渡江得萍
實秦昭王宴於河曲金人捧水心劒造之吳大帝臨釣
[035-24b]
臺望劉備乘馬渡檀溪澹臺子羽過江兩龍夾舟淄丘
訢與水神戰周處斬蛟屈原遇漁父卞隨投潁水許由
洗耳趙簡子値津吏女孔子値浴河女子秋胡妻赴水
孔愉放龜莊惠觀魚鄭𢎞樵逕還風趙炳張盖過江易
谷女子浴日屈原沉汨羅水巨靈開山長鯨吞舟若此
等總七十二勢皆刻木為之或乘舟或乘山或乘平洲
或乘磐石或乘宫殿木人長二尺許衣以綺羅裝以金
碧及作雜禽獸魚鳥皆能運動如生隨曲水而行又間
[035-25a]
以妓航與水飾相次亦作十二航航長一丈濶六尺木
人奏音聲撃磬撞鐘彈筝鼓瑟皆得成曲及為百戲跳
劒舞輪昇竿擲繩皆如生無異又作小舸子長八尺七
艘木人長二尺許乘此船以行酒每一船一人擎酒盃
立於船頭一人捧酒鉢次立一人撑船在船後二人盪
槳在中央遶曲水池廻曲之處各坐侍晏賔客其行酒
船隨岸而行行疾於水飾水飾行遶池一匝酒船得三
遍乃得同止酒船每到坐客之處即停住擎酒木人於
[035-25b]
船頭伸手遇酒客取酒飲訖還盃木人受盃廻身向酒
鉢之人取杓斟酒滿杯船依式自行每到坐客處例皆
如前法此並約岸水中安機如斯之妙皆出自黄衮之
思寶時奉敕撰水飾圖經及檢校良工圖畫既成奏進
敕遣寶共黄衮相知於苑内造此水飾故得委悉見之
衮之巧性今古罕儔大業/拾遺
廣博物志卷三十五
