蔗菴範禪師語錄卷二十七
侍者智宸錄
佛事
大休法姪衣缽入塔花前一笑始親承奕世傳來繼
祖燈魔外欣思曾未許謂言名實要相應唯我曹溪
法姪大休禪師寶壽真苗象田嘉穗氣挺風雲有卷
有舒身為船筏以津以濟平地上輸機天花散彩荊
棘中移步密印全彰方恂恂以接後賢白蓮之風播
而匝地乃兢兢以深遠略曹溪之水決而滔天正宜
應物如春豈謂化絃改調呈起衣缽曰此是他一生
來憑著者箇展千佛無作之機啟列祖不傳之妙爭
之不得讓之有餘雖恁麼流傳將去至未來際而無
巳日然難免其後人以為實法所綴山僧今日有一
言且為大眾蓋覆去不循雞足高擎例定隱安藏振
古今。
潤凡霖耆舊掩龕雨灑不濕風吹不入操履總貴尋
常谷呼而應鐘扣而鳴究竟驗在今日而況純真務
德常樂無為慈藹為鄰智愚俱利於是中間萬境千
殊左旋右轉著著定在機先事事不落人後行說兼
到而能風標傑出者也若尊貴不居功勳不立且又
如何丹樓凝曉色碧殿鎖春陰。
獅崖禪師入塔嘉禾匯秀煙水參尋毘贊叢林勤苦
不憚親疏等視行願一如道與道同諧心與心相續
提骨襯曰者箇生死火中煆不銷涅槃海裏浸不濕
不是心不是佛不是物是箇甚麼氣嬌千箇竹香綻
一枝梅。
大慶具之尼封龕出世因緣成就了金雞三唱鄰家
曉時節到來撒手歸銕蛇入海須彌倒恭惟具之菴
主符靈肘後鏡朗胸中塵鞅早斷法岸巳登戒香與
旃檀等馥安忍偕金石同堅古佛心多方顯露祖師
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印六字鑄成得先師不傳之秘訣指後人出離之要
津縱橫幻境不動不移深達真源忘彼忘此饑餐渴
飲曾不達時擇火拈香皆能合調所以或遇驚波險
浪總須廣大包容有時路滑霜凝全在精微履踐蓋
有如是虛空絕量之懷故有如是委蛻安詳之驗可
謂事在行不在說法由我不由人末後有一轉語山
僧舉似諸仁苔封古殿閒方好花落嵒前鳥不銜。
起龕大道在腳下踏著處無可拘遲好景在眼前受
用時有甚留礙所以大人境界如珠輥盤宛轉偏圓
無往不適以拄杖擊龕曰密移一步超空劫無限風
光指顧中 入塔生年七十九未曾劈二作三日用
本現成亦不分長別短平治自已田園靡不從心運
轉寶坊幻出深期主伴相參剎境莊嚴所貴隨家豐
儉律已則秋霜凜冽為人則春日溫和兜率宮中既
無夢想極樂國中巳猒驅馳秖如泥牛吼海銕鷂摩
霄且道不動尊端居何處玉雞侵曉啼花外大慶徽
音振古今。
不訛知客起龕以拄杖擊龕曰識得者箇消息寸步
不移行藏巳定一念未起去就無私截生死流出煩
惱海事無三頭兩緒用有千變萬化如或不然一聲
大笑出門去徹底風流在五湖 舉火畢志倚叢林
深心佐法苑有實則有名任勞必任怨舌頭快似刀
觸處命根斷剛柔略不均好惡總相半一箇無明窩
曠劫不移換今入大紅爐纔脫始終患更有一段事
為君通一線以火炬打圓相此是真人本來面 入
塔火聚裏鍛煉不銷輪鎚下敲擊不碎者邊那畔不
相應更嫌懶入時流隊畢竟歸著甚處喝一喝。
省愚老宿起棺大通智勝如來遷坐始成正覺妙峰
頂上高流轉步方可赴機而況深紅遍野淺綠盈郊
者邊那畔隨處稱尊十方薄伽梵一路涅槃門路頭
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在甚麼處細草繁花香冉冉桃溪柳陌曉融融舉
火福城東際旭日憧憧冷水灣頭春風藹藹聖凡本
是同途迷悟原無異致為施設格外門庭遂打失娘
生鼻孔諸佛出身處雖為不錯商量東山水上行未
是十分親切舉火炬者著子釋迦辯析難明達磨究
竟不識省愚老宿備而行巳周以及人以平等慈力
隨上下機宜一生一死皓月行空身後身前放光動
地山僧雖然經遊假道旅次匆忙不妨借勝熱翁廣
大辯才說箇無礙三昧乃擲火炬火中紙鷂翻身月
下金雞報曉。
德彰尼掩龕拈拄杖此一著子貫徹始終迥超情謂
妙絕功勳培養於曠大劫前成熟於無量佛所大千
俱壞本不動搖諸相推遷根無變異故名般若旌幢
堅固寶藏從上佛祖傳授無門一切眾生希求不得
惟德彰菴主憑著此一著子離生死宅出煩惱家乘
正法船到涅槃岸是故七十七年來棄捨世榮棲遲
林麓俗塵早洗知識遍參追蹤先哲真智恆存提訓
後賢深慈密布古柏庭前究竟已躬大事虯枝閣下
全彰本有家風其如幻出生也賓鴻來而應候其隨
緣入滅也玄鳥去不違時所以道真人離相無去無
來以願力故遊於世間敢問大眾今則願力巳酬世
緣巳謝且道他端的在甚麼處風冷秋山丹桂老夜
深吹綻月中枝。
詹雲法師掩龕年窮歲盡時梅花飛白雪向上不傳
機囫圇都漏洩我詹雲法師餘不溪邊踏翻皓月鴛
鴦湖上占盡風光慈腸愛物溫語如春實意為人直
言如矢所謂良遂知處諸人不知諸人知處良遂總
知因其生平有如是造詣故臨行有如是快捷生耶
死耶俱不可道但倒跨空中石虎驚動海底泥牛見
者聞者未免懷疑要東塔說箇根元在甚麼處門掩
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長春無住相諸天何路散花來 起龕旅舍幽閒無
住而住春光明媚不行而行去就固然不苟到底要
人證明以拄杖擊龕曰請起 舉火一為無量無量
為一演出梅花曲調大中現小小中現大全彰無位
真人是僧是俗若智若愚或蒙授記或得出纏仔細
看來能開人眼亦換人眼要知他真實為人處只在
如今看取擲火炬勝熱風高冠今昔南湖水底火燒
空。
妙悟尼起龕多年鈍置成窠臼目前古路苔封厚此
云尋常異舊時塵塵剎剎獅子吼 舉火風吹樹響
雨過天晴高來高應低處低平究巳躬之本有接無
著之真宗功業著於生前芳聲遺於身後言之則易
行之則難汝徒鼎悟禪有箇無難無易底句要山僧
為你舉揚擲火炬翻身火聚如冰煖撲鼻梅花鬥雪
香。
一德尼掩龕三吳人住浙東菴萬事漚花作指南喪
盡家私無半點到頭不改是鄉談蓋惟一德老菴主
諸佛正遍知海自巳可識淺深六和真實家風別人
未知高下肘後佩靈符當是非錯綜而不動不移用
中懸寶鏡任妍醜紛紜而無留無礙茲值仲冬嚴寒
之際適逢千差坐斷之時全身放下來不管青苔生
古殿雙足跏趺處隨他黃葉墮空庭此又是極現成
底佛法最直捷底路徑現在大眾巳是親見親聞他
更有箇安心法子不可不知棹轉蘆灣風月靜簾垂
層閣鳥聲閒。
大覺尼掩龕一切諸法悉如夢幻妄想本空塵境自
寂謂其生雨過不妨花片片道是死春來好看燕飛
飛所以生身閨閣踏腳名門苦樂安危靡不經歷著
如來衣成佛子住既無緣起不有緣滅在大覺分中
可謂驚世霜鐘無塵完璧始終操行皆為正因生平
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大事巳了畢也要到末後牢關更有一轉晝掩衡門
春闃寂花飛一任滿階前 起龕舊時行徑巳是分
明本有風光不從人得雖則要止便止要行便行若
非山僧指南終是惑南為北以拄杖擊龕一下 入
塔最上一路密不通風此中一門渾無縫罅千聖莫
能窺測萬靈不敢希求是以想念於時興感於世今
日大覺既巳到者裏安置向甚麼處月圓當戶垂簾
子坐斷威音可自由。
雪堂侍者火煙水參尋自遠過巾瓶半載病時多命
根子斷還鄉去慶快生平事若何擲火炬烈焰堆中
飛彩鳳鳥窠不用布毛吹。
克念庫頭火我與汝剃除鬚髮汝為我出賣生薑從
人之情是非兼到克巳之念時候不違今朝消算清
楚我和汝兩不相虧然到命根斷處尚有箇口訣我
可傳汝大冶紅爐雪片飛生平慶快無如此。
為正修禪師起龕生於歙死於越心巳安意巳休十
方坦蕩一句截流春光處處堪行樂不必沉吟問路
頭 舉火天都生枝天華結果種種修持事事端正
增一點則失其真減一絲則非其志知君底事巳分
明我亦不妨重指註擲火炬曰看火 入塔火出木
盡灰飛煙滅粉碎髑髏銀碗盛雪得旨歸根是甚時
節紅日三更照海門是非莫聽傍人說。
道勤尼入塔人人有箇安身處從古到今不動不移
同彼同此尚無染淨之殊豈有男女之異若是皮膚
脫盡底玉骨珊珊髑髏粉碎時春風浩浩自然一到
一切到一成一切成其奈時人不識山僧特為提撕
遂放下骨襯雨過花時候春風滿路香。
普雲尼入塔清風菴脫離殼漏子天華寺居安樂家
鄉其生平志略巳謂無慚所作事業人皆仰之今日
到者裏更有甚麼事重重紅樹珊珊竹箇裏風光自
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不同。
等觀和尚起龕大道體寬無易無難神機宛轉萬種
千般雖是後人想遺愛相知不在久盤桓 舉火我
愚菴老人生平用不盡一著子一切人攀陪莫及鑽
仰徒然惟等觀法兄一肩擔荷掇出威音那畔狼藉
百草頭邊縱橫幻境藹若春風尊貴勿居閒同秋水
有時電閃晴空應機而發有時慈雲法雨隨類而周
直得笠澤湖煙波鼎沸妙寶塔舞蹈稱奇在急流中
既巳當頭坐斷向火焰裏正好大奮全提克家有子
於中無慍舉火炬此道神光貫牛斗法門寒冷不須
愁 入塔唱雲門曲白雪飛花敞慈雲門清風偃草
向來總道施機先妙用操從上鑪錘就鍛者規模鎔
盡入室者英器式傳正偏曾不安排箇般伎倆在等
兄分上只當餘事妙其間也則能出處同源必如是
也乃見兒孫得力湘南潭北巳極分明葉落歸根載
容注腳蘆花月映當門處無縫明窺是指南。
鳳山晴和尚舉火沒量大人者立言如鐵石滲漏絕
無行事如日月隱顯全該故我鳳山法兄一生孤硬
四壁蕭然有時嘔心徹骨切切唯言毋自欺有時截
鐵斬釘諄諄只說住山好化鹿山頭放眼千峰寒色
桐水岸邊矢心一味古風棲鳳山二十載目瞠雲漢
手撮虛空石頭鈯斧轉見鋒芒愚菴家法愈加嚴整
所以兒孫得力室內閒閒錦織金梭絲頭井井然則
其道嵯峨勞心夢寐如老人幾人不慚荷負力砥囂
浮如吾兄幾兄津梁忽疲後昆何倚舉火炬尚遺者
一著子向大眾面門上放大光明耳根下震大雷音
總要諸仁箇箇知有去且知有箇甚麼從前高調無
人和火後莖茆展大悲。
為思以禪師起龕坐斷古風十五年源頭來自乳峰
前從今移步思無倦一道春光處處圓 同守菴舉
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火二由一有一亦莫守金烏善飛玉兔解走當年同
燈作息有尊有卑此日合火還鄉無先無後明知箇
事如開藏取寶一切現成卻道陳年舊案全提不起
因未得轉身一路枯木巖前致留觀聽草菴門外尚
屬躊躇而今觸處皆真隨緣便了神光閃爍無回互
驚出雙雙彩鳳飛。
香萃妙明老宿掩龕修無相無願三昧而慈悲不捨
眾生唯地上聖人得殊勝慧曲垂方便提獎一切者
也故我香萃妙明老師生平也秪有一副慈悲利人
之心腸所以一動一靜願輪運於懷中一言一默慈
柄操於掌上有時不許夜行塵塵絕跡有時投明而
到法法圓成緇素因而感佩法胤以此森嚴與地上
高流同一規步可謂無憾矣而今慈範巳停所作皆
息一門深掩無標的晏坐優游老太平。
金子乾州司馬木主入功德林扶挽世風垂其青眼
干城法苑見其赤心以不世出之哲不礙隨緣事有
可為之人何妨正性奮身博濟時猶花開錦上平懷
常實處如月在長空一周一切周一用一切用者般
說話尤是世情故常非道人之相為也且生也不道
死也不道千差坐斷一句流芳作麼生道踏著此中
田地穩更無天上與人間遂安位。
來峰房振宗慈霖如石中朗四亡僧火不變是體隨
緣為用示生示滅百發百中生平質朴遇物溫和振
宗老宿得其真體應彼雖殊我心恒一慈霖禪師有
其妙用所以或長或短收歸夢宅是好是惡屏疊幻
場得鶴林不傳秘訣堂前常挂水雲包扶清涼久破
砂盆腳下不辭風雪路為人亦如為巳般般必仰先
猷受益全在受虧諄諄乃梯後進故春融秋肅之間
皆切磋琢磨之地祖祖孫孫趨趨步步用底苦心作
底事業于緇于素共知共見如石堅剛一毫搖動不
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得如鏡中朗一絲揜蔽不得舉火炬獨有箇事未曾
倒斷山僧乘時一一點明遂擲下一毛頭上神光現
徹底施為在此時。
一指菴履常禪師起龕法無定相大道坦平百般妙
用一句分明千手大悲攔不住鐵牛無腳也須行
舉火萬物一馬天地一指斗轉星移本不動此故惟
履常師兄論年汲汲披厥凄風終日皇皇捱其冷雨
有時親疏絕跡木人盡帶愁顏有時逆順同歸虛空
橫開笑口自謂如入海採寶先求如意可以到處稱
尊隨方受用若必待腦後迸出神光胸次始為開豁
則東塔有一轉語擲火炬火到松根知煖意堅冰厚
凍也銷融 入塔深冬殘雪盡村路早梅開者裏得
箇入處雖則拈得來放得下猶是平田淺草合水和
泥要作脫灑道人直下全機截斷果爾脫盡皮膚自
然頭正尾正纔好與家裏人說家裏話以杖擊塔三
下箇裏不須愁出入雲中犬吠是仙家。
誕生法姪掩龕虛空背上慣打鞦韆夢幻場中漫搖
木鐸惟我誕生法姪自有斟酌不作者般行徑所以
出象田門水銀無假絕孤鴻侶造詣皆真有時放身
林下盧仝月蝕詩讀到三更有時偕友水邊雲門太
古曲唱高一調若謂雨花堂青苔未埽須彌座曉霧
尚攢何殊墨上添煤可拈過也寬懷此日且高坐閒
看秋林黃葉飛。
幻居了蘊耆舊起龕一著既了五蘊即空頭頭無礙
法法圓通如今移步出門去一片秋光在眼中 舉
火拈火炬者箇杷柄我了蘊師兄一生憑此和氣待
人方春大地精嚴立巳片雪紅爐僧俗心悅而誠服
慈大可尊遠近感慕而不休德純為重其志於至公
之道雖臨終不敢輕忽幻居屋數間破蒲團一箇委
託後賢巳是極妥今日眾大檀越諸山尊宿團圞聚
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會共作證明者箇杷柄也要放箇著處遂擲下大光
明藏絕邊涯出沒卷舒無不可 入塔本分事閒時
做得徹頭徹尾到臨時受用才得省力故放開時目
前指出千般有絕滲漏處卻道其中一也無有句無
句抹過一邊此中若了無餘事門外蒼苔任落花。
石齋入塔山中或有事即喚石齋來平常心是道說
著便疑猜從無量劫中幻生幻滅不知真際所詣如
今到了不用疑不用猜碧天月滿秋剛半遠浦雲衝
白鷺回。
臘八日密行尼請為母塔前法語恩思罔極密行叵
測日煖冰融山光水碧老釋迦夜裏被明星剌破眼
睛卻言一切眾生皆具以妄想執著不能證得山僧
道既人人本具要證便證有甚麼執卓拄杖箇中無
背面何處不玲瓏。
道目耆舊封龕大道無形至誠可表三十年風霜勿
厭一切事果決無疑或逆或順心內如如是短是長
目前了了憂慮實為叢林蕭條乃見行李自信得抱
道之人匡扶法社毘贊宗猷任勞任怨有所不免惟
志願堅固者能之幻緣既盡來去翛然如君標格今
時少門掩春風且放閒。
白蓮嗣法門人弘持願上座請為
先師太敬之璸禪師對靈法語云門前屋後稻花香
劫外風光已盡彰一曲還鄉秋日好白蓮風靜水亭
涼若論此段風光上至諸佛聖人下及蜎飛蠕動情
無情等皆有分非是佛向上人獨得之家私也恭惟
敬之老宿之靈素性淡如秋水凝神屹若寒巖戒肅
如霜德溫似旭培訓後俊不愧初心一生得力處世
路紛紜莫問渠萬事自甘休人情翻覆非關我是非
同異消歸一念冤親憎愛腦合一心有時小艇苕溪
閒野鶩有時一笻鴛水捷若飛鴻真寂高耆舊之
[027-1028c]
名白蓮重尊宿之望以其卷舒與奪任意縱橫故於
生死去來絕無拘礙雖然究竟到極則處更有商量
在且道商量箇甚麼卓拄杖云聖凡彼此無分別把
手同行一路。
[027-1029a]
