KR6q0402 破山禪師語錄-清-海明 (master)


破山禪師語錄卷第三
當陽玉泉嗣法門人印正等編


上堂三



住順慶府渠縣祥符禪寺師在栖靈受請拈帖示眾
云三張白紙便謂千里同風一箇圓相欽師卻被馬
師惑栖靈者裏車不橫推理無曲斷請維那剖露。


山門云昔日聞公遠祖從此出今朝不肖兒孫從此
入雖然出入不同要且門庭不別大眾目道那裏是
不別處以杖指云十方婆伽梵一路涅槃門。


佛殿云堂堂坐斷千差路密密疏通萬別疑信手拈
來無不是當陽拋出大家知雖然如是也要公驗分
明展具三拜。


方丈云據此室行此令勿問船來陸來只要頭正尾
正喝一喝。


指法座云八萬四千獅子座此當為第一縱廣正等
八萬四千由旬此座非大於中坐者其身非小以如
是座坐如是人以如是人坐如是座大眾還見麼舉
頭天外望誰是我般人遂陞座拈香云此瓣香端為
今上皇帝祝嚴聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願皇風共
山川而並扇法輪同日月以齊推次拈香云此瓣香
奉為文武卿相闔郡縉紳伏願借當世而修出世即
凡心以證聖心末拈香云此瓣香從東過西從西過
東撞著一箇老布衲一椎粉碎此是第五回拈出供
養見住浙江寧波府天童山密雲老和尚以酬法乳
之恩斂衣趺坐上首白椎竟師云古岸灘頭擲釣臺
絲綸初展去還來清波浮定有無意負餌金鱗夢眼
開以杖作釣勢云有麼有麼時有僧出眾禮拜起喝
一喝拂袖而退師云領取鉤頭意莫認定盤星良久
復云毛吞巨海萬頃風濤鬧括括芥納須彌十方世
界淨裸裸以大圓覺為我伽藍四生六道盡集其中
[003-0011b]
行住坐臥屈伸俯仰迎賓待客屙屎放尿拈匙放筋
動靜忙閒無不承此恩力所以道佛子住此地則是
佛受用常在於其中經行及坐臥夫如是會人人悟
證平常箇箇七穿八穴不待啐地折嚗地斷如紅爐
點雪冷灰嚗豆正與麼時祝聖開堂一句作麼生道
鵰弓已挂狼煙息萬里謳歌賀太平。


上堂師云󵊮󵊮臘月八黑豆解生芽水母因無眼求
食須仗蝦明星射腦蓋捏目便生華此道如何會瞿
曇是釋迦。


上堂師云今日強登曲彔木圓音一吼震山谷人非
人等驀相逢彈指頓超煩惱窟如是則知顯教圓寂
正堂禪師不離煩惱而證解脫不離生死以般涅槃
來山僧拄杖頭上倒駕慈航現無邊神變道兩句苦
辭去也大眾還聞否且道是那兩句聻耳邊多少閒
題目賺我光陰十萬程。


上堂師云天地未始父母未生渾忘物我撥擲渠誰
以拂子畫一畫復畫此○云自此一畫一圈而分兩
儀四象八卦六爻以至吉凶否泰交會岐殊妙辨懸
河無出此一圈一畫之中復畫○云若也從此薦得
改禾莖為粟柄易短壽作長齡其或未然有限身心
時不待無情寒暑日相催。


上堂師云今朝臘盡與󵊮窮處處人燒松火蓬惟有
此間一種別冷清清地鬧叢叢復舉秀才問趙州佛
滿一切眾生願是否州云是曰弟子要和尚手中拄
杖可與否州云君子不奪人所好曰我不是君子州
云老僧亦非佛師云秀才雖有定亂之謀且無安邦
之計趙州探竿在手影艸隨身不妨奇特中顯奇特
好手中呈好手將謂本分翻為分外山僧正眼看來
纔啟口處好與三十棒何也祥符門下賞罰分明。


追嚴上堂師云元宵正月半日月燈明現即此為亡
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靈本光破諸暗盞子撲落地碟子成七片露柱撞燈
籠山門騎佛殿此意是如何吾道一以貫。


師誕日上堂僧問和尚跳出生死圈如何今日又降
誕師云大好疑著僧禮拜師乃云突出難難難辦別
擬之易易易承當一聲㘞地盡生死下座云諸仁者
請續後句。


上堂僧問月未圓時如何師云合進云月正圓時如
何師云恰進云星月不現時如何師云劄僧禮拜師
乃云蓮胎未質梅蕊不萌洞空劫之本有盡今時之
自得人人常光現前箇箇壁立萬仞只僥海屋添籌
南山增算猶是化門邊事不涉延促一句作麼生道
一谿紅白桃李樹四野青黃菜麥田。


上堂僧問是法非思量分別之所能解為甚麼唯佛
與佛乃能知之師云知音不必頻頻舉八兩原來是
半斤僧禮拜師乃云施主強請陞座多說不如少說
少說不如不說何以故是法不可示言詞相寂滅復
舉藥山久不陞座院主白云大眾久思和尚示誨山
曰打鐘著眾纔集山便下座歸方丈主隨後問曰和
尚既許為大眾說法為甚麼一言不措山曰經有經
師論有論師爭怪得老僧師召大眾云昔日藥山今
朝祥符且道是同是別良久復云旱地雷聲晴天霹
靂兩箇古錐都來是賊。


上堂師云止止不須說葛藤遍野不為多我法妙難
思絆著幾箇便賣弄諸憎上慢者冬瓜直儱侗瓠子
曲彎彎聞必不敬信只緣無眼耳鼻舌身意山僧恁
麼判斷且道釋迦老子還向什麼處轉身吐氣只怕
眾生不是佛是佛何愁不解語。


上堂值驢鳴師云平地起孤堆虛空墮地走撞著瞎
驢鳴將謂獅子吼震威喝一喝下座。


追嚴上堂師云春日晴黃鶯鳴聲聲韻出觀音門有
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人向此活機括剎剎塵塵現勝身如是則我等持滿
公先慈余氏不離當處而遍沙界不歷僧祗以獲法
身來山僧拄杖頭上現一行三昧去也卓拄杖召大
眾云還聞麼若將耳聽終難會眼底聞聲方始知。


上堂僧問青天白日昭昭靈靈睡著時主人公在甚
麼處師云向前來與汝道僧遂進前一步師云是甚
麼進云不離當處師笑云大好睡著在僧禮拜師乃
云雲凝覺春盡雨過知華殘了達覺知處恁忙亦是
閒大眾忙間即且置試道覺知處如何了達良久云
不遇春風華不開華開又被風吹落。


解制上堂師云今朝三月十百日禪期畢衲子問如
何棒頭驀面擲曼殊前後三長慶蒲團七即此罷爐
鎚幾人成大器以拄杖擲地云祥符解開布袋放出
出群角虎不會獅子翻身箇箇解打口鼓以手拍口
云鼕鼕。


住順慶府大竹縣無際禪寺山門云門庭施設不如
破山入理深談猶較無際百步以拄杖卓一卓便入
佛殿云若向者裏禮拜眼裏撒沙不向者裏禮拜佛
頭著糞試問諸仁者且道禮拜底是不禮拜底是遂
展具云不禮各白稱尊禮則互相恭敬便拜。


方丈云入門棒入門喝痛施惡辣鉗鎚有時語有時
默全彰本分艸料忽遇一箇半箇瞎驢且作麼生管
待喝一喝。


指法座云千聖向此證知一眾從茲開悟人人立地
頂天箇箇眼橫鼻直還見有路可上也無遂陞座拈
香祝聖畢末拈香云此瓣香三登九上撥艸瞻風受
盡苦辛一期印可第六回拈出供養天童山密雲老
人以酬法乳之恩斂衣敷坐上首白椎竟師云鳳山
挺秀燕水迢遙鶴不停機龍難湊泊就中有現躍飛
騰者麼一僧出眾喝一喝師云跛鱉盲龜亂𨁝跳僧
[003-0012b]
無語師云不信道問今日結制聚喧喧心光照透境
相還心光照透即不問心境雙忘事若何師云十字
街頭親見父進云心境未忘時如何師徵云汝喚什
麼作境僧佇思師噓一聲僧禮拜師乃云一機透徹
千途萬轍同歸一道坦然十聖三賢齊赴火不待日
而熱風不待月而涼鶴脛自長鳧脛自短只饒未露
已前薦得猶是半提且全提正令一句作麼生道橫
按莫邪全正令太平寰宇斬癡頑。


上堂師云如何是祖師西來意庭前柏樹子覷著則
眼瞎如何是祖師西來意神前酒臺盤喫著則口啞
如何是祖師西來意簷前雨滴聲聽著則耳聾大眾
會麼字經三寫烏焉成馬。


上堂師云若以問荅是禪禪非問荅若以坐臥是禪
禪非坐臥若以動靜是禪禪非動靜若以取捨是禪
禪非取捨若以語默是禪禪非語默正恁麼時如何
是禪聻泥牛耕破波心月木馬嘶回劫外風復舉梁
武帝前因為樵夫上山斫柴次忽值猛雨投破寺躲
見佛亦被雨灑即以自戴笠蓋佛後報為王是以不
迷本因五里一菴十里一寺又感初祖達磨航海而
來迎內供養一日問曰朕造寺度僧未審有何功德
磨云實無功德武帝自此開悟悔昔所作盡是有為
功用今日山僧看來一佛一祖鼻孔各別一箇是荷
葉團團團似鏡一箇是菱角尖尖尖似錐。


上堂師云有問有荅踏著秤錘原是鐵無問無荅鼻
孔依然搭上唇且道問底是不問底是良久卓拄杖
一下云參。


浴佛上堂師云󵊮󵊮四月八處處浴悉達者裏不恁
麼焚香活燒殺何以故是法平等無有高下復舉世
尊初生一手指天一手指地便道天上天下惟吾獨
尊後雲門大師道我當時若見一棒打殺與狗子喫
[003-0012c]
貴圖天下太平師云一佛一祖手眼各別一箇意在
東南一箇志向西北無際今日各與三十棒何故如
此山僧棒頭有眼。


上堂師云今日陞座無他為裔宇張居士求嗣特特
舉揚宗教續佛祖慧命即續人間宗嗣所以道不孝
有三無後為大以生死涅槃也是一大山川社稷也
是一大田園屋宅也是一大妻財子祿也是一大然
而大之一字總是無人替得故曰為大山僧另有極
小小事亦無人替得試問諸人如何是極小小事聻
良久云只有屎尿是箇小事也要各人自去始得。


上堂僧問昔日長者金磚布地今日李居士營齋供
眾其功是同是別師云鼻孔原來下頭大進云何不
直截道一句師驀頭一棒僧禮拜師乃云自我達磨
初祖觀東震旦國有大乘根器特特航海而來直指
人心見性成佛以言句露者箇消息易引人情識乖
戾直指之旨後出臨濟大師以棒喝接機杜絕情識
如擊石火似閃電光直下令人無回避處如將梵位
直授凡庸更不如何若何是謂之知痛癢近來去聖
時遙情竇日鑿又將棒喝處穿鑿不少以打處云痛
切審痛底是誰可憐生不獨不會吾祖棒喝之旨且
不會鼻祖西來之意也然而鼻祖以言句定旨蓋疏
通執心執性之謂後以棒喝定旨蓋疏通嚼言嚼句
之謂豈是以打處痛處云知痛癢也耶若如是會則
吾祖者條棒早已拗折了也西來大意早巳抹殺了
也又安繼於今日哉復豎拄杖召大眾云還會麼千
鈞之弩不為鼷鼠而發機。


追嚴上堂師云苦雨盆傾下愛河長欲波魚龍沉巨
浸孤兔隱湥坡竹杖落塵少芒鞋增價多亡靈承此
力彼岸忽經過所以道處生死流驪珠獨耀於滄海
踞涅槃岸桂輪孤朗於碧天正恁麼時不涉二途一
[003-0013a]
句作麼生道隨順世緣無罣礙涅槃生死等空華。


上堂師豎拄杖云者箇事明歷歷黑桼桼十聖三賢
從此熱瞞歷代祖師從此悟證一切眾生從此摸索
不著所以香嚴道昔󵊮貧未是貧今󵊮貧始是貧昔
󵊮貧猶有卓錐之地今󵊮貧錐也無復卓拄杖云大
眾且道如何是無底道理喝一喝下座。


上堂僧問何火無煙而自明師云解打鼓進云何水
無魚而蛟住師云解打鼓進云何鏡非銅而光輝師
云解打鼓進云頭頭盡是虛靈趣物物全彰觸處真
師喝一喝僧禮拜師乃云學道之人不識真只為從
前認識神無量劫來生死本癡人認作本來人此是
古人一首上場詩山僧今日拈來人天眾前下箇註
腳殊不知識神與本來人相去不遠只在就中辨別
若也辨別得出處處綠楊堪繫馬家家有路透長安
其或未然山僧更為諸人曲引旁通去也復舉仰山
參中邑禪師問曰如何得見性去邑云譬如一室有
六窗內有一獼猴外有獼猴從東邊喚猩猩獼猴即
應如是六窗俱喚六處俱應仰云和尚譬喻無不明
了只如內獼猴睡著時外獼猴作麼生相見邑下禪
床把住山云猩猩我與汝相見了也師云雖是饑逢
美食渴遇甘霖不無齷嘴黏牙若是破山門下又且
不然待開口時和聲便打何故聻殊相劣形同幻質
呼驢喚馬總虛名。


辭眾上堂師云漲水蝦蟆日夜催道人不薦渾忘歸
今朝解了忙閒結嚴艸谿頭絕是非如是則知隨處
作主遇緣即宗以一機透則無機而不透以一理明
則無理而不明透不透之機關行超佛祖明不明之
理趣位越人天以拄杖畫此云還透者箇麼還明
者箇麼若明得者箇透得者箇不枉檀信慇懃山僧
銳志復呈拄杖云會麼嚴艸谿頭休住腳五巔山下
[003-0013b]
莫橫身下座。


住瀘州江安縣蟠龍禪寺三門云千聖共游一眾履
歷進進出出路頭不識以杖卓一卓喝一喝召大眾
云還識麼棒頭喝下皆消息帶水拖泥即指歸。


佛殿云有佛處不可住無佛處急走過今日忤逆兒
孫一瓣香禮三拜行到水盡山窮只得將錯就錯。


方丈云佛耶祖耶據此證此我亦如是別無所指仁
者珍重莫要龍頭蛇尾咄。


眾護法請開爐師指法座云毒鼓初撾慈航倒駕渡
之者浪靜風恬耳之者魂銷魄散今日新蟠龍拈一
瓣返魂香去也眾中還有惜取鼻孔者麼遂陞座拈
香祝聖畢維那白椎云法筵龍象眾當觀第一義師
云第一義觀則落二落三不觀則落七落八釋迦到
此計窮力極謂之如來禪達磨到此攔腮劈脊謂之
祖師禪雖然作用不同要且瓦是泥做山僧到此口
似磉盤眼如掣電拈出幾句聊酬所請諸方此日同
開爐惟有蟠龍意致殊不向此中求鍛煉冷冰冰地
自如如喝一喝下座。


上堂師云閉門打睡接上上機顧鑑頻呻曲為中下
據此看來山僧有口只好挂在壁上若以拈椎豎拂
為禪病在持捉若以裝聾賣啞為禪病在口耳若以
欬嗽涕唾為禪病在音韻若以揚眉瞬目為禪病在
顧視若以手舞足蹈為禪病在𨁝跳既然未是且道
如何是禪冬瓜直儱侗匏子曲彎彎。


上堂僧問掬水月在手未審水乾波盡月歸何處師
驀頭一棒僧喝一喝師連打兩棒問金出礦時如何
師云嚇殺人進云恁麼則橫身踊躍師云死逼逼地
問父母未生前如何是學人面目師云雨打梨華蛺
蝶飛風吹椏絮毛毬走進云原來原來師驀頭兩棒
僧禮拜師乃云一點雨一點溼居士設齋和尚喫試
[003-0013c]
問就中意若何摩訶般若波羅密。


上堂僧問蝦蟆丘蚓尚解逃禪跛鱉盲龜卻能知有
為甚靈利衲僧反道不會師云箍桶漢僧喝一喝師
云如法箍進云只得恩深轉無語懷抱自分明師打
云閒言語問二十󵊮前葛藤遍地滿眼生塵如何是
不生塵處師云趙州道底進云又是什麼光景師云
薦取下句註腳僧禮拜師乃云凜凜朔風吹敝廬人
人凍裂箇皮膚就中有點天然別分付梅華樹幾株
如是則知寒暑迭遷生死交謝有物於中流動未獲
天地同根萬物一體卓拄杖召大眾云還委悉麼維
那云委悉則不堪師喝一喝下座。


上堂僧問堂前露柱久懷胎長下嬰兒頗俊哉為復
是神通妙用法爾如然師云橫開不在春枝上進云
未解語言先作賦一操便取狀元來師云別有風流
一段奇問若論此事三賢膽顫十地魂驚未審利害
在什麼處師云腳跟下豎去橫來問大地山河歸一
點萬派乾坤一竅中即今一竅在什麼處師云腦後
見腮不與往來僧禮拜師喝一喝乃云今朝十一月
初一衲子齊來討巴鼻厲色震威喝一喝喫驚打怪
聾兩耳昔人擬作觀音門今又翻為鶖子智只此告
報與諸人惟要諸人信得及信得及無孔鐵錘當面
擲不須擬議更尋思信去羊腸驀直去。


上堂師云終日病魔廝結嬾饒三寸綿舌強登曲彔
木床一味喝風棒月遂喝一喝卓拄杖云若向者裏
會得了鬼神覷不破之機超生死不相干之地其或
未然更聽葛藤復舉臨濟行乞遇一婆子濟指缽云
家常添缽婆子即轉身掩卻門云太無厭生師云臨
濟素是當仁不讓於師尚男不和女鬥今日山僧者
裏也不行乞施主也不掩門日日喫齋喫茶只是當
不得太無厭生。
[003-0014a]


上堂僧問今日國令更嚴不許拋沙撒土師云山大
多狐兔水滿足魚龍問水明老蚌懷胎後雲重蒼龍
退骨時老蚌懷胎即不問蒼龍退骨時如何師云也
是蠟人向火進云不是巨靈手怎敢望華山師云不
薦當陽句從來念詩章進云可惜連城壁從勞獻楚
君師正色噓一聲進云杜撰宗師如麻似粟師云只
有你一箇問盡大地是沙門一隻眼未審人人在何
處下腳師云腳跟下好與三十棒僧禮拜師乃云石
頭瓦塊亂商量癩狗泥豬罵上堂翠竹黃華纔側耳
冬瓜瓠子便承當此四句內有一句能縱能奪能殺
能活有人簡點得出一生參學事畢。


上堂師云雲門一字關臨濟三玄要溈仰擅門庭曹
洞別堂奧法眼道不知觸著便𨁝跳惟有蟠龍無賸
言饅頭開口呵呵笑大眾且道他笑箇甚麼心生大
懽喜自知當作佛。


上堂師云一聞千悟拗折弓箭放下屠刀九上三登
拋卻甑箄典當布單更有牢籠不住呼喚不回者又
作麼生指示良久云過蟻難尋穴歸禽易見巢。


上堂師云日用事無別踏著秤錘原是鐵唯吾自偶
諧十字街頭㼾磚頭頭非取捨雞寒上樹物物弗張
乖鴨寒下水朱紫誰為號一任鑽龜打瓦丘山絕點
埃惟有者裏瞞不得神通並妙用火官頭上風車子
運水與搬柴貓兒尾上繫研錘龐居士恁麼道新蟠
龍恁麼拈非是與古人鬥勝要且路見不平眾中有
具眼者試於此中緇素看。


上堂僧問山高不露頂雲深不知歸時如何師云
岫雲封壁平谿水結瀰進云未審意旨如何師卓拄
杖一下云向者裏薦取問冷心不動月澄潭鴛鴦繡
出白雲間且道鴛鴦繡出時如何師云不把金鍼度
與人問靈雲見桃華得悟因甚玄沙不肯師云為伊
[003-0014b]
眼華進云未審意旨如何師云瞎漢僧禮拜師乃云
山僧今日上堂來步步泥蹤點法臺徹夜不妨霜與
雪西園猶放碧桃開驀呈拄杖召大眾云見麼若也
向此見得徹去能銷億劫顛倒想不歷僧祗獲法身
其或未然有寒暑兮促君壽有鬼神兮妒君福。


歲旦上堂僧問相逢著眼流水行雲脫胎神化嬰兒
漸長流水行雲即不問嬰兒漸長事如何師云長長
一箇矮子問百華競秀妙德家風一亙晴空普賢境
界百華競秀即不問一亙晴空事若何師云爍天爍
地問金蓮照奕千家樂玉露回光萬象新即今合是
甚麼人境界師云看取腳跟下僧禮拜師乃云輕煙
薄霧鼓風濤吹徹梅華白樹梢珍重諸人惜鼻孔清
香不對野狐飄擲拄杖云狼籍不少下座。


上堂眾禮三拜師云者裏倒身三拜少林分骨分髓
今朝正眼看來也是搓巴兜鬼喝一喝下座。


再住萬峰開爐上堂師云萬峰今󵊮結制柴米事事
不濟不惟凍殺餓殺且受冷句熱句珍重四海高流
薦取衲僧巴鼻大眾且道衲僧巴鼻如何薦取有僧
不出眾鼓掌呵呵師云南山起雲北山下雨。


佛成道日上堂師云一󵊮一度口吧吧說盡甜瓜併
苦瓜汝等諸人不解薦毛頭星現眼添沙。


解制上堂師云天關纔轉地軸始回山川獻天然圖
畫艸木吐本地風光換卻天下人眼睛透徹衲僧家
巴鼻活情無情之真機頑石尚應加額忘學無學之
妙術爛柯且自點胸所以道萬象之中獨露身為人
自肯乃方親昔年謬向途中覓今日方知火裏水復
召大眾云今日春寰鄭居士來山為諸人辦自肯齋
未審眾中還有自肯者麼時離指舞坐具出法堂師
云放出萬峰雲五色甘霖指日灑蠶叢。


開爐上堂師云爐開八載風散四維焦頭爛額者幾
[003-0014c]
退幾屈鐵眼銅睛者百煉百輝等須彌而為炭不足
其燒變滄海以為田不足其用正值年荒世亂力極
計窮未審眾中有當爐不避火者麼試出來與山僧
相見如無從茲打箇驢󵊮結動靜忙閒解不開。


佛成道日上堂問一句了然超百億不須門外覓三
車三車即不問如何是一句師云鯨吞海水盡露出
珊瑚枝僧禮拜師乃云昨夜毛頭星作怪釋迦老子
漆桶快餘光分胤後兒孫箇箇頂𩕳沒一塊召大眾
云各各伸手摸摸看看是那裏沒一塊若也摸著便
與釋迦老子同一眼見同一耳聞同一受用當下無
生死可怖無涅槃可證無男女可形無凡聖可隔淨
裸裸絕承當赤灑灑無回互其或未然且向三條[木*彔]
下七尺單前默默披衣自看始得。


上堂問天下有道則見無道則隱隱即不問如何是
有道則見師云四海五湖王化裏進云三千禮樂憑
師舉五百英雄盡讓誰師卓拄杖一下進云慣從五
鳳樓前過手握金鞭賀太平師云從來此處念詩章
問今日掀翻獅子窟一聲哮吼震山谷寥寥大地絕
遮欄孰箇當頭把得住師云香煙堆裏現全身僧喝
一喝師打一棒進云也不得放過師噓一聲問螣蛇
纏足露布繞身未審作麼生解師云頭上漫漫足下
漫漫進云水不洗水金不博金去也師云兩重公案
僧禮拜師乃云即心即佛拖人落水非心非佛落水
拖人不是心不是佛不是物木人把板雲中拍石女
含笙井底吹此三句內有一句全暗全明雙收雙放
若人簡點得出一生參學事畢。
破山禪師語錄卷第三


嗣法門人 蜀北果州真如寺海液 蜀東巴
州清涼硐印嵩同刻
破山和尚語錄第三卷 堆藍弘禮禪人對
 秀水謝穎仙書 嘉興倪天章刊


康熙庚申歲孟春月嘉禾楞嚴寺般若坊藏板
[003-0015a]