KR6q0402 破山禪師語錄-清-海明 (master)





嘗聞古人有言。馬大師位下出八十四員善知識。真
得法髓者不過數人。其餘盡是唱導之師。余頗疑之。
以為馬祖弟子皆大冶精金。安有彼此。況擔荷大法
豈是易事。能以所得唱導後學。則佛祖慧命可續。更
何他求。既乃始省黃梅五祖已有北宗一支。雖毫釐
之差且至千里。故曰智過於師方堪傳授。印空印水
印泥則不同矣。所以天童中興臨濟。惟雙桂破山和
尚洵今日之百丈歸宗也。其入處斬絕不涉廉纖。又
得密老人與之扣擊。似黃檗之於滹沱全提正令。不
放一鍼出路。宜其開法嘉興東塔。後旋返蜀鄉。坐道
場一十有四。凡三十七󵊮中秉吹毛慧劍。倒用橫拈
咳唾掉臂。無非向上提持。如塗毒鼓。聞者沾其氣息。
無不喪身失命。即王公勢要。亦皆頫首屈服。化導所
至。寧復知解。所能測識哉。今語錄具在。將使天下後
世觸著磕著。悉與斷卻命根。豈止一時。昔歲丁酉昭
覺醉師至禾。曾刻本師語錄十二卷行世。時和尚固
無恙也。又十載而圓寂。則初刻為未全。茲玉泉正師
裒集全稿。付梓入藏。問敘於博思和尚。昔󵊮住福城
時余年。猶少聞衲子群言。和尚說法迥出尋常。而余
竟以塵緣所繫不及一領法誨。以至老而無聞。寧堪
作弁首之序。但吾里東塔為和尚開法第一道場。古
新清白師當日親炙左右。每向余稱述一言半句。不
覺想梅生液。余雖愚鈍。實深信之。兩師不遠數千里。
與古新協力了本師公案。區區縱不能道其萬一。烏
可以不言。正如掉棒打月。何所不可。


康熙庚申佛生日檇李約庵道人施博拜撰




[001-0001b]




破山大師道化之盛。平生所開法會凡十有四處。其
最先在吾禾之福城。於時師年甫三十。方得法於金
粟。即受斯請。予嘗同友人周子貞可數往參謁。媿初
學無所契。但見有知解之宗徒。心性之禪說。竊疑其
非以落艸之談相質。師每笑而然之。此事迄今遠矣。
尚能記憶之也。自師之入蜀。隨阻寇亂。彼此不相聞
久。及乎陽平通道門人丈雪攜師語錄來禾中授梓。
予當分守川北。丈雪以所刻成書付其徒竹石偕予
行。予抵川。而師在金城仍見阻。懷三十餘󵊮之別有
重歎焉。予嘗聞蜀人言。師折伏呂督。師大器不啻宋
悅公之於無盡。十三家之賊殺師不得反信奉。師為
之止殺。將頭臨刃。七難不渝。有古德之風。而兇威自
戢。其道力似尤過之也。師念不忘吾禾。常有東行之
約。因三峽未開。望夔州而返。以後譚姚二家俱效順。
吾友沈子子相令新寧。適鄰其地。得數禮覲師。師語
及禾中道侶。每為惓惓。不數󵊮而師竟示寂去。由是
予繼見之望絕矣。予前在保寧。屢晤其門人離指云
丈雪刻行之書芟逸頗多。師意猶見少。今師歿十餘
載。門人蓮月從荊門來禾。復彙刻全錄共二十卷。實
承師之志。蓮月請予言為弁。予與師多舊緣。不敢辭。
且今宗門敝壞。聰明者濫于文詞。樸實者流于義學。
竊謂非師之大用大機不足以振起。二十卷之刻良
不厭多。不然則諸方之著述已日夥矣。此又何求益
也。


康熙十九󵊮四月望後五日檇李王庭拜題





[001-0001c]


破山禪師語錄目錄




* 序文二
* 第一卷

* 上堂一
* 第二卷

* 上堂二
* 第三卷

* 上堂三
* 第四卷

* 上堂四
* 第五卷

* 上堂五
* 小參一
* 第六卷

* 小參二
* 第七卷

* 機緣
* 第八卷

* 法語一
* 第九卷

* 法語二
* 第十卷

* 法語三
* 第十一卷

* 法語四
* 第十二卷

* 書問
* 第十三卷

* 拈古
* 頌古
[001-0002a]
* 聯芳偈
* 第十四卷

* 示偈七言四句
* 第十五卷

* 示偈二七言四句
* 第十六卷

* 示偈三七言四句 五言四句
* 第十七卷

* 佛祖讚
* 自讚
* 第十八卷

* 雜偈七言八句 五言八句
* 第十九卷

* 雜偈
* 坐禪箴
* 十二時歌
* 牧牛圖頌
* 題小像
* 題行樂圖
* 萬峰景
* 第二十卷

* 序
* 疏
* 銘
* 偶言
* 佛事
* 行狀
* 年譜
* 塔銘


破山禪師語錄目錄
[001-0002b]
破山禪師語錄卷第一
當陽玉泉嗣法門人印正等編


上堂一



住嘉興府東塔廣福禪寺。師在苕谿福山受請。崇禎
二󵊮八月一日入院。至佛殿。以坐具拂一拂。云。八字
打開。當陽拋出。坐斷報化佛頭底人。正好不向佛求。
不向法求。不向僧求。常禮如是。便拜。


伽藍堂云。前三三。後三三。俱在者裏。弘護今日被山
僧一瓣香觸碎鼻孔。莫怪山僧粗糙。


祖堂云。一華開五葉。至今狼籍不少。更要起模做樣
作麼。咄。


眾請陞座。拈香云。此瓣香喫盡國王水土。養成一肚
豪氣。放之則彌六合。卷之退藏於密。爇向爐中。恭為
今上皇帝祝嚴聖壽萬歲萬歲萬萬歲。次拈香云。此
瓣香奉為闔朝文武。天下官僚。本山請主護法居士。
惟冀同明般若。共證菩提。又拈香云。此瓣香斧斫不
開。刀劈不破。雨灑風吹遂成乾屎橛。此是第一回拈
出供養。見住金粟山廣慧禪寺。傳曹谿正脈。第三十
四世密雲和尚用酬法乳之恩。就座維那白槌云。法
筵龍象。眾當觀第一義。師云。香已拈了。更要山僧說
箇什麼。時和石孫居士稽首。請垂語。師云。山僧素志
本欲深棲巖竇。隱遯過時。不意撞夥鐵面皮居士。善
具辣手。慣會拏雲。將山僧拽入者保社。開張臭口。說
幾句燥脾胃話。以光法門。山僧自揣愚劣。不會打葛
藤。只好舉則古人住院因緣。以塞來命。昔日圓通禪
師入院。云。圓通不開生藥舖。單單只賣死貓頭。不知
那箇無思算。喫著通身冷汗流。者老漢住院還有箇
死貓頭賣弄腥羶遂引蒼蠅成群作隊。山僧今日到
院。也無死貓頭賣。亦無生藥鋪開。以兩手作擎瓶勢。
云。單單只有者箇。大眾且道。者箇是什麼。眾無對。師
[001-0002c]
高聲云。曹山好顛酒。復云。破山喫著曹山酒。醉得通
身俱是口。瞎禿光兒罵上天。又來拈棒打顛狗。山僧
恁麼告報。非是壓良為賤。抑且法爾如然。未審眾中
還有傍不甘底衲僧麼。出來相見。如無。更與諸人重
下註腳去也。驀拈拄杖卓一卓。云。還知麼。知則途中
受用。不知則世諦流布。喝一喝。復白槌云。諦觀法王
法。法王法如是。下座。


開爐。上堂。𨍏轢嚴居士問。大悲千隻手。那隻是正手。
師云。四稜著地。進云。大悲千隻眼。那隻是正眼。師云。
八面玲瓏。進云。手眼不勞重舉似。單傳意旨是如何。
師震威喝一喝。進云。雙手劈開生死路。一眼覷破是
非關。師便打。進云。瞎。師云。瞎瞎。士禮拜。師乃云。新開
爐韝辣鉗錘。正打傍敲下下隨。本是幾團零落鐵。一
回入火一回奇。大眾還有一回奇底也未。一僧出眾。
喝一喝。師云。好喝。僧無語。師云。此奇未足盡善。看木
上座為汝諸人弄奇去也。以拄杖擲地。鼓掌呵呵云。
也大奇也大奇。


孫弘祚弘福為薦祖簡肅尚書請陞座。師云。一念普
觀無量劫。非去非來亦非住。如是了知三世事。超諸
方便成十力。以拄杖卓一卓。喝一喝。云。也甚奇怪。山
僧適才舉首上場詩。引得簡肅孫公跳在山僧拄杖
頭上。現大人相。出廣長舌。道山僧眼華不少。被山僧
一喝。依然向山僧拄杖頭邊。默默隱去。山僧所見如
是。未審諸人同見也無。若也同見。便見三世諸佛。歷
代祖師并及人人生身父母。歷劫宗親。全體如是來。
全體如是去。全體如是住。其或未然。更聽山僧與尚
書題額去也。以拄杖劃一劃。云。昔日君王為柱石。今
朝佛法作金湯。


上堂。師云。天得一以清。地得一以寧。君王得一天下
太平。衲僧得一海眾雲臻。雖然總之是一。爭奈緇素
[001-0003a]
分明。舉其緇也。兵隨印轉。舉其素也。將逐符行。直饒
不緇不素。未是輥芥投鍼。大眾正恁麼時。如何是鍼
芥相投句。龍得水時添意氣。虎逢山勢長威獰。


上堂。師云。今朝正值臘月八。釋迦原是小悉達。經行
忽地面仰天。撞著明星剌眼瞎。阿㖿阿㖿。相救相救。
卓拄杖云。幸爾還有者箇在。不然終是扶籬傍壁漢。
金粟專使送法衣至。上堂。師云。大庾嶺頭提不起。雞
足山前成滯貨。山僧今日獲一披。如雲普覆華王座。
大眾記取三十年後。切不可動著。何也。動著則禍生。
望日。上堂。師云。天上月正圓。人間道月半。撞著閻羅
王。便把飯錢算。咄。休打算。且待山僧細細與你從頭
判。天上月正圓。陝府鐵牛頭角攢。人月半。嘉州
大象皮毛換。撞著閻羅王。大蟲被犬傷。便把飯錢算。
兩箇五百是一貫。不管三七廿一。二五一十。挨排算
到臘月三十日。秖算得一半。設或完全。直待驢年。喝
一喝。卓拄杖。下座。


歲旦。上堂。僧問。新年百草頭。早巳露公案。舊時底春
風。華放滿園香。如何是不涉新舊句。師豎拂云。是新
是舊。進云。密密無蹤跡。相逢帶喜顏。師云閒言語。僧
禮拜。師乃云。爆竹一聲。蒼天兩字。艸木昆蟲全彰。意
氣柳眼。拖不價之金梅。梢吐不瑕之玉龍兒鳳子齊
歌舜德堯仁。癩狗泥豬同和祖風佛日。導群倩而越
死超生。普萬有而豐衣足食。大眾。正當恁麼時。還有
不威而嚴。無為而化者麼。良久云。東風吹出林間去。
引得遊蜂攘舊新。


元宵。上堂。師云。今朝正月十五。處處敲鑼擂鼓。將謂
移苦為樂。誰知翻樂為苦。一念此界他方。卻被風隔
雨阻。放出鐵鷂流星。打殺街頭石虎。引得彌勒呵呵。
笑到日輪當午。大眾且道他笑箇什麼。心生大懽喜。
自知作佛祖。
[001-0003b]


解制。上堂。師云。東風解凍。百艸萌芽。行腳衲僧。似粟
如麻。拖泥帶水兮艸鞋獰似虎。溷俗和光兮拄杖活
如龍。向有佛處不可住。無佛處急走過。方稱英俊衲
家。切不可向萬里無寸艸處去。虛度生涯。大眾。且如
今日臨行慶賞一句。作麼生道。摘楊華。摘楊華。


浴佛。上堂。師云。山僧偶患腹瀉。撒屎不成屎橛。將此
塗污諸人。諸人鼻孔未徹。徹不徹。一條白棒當頭楔。
雖然如是。怎奈事無一向。今遇釋迦老子誕辰。不無
也要應箇時節。大眾且道。應時應節一句作麼生道
時。破浪在眾鼓掌作聲。師拈起拄杖。云。還要第二杓
惡水麼。卓一卓。下座。


丘檀越送銅鍋至。上堂。師云。存曾丘方伯不識好惡。
布施一口大鍋。要山僧煮鐵釘飯。炊木樝羹供養。盡
大地人箇箇咬嚼。山僧今日開此無遮大會。豈肯私
瞞。普欲是天是人。是僧是俗。受此食者盡教同福同
壽。同證同得。功超五果。行越三賢。未如是者。且向碗
底箸頭豁開兩眼。切莫瞌睡。將木樝羹。鐵釘飯。細細
咬嚼。看是什麼滋味。參。


金居士生日。請上堂。師云。時當毒熱渾如火。逼得通
身白汗流。只為諸人不肯薦。山僧特地一場愁。咄。愁
箇什麼。莫是衣不足身。食不足口麼。若是衣不足身。
不蠶而衣者有也。食不足口。不耕而食者有也。但世
間名利。富貴榮辱。種種亦復如是。何足致愁。單單只
愁生死交謝。寒暑迭遷。有物流動。捨死趣生。捨生趣
死。如旋火輪。無有休息。所以愁耳。今日幸我金居士
誕期。營齋供眾。強山僧舉揚箇事。然居士本意惟求
壽命比南山。福德如東海。不若將此馳求之心用在
生死際頭。求得生死二字脫然無累。方知壽命福德
盡未來際不曾增。盡未來際不曾減。盡未來際不曾
生。盡未來際不曾滅。淨裸裸絕承當。赤灑灑無回互。
[001-0003c]
驀拈拄杖。卓一卓。云。還委悉麼。體取本來堅密身。永
證金剛無量壽。


上堂。師云。昨日盆傾大雨。今朝杲日麗天。帶累人衣
乍乾乍溼。哄得艸鞋增價增錢。忽地乾坤一色。宇宙
同源。為復是佛祖誕生。為復是神僊脫陰。問取拄杖
子。拄杖子道。是我敬雲施居士八十老母高陞壽域。
所以有如是無量無邊。不可說。不可說華藏莊嚴海。
一一流出。無量無邊。不可說。不可說福德智慧門。一
一含容。無量無邊。不可說。不可說壽命聚。一一聚中。
或現大身。或現小身。或現男形。或現女形。凡有所為。
悉皆現之。山僧聞已入是三昧。洞見十方。無障無礙。
驀拈拄杖。卓一卓。召大眾云。還見麼。眼窺海屋添籌
處。悟取中間不老人。


𨍏轢嚴居士送大悲菩薩進院。請上堂。嚴問。千僧拱
侍。法海波騰。風恬浪靜即不問。如何是興波作浪事。
師震威一喝。進云。今朝大士歸禪院。手眼憑師為點
明。師云。瞎。進云。轉大士為羅剎則易化。羅剎為大士
則難。非難非易一句。作速道來。師云。截斷葛藤。進云。
依然日午打三更。師豎拄杖。士拂袖歸眾。師乃云。福
城東際煙水漲。大塔廟前樓閣開。千手大悲捫不住。
無端放出善財來。大眾且道。善財來作甚麼。隨行蹋
斷流水聲。縱觀瀉出飛禽跡。


克彬禪人為師祖送靈骨入塔。請上堂。僧問。生滅去
來即不問。如何是密師安身處。師云。主山前。案山後。
僧禮拜。師乃云。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。所以
道因緣和合。虛妄有生。因緣別離。虛妄名滅。殊不知
我密化上座性真常中。求于去來迷悟。生死涅槃。了
無所得。既無所得。且道伊即今在甚麼處安身立命。
驀拈拄杖。卓一卓。云。還委悉麼。不離當處常湛然。覓
則知君不可見。
[001-0004a]


上堂。師云。秋風起。秋夜長。未歸客。思故鄉。阿誰是未
歸客。莫是三賢十聖是未歸客麼。西天四七。東土二
三是未歸客麼。今日現前大眾。若僧若俗是未歸客
麼。若然。歸者掉臂不顧。其或未然。且漫躊躕。切不可
終日塵勞汩汩。業識忙忙。蹉跎過日。急須緊繫芒鞋。
牢縛裙褲。慎勿思前算後。思後算前。中途懈退。必要
猛著精彩。驀直歸到故鄉田地。方始住腳。乃拈拄杖。
卓一卓。云。還有恁麼人麼。良久。云。來到寶山須採寶。
莫教赤手又空回。


受印開為僧上堂。師云。金鋤削盡千峰雪。露出天涯
星月孤。照得世間人廓徹。都來依樣畫葫蘆。大眾還
有依樣畫得者麼。有則不妨好手手中呈好手。紅心
心裏中紅心。其或未然。山僧自畫去也。以拄杖打圓
相於中。擲地云。層落落。影團團。千古萬古與人看。


開爐。上堂。師云。盡空盡界惡爐鞴。人與非人俱在內。
烈火猛煙恆熾然。鍛生煉死渾無礙。放行則瓦礫生
光。把住則黃金失色。正當此際。三緣未就。二俱不了。
檀那添煤添炭與之助力。山僧扇風扇火與之激揚。
大眾還有當爐不避者麼。出來與山僧拄杖子相見。
卓一卓。云。有麼。有麼。一僧不出眾連喝兩喝。師云。焦
頭爛額。似粟如麻。


佛成道日。上堂。問。當時雲門為甚麼要打殺釋迦老
子與狗子喫。師云。智眼難容俗漢。進云。倘有人打和
尚又作麼生。師和聲便打。進云者一棒是打雲門是
打某甲。師云任你卜度。僧喝一喝。師復打。僧禮拜。師
乃云。昨夜釋迦老子打翻漆桶。帶累多少人頭破腦
裂。今日山僧忍俊不禁也。只好是看孔著楔。拈拄杖
向空畫此[○@、/、*、]。云。會麼。於此會得。說什麼麻三斤。乾屎
橛。要休便休。要歇便歇。所以道無邊剎海。自他不隔
於毫端。十世古今。始終不離於當念。其或未然。更聽
[001-0004b]
山僧曲引旁通去也。復舉世尊初出母胎。一手指天。
一手指地。云。天上天下。惟吾獨尊。及至雪山苦行六
年。睹星悟道。亦云。盡大地眾生。一時成佛了也。據山
僧判斷。世尊一口兩舌。處處惹人情見。引得雲門大
師道。我當時若見。一棒打殺與狗子喫。貴圖天下太
平。然雲門大師只解騎虎頭。不解捉虎尾。遞相鈍置。
山僧當時若聞此語。只消掩耳而出。何也。佛之一字
吾不喜聞。喝一喝。卓拄杖。下座。


上堂。師云。柴米油鹽事事空。客來無計可融通。山僧
昨夜動饑火。燒得須彌走芥中。大眾還救取得麼。試
救取看。時象崖維那舞坐具。云。和尚會麼。喝一喝。便
出。師云。只好救取一半。然那一半還須山僧自救取。
何故。輸得自已。贏得他人。


歲旦。上堂。僧問。黃道初開。彩雲彌布。如何是新年頭
佛法。師云。恰好。進云。和尚還有為人處也無。師云。有。
僧喝一喝。師正色噓一聲。問。天雨寶華。空現寶色。地
隱山河。芥含塵剎。如何是芥含塵剎句。師驀頭一棒。
僧喝一喝。師又打。僧連喝。師連打。云。胡喝亂喝作麼。
僧禮拜。師云。掠虛漢。問。新󵊮原是舊󵊮人。如何是新
󵊮人。師云。搽胭抹粉。進云。如何是舊󵊮人。師云。灰頭
土面。進云。新舊相去幾何。師云。看取上頭註腳。問。舊
歲已去。新歲到來。新舊二歲了然不涉時。如何。師以
手向面摸兩摸。云。會麼。進云。也要和尚相委悉。師云。
為汝兩次不薦。委悉箇甚麼。問。舊歲新年即不問。如
何是春到梅華撲鼻香。師云。你鼻孔為什麼被他換
卻。進云。還在。師云。在什麼處。僧喝。師打。云。且道是賞
你。是罰你。僧無語。師乃云。今朝新年頭。昨日舊年尾。
頭尾與舊新。總較者些子。遂呈拄杖云。大眾且道者
些子又作麼生較。良久。以拄杖擲地。云。從今拋擲在
春風。一任華開與華落。
[001-0004c]


師誕日。上堂。問。清白池前蒼古柏。拈得彌盧作壽山。
今日拈來。和尚如何受用。師云。子丑寅卯辰已午。甲
乙丙丁莫莽鹵。僧禮拜。師乃云。三十五前一著子。本
無生也本無死。釋迦狼籍雪山頭。彌勒收歸布袋裏。
驀拈拄杖。云。今日落在山僧手裏。逢人切莫錯舉。


師剃髮上堂。云。山僧昨日髮髼鬆。誰料今朝頭顱禿。
箇事分明本現成。大都只是人輕忽。不輕忽。咄。咄。咄。
六六原來三十六。卓拄杖。下座。


浴佛。上堂。師云。問底也問四月八。荅底也荅四月八。
兩兩三三沒傝𠎷。都盧只逞口頭滑。引得釋迦老子
一時惡發。指天指地獨尊已大。卻被雲門一棒要打
殺。撞著琅琊道箇將此深心奉塵剎。今日山僧不解。
明中抽橫骨。暗中坐舌頭。只好輕輕道箇。活驚殺。活
笑殺。大眾且道。驚箇什麼。笑箇什麼。試簡點看。簡點
得出。強中更有強中手。惡人還有惡人磨。


上堂。僧問。海乾日出時如何。師便打。僧喝。師又打。僧
又喝。師云。三喝四喝後如何。僧無語。師云。掠虛漢。僧
禮拜。師乃云。古佛與露柱相交。逢人且說三分話。金
剛與泥人揩背。未可全拋一片心。正恁麼時。是誰境
界。靠拄杖云。默默自知田地穩。騰騰誰謂肚皮憨。復
舉東印土國王請齋。一眾俱誦經。惟二十七祖般若
多羅尊者默默晏坐。王問尊者。何不誦經。者曰。貧道
入息不居陰界。出息不涉眾緣。常轉如是經。百千萬
億卷。山僧看來。本是一卷不斷頭經。卻被尊者話為
兩段。致使無人信受奉行。今日我翼乾沈大檀越來
山。請陞座。山僧自忖口門窄。盡力道不出箇元字腳。
只好將遠祖者卷不斷頭經拈向人天眾前。下箇註
腳。以拄杖卓一卓。云。還會麼。下文繁長。付在來日。


上堂。師云。六月炎天傾大雨。聲聲㘞地啟無生。洞知
五十󵊮前事。滿目飛埃不是塵。如是。則截瓊枝而寸
[001-0005a]
寸是玉。析旃檀而片片皆香。其體也奚四山之可恃。
其用也非五色之能媒。正恁麼時。不涉體用一句作
麼生道。卓拄杖。云。有時扶過斷橋水。依舊伴歸明月
村。復卓拄杖。下座。


解夏。上堂。師云。休夏自恣。千古同規。諸佛懽喜。眾生
皺眉。喜者甚喜。悲者甚悲。以拄杖卓一卓。云。惟我木
上座迥出悲喜之外。終日閒閒。倚墻靠壁。今日卻被
山僧握在手中。收之則撐天拄地。放之則七縱八橫。
發大機。顯大用。佛來也與一頓。魔來也與一頓。現前
若僧若俗。若男若女來也與一頓。過去七世父母。歷
劫宗親。有主無主。乃貴乃賤來也與一頓。復卓拄杖
三下。云。大眾且道山僧何故如此聻。只因聖制告圓。
大家做箇滿散。喝一喝。下座。


地藏菩薩誕日。上堂。師豎拄杖。云。大眾。見麼。有眼必
見。卓一卓。云。聞麼。有耳必聞。如是聞見分明。所以山
僧陞座為汝諸人證據。且道聞箇什麼。見箇什麼。莫
是地藏菩薩捨其尊貴而降卑小。為汝四眾發大誓
云。眾生度盡。方證菩提。地獄未空。誓不成佛麼。雖然
汗馬功高。要且不是衲僧巴鼻。以拄杖敲香几。云。不
若山僧今日更為諸人翻案去也。眾生度盡。不證菩
提。地獄巳空。誓不成佛。山僧恁麼告報。還知落處麼。
卓拄杖。下座。


孫起伯建大悲閣。請上堂。師云。山僧住此二三秋。拄
杖芒鞋未徹頭。千手大悲來摸索。一莖艸上現瓊樓。
如是則塵塵垂手。利剎現身。垂一手則千手萬手俱
備。舒一目則千目萬目皆然。其慈也與三世諸佛同。
其悲也與一切眾生共。玉殿瓊樓。因念而感。雲路丹
霄。隨心而至。時𨍏轢居士問。古殿藏僧棒。巍樓顯法
幢。法幢今大顯。棒頭旨未明。請師垂慈。傍通一線。師
驀頭打一棒。云。棒頭有眼。進云。謝師指示。師云。血滴
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滴地。卓拄杖。下座。


結制。上堂。師驀拈拄杖。卓一卓。喝一喝。云。會麼。若也
會得。便知結制從此結。解制從此解。結解本同源。桑
田變滄海。其或未然。更聽山僧為汝諸人說偈註破。
福城結制三冬。惟有今󵊮最兇。捉敗五湖衲子。兼收
四海獰龍。佛祖尚未預數。人天豈立上風。會得棒頭
喝下。管教及第心空。喝一喝。卓拄杖。下座。


淨心禪人為師祖覺然入塔。請上堂。僧問。昨夜紫霞
朝北闕。今朝瑞氣向南開。且道靈骨入塔是何作用。
師云。魚行水濁。鳥飛毛落。問諸行無常即不問。覺公
去後歸何處。師云。東西不管。南北不收。進云。死去生
來。不依本分。過在甚麼處。師云。腳跟下好與三十棒。
僧禮拜。師乃云。颯颯腥風撲面來。肩頭酸處難開。
分明一具黃金骨。東擲西拋經幾回。莫是一為無量。
無量為一得麼。且喜沒交涉。莫是小中現大。大中現
小。得麼。且喜沒交涉。莫是菩提涅槃。真如佛性。得麼。
且喜沒交涉。莫是山河大地。明暗塞空。得麼。且喜沒
交涉。莫是四大本空。五蘊非有。得麼。且喜沒交涉。既
然未得。且道作麼生是覺然上座底黃金骨。喝一喝。
云。百骸俱潰散。一物鎮長靈。


上堂。僧問。虛空無背面。八面絕玲瓏向什麼處安身
立命。師云。懷州牛喫禾。益州馬腹脹。問。衲僧共住學
無為。誰是心空及第者。師便打。僧喝一喝。師復打。僧
連喝。師連打。僧禮拜。師乃云。十五日已前為人膿滴
滴地。十五日已後為人血滴滴地。正當十五日為人
乾暴暴地。朝打三千。暮打八百。畢竟落處如何。黃狗
喫食。黑狗遭殃。


清白知客為受業師覺凡入塔。請上堂。師云。纖塵不
染。淨裸裸地絕承當。寸絲不挂。赤條條地無回互。所
以道和合妄生。和合妄死。既生死都盧是妄。安有罣
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礙染污而著其間哉。今辰覺凡定公數門人請山僧
為伊陞座。露布葛藤。翻是無罣礙處立罣礙。無染污
處成染污矣。何故。我王庫內無如是刀。大眾。且頓超
一句作麼生道。南北東西收不得。天堂地獄孰能該。


佛成道。解制。上堂。師云。一點明星剌眼開。輝天鑑地
嘆奇哉。當時想是無禪客。若有和聲打落腮。大眾且
道。釋迦老子有什麼過要和聲打落腮。試簡點看。若
簡點得出。不枉在者裏朝參暮請之勤。長期短限之
逼。其或未然。連山僧龜毛拂兔角杖只好擲向福城
東際又東際去。何也。為眾竭力。禍出私門。擲杖。下座。


師誕日。上堂。僧問。世尊生時指天指地。和尚生時有
何祥瑞。師云。七縱八橫。進云。慶賞一句又作麼生道。
師便打。僧撫掌呵呵。云。別有曇華一朵新。便拜。師云。
莫眼華。問。三十六󵊮前行棒行喝。三十六󵊮後度人
已畢。正當三十六󵊮。以何為人。師便驀頭一棒。僧喝。
師連打兩棒。僧禮拜。師乃云。山僧久不陞座。想是舌
頭爛卻。四眾與吾慶生。震威痛下一喝。乃喝一喝。云。
大眾且道者一喝落在什麼處。時四維上座以兩手
掩耳。師復喝兩喝。下座。


結夏。上堂。師云。東塔今󵊮結夏。老牛老馬歸舍。雖無
水艸供看。且有鞭繩惡辣。未審眾中還有擎頭戴角
者麼。試出來𨁝跳看。時象崖西堂以兩手作擎空勢。
師云。且喜出來。相共拖犁拽耙。下座。


解夏。上堂。師云。今朝七月十五。處處追宗薦祖。山僧
總不恁麼。單牧一頭水牯。所謂法無定相。隨遇即宗。
以一事明則千差萬別無不明。以一理契則萬別千
差無不契。然而事也理也。無不從此法界流出。究竟
還歸此法界。所以道實際理地不受一塵。佛事門頭
不捨一法。大眾。正與麼時。德山棒。臨濟喝。麻三斤。乾
屎橛。庭前柏樹子。青州布衫重七斤。還當得鬼神茶
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飯麼。還當得本分艸料麼。試辯別看。若辯別得出。一
任擎頭戴角。宇宙縱橫。其或未然。莫將學解生知解。
剔起眉毛子細看。


辭院。上堂。師云。山僧肚裏亂如麻。伎倆無能盡爪牙。
千日禪期今日畢。杖頭卓處活龍蛇。遂卓一卓云。還
有現躍飛騰者麼。眾無出。師以拄杖橫眉云。楖栗橫
擔不顧人。直入千峰萬峰去。
破山禪師語錄卷第一


嗣法門人蜀渝州治平寺照衣敬刻
破山和尚語錄第一卷 玉陽堆藍弘禮禪人對
 秀水謝禎仙書 嘉興倪天章刊


康熙庚申歲孟春月嘉禾楞嚴寺般若坊藏板
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