[034-1a] 
欽定四庫全書
端明集巻三十四
宋 蔡㐮 撰
雜著
里醫之言
周熄秦潰漢維魏承歴代更主張紀綱建法度則方
冊存焉論者謂聖人者言治心治身治國家天下舉曰仁
義而巳漢魏而下曠世持乆載籍可觀政具尤悉所謂治
[034-1b]
心治身治國家天下焉者孰不曰要之仁義之歸而巳矣
率仁義之治而德教壅涸者有之生物横悴者有之何
聖人者之言施之於事如是之異耶某論之曰予里中有
醫工凡百骸之攣植六府之環回表裏相依精氣布流
色迎聲諦指鈎心决刻日語人以生死期卒不夸妄醫
之隣有藴病者幾七日造其廬而請焉醫曰子之疾一
之年子今亾矣夫疾豈謂筋弱氣衰暴於其外而謂疾
哉雖百骸舉安氣有所抑萌於其中斯固疾巳故輔藥
[034-2a]
之道三曼膚愉神先藥自將上也疾萌於中圗剪其萌
中也暴於其外一旦勤勤然者下也子之疾雖暴於其
外然弭吾劑審如吾經禦其為仇害者後百日乃可瘳
疾者往及期勿平而益加又造醫之廬曰如期勿平先生
其紿乎醫復視之却立日子嘗某物食張仇害之勢燄
倒鐵鉞而授柄未有見其勝也當如嚮者之言後百日
尚可瘳疾者謹如其教如期而疾果大愈夫一身之疾
藥非不工也物有害之弗平而益加天下之疾箴以仁義
[034-2b]
而害於邪說欲其渥澤汪濊其可得乎自戰國陵夷
經籍歇滅簡編詭制僵不可植於斯之時向利尋釁
之徒咸以術進百家並建墨粉交繢以至倡發異端緣
智巧飾鼔行乎天下世間俗習愈乆而益恬故其治與
三代差逺蓋政蔽而道厖非仁義罪也且聖人之言仁義
也者性誠先覺篤實光大研神之變抗天之運致之於
用然格善戰之諜塞任刑之兊尊心於至和之際措躬
於無邪之適動有章程居有彛則周流而無迹經略而
[034-3a]
不遺端拱廊廟之上熏冒蒼垠之表豈非守之至簡約
行之至廣宻者與孔子曰文武之道未墜於地在其人
舉之而巳舉之奈何曰如醫之言
漼淵之魚
谿谷之水激注滀洑彌厓缺合留為漼淵澈靚幽壑蓋
鱗屬之宫隩也瀕溪之居者有畸叟在焉畸叟扄括
淵中之利諭閭巷之間曰前有漼淵吾嘗封焉淵之
魚自鯤而䋲交首横鬛春孳陽隒夏入氷垠乃今而
[034-3b]
往彼哉孰有且帛於吾驅粒於吾嗌兹焉是依無何聞
之於里中惡少年者少年數十輩頭㑹相與謀曰漼淵
之大鱗屬之息畸叟奚為而採置諸懐獨能歛手袂間
而悚其教乎於是焉罟網罾笱掩擊顛倒敗其宫隩
若取釡中及其已則淵魚且盡其存者濡沫而勞尾者
矣之人也未始知之異日呼其子曰向之魚筦於吾且乆
其洋洋于于者乎待其子而往注睛四視其出游者儻
有焉叟意貢墳梁石以蔽投蕭以摻復諭其閭巷曰
[034-4a]
漼淵之上力用加苦設有攘吾利者吾弗徒巳也既而惡
年少亦悛其宿圗乆之又屬其子而往焉視其出游
特大者跳躍去来而小者無㡬叟益惑不知其出西澤
有業漁者過畸叟曰子藏魚於淵舉識其類乎畸叟
者曩不槩意曰吾觀江之鱀音/忌大而有絶力其類之
芒芒而勢不興或者皆為其所以并食之雖溪谷間
亦不殊路子畏罟網之潰而不知其類之大而有絶力
者并食之之為害也矣安愚子曰天王之大寓其漼淵
[034-4b]
也耶籍數編民其漼淵之魚也耶汙官刻吏惡少年
罟網之具也耶鉅室倖民害淵之大魚也耶國帑之賦
登十而一汙官刻吏又强半之鉅室倖民倍稱而盡取
若是棲魚於淵畸叟之獲弗加錙毫豈特為惡少年
害魚之利乎雖少年之已悛而害魚之未判吾不知
淵中之芒芒者殘其性也耶樂其生也耶
都盧之言
粤絶都㑹莊岳交通之道人有植脩木㡬百尺
於四
[034-5a]
隅填填淵然鼓於其側舉都之人答鼓而至竦頥累趺環
立如堵是人也瓠解而噪呼喉中出絡下語緣木行空
指之所膠踵之所掎岌然顛隕翩然振起梟鳶盤嬉
猨狙肆㨗曾未盈晷而變易電幻殆不若人有也巳
之齯負丱童乃舉厥筐抵於環立者祈以金錢適有眊
賈過焉憮然而語曰號物為萬人犯其一有聾盲蹇僂
之苦者命有不幸矣有連兵轉餉之勞者時有不幸矣
汝曹陶生聖世肖貎母缺曷不假田椊土稼而粒乎曷不
[034-5b]
搆廬分植䌟而帛乎曷不業工逞巧而亟售乎曷不
殢財掩匱而集贏乎利生多岐孰攘孰圉奈何栖然
婦從其姑母提其嬰暴露秦疆浮游宋野泝淮亂江
躪吳蹙越輕遺體若紘綖而為資身之䇿豈其善耶
竿者嫚之曰若能習吾所為乎眊賈愀然作色曰吾
辨貴以親子反慠我乎竿者曰子之業則不遷矣吾固
若子也且嘗語子乎吾之道始者篤塲圃以跳梁俯
堂涂而踊陌魄惴坎窪神兢礫磧如是者累月矣既
[034-6a]
而阽倍尋之危批數仞之表搶榆枋而特上漸於桷而
遐厲如是者積有年矣然後支體順投神氣宛守雖
層崖絶壁雲鳥倦飛千出萬殊劔㦸紛揮於吾前
未嘗易志而臱音/綿視語曰内巧専而外滑消不膚
撓而不目逃弗吾加矣投能且爾矧百尺之木哉以之
角萬夫則有夸譽矣以之食力則無大責矣夫擿於砥
道或離蹶踣之患又吾之所為乎倘有人焉雅不習
為椊跋乎髙智外不可當乎十目之視内已深乎夏
[034-6b]
畦之疾其不縻軀殍族者天幸之萬一耳惡能名聞之
章著乎吾所以宿其業置用在我奚累之及乎安愚
子聞之曰有道而寄者豈其人哉求之於世德業其大
技能與名位其大修竿與荷人爵登臣陛内以獻道
於君外以利澤於民必有乆德大業然後享崇髙莫大
之位外澤利於百姓内環省於胸中無所愧負故德業
著而位不加有國之羞也爵位髙德業昧身之殃也我
惡夫急日月連黨與進不由道險詖以取榮貴其詐
[034-7a]
不售則哀歌悲謡誹政譏世之為也不幸而當所欲外
則驕蹇敗撓尋至其脱然者亦天幸之萬一耳豈仕人
之知顧出游民之下不然矣不然矣竿者不省其氏族而
其伎種於都盧為都盧之言以自警云
福州五戒文
觀今之俗為父母者視已之子猶有厚薄迨至娶婦
多令異食貧者困於日給其勢不得不然富者亦何
為之蓋父母之心不能均於諸子以至此不可不戒人之子
[034-7b]
孝本於養親以順其志死生不違於禮是孝誠之至也
觀今之俗貧富之家多於父母異財兄弟分養乃至
纎悉無有不校及其亡也破産賣宅以為酒肴設勞
親知施與浮圗以求㝠福原其為心不在於親將以
誇勝於人是不知為孝之本也生則盡養死不妄費
如此豈不善乎
兄弟之愛出於天性少小相從其心歡欣豈有間哉迨
因娶婦或至臨財憎惡一開即成怨隙至於興訴訟冒
[034-8a]
刑獄至死而不息者殊可哀也蓋由聽婦言貪財利絶
同胞之恩友愛之情遂及於此
婚娶何謂欲以傳嗣豈為財也觀今之俗娶其妻不
顧門戸直求資財隨其貧富未有婚姻之家不為怨
怒原其由蓋婚禮之夕廣縻費已而校奩槖朝索
其一暮索其二姑辱其婦夫虐其妻求之不巳若不
滿意至有割男女之愛輙相棄背習日乆不以為怪
此生民之大弊人行最要者也
[034-8b]
凡人情莫不欲富至於農人商賈百工之家莫不晝夜
營度以求其利然農人兼并商賈欺謾大率刻剝
貧民㒺昧神理譬如百蟲聚居强者食啗曽不暫
息求而得之廣為施與冀滅罪惡其愚甚矣今欲為
福孰若減刻剝之心以寛貧民去欺謾之行以畏神理
為子孫之計則亦乆逺居鄉黨之間則為良善其議
至明不可不誌
諭鄉老諸生文
[034-9a]
某備位刺史行春奠之禮於孔子廟郡之士人来相予
職爰及耆艾亦集庭下既延之坐謹問之曰唯爾諸老
前觀刺史之政多矣吾州數萬族人情善惡亦唯萬殊
刺史為治孰不欲興利去害宣流風化與古為比逮及
三年民未之信則又去矣將良吏之難值耶抑治道之
難至耶某德業不能過人智術不能濟衆夙夜悉心
唯民實憂察禁邪猾扶善沮惡使强弱各安其分然
未免於刑罰豈足為治哉至於孝慈友弟敦厚信譲之
[034-9b]
風將有望於諸老老者之言少者之法父詔其子兄命
其弟相率以從教一家修之一國效之能以興禮讓而止
獄訟亦諸老有助於刺史也州郡之有學所以勵賢才而
進德業必有師友顓訓導之方為之治經術習文章講
道義以稱厥職設非其人而冒居之學不用成民㒺攸
信某之治郡甫爾士人之修德行與經術文章者莫
知其誰譬諸䝉霧㒺識處所諸公各以至公之心而稱
舉能者以備其闕孔子曰十室之邑必有忠信如丘者焉
[034-10a]
諸生條陳其人實宻其封予將擇焉
杭州戒弄潮文
斗牛之分吳越之中唯江濤之最雄乗秋風而益怒乃
其俗習於以觀游厥有善泅之徒競作㺯潮之戯以父
母所生之遺體投魚龍不測之深淵自為矜夸時或沈
溺魂魄永淪於泉下妻孥望哭於水濱生也有涯盍
終於天命死而不弔重棄於人倫推予不忍之心伸爾
無窮之戒所有今年觀潮並依常例其軍人百姓輙敢弄
[034-10b]
潮必行科罰
雜説
李靖稱苻堅之敗非謝𤣥之善秦諸軍皆潰敗唯慕容
垂一軍獨全堅以千餘騎赴之垂之子寳勸垂殺堅不果
此所以秦師之亂慕容垂獨全蓋堅為垂所陷明矣為
人所䧟而欲勝敵不亦難乎余觀秦伐江南唯垂曰晉
武平吳唯張杜而已若昧羣臣豈能成功以此謂垂䧟
堅未盡矣垂知進討之為利不能料堅之材堪與不堪
[034-11a]
辦事此所以勸之也當謝𤣥隔肥水為陣夫兵半渡而
擊之利以是堅許却軍也𤣥以八千之衆當百萬渡水
而薄人兵家所忌豈不知此乎蓋料堅之陣大槩難整
然後觀形勢也既而堅陣果動𤣥濟而戰堅衆遂潰
使堅之陣難却而整𤣥必不濟矣此𤣥之料事合於機變
若以垂軍獨為陷堅當其以千騎赴垂信子寳之言取
堅如振替葉垂之不為足驗垂無陷堅之意夫善用
兵者雖敗不亾垂一軍之全法制在焉垂不能知堅之材
[034-11b]
則可罪謂之䧟堅誣矣王景略之亾唯勸堅勿伐江南
景略盡知堅之材故云耳
福唐水居船舉家棲於一舟寒暑食飲疾病婚姻未
始去是㣲哉其為生也然觀其趣往来就水取直以自
給朝暮飰蔬一柈不知鼎餁烹調之味也緼衣葛服不
知錦紈粲粲之美也婦姑荆簮不知塗脂粉黛之飾
也蓬雨蓆風不知大宇曲房之適也相羊窮年少而老
生而死一事不入於中矣與夫隂懐賊險乗利求倖盛
[034-12a]
時翕翕其敗熄滅無種孰為勝負耶
開元中霓裳羽衣盛行於時唐末兵戈浸以㣲滅今河
中有舊譜而其字形與世之譜字觱栗笙皆不合無從
而得唯法曲散序無拍謂霓裳之遺音未必然也守程
精通音律悼其亡缺仿像法曲造之寄林鐘商華日
新亦造望瀛懐仙二曲世人罕得其本也
慶厯間予在館閣嘗見九仙經㑹修崇文總目凡怪
誕之説擯而不取故家無傳本及来泉山抱病數年
[034-12b]
顓讀醫方藥石之説漸入修生之要以精氣神為妙
用故仙經丹訣亦歴覽焉然取其可以資身者若神仙
云云吾不與也巳
孫子書其文有三代風而其致㫖一切取勝蓋戰國事
也至於精思明决數千年以来兵家成敗未始有出
其畔域者信絶世之髙致乎予愛其無智名無勇功
之説故録之
或曰鼂錯為景帝謀削諸侯以尊漢而陷於仇人身死
[034-13a]
都中事適未就而遭䜛被禍其誠忠矣而揚子雲乃以
為愚何哉愚錯而孰為忠耶曰錯誠忠矣然為漢謀
諸侯則曰削亦反不削亦反非愚而何若主父偃賈生
推恩以分地乃謀者之長䇿
烏孫公主七十餘持擕男女還漢人生匹耦故有常理
而楚主嫁異國配異人豈獨楚王之不才漢之醜無時
可滅又啟後世和親外夷之端張騫之罪也
漢通外國以弊羌氐斯其無䇿之甚夫撫安外國而威
[034-13b]
制之蓋慮為邉患耳豈致意於天馬氂牛異物詭説
哉過猶不及也
甚哉愛之蔽人也唐太宗指麾而定天下及夫拔佩刀
議太子何其不明以至是乎甚哉利之移人也漢髙祖父
妻男如此不顧則利能奪愛婦人於愛為最深而武
后自殺其子以固權嗟乎孰可與論是耶
夫人明慧禀於天資不可强而學士當盡心於其間金
鐵之磨礪既錬其質又從而成器太阿龍淵資夫人力
[034-14a]
者故鍊而成器學者勉之
士之習末也乆矣今為詩賦者尚不知何等事為丈章
况文章士之末耶欲人之興行如曾顔治民如龔黄者
難矣
予自閒居日造吾門者道對偶事以為才不才嗟乎治
道何從而興士亦罕有自立者其理然也
古之人言命者亦云歸之於天蓋非人之所能測云爾
異乎今之言命者有隂陽日月星辰歲時異端之術
[034-14b]
幸而時合則莫不推引以為騐也甚哉人之好怪也乆
矣古之人不語也卜筮最古春秋時有相骨日者後世尤
盛唐初乃有論命之説今之三命星筭分為二門而善七
曜多本胡法此日者所以博濟耳
予少時治經書觀聖人於刑獄尤諄諄尚書所載最為
詳宻私心以為天下萬務若生民不得其平又豈専在刑
獄乎及仕宦二十年歴事日乆然後知生民之患莫大
於獄失其情官巧文律嗚呼聖人之意深矣
[034-15a]
予毎讀易至於決獄用刑之説其卦多有離象而用在
剛陽之爻蓋非明不燭非剛不決君子有是二者濟以
仁恕斯可謂士矣
樂自王朴之後無述作仁宗時李詔重造樂器廢朴鐘
磬其後復用阮逸胡瑗更作新樂蜀人房庶又為異議
迄今無定論林氏巽之學通易卦太陽太隂以定律管
先儒所未言
評書
[034-15b]
鍾王索靖法相近張芝又離為一法今書有規矩者王
索其雄逸不常者皆本張也旭素盡出此流蓋其天資
近者學之易得門戸學書之要唯取神氣為佳若模
象體勢雖形似而無精神乃不知書者所為耳嘗觀
石鼓文愛其古質物象形勢有遺思焉及得原叔鼎
器銘又知古之篆文或多或省或移之左右上下唯其意
之所欲然亦有工拙秦漢以来裁得一體故古文所見
止此惜哉
[034-16a]
唐初二王筆迹猶多當時學者莫不依倣今所存者無
㡬然觀歐虞褚栁號為名書其結約字法皆出王家
父子學大令者多放縱而羲之投筆處皆有神妙余嘗
謂篆𨽻正書與草行通是一法吳道子善畫而張
長史師其筆法豈有異哉然其精粗繫性之利鈍學
之淺深古人有筆塚墨池之説當非虚也
近世篆書好為竒特都無古意唐李監通於斯氣力
渾厚可謂篆中之雄者學者宜如此説然後可與論
[034-16b]
篆矣
張長史正書甚謹嚴至於草聖出入有無風雲飛動
勢非筆力可到可謂雄俊不常者耶
長史筆勢其妙入神豈俗物可近哉懐素處其側直有
僕奴之態况他人所可擬議
智永草書千文蓋七百本唐初尚有存者太宗取其
最精者模寫勒石云律吕調陽是也
顔魯公天資忠孝人也人多愛其書書豈公意耶閩中
[034-17a]
無佳石以堅木刊字往往有予筆迹模刻多或失真自今
年来眼昏求書者一切謝絶向時子弟輩多蓄予字
皆為人持去余有澄心紙百幅李庭珪墨數丸皆人
間罕見者當作諸家體以傳子孫其餘非故人不能
作手書子弟輩得余書者當自收之
毎落筆為飛草書但覺烟雲龍蛇隨手運轉奔騰
上下殊可駭也静而觀之神情歡欣可喜耳
蘭亭模本秘閣一本蘇翁家一本粗有法度精神其餘
[034-17b]
不足觀也石本唯此書至佳淡墨稍肥字尤美健可愛
或云出於河北李學究家今王公和所藏也瘞鶴文非
逸少字東漢末多善書唯𨽻書最盛今八/分晉魏之
分南北差異鍾王楷書為世所尚元魏間盡習𨽻法
自隋平陳中國多以楷𨽻相參今存者李德林碑/禇書三龕碑是也瘞
鶴文字有楷𨽻筆當隋代書世云逸少殊無彷彿也
文房四説一作/雜評
新作無池研龍尾石羅紋金星如玉者佳筆諸葛髙許
[034-18a]
頔皆竒物紙澄心堂有存者殊絶品也墨有李庭珪承
晏易水張遇亦為獨歩四物文房推先好事者所宜留
意散卓筆心長特佳耳
硯端溪無星石龍尾水心緑紺如玉石二物入用餘不
足道也墨李庭珪為第一庭寛承晏次之張遇易水
次之陳朗又次之不獨造作有法松烟自異當辨是也
紙李王澄心堂為第一其物出江南池歙二郡今世不復
作精品蜀牋不堪乆自餘皆非佳物也筆用毫為難近
[034-18b]
宣州諸葛髙造鼠鬚散卓及長心筆絶佳常州許頔
所造二品亦不減之然其運動隨手無滯各是一家不
可一體而論之也
歙州績溪紙乃澄心堂遺物唯有新也鮮明過之今世
紙多出南方如烏田古田由拳温州惠州皆知名擬之
績溪曾不得及其門牆耳婺源石硯有羅文金星蛾
眉角浪松文豆斑之類其要在堅宻温潤天將隂雨
水脉自生至可磨墨斯可寳者黄山松煤至精者造
[034-19a]
墨可比李庭珪然匠者多貧人於以求利故不逮也近有
道人自能燒烟遣令就黄山取煤必得佳者歙州此三
物竒絶唯好事以厚資可致之若臨以官勢莫能至也
李隩下於績溪而優於由拳與烏田相埒循州藤紙㣲
精細而差黄他處以竹筋不足道房用之筆果可用
鋒齊勁健今世筆例皆鋒長難使比至鋒銳少損
已秃不中使矣
余收歙州父子四世五人墨超自易水来江南為歙人超
[034-19b]
之子庭珪珪弟庭寛寛子承晏晏子文用用之後墨無
傳焉有孫惟慶今為墨務官李氏墨超始知名珪
或為邽與寛最精好承晏而下不能用家法無足取
者世之好竒者多借庭珪姓名模仿形制以造之有
至好者苟非素蓄之家不能辨之偹條數等傳諸雅
尚之士或有未見他日續其後
墨貴老乆而膠盡也故以古為稱世以歙州李庭珪為
第一易水張遇為第二珪復有二品龍之雙脊者為上
[034-20a]
一脊次之遇亦二品易水貢墨為上供堂次之近世兖州
陳朗亦為精庭珪弟庭寛子承晏晏子文用皆能世
業然差不逮也近輙絶無有也
世有王君得墨易水張遇歙州李庭珪庭寛承晏文用
又有柴珣朱君德小墨皆唐末五代以来知名者然人
間少得之皆出上方或有得者是為家寳也
李庭珪墨為天下第一品祥符治昭應用為染飾今人
間所有皆其時餘物也其族庭寛寛之子文用亦造墨
[034-20b]
較之其祖莫能及也過睢陽倅車李侯言有庭寛墨
遂得之李氏墨余得其三世者可謂富矣
新安所作墨甚佳然其名印以庭為廷非是又肌理不
細椎練不熟使墨工得一見之為語其未至必能少進
其蓻南方蒸濕古墨尚覺有潤况其新者宜以漆匣
宻藏之入秋冬間可用耳
欲求李庭珪墨終難得或庭寛承晏文用皆其家法
易水張遇亦為精好然庭珪圎墨殊未覩矣
[034-21a]
近得歙烟令造墨便有李庭珪風采不為浮光乃知木
性隨其地土所異予嘗有辨信不誣矣
昔年洛下為留守推官事宋公見遺李庭珪墨自爾
書笥中稍或益之漸至知墨墨之説尤為精㣲唐彦
猷殊通此理沈立之見示盤溪木瓶置水則碧色宜墨
予按廣韻樊摫木可以漬水蓋聲之誤也造墨多用
秦皮亦此類今日㣲雨差涼盡出硯墨以觀之京居
少暇被疾在告因及之
[034-21b]
唐彦猷作紅絲石硯自第為天下第一黜端巗而下之
論者深愛端巗莫肯從其説予嘗求其所以勝之理
曰墨黒物也施於紫石則昧曖不明在黄紅自現其色
一也研墨如漆石有脂脉助墨光二也硯必用水雖先
飲之何研之差故為天下第一東州可謂多竒石紅絲
黒角黄玉褐色凢四種皆可作硯而黒角尤精出於近
日極有佳趣端巗龍尾不得獨歩於當世其理然耶
東州可謂多竒石自紅絲出其後有鵲金黒玉硯最為
[034-22a]
佳物新得黄玉硯正如蒸栗續又有紫金硯其餘紅斑
黒斑不堪作硯造茶器亦大好其下州郡未見如此竒石
也東州固多竒石始得紅絲硯後又得黒角硯黄玉硯
今得褐石硯黒角石尤精好如紅斑黒斑可作茶器而不
堪為硯如闕/州豆斑青角不足道也向者但知有端巖
龍尾求之不巳遂極品類僕之所好有異於人乎青州石
末硯受墨而費筆龍尾石得墨遲而乆不燥羅文石
起墨過龍尾端溪龍窟巖紫石又次之古瓦類石未過
[034-22b]
此無足議也
蜀牋惟白色而厚者為佳今上方有故時貢者實可
愛也近歲利在薄而易售以是絶不佳此物乃可惜
耳常州强武賢造粉牋殊精雖未為竒物然於當今
好事亦難得耳雲母粉不利人目用者宜審之吾嘗禁
所部不得輙用竹紙至於獄訟未決而案牘巳零落
况可存之逺乆哉
硯記
[034-23a]
端州崔生之才居端嵓側家蓄石工百人歲入硯千數
十年無可崔意者一旦工者於後嵓百丈阬剖石得紫
龍卵其里人来觀者持羊酒賀造成硯長尺廣減十
之四厚重寛平開匣粹潤若有德君子上下眼各四
當中暈七里又有文表裏無有纎瑕㣲近手則潤澤
可劘墨矣崔抱硯輙㤀寢食者乆之念竒寳不可私
藏其誰當之不逺千里授使者以来遺予齋戒發封
諏吉日以澄心堂紙李庭珪墨諸葛髙鼠鬚筆為
[034-23b]
之記皇祐癸已十二月二十八日
茶記
王家白茶聞於天下其人名大詔白茶唯一株歲可作
五七餅如五銖錢大方其盛時髙視茶山莫敢與之角
一餅直錢一千非其親故不可得也終為園家以計枯
其株予過建安大詔垂涕為余言其事今年枯枿輙
生一枝造成一餅小於五銖大詔越四千里特擕以来
京師見余喜發顔面予之好茶固深矣而大詔不逺
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數千里之役其勤如此意謂非予莫之省也可憐哉乙
已初月朔日書
墨辨
曾君視余墨一丸其面文曰新安上色香墨幕音闕/漫
曰歙州李庭珪肌理光膩與今之李庭珪墨形模不類
也其名字不同邽珪/不同形制復異謂之真珪墨其可乎然
李超與其子庭珪唐末自易水度江至歙州地多美
松因而留居遂以墨名家本姓奚江南賜姓李氏超
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墨世不復傳某嘗侍仁宗羣玉宴輙賜得之其面文
新安香墨其幕歙州李超造與今所視形制切相類
也予謂超與珪始至新安各出姓名尚用珪字超死而
珪業益精面有龍文而其名亦用邽者乃知名字不同
形制有異者作之有先後也或曰何以決知之曰類其
父超也蓄藏於中數十百年非偽効也予既辨之而墨
遂歸我家墨哉可無恨矣書其説以贈曾君或墨之
思攬予説可以少解嘉祐八年癸卯九月二十八日記
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芝草述
福州連江縣寧善鄉崇德里保福院産芝一本四月八
日癸未令朱定得之詣府質黒而堅葉如側荷其上又
出一本離為六莖枝柯聳宻中有連理末如燕尾而朱
藏之髙可尺許世傳古篆芝字皆枝葉扶疎豈古人
象形而作乎而漢齊房歌曰九莖蓮葉𤣥氣之精
正謂𤣥芝而有九莖與葉蓮也芝之為物在處有之
大較形類苖檽音/軟近無是比倘或有焉而予未之見也
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故特書之樞宻直學士尚書禮部郎中知軍州事蔡
某題
端明集巻三十四
