欽定四庫全書
雲笈七籖卷一百六 宋 張君房 撰
傳
清虚真人王君内傳弟子南嶽夫人魏華存撰/
華存師清虚真人王君諱褒字子登范陽襄平人也安
國侯七世之孫君以漢元帝建昭三年九月二十七日
誕焉洪基大業世籍貴盛君父諱楷以德行懿美比州
所稱舉茂才除議郎轉中壘大夫上黨太守黄門侍郎
[106-1b]
侍
謨披袊㧞領率職蒞民政以禮成捨刑寛賦不肅而敬
天子賢之遷殿上三老使賓皇太子講春秋尚書論語
禮易恢恢仁長循循善誘微言既甄搢紳秉其範大義
已陳百王格其準遷光禄大夫謚曰文侯夫人司馬遷
之孫淑慎沈博德配母儀蓋以清源髙流圓潁遠映靈
根散條芳華朗曜是用忠孝啟於上葉善誘彰於文徳
世載英旄斯人有焉君體六和之妙⬤挺天然之嘉質
[106-2a]
含嶽秀
於𤣥風少讀五經傍看百子綜算象緯通探隂陽及風
炁律呂靡有不覽也父為聘丞相孔光女娶婦在室以
和人倫而君凝形淳觀明徳獨往髙期真全絶不内盼
峨峨焉若望慶雲之沓軫浩浩焉似汎滄溟之無極神
棲萬物之嶺⬤邁霄漢之津鴻漸鄧林展翮東園將藏
鳯羽以翳於南風匿龍華以沈於幽源是乃夜光潛躍
映耀於難掩遂名沸絶圃聲馳京夏四府交辟君即閒
[106-2b]
夜之感喟然
踰鵷雛之視老燕矣遂決志辭親入華山中九年契闊
備至精感昊穹神映幽人體期冥靈心唱至真爾一日
夜半忽聞林澤中有人馬之聲簫鼔之音須臾之間漸
近此山仰而望之見千騎萬乗浮虚空而至神人乗三
素雲輦手把虎符朱鉞啟途握節執旄曲晨傾䕃錦旍
蔽虚神人暫停駕而言曰吾太極真人西梁子文也聞
子好道劬勞山林未該真要誠可愍也勤企長生實為
[106-3a]
至矣君乃馳詣輪
愚頑庸賤體染風塵恣躁亂性然少好生道莫知以度
真人曰夫學道無師無縁自解我太極真人神仙之司
主試校學者領舉正真爾於𤣥籙上清金書東華名編
清虚位登小有必當掌括寶籍為天王之任爾但注心
四景勤慕上業道自成也後隱陽洛山中感南極夫人
西城真人並降南極夫人乃指西城曰君當為王子登
之師子登亦佳弟子也良久西城真人長嘆而謂君曰
[106-3b]
夫學道者諒不可以倉
冥術棲於𤣥元而髙偕太妙凌重霄以纍抗矣夫道雖
無形其實有焉妙雖昧昧其實坦然子當勤求其無然
後見其至有子廣延諸妙然後究其坦大得有則有生
得妙則年全也子求生雖篤而未見其涯慕道雖勤而
未啟其門殆猶㳂湧波以索鳥巢尋長木而訪淵鱗爾
是故子心疲於導引而朱宮為之喪潰肺弊於理炁故
神華為之凋落肝勞於視盼而䰟精為之遼索脾竭於
[106-4a]
守神而丹田為之閡滯腎困
膽銳於趨競故四肢為之亂作五臟相攻六府顛覆三
焦滯而不瀉八關絶而無續賴䭀飯以勁汝身恃丹青
以固汝内爾正可却衰白之凋折猶不免必死之期㑹
徒有萬年之壽豈足貴乎西城真人遂以即日授君太
上寶文八素隱書大洞真經靈書八道紫度炎光石精
玉馬神真虎文髙仙羽𤣥凡三十一卷依科立盟結誓
而付乃將君觀𤣥洲須臾而至四面大海懸濤千丈洲
[106-4b]
上宮闕朱閣樓觀瓊室瑶房不可
僊都之府太上丈人處之乃將君入紫桂宮見丈人著
流霞羽袍冠芙蓉之冠腰帶神光手把火鈴侍女數百
龍虎衛階太上丈人與西城真人相禮而已相攜共坐
君時侍側焉太上丈人曰彼所謂王子登乎學道遭逢
良師將得之矣西城真人笑因命君拜拜畢太上丈人
使坐北向丈人乃設廚膳呼吸立具靈肴千種丹醴湛
溢燔煙震檀飛節𤣥香陳鈞天之大樂擊金璈於七芒
[106-5a]
崆峒啓音徹朗天丘於是龍騰雲崖飛
鯨湧波淩濤雲起太虛風生廣遼靈歌九真雅吟空無
玉華作唱西妃折腰爾乃衆仙揮袂萬神遷延羽童拊
節慶雲纒綿於是太上丈人㑹二十九真人皆𤣥洲之
太真公也其第一真人自稱主仙道君指君而向西城
真人言曰彼悠悠者將西城之室客上宰之賓友耶視
此子心眸澄邈神渟形凝圓晨不煥六景發華殆真人
之美者小有之賢王也夫彼果何人哉於是西城真人
[106-5b]
笑而答曰道君今何清音之不妙曲問之陋
陳其歸要焉蓋夫聖匠剖太混之一朴分為億萬之體
發大蘊之一包散為無窮之物是故立三光呼天而置
晷儀封區域呼地而制五服制漏刻以分日夜正四時
以財歲月五位以正方面山川以定險阻城郭以自居
焉兵械以自衛焉旌旗輿服以自表用九穀以自養凡
此之𩔖象𤣥乎天而形存乎地日月有幽明之分寒暑
有生殺之⬤震雷有出入之期風雨有動静之節𩔖⬤
[106-6a]
浮乎上而衆精流乎下廢興之數治亂之運賢愚
善惡之性剛柔之⬤壽夭之命貴賤之位尊卑之班吉
凶之徴窮達之期普陳矣性發乎天而命成乎人也故
立之者天而行之者道受焉性合神同混而為一流通
並行不可細得分别也於是主仙道君命侍女范運華
趙峻珠王抱臺等發瓊笈披緑蘊出上清隱書龍文八
靈真經二卷授子登又以雲碧陽水晨飛丹腴二升賜
君君拜服之真人遂將君還西城九年道成給飛飊之
[106-6b]
車東行渡啟明滄海登廣桑山入始暉庭詣太帝君稽
首再拜太帝授以龍景九文紫鳯赤書上清神圖八道
玉籙次南行渡渤海丹海登長離山詣南極紫元夫人
一號南極元君授以九道逥𤣥太丹緑書又詣赤臺童
子華蓋上公授以五雲夜光雲琅氷霜南極夫人曰昔
日之言豈負舉哉君稽首謝恩辭退次西行渡庾丘巨
海沈羽之津登麗農山詣紫蓋晨夫人景真三皇道君
授以玉道緑字迴曜太真隱書次北遊渡彫柔𤣥海濟
[106-7a]
飲龍上河匏𤓰津登廣野山詣髙上虚皇大道玉君會
其出
八景之曜飛真萬億不可稱數君再拜道側唱者曰聞
君乃詣上清玉晨帝君𤣥清六微元君二君授以寶洞
飛霄絶𤣥金章及賜太極隱書龍明珠絳和雲芝君拜
而飲之即身金色項映圓光七曜散華流煥映形又退
登閬風之野𤣥圃之宮詣中皇玉帝受解形遯變流景
三經乃越鬱絶濟弱河西詣龜臺謁九靈太真上清夫
[106-7b]
人退更清齋三月受三華寳曜瓊文琅書靈暉上籙七
晨素經退
迴三萬里遊行翌日趨詣紫清太素瓊闕即大素三元
上道君所治焉處丹靈白玉宮飛映絶曜紫霞落煥七
光交陳結於雲宇之上竒麗𤣥黄不可名字仙童玉女
侍右天尊蓋無數也君既至稽首再拜詣瓊闕之下久
時太素三元上道君乃使繡衣命者西林藻授君金真
玉光流金火鈴豁落七元八景飛晨又使清真左夫人
[106-8a]
郭靈蓋右陽玉華仲飛姬齎神策玉璽授君以為太素
清虚真人領小
洞天之中給玉童玉女各三百人主領上清玉章太素
寶𤣥太極上品九天靈文六合祕籍山海妙經悉主之
焉又總括洞内明景三寶得乗虎旂龍輦金蓋瓊輪八
景飛輿出入上清受事太素寢宴太極也後歸西城清
齋三月授書為太素清虚真人矣
紫陽真人周君内傳
[106-8b]
紫陽真人姓周諱義山字季通汝隂人也漢丞相勃七
世之孫以冠族播流世居貴宦祖
州刺史父祕為范陽令時君始生焉父後積秩累遷官
至陳留刺史君時年十六隨從在郡始讀孝經論語周
易為人沈重少言笑喜怒不形於色好獨坐静處不結
名好然精思微宻所存必感常以平旦之後日出之前
正東向立潄口咽液服⬤百數向日再拜旦旦如此為
之經年父怪而問之所行何等君長跪對曰義山中心
[106-9a]
好日光長景之暉是以拜之爾至月朔旦之日輙遊市
及閭閻陋巷之中見窮乏飢餓之人解
登名山喟然悲歎或入石室中歡然獨笑時陳留大儒
名士聞君盛徳體性沈美咸修詣焉君輙稱疾不見賓
客漢侍中蔡咸陳留髙士亦頗知道聞君徳行數往詣
君輙解疾不欲見之父乃大怪怒責之督切使出見之
既不得已遂出相見咸大發清談及論神仙之道變化
之事君乃凝黙内閉斂神虚静頷而和之一不答也是
[106-9b]
歲大旱斗米千錢路多飢莩君乃傾財竭家以濟其困
隂行之人亦不知是君之慈施也對萬物如
積善德仁愛之施矣後遇陳留黄泰告君曰聞君好道
隂德流行用思微妙誠感於我是以相詣吾是中嶽仙
人須林字子𤣥也本衛人靈公末年生少好道徳受學
於岑先生見授錬身消災之道術後又遇仇公公乃見
教以服⬤之法還神守䰟之事吾行之甚驗大得其益
子少知還陽精髓不泄又知導引服⬤吞景咽漿不復
[106-10a]
須隂丹内術補胎之益也然猶三蟲未壞三尸未死故
導引服炁不得其理可先服制蟲細丸以殺穀蟲
三名一名青姑二名白姑三名血尸謂之三蟲三蟲在
内令人心煩滿意志不開所思不固失食則飢悲愁感
動精志不至仍以飲食不節斷也雖復斷穀人體重滯
奄奄淡悶所夢非真顛倒飜錯邪俗不除皆由此蟲在
内揺動五藏故也殺蟲之方如後
附子五/兩麻子七/升地黄六/兩术七/兩茱茰根大者/七寸桂四/兩
[106-10b]
雲芝英五/兩
凡七種先取菖蒲根煑濃作酒使清淳重美一斗半以
七種藥㕮咀内器中漬之亦可不
之令燥又取前酒汁漬之三宿又出曝之湏酒盡乃止
曝令燥内鐵臼中擣之下細簁令成粉取白⬤和之令
可丸以平旦東向初服二丸如小豆漸益一丸乃可至
十餘丸也治腹内絃實上⬤心胷結塞益肌膚令體輕
有光華盡一劑則蟲死蟲死則三尸枯三尸枯則自然
[106-11a]
落矣亦可數作不限一劑也然後合四鎮丸加曾青黄
精各一兩以斷穀畢若導引服⬤不得其理可先服食
衆草藥巨勝茯苓术桂天門冬黄連地
皮任擇焉雖服此藥以得其力不得九轉神丹金液之
道不能飛仙矣為可延年益壽亦辟其死也君按次為
之服食术五年身生光澤徹視内見五臟乃就仙人求
飛仙要訣仙人曰藥有數種仙有數品有乗雲駕龍白
日升天與太極真人為友拜為仙宮之主其位可司真
[106-11b]
公定元公太生公及中黄大夫九氣丈人仙都公此皆
上仙也或為仙卿大夫上仙之次也遊行五嶽或造太
清役使鬼神中仙也或受封一山總領鬼神
有羣集清虚之宮中仙之次也若食穀不死日中無影
下仙也或白日尸解過死太隂然後乃仙下仙之次也
我受㳙子祕要是中仙耳子名上金書當為真人我之
道非子為真人所學也今以守三一之法靈妙小有之
書二百事傳子石菌朱柯若乾芝與子服之吾道畢矣
[106-12a]
子可遠索師也君再拜受教退而服神芝五年目視千
里外日行五百里遂巡行名下尋索仙人聞蒙山欒先
生能讀龍蹻經遂往尋之遇衍門子於是授以龍
及三皇内文退登王屋山遇趙佗子受芝圖十六首及
五行祕符又遇黄先生受黄素神方五帝六甲左右靈
飛之書四十四訣退登磻冡山遇上衛君受太素傳左
乙混洞東蒙之録右庾素文攝殺之律退登嵩髙山遇
中央黄老君合㑹仙人在其上太室洞門之内君頓頭
[106-12b]
再拜乞長生度世黄老君曰子存洞房之内見白元君
耶君對曰實存洞房嘗見白元君黄老君曰子道未足
矣未見無英君也且復游行受諸要訣當以上真道經
授子矣見白元君下仙之事可壽三千年見無英君乃
為真也可壽一萬年矣君再拜受教而退遊行天下名
山大澤西登白空山遇沙野帛先生受太清上經退登
峨嵋山入空洞金府遇寗先生受太丹隱書八禀十訣
退登岷山遇隂先生受九赤班符退登岐山遇臧延甫
[106-13a]
受憂樂曲素訣辭乃登梁山遇淮南子成受天關三圖
乃退登牛首山遇張子房受太清真經乃退登九嶷山
遇李伯陽受李氏幽經乃遊登鍾山遇高丘子受金丹
方二
神丹圖乃登猛山遇青精先生受黄素𫝊乃登陸渾山
潛入伊水洞室遇李子耳受隱地八術乃登戎山遇趙伯
𤣥受三九素語乃登陽洛山遇㓜陽君受青要紫書三
五順行乃登霍山遇司命君受經命青圖上皇民籍乃
[106-13b]
登鳥鼠山遇墨翟子受紫度炎光内視圖中經乃登曜
名山遇太帝侯夜神童受金根之經乃登委羽山遇司
馬季主受石精金光藏景化形乃登大庭山遇劉子先
受七變
空之術陽精三道之要乃登桐栢山遇王喬受素奏丹
符乃登太華山遇南嶽赤松子受上元真君書乃登太
冥山遇九老仙都君受黄水月華四真法乃登合黎山
遇皇人受八素真經太上隱書乃登景山遇黄臺萬畢
[106-14a]
先生受九真中經乃登𤣥壟羽山遇玉童十人九⬤丈
人得白羽紫蓋服黄水月華法乃到桑林登扶廣山遇
青真小童君受金書祕字乃退南行朱火登丹陵山遇
龔仲陽受仙
房中無英君處其左白元君處其右黄老君處其中無
英君服金精朱碧玉綾之袍光赤朝霞流景耀天要太
上靈⬤之章佩九帝祛邪之䇿戴翠上紫靈之冠蓋太
𤣥丹靈上元赤子之祖父也左連青宮之⬤⬤灌萬神
[106-14b]
乃未有天地先自虚空而生矣白元君服丹玉之錦雲
羅重袍白光内朱流景參天垂暉映神𤣥黄徹虚要太
上靈精之章佩𤣥元攝魔之䇿戴招龍皂冠蓋玉房雲
庭上元赤子之父
老君是太極四真王之師老矣上攝九天中游崑崙黄
闕來其外紫戸在其内下與二君入洞房圓三寸威儀
具焉夫至思神見得為真人若見白元君得為下真壽
三千歲若見無英得為中真壽萬歲若見黄老與天相
[106-15a]
傾上為真人列名金臺君既詣之乃再拜頓首乞與上
真要訣黄老君曰可還視子洞房中君乃冥目内視良
久果見洞房之中有二神人無英白元君也被服狀如
在空山中者黄老君笑
也此白日升天之道子還登常山授子上真之道君乃
還常山石室中齋戒念道復積九十餘年中白元君無
英君黄老君遂使授之大洞真經三十九篇有玉童二
十一人玉女二十一人皆侍直燒香晝夜習之積十一
[106-15b]
年遂乗雲駕龍白日升天上詣太微宮受書為紫陽真
人佩黄旄之節八威之䇿帶流金之鈴服自然之衣食
玉醴之⬤飲金液之漿治葛衍山金庭銅城所謂紫陽
宮也紫陽有八真人君處其
微帝君以磻冡為紫陽别宮所謂洞庭潛宮也磻冡山
有洞穴潛行通王屋清虚小有天亦潛通閬風也
馬明生真人傳
馬明生者齊國臨淄人也本姓和字君寳少為縣吏捕
[106-16a]
賊為賊所傷遇太真夫人適東嶽見而憫之當時殆死
良久忽見一女子年可十六七服竒麗姿容絶世行歩
其傍問君寳曰汝何傷血也君寳以實對夫人曰汝所
傷乃重刃關於肺五臟泄漏血凝絳府⬤激腸
死之急也不可復生如何君寳知是神人叩頭求哀乞
賜救護夫人於肘後筒中出藥一丸大如小豆即令服
之登時而愈血絶瘡合無復慘痛君寳再拜跪曰家財
不足以謝不知何以奉答恩施惟當自展駑力以報所
[106-16b]
受爾夫人曰汝必欲以謝我意亦可佳可見隨去否君
寳乃易名姓自號馬明生隨夫人執役夫人入東嶽岱
宗山峭壁石室之中上下懸絶重巖深隱去地千餘丈
石室中有金牀玉几珍物竒瑋乃人跡所不能至處
明生初但欲學金瘡方既見其神仙來往乃知有不死
之道旦夕供給掃灑不敢懈倦夫人亦以鬼怪狼虎眩
惑衆變試之明生神情澄正終不恐懼又使明生他行
别宿因以好女於臥息之間調戲令接之明生心堅志
[106-17a]
静固無邪念夫人或行去十日五日還或一月二十日
輙見有仙人賓客乗龍駕鳯往來或有拜謁者真仙彌
日盈座客到輙令明生出外别室或立致精細廚食肴
果非常香酒竒漿不覺而至不可目名或呼明生坐與
之
自彈琴琴有一弦五音並奏髙𤣥響激聞於數里衆鳥
皆為集於岫室之間徘徊飛翔驅之不去蓋天人之樂
自然之妙音也夫人棲止常與明生同石室中而異榻
[106-17b]
爾幽寂之所都惟二人或行去亦不道所往之處但見
常有一白龍來迎夫人即著雲光繡袍乗白龍而去袍
上專是明月珠綴著衣縫帶玉佩戴金華太𤣥之冠亦
不見有從者既還即龍自去不知所在石室玉牀之上
有紫錦
羅列非世所有不能一一知其名也有兩卷素書上題
曰九天太上道經明生亦竟不敢發舒視其文也惟供
給掃灑守巖室而已至於玩服亦不敢竊闚之亦不敢
[106-18a]
有所請問如此五年愈加勤肅輙不怠惰夫人歎而謂
之曰汝可謂真可教也必能得道者也以子俗人而不
淫不慢恭仰靈⬤而莫之廢雖欲求死亦焉可得乎因
以姓字本末告之曰我名婉羅字勃遂事元都太真有
子為三天太
卿佐也年少數委官遊逸虚廢事任有司奏劾降主東
嶽退真王之編司鬼神之師五百年一代其職因來視
之勵其後使修守政事以補其過我久在人間今奉天
[106-18b]
皇命又被太上召不復得停念汝專謹故以相語欲教
汝長生之方延年之術而我所受服以太和自然龍胎
之體適可授三天真人不可以教始學之者固非汝所
得聞矣縱或聞之亦必不能用以持身也有安期先生
曉金液丹法其方
日升天者矣安期明日來吾將以汝付囑之焉相隨稍久
其術必𫝊明日安期先生至乗駮驎著緋衣戴遠遊冠
帶玉珮及虎頭鞶囊視之可年二十許潔白嚴整從六
[106-19a]
七僊人皆執節奉衛見夫人揖之甚謹稱下官須臾設
酒果廚膳飲宴半日許夫人語明生曰吾不復得停汝
隨此君去勿憂念也我亦時時當往視汝因以五言詩
二篇贈之可以相存明生流涕而辭乃隨先生受九丹
之道詩曰
其一
暫捨墉城内命駕岱山阿仰瞻太清闕雲樓鬱嵯峨虚
中有真人來往何紛葩錬形保自然俯仰食太和朝朝
[106-19b]
九天王夕館還西華流精可飛騰吐納養青牙至藥非
金石風生自然歌上下凌景霄羽衣何娑婆五嶽非妾
室元都是我家下看榮競子篤似蛙與蟆顧盼塵濁中
憂患自相羅苟未悟妙㫖安事於琢磨禍湊由道泄宻
慎福⬤多
其二
昔生崑陵宮共講天年延金液雖可遐未若太和僊仰
登冥靈臺虚想詠靈人忽遇扶桑王九老仙都真駕驂
[106-20a]
紫虬輦靈顔一何鮮啟我尋長途邀我自然津告以鴻
飛術受以玉胎篇瓊膏凝𤣥炁素女為我陳俯挹琳鳯
腴仰上飄三天雲綱立爾歩五嶽可暫還𤣥都安足逺
蓬萊山脚間傳授相親愛結友為天人替即游刑對禍
必無愚賢祕則享無傾泄則軀身顛
明生乃隨安期先生負笈西之女几北到圓
廬潛及青城九嶷周遊天下二十年中勤苦備嘗安期
乃曰子真有仙骨何專恭之甚耶吾所不及也遂授以
[106-20b]
太清金液神丹方而告之曰子若未欲升天但先服半
劑與明生相别而去明生乃入華隂山依方合金丹餌
之半劑得仙而與俗人無異人莫識其非凡漢靈帝時
惟太𫝊胡廣知其有道嘗訪明生以國祚大期問之明
生初不對後亦告焉無不驗者後人怪其不老遂復服
金丹半劑白日昇天臨去著詩三首以示將來漢
三年也詩曰
其一
[106-21a]
太和何久長人命將不永噏如朝露晞奄忽睡覺頃生
生世所悟傷生由莫靜我將尋真人澄神挹容景盤桓
崑陵宮𤣥都可馳騁涓子牽我遊太真來見省朝朝王
母前夕歸鍾嶽嶺仰採瓊瑶葩俯潄琳琅井千齡猶一
刻萬紀如電頃
其二
天地自有常人命最驗毳年若驚弦發時猶
有灼灼姿玉為塵土穢林草無秋耀緑葉豈終歲惜此
[106-21b]
繁茂摧哀彼寒霜厲有存理必亡有興故有廢真官戲
𤣥津與物無凝滯神沖紫霄内形棲山水際對虚忘有
懷遊目記容裔風塵將何來真道故可大
其三
濁塗諒為歎世樂豈足預振褐掃塵遐飄飄獨逺舉寥
寥巗嶽際蕭蕭縱萬慮靈真與我遊落景乗鴻御朝乗
雲輪來夕駕扶揺去嗷嘈天地中囂聲安得附
隂真君傳隂真君自叙附/
[106-22a]
隂長生者新野人漢和帝永元八年三月己丑立皇后
隂氏即長生之曽孫也少處富貴之門而不好榮位潛
居隱身專務道術末聞有馬明生得度世之道乃以入
諸名山求之到南陽太和山中得與相見乃執奴僕之
役親運履舄之勞明生不教以度世之法但旦夕與之
高談榮華當世之事治生園圃之業十餘年長生未嘗
懈怠同時有共事明生者十二人皆怨恚歸去獨長生
禮敬彌肅而明
[106-22b]
和顔悦心奉謝不及如此積二十年後清閒之日明生
問其所欲長生跽曰惟乞生爾今以糞草之身委質天
匠不敢有所汲汲憚於遲速也明生哀其語乃告之曰
子真是能得道者也乃將長生入青城山中煮黄土為
金以示之立壇㰱血即日以太清金液神丹授之欲别
去長生乃叩頭陳謝暫留仙駕拜辭曰弟子少長豪樂
希執卑遜尅身勵已若臨冰谷不能宏道讃徳宣暢妙
味徒尸素壁立而老
[106-23a]
天賜嘉㑹有幸遭遇自執箕箒二十二年心力莫植常
懼毁替筋力弱薄微效靡騁恩養不酬夙夜感慨告
以更生頓受靈方是將灰之質蒙延續之年炎林燋草
惠膏澤之霑若絶炁以其蘇息瞽闇開其視聽感荷殊
戴非陋辭所謝昔太歲庚辰聞先生與南嶽真人洪崖
君雲成公瀛洲仙女數人共坐論𫝊授當委絹之誓教
授有交帶之盟應祭九老仙都九⬤丈人諸君禱祠受
之大藥必行不祭而受為
[106-23b]
帷側亦具聞諸仙起末得道之言說昔受斯節度矣先
生今日見諭不復陳此或非先生所授之不盡將恐是
弟子困窮爾馬明生慰諭之曰非有不盡汝性躭𤣥味
專⬤而和靈官幽鑒以相察矣不復煩委為俗人之信
耳於是長生入武當山石室中合丹又服半劑不即升
天而大作黄金數萬斤以布施天下窮乏不問識與不
識周行天下與妻息相隨舉門皆壽後委之入平都山
白日升天臨去著書九篇云上
[106-24a]
而論但漢興已來高士得仙者四十五人迨予為六矣
二十人見尸解去餘者白日升天焉弟子丹陽葛洪字
稺川日嘗聞諺言有云不夜行則不知道上有夜行人
今不得仙者亦安知天下山林間宻自有學道得仙者
耶隂君已服神藥雖未升天然方以嚴麗同聲相應便
自與仙人相尋求聞見故知此近世諸仙人之數爾而
俗人謂為不然已所不聞則謂之無有不亦悲哉夫草
澤閒士以隱逸得志經籍自娛不耀
[106-24b]
修求友不營聞逹猶不能識之又況仙人亦何急令朝
菌之徒知其所云為哉
隂真君自敘
惟漢延光元年新野山之子受仙君神丹要訣道成去
世副之名山如有得者列為真人行乎去來何為俗間
不死之道要在神丹行⬤導引俛俯屈伸服食草木可
得小道不能永度於世以至天仙子欲聞道此是要言
積學所致不為有神上士為之勉力加勤下愚
[106-25a]
為不然能知神丹久視長存
呉猛真人傳
呉猛字世雲豫章人也性至孝小兒時在父母膝下無
驕慢色後得道海昏上僚路有大虵時或斷道以⬤吸
吞行人行旅為絶猛與弟子往除虵害虵乃入藏深穴
猛勑南昌社公追虵虵頭高數丈猛踏虵尾㳂背而以
足按頭弟子斫殺之猛云此虵是蜀精虵死則杜毅滅
矣果如言將軍王敦迎猛道過宮亭廟神具官僚迎猛
[106-25b]
猛曰汝神王已盡不宜久
至蜀見敦時多疫病猛標浦水百歩飲者皆愈日中請
水者將千人敦惡之於座收猛奄然失去大相檢覆猛
恐坐者多乃徐歩於萬人之中還船天地冥合乗風迅
逝一宿至家弟子見兩龍負船眼如甕大猛云敦踐人
君之位命終此稔其年敦死後太尉庾亮迎猛至武昌
便歸自言算盡未至家五十里亡殯後疑化弟子開棺
不見其尸
[106-26a]
許遜真人傳
許遜字敬之南昌人也少以射獵為業一旦入山射鹿
鹿胎從弩箭瘡中出墮地鹿母䑛其子未竟而死遜愴
然感悟折弩而歸聞豫章有孝道之士呉猛學道能通
靈達聖歎我縁薄未得識之於是旦夕遥禮拜猛久而
彌勤已鑒其心猛升仙去時語其子云吾去後東南方
有人姓許名遜應來弔汝汝當重看之可以真符授也
至時遜果來弔其子以父命將真符傳遜奉修真感有
[106-26b]
愈於猛
許邁真人傳
許邁字叔元小名映丹陽句容人也世為胄族冠冕相
承映總角好道潛志幽契曽從郭璞筮卦遇大壯之大
有上六爻發璞謂映曰君元吉自天宜學輕舉之道初
師鮑靚受中部之法及三皇天文一旦辭家往而不返
東入臨安縣山中散髪去累改名逺遊服术黄精漸得
其益注心希微日夜無間數年之中宻感𤣥虚太元真
[106-27a]
人定籙茅君降授上法遂善於胎息内觀歩斗隱逸每
一感通將超越雲漢後移臨海赤山遇王世龍趙道𤣥
傅太
三年之中面有童顔靈應得道三官都禁遣典柄侯周
魴主非使者嚴白虎出丹簡罪簿各執一通誥映諸愆
如其無答便當執也賴得龔㓜節李開林相助映甚怖
懼强長嘯叱咤而答曰大道無親惟善是與天地無私
隨徳乃矜是以阪泉流血無違龍髯之舉三苗丹野⬤
[106-27b]
鹿絳草豈妨大聖靈化高通上逹耶吾七世祖許子阿
者積仁蘊徳隂加鳥獸遇㓙荒疫癘之年百遺一口子
阿散財拯
四百八人徳墜我等應得仙者五人皆録字青宮豈是
爾輩所可豫乎言畢會司命君遣中候李遵握鈴而至
魴等笑而走即得度名東宮為地仙中品映第五弟謚
小名穆官至護軍長史散騎侍郎年七十二捨世尋仙
能通靈降真先經患滿腹中結塞小便不利遇西王母
[106-28a]
第二十七女號曰紫微夫人謂穆曰此病冡訟之所致
家又有怨鬼為害可服术自得豁然除去紫微夫人因
作服术敘以傳
貌日少司命君授以飛歩之道告穆曰淵竒體道解幽
逹精虚中受物柔徳順貞寛慈博採聞道必行逍遥飛
歩啟誠坦平䇿龍上超浮煙三清實真仙之師友乃長
里之先生必當封牧鍾邑守伯仙京傳佐上德列書絳
名穆第二子虎牙耀穎𤣥根列景真圖諸天仙人咸謂
[106-28b]
為寅獸白齒定籙君所告服藥事多隱語誌諸姓名曰
鳯棲喬木素衣炳然履順思貞凝心虚𤣥五公石⬤彼
體所便急宜服之可
偃息可識洞篇瓊刃應數適心高元棲隱黙沈正⬤不
衰木散除疾是汝所宜次服䭀飯兼穀勿違益髓除患
肌膚充肥然後登山詠洞講微寅獸白齒爾能見機遂
得不死過度壬辰偃息盛木玩報周書太極殖簡金書
西華學服可否自應靈符理契同歸神洞相求穆第三
[106-29a]
子玉斧含真淵嶷少有徽譽司徒辟掾不就隱居茅山
師楊羲受三天正法曲素鳯文後定籙君授其上道告
玉斧曰斧欲學道當如穿
不堅其心正其行豈得見泉源耶又曰夫學道當專注
精無散念撥奢侈保沖泊寂焉如宻有所覩熈焉若潛
有所得始得道之門也猶未入道之室也所謂知道為
易學道為難者也若乃幽寂沈味保和天真耽正六府
無視無聽此乃道之易也即是不能為之者所以為難
[106-29b]
矣許侯研之哉斧子瑩之哉年二十八超然登仙映於
東山與穆書曰吾自寄神炁收景東林沐浴明丘乖我
同生每東瞻滄流歎逝之迅西
故鄉鬱何壘壘將欲返身歸塗但矯足自抑爾於是靜
心一思逸憑靈虚登巖﨑嶇引領仰𤣥真志飛上遊空
竦真始覺形非我質遂忘軀逐神矣浪心飊外世務永
絶足樂幽林外難一塞建志不倦精誠無廢遂遇明師
見授竒術請講新妙玉音洞宻吐納平顔鍊形保骨沖
[106-30a]
炁夷泯無復内外也但恨吾遭良師之太晚返滯性之
不早吾得道之狀艱辛情事定籙真君以當說之矣崇
賴成覆救濟之功天地不能踰也聞
重幽心觀靈無⬤陶太素登七關之巍峩味三辰以積
遷虚落霄表映朗九𤣥此道髙妙非吾徒所聞也亦由
下挺禀淺末由望也然髙行者常戒在危殆得⬤者常
險乎將失禍福之萌於斯而用道親於勤神歸精感丹
心待真招之須臾若念慮百端協以營道雖騁百年亦
[106-30b]
無冀也三官急難吾昔聞之在前七考之福既已播之
於後因運乗易不亦速耶幾成而敗自己而作試校千
端因邪而生矣爾想善功苦心勞形勤立
芸亦何益哉斧子蕭蕭其可羨也各不自悟當造此事
斧獨何人享其高乎師友之結得失所宗託景希真在
於此舉也吾方棲神空岫廕形深林採汧谷之幽芝掇
丹草以成真矣昔約道成當還⬤信雖未通徹粗有髣
髴亦欲暫偃洞野看望墳塋不期而往冀暫見弟因縁
[106-31a]
簡略臨書増懷映報
楊羲真人傳
楊羲者不知何許人也仕晉簡文帝為⬤人朝隱唯要
人莫能識少好道服食精思遂能
茅君定籙安九華等授其道要西城王君又教服日月
之精及思泥丸絳宮鍊䰟制⬤滅三尸之法𤣥清真人
謂羲曰夫為道當如射箭箭直往不顧乃造堋的操志
入山惟往勿疑乃獲至真羲恭受勤行得仙簡文後師
[106-31b]
羲得道
鮑靚真人傳
鮑靚字太元陳留人也少有宻鑒洞於幽元深心冥肆
人莫之知按洞天記云靚及妺並是先身七世祖李湛
張慮者俱杜陵北鄉人
好道希生故福逮於靚等使易世變鍊改氏更生合為
天倫根胄雖異德廕並同靚學明經術緯候師左元放
受中部法及三皇五嶽劾召之要行之神驗能役使鬼
[106-32a]
神封山制魔晉太興元年靚暫往江東於蔣山北道見
一人年可十六七許好顔色俱行數里其人徐徐動足
靚奔馬不及已漸而遠因問曰相觀行歩必有道者其
人曰吾仙人隂長生也太上使到赤城君有心故得見
我爾靚即下馬拜問寒溫未
十年當交兵流血計至蘇峻亂足十年也君慕道久矣
吾相見當得度爾仙法考得仙者尸解為妙上尸解用
刀下尸解用竹木皆以神丹染筆書太上太𤣥隂生符
[106-32b]
於刀刃左右須臾便滅所書者而自死於牀上矣其真
身遁去勿復還家家人謂刀是其人也用竹木如刀之
法隂君乃傳靚此道又與靚論晉室修短之期皆演一
為十廣十為百以表元帝託云推歩所知不言見隂君
所說是隂君戒其然矣
雲笈七籖卷一百六
