欽定四庫全書
雲笈七籖卷六十六 宋 張君房 撰
丹論訣㫖心照五篇
㫖敘訣第一南陽張𤣥徳撰/
參同契云諸術甚衆條有萬餘即知大丹之妙唯鉛汞
二物為至藥也非用四黃八石若大丹有石藥之氣入
二物中即有大毒凢言死水銀固生人陰陽之炁水火
結成為
[066-1b]
乾為藥服之有大毒久久損人⬤砂有食鋼壞鐵之功
豈堪服食礬石有殺虎之能可為深誡大凢學者傳得
一小法即言世上少雙将丹與人服反成夭橫之禍深
可哀也省解之藥須宣瀉喫防葵甘草湯漸出之可服
大藥也葢大丹是
包四象以成形依乾坤而自化結成紅紫色變為丹名
曰正陽專陽元陽一名還丹豈凢夫容易而㑹奉道君
子審而保之夫還丹者吸日月運成
[066-2a]
丹砂𤣥色名曰還丹丹有三等一名正陽丹上元也二
名專陽丹中元也次名元陽丹三元也本一體而三品
並大還之宗不知此妙不可言修丹術事又單以滷水
煮伏丹砂獨伏水銀並不可服何也孤陰無陽也久久
損人不是正陽之位又有用曾空煞水銀雄雌亦不堪
服食此互相傳受非真聖之良藥何也八石俱有毒金
碧經云損去五礬不用八石訣云不用藥用五行理之
要也
[066-2b]
明辨章第二
大硫黃三兩能制水銀一斤信汞力不如硫黃也汞一/兩之
力如牛一頭如此説功力/大丹不用硫黃用真鉛也真鉛五兩能制水銀二斤信
水銀力不如鉛也故陰能伏陽陽不能伏陰此之為反
也夫至道求長生養志不得大丹終無得理今愚此訣
皆多積福方得若傳非人皆七祖受殃及損子孫凢修
大丹不在藥味事在五行精究
日月之度數陰陽相使神仙之要合道之宗輙不可信
[066-3a]
八石四黃非長生之妙藥夫鉛汞大丹之根五行之本
八石之主金性冷居其陽坎中/一陽汞即生於朱中是也石
性熱居其陰離中/二隂鉛中金真鉛也故曰陰陽相合陽即
是君陰即是臣石浮金沈義之明矣君臣相得浮沈得
度藥物和合即神仙之要妙也若不知君臣不明本𩔖
徒費千金終無得理必知君臣合乾坤之要大丹之術
自明矣且以鉛為
於神明光於四海故真人訣云用鉛不用鉛五金生於
[066-3b]
鉛中用鉛不用鉛五金出自鉛中此至𤣥之言也賢者
審而知之方知道可成也用鉛不用鉛鉛者五金之精
髓七寶之良媒夫大丹味與天地而齊畢五金切忌於
鉛将何物而制之五金歌曰以黃牙為根黃牙是何物
又欲用何鼎器黃牙不是鉛不離鉛中作狐剛子問曰
用何物而作又曰不用五金八石用何物而生魏生答
種禾當用粟非𩔖不可
狐兎求乳馬燕雀求生鳯何異将膠補釜醫病用野葛
[066-4a]
乎異𩔖不同種安能合體居㸃金須用金化銀須用銀
黃牙鉛裏得方知此道親鉛若得真不失汞神鉛若不
真其汞不親白虎是腦黃牙為根青要使者赤血将軍
此青汞中有丹砂也非用曾青也若人得此術可保重
之若泄之當減壽殃子孫葢凢愚迷
方書一無成者何也由其不遇至人明師一一言之乃
措意㒺象自為多有此輩余曾於嵩山見司馬希夷修
大丹喜乃問訪之曰火已五月余再請之希夷又祕奈
[066-4b]
何欲明此道恐此子虚為累日久見之不成也希夷又
云大道有三般内用一人㸔遂於鉛汞中制伏雄黃也
果非大藥之妙只是㒺象尋文自為之爾又見李尊師
子虚於二味中入硫黃亦言内用一人㸔此二子並非
正解傳處誤也余慜而哀之二子根性不
於真終無得年且内用一人㸔即㸔戊巳之鼎此子不
了虚而為之徒經皓首果不遇人非余之過皆道不合
人五金歌曰不慮藥不聖恐藥而不正不怕藥不神恐
[066-5a]
藥而不真若智者曉㑹此義是正真通靈真人也何愁
龍虎大丹不成所謂日月在手造化由心真實不虚之
説也龍虎真文云虎者真鉛也龍者真汞也反鉛為黃
牙反水銀為真汞真鉛不枯真汞不飛即此非世間水
銀也已出一切塵俗耳馬自然歌訣云汞闕/水銀
因靈牙是出世為還丹迷人不能委汞闕/水銀别迷人
用之拙若了此真源可以凢俗隔後之學者固不遇真
師傳矣
[066-5b]
訣曰用鉛八兩為陽為乾為虎水銀八兩為陰為坤為
龍此二物能變化無窮鉛亦陰也本黒水一也一陰也
又一爻陽也水銀木三也朱砂為火火數二陽中陰也
故藥自有陰陽逓相制伏為至藥此二靈物是天地陰
陽之正象豈有凢間八石四黃為丹乎此太古一切真
仙人云真境真母也又
乾八兩屬坤一兩有四分一分有六銖一分應一卦一
兩應四卦八兩有三十二分以應三十二卦坤有八亦
[066-6a]
應三十二卦合六十四卦道之本也二八共一斤以應
六十四卦銖有三百八十四象一年三百六十日古仙
觀易象合乾坤應於節候一年火畢合於天數豈更有
四黃八石何以合之乾象乎口訣云黃牙一水銀二木
三火二水一金四土五法象天地在此中矣孤陰亦不
可孤陽亦不可訣云白金為
太陽之精金碧經云錬銀於鉛神物自生灰池炎鑠鉛
沈銀浮潔白見寶可造黃金牙又隱言名黃經又曰黃
[066-6b]
牙又名秋石秋是西方之位石是兊長之名其性陰陰
中陽也是長生之至藥牙是萬物之初也故號牙縁因
白被火變色黃故名黃牙淮南王號秋石王陽得之名
黃牙太古真人名還丹至訣言二物至靈而堪為大丹
真人曰金於鉛中九錬受水火炁呈水銀於太陽中受
炁呈此二物各於陰陽中受炁畢故聖
相和入土器中上下水火昇降功畢千變萬化物遇同
𩔖相從此龍吟雲起虎嘯風生道之交感非𩔖不可若
[066-7a]
以他石藥參雜意希化寶舉浩劫而無成此二物太古
真人之法千金不可傳也
金丹論第三
夫丹砂太陰之精本受太陽之正炁因火變白居青帝
之首為汞之名是木生於火自含德而至靈鉛本黒精
化為西方庚辛正位是以金生水水生木金木自相匹
敵若非至靈
金丹而長生久視余常慜而傷之自古真人聖人皆錬
[066-7b]
藥致長生葢百千萬數人皆知之豈有不信乎
參同契云金與砂為主稟和於水
云不用藥用五行即具金木水火土也又不聞白馬牙
好丹砂酉二八和兩家又淮南王錬秋石黃帝美金華
又鉛不是凢鉛真鉛真丹砂二物相匹敵伏錬成一家
廵火近九轉自然成黃牙又火化白藥變花紅流汞秋
石自相同流珠入體虎吞食不知何處認金公又自古
燒丹者難窮鉛汞情若人知此理修制自通靈又孤陽
[066-8a]
不獨化單陰獨不成本來同二物自有變身明又龍虎
相逄遇何時不自顧白液共相吞相吞
黃牙逐時依后土若得紫河車便是神仙顧又修丹若
得訣神用便由人生煞在我手參詳定為真修丹不得
術終歲損心神莫錬枯鉛汞抛功似土塵又天地日月
中丹藥號金公金公爾是鉛本向鉛裏蒙分明向君説
迷者又怱怱㸃汞安鉛裏金花約略同此花不是藥圖
自枉抛功此者神仙術何曾不大通熟念參同契仍依
[066-8b]
古𩔖同但得真鉛理修持必見終又鉛汞合天地修作
大還丹丹成牙自見非此實為難太古真人
見懽方知神不誑須道将即安中有五彩靈變化伏其
般十月脫胎出令人見可觀為報榮華子百年凋與殘
如何空棄世兀兀道将䦨熟説君猶謗詞虚理更漫嗟
見南山塵積年為丘山茫茫苦海中生死成波瀾自古
帝王居至今何足㸔又白液爐中化黃牙變漸成憶初
相見日難㸔水銀形陽極生陰火火衰陽炁并自變紫
[066-9a]
河車服食堪長生又一箇月白液初凝恰如雪兩箇月
如酥漸漸相凝結三箇月半含蘂綻埀珠劣四箇
物抱持如㸃血五箇月飛騰戀母聲嗚⬤六箇月行到
子宫陰炁絶顔色似鵝兒請君分明别七箇月垂陰受
炁手足厥八箇月欲成藏府含凝血九箇月㸃㸃成珠
長毛髮十箇月母子分明欲相别此時母困子體全似
見顔容上如雪鉛脫胞後鉛/上肉白如雪更向爐中温養之名為食
乳肌膚悅出兒毒炁當依訣藥成入赤色六/十日出毒服食此藥如兒
[066-9b]
在母胎精神爽𤣥分肌骨勸君學者須精㣲莫枉悠悠
抛日月此中𤣥妙不能説
牙成變轉之功不休歇食長生換白髮有白銀救孤拙
仁者得之修不闕與道契宿縁深傳之得人在正心非
道者罪将沈得亦為災禍害侵關造化不容易取次不
得輕傳付君不聞古人有祕詞妄有傳之殃七祖君須
信不在疑賢者通明必得之今日囑君千萬意歴歴結盟
當記之陽初復十一月用/下火也陰起始十一月用至四月陽/極至五月一陰生轉
[066-10a]
火候/也爐寄中央戊巳土鼎上下互用湊寶守固之勿
走消息不失㸔節候有龍有虎相奔驟嬰兒寂寂顔初
幼由母養之母肌瘦子成母困長相救陽極乾陰極坤
乾坤四象易之門六十四卦修中尊龍虎相嚙自相吞
立生定位此中存水火為媒掬我魂陰陽養我明神昏
八節運移寒與温㸔㸔漸變黃牙根日月相催母感㤙
因之結實立真門千秋萬歲生子孫審藏祕慎勿須論
此道𤣥㣲未可言時人笑道濁昏渾寜可深居市與村
[066-10b]
莫将妙藥示凢人見之謗之言語諠君切記祕而藏之
貯
大還丹宗㫖第四
夫言還丹者即神仙服食也自古之天人留此術降下
人間傳付於後自黃帝得之白日鼎湖昇仙若古往神
仙不一一具言也夫論還丹皆至藥而為之即丹砂之
𤣥珠金汞之靈異亦有自然還丹生太陽背陰向陽之
山丹砂皆生南方不生北方地自然還丹自流汞抱金
[066-11a]
公而孕也有丹砂處皆有鉛及銀四千三百二十年丹
成左雄右雌上有丹砂下
千三百二十四萬三千二百年成上仙天人還丹下界
神仙修錬鉛汞一年可成取十一月一陽生下火至來
年十一月成丹象上界仙人天人聖人取食者還丹此
自然還丹是仙人天人聖人取食之今修者象而成之
大千之數服之亦長生羽化與天同功問曰何以一年
象天生還丹之數答曰上界一日一夜為人間五年且
[066-11b]
人間一年十二月三百六十日一月三十日又一日十
二時一月三百六十時合一年四
生自然還丹此亦上界真仙流傳人間有依法度日月
精⬤四時運移得成服之皆延年上昇上士修真契理
羽化上昇中士服之地仙下士延年長生不死服食之
間别有法矣
赤松子𤣥記第五
赤松子曰丹砂之精有白有朱含火得白是虎號朱是
[066-12a]
火丹丹中生汞三者同一體也白虎金象西方之艮含
五彩之瑞包八石之異鉛是白虎與汞為匹敵也二物
為之君臣為
八石𩔖逈然造化而修制之為丹也余昔遇道人傳授
修之合符已至羽化敢歌訣之歌曰
神仙妙難測鉛汞人不識鉛汞天地精陰陽天地力功
歸於戊己能生一切食萬物用土功土是母之極母養
一切子子亦因母殖三物自通靈三炁𤣥元直功在成
[066-12b]
垣固稀在堅柔識必在於人成由人所心憶心靈藥自
靈心迷藥難測至道至心虚𤣥中妙難悉智者
他年致雲翼
梁朝四公訣
梁有四公子界外神仙周廻八極至於四周千界闕/上
上至于天下入九幽四人云聖人有歌曰
鉛汞合神功交歸太𤣥㫖全在五行中盡入三才智神
仙㽞至門服食令人異若得真鉛門神仙自然矣
[066-13a]
[066-13b]
雲笈七籖卷六十六
