若於此事有過去愛結繫亦有未來
耶乃至廣說此中諸結有二種一迷
自相二迷共相迷自相者謂愛恚慢
嫉慳結迷共相者謂無明見取疑結
迷自相諸結中愛結於三界五部事
能爲繫未來未斷定繫彼三世一切
事過去不定謂於此事若前生未斷
則繫若前未生設生巳斷則不繫現
在亦不定謂於此事若現在前則繫
不現在前則不繫慢結亦尒恚結於
欲界五部事能爲繫未來未斷定繫
彼三世一切事過去不定謂於此事
若前生未斷則繫若前未生設生巳
斷則不繫現在亦不定謂於此事若
現在前則繫不現在前則不繫嫉結
於欲界修所斷事能爲繫未來未斷
定繫彼三世一切事過去不定謂於
此事若前生未斷則繫若前未生設
[26-0438b] 
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐二張次金剛
生巳斷則不繫現在亦不定謂於此
事若現在前則繫不現在前則不繫
慳結亦尒迷共相諸結於三界五部
事能爲繫過去未來未斷定繫彼三
世一切事現在不定謂於此事若現在
前則繫不現在前則不繫是謂歷六
小七大七略毗婆沙
若於此事有過去愛結繫亦有未來
耶答
界五部事能爲繫未來未斷定繫彼
三世一切事故設有未來復有過去
耶答若前生未斷則繫若前未生設
生巳斷則不繫所以者何前說愛結
過去不定謂於此事若前生未斷則
繫若前未生設生巳斷則不繫故問
若時過去愛結巳斷卽時未來愛結
亦巳斷若時過去愛結未斷卽時未
來愛結亦未斷今何故說若前生未
斷則繫若前未生設生巳斷則不繫
耶外國諸師作如是說若前生未斷
則繫者說中三品結若前未生則不
繫者說下三品結設生巳斷則不繫
者說上三品結迦濕彌羅國諸論師
[26-0438c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐三張次
言若前生未斷則繫者說九品結若
前未生則不繫者說後三品結設生
巳斷則不繫者說前六品結如過去
前六品愛結巳斷未來亦尒後三品
愛結雖未斷而未生故在未來爲繫
非過去此中意說若於此事有未來
愛結未斷亦有前生愛結未斷卽於
此事亦有過去愛結繫義若於此事
雖有未來愛結未斷而前於此愛結
未生雖餘處生而於此事亦名未生
設生巳斷卽於此事無有過去愛結
繫義若於此事有過去愛結繫亦有
現在耶答若現在前所以者何前說
愛結現在亦不定謂於此事若現在
前則繫不現在前則不繫故謂於此
事若起愛結現在前則有現在愛結
繫義若於此事或起餘結現在前或
起善無覆无記心現在前或於餘處
起愛結現在前或無心時則無現在
若前生未斷則繫若前未生設生巳
斷則不繫此中義意如前廣說若於
此事有未來愛結繫亦有現在耶答
[26-0439a]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐四張次
若現在前此中義意亦如前說設有
現在復有未來耶答如是此中義意
如前巳說
若於此事有過去愛結繫亦有未來
現在耶答未來必繫現在若現在前
此中義意並如前說設有未來現在
復有過去耶答若前生未斷則繫若
前未生設生巳斷則不繫此中義意
亦如前說若於此事有未來愛結繫
亦有過去現在耶答此中有四句或
有未來無過去現在謂於此事愛結
未斷而前未生設生巳斷不現在前
此中愛結未斷者顯有未來愛結而
前未生設生巳斷者遮有過去愛結
不現在前者遮有現在愛結或有未
來及過去無現在謂於此事有愛結
前生未斷不現在前此中有愛結前
生未斷者顯有過去愛結不現在前
者遮有現在愛結旣有愛結前生未
斷卽亦顯有未來愛結是故此中不
別說有或有未來及現在無過去謂
於此事有愛結現在前而前未生設
生巳斷此中有愛結現在前者顯有
[26-0439b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐五張次現在愛
結而前未生設生巳斷者遮有過去
愛結旣有愛結現在前卽亦顯彼未
來有故不別說未來有義或有未來
及過去現在謂於此事有愛結前生
未斷亦現在前此中有愛結前生未
斷者顯有過去愛結亦現在前者顯
有現在愛結旣有
未來亦有不說自成設有過去現在
復有未來耶答如是此中義意巳如
前說若於此事有現在愛結繫亦有
過去未來耶答未來必繫過去若前
生未斷則繫若前未生設生巳斷則
不繫此中義意並如前說設有過去
未來復有現在耶答若現在前此中
義意亦如前說如愛結歷六應知恚
慢嫉慳非遍行無明結歷六亦尒迷
自相結義相似故雖有廣狭而得相
類若於此事有過去見結繫亦有未來
耶答如是設有未來復有過去耶答
如是若於此事有過去見結繫亦有
現在耶答若現在前設有現在復有
過去耶答如是若於此事有未來見
結繫亦有現在耶答若現在前
[26-0439c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐六張次
設有現在復有未來耶答如是若於
此事有過去見結繫亦有未來現在
耶答未來必繫現在若現在前設有
未來現在復有過去耶答如是若於
此事有未來見結繫亦有過去現在
耶答過去必繫現在若現在前設有
過去現在復有未來耶答如是若於
此事有現在見結繫亦有過去未來
耶答如是設有過去未來復有現在
耶答若現在前所以者何先作是說
迷共相諸結於三界五部事能爲繫
過去未來未斷定繫彼三世一切事
現在不定謂於此事若現在前則繫
不現在前則不繫故如見結歷六應
知取疑遍行无明結歷六亦尒迷共
相結義相似故雖有廣狹而得相類
恚結繫耶答若前生未斷則繫若前
未生設生巳斷則不繫謂於此事若
有前生愛結未斷亦有前生恚結未
斷卽於此事亦有過去恚結繫義若
於此事雖有前生愛結未斷而前於
此恚結未生雖餘處生而於此事亦
[26-0440a]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐七張次成惠
名未生設生巳斷卽於此事無有過
去恚結繫義設有過去恚結繫復有
過去愛結繫耶答若前生未斷則繫
若前未生設生巳斷則不繫謂於此
事若有前生恚結未斷亦有前生愛
結未斷卽於此事亦有過去愛結繫
義若於此事雖右前生恚結未斷而
前於此愛結未生雖餘處生而於此
事亦名未生設生巳斷卽於此事无
有過去愛結繫義於若此事有過去
愛結繫亦有未來恚結繫耶答若未
斷云何未斷謂未離欲染必亦有未
來恚結繫義設有未來恚結繫復有
過去愛結繫耶答若前生未斷則繫
若前未生設生巳斷則不繫謂於此
事若有未來恚結未斷亦有前生愛
結未斷卽於此事亦有過去愛結繫
義若於此事雖有未來恚結未斷而
前於此愛結未生雖餘處生而於此
事亦名未生設生巳斷卽於此事無
有過去愛結繫義若於此事有過去
愛結繫亦有現在恚結繫耶答若現
在前謂於此事若有前生愛結未斷
[26-0440b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐八張次戒
*亦有恚結現在前則有現在恚結繫
義若於此事或起餘結現在前或起
善無覆無記心現在前或於餘處起
恚結現在前或
結繫義設有現在恚結繫復有過去
愛結繫耶答若前生未斷則繫若前
未生設生巳斷則不繫謂於此事若
有恚結現在前亦有愛結前生未斷
卽於此事亦有過去愛結繫義若於
此事雖有恚結現在前而前於此愛結
未生雖餘處生而於此事亦名未生
設生巳斷卽於此事無有過去愛結
繫義若於此事有過去愛結繫亦有
過去現在恚結繫耶答此中有四句
或有過去愛結繫无過去現在恚結
繫謂於此事有愛結前生未斷無恚
結前生設生巳斷不現在前此中有
愛結前生未斷者顯有過去愛結无
恚結前生設生巳斷者遮有過去恚
結不現在前者遮有現在恚結或有
過去愛結繫及有過去恚結繫无現
在謂於此事有愛結恚結前生未斷
无恚結現在前此中有愛結恚結前
[26-0440c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐九張次
生未斷者顯有過去愛結恚結无恚
結現在前者遮有現在恚結或有過
去愛結繫及有現在恚結繫无過去
謂於此事有愛結前生未斷有恚結現
在前而前未生設生巳斷此中有愛
結前生未斷者顯有過去愛結有恚
結現在前者顯有現在恚結而前未
生設生巳斷者遮有過去恚結或有
過去愛結繫及有過去現在恚結繫
謂於此事有愛結恚結前生未斷及
有恚結現在前此中有愛結恚結前
生未斷者顯有過去愛結恚結有恚
結現在前者顯有現在恚結設有過
去現在恚結繫復有過去愛結繫
答若前生未斷則繫若前未生設生
巳斷則不繫此中義意廣如前說若
於此事有過去愛結繫亦有未來現
在恚結繫耶答此中有三句或有過
去愛結繫無未來現在恚結繫謂於
色無色界法有愛結前生未斷此中
有愛結前生未斷者顯有過去愛結
於色無色界法者遮有未來現在恚
結彼无恚結如前應知或有過去愛
[26-0441a]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十張次
*結繫及有未來恚結繫无現在謂於
此事有愛結前生未斷及有恚結未
斷不現在前此中有愛結前生未斷
者顯有過去愛結及有恚結未斷者
顯有未來恚結未斷者必有未來繫
義故不現在前者遮度現在恚結或
有過去愛結繫亦有未來現在恚結
繫謂於此事有愛結前生未斷及有
恚結現在前此中有愛結前生未斷
者顯有過去愛結及有恚結現在前
者顯有現在恚結此未來有不說自
成以現在前者未來必有故設有未
來現在恚結繫復有過去愛結繫耶
答若前生未斷則繫若前未生設生
巳斷則不繫此中義意廣如前說若
於此事有過去愛結繫亦有過去未
來恚結繫耶答此中有三句或有過
去愛結繫无過去未來恚結繫謂於
色無色界法有愛結前生未斷此中
有愛結前生未斷者顯有過去愛結
於色無色界法者遮有過去未來恚
結或有過去愛結繫及有未來恚結
繫無過去謂於此事有愛結前生未斷
[26-0441b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十一張次
及有恚結未斷而無恚結前生設生
巳斷
過去愛結有恚結未斷者顯有未來
恚結無恚結前生設生巳斷者遮有
過去恚結或有過去愛結繫亦有過
去未來恚結繫謂於此事有愛結恚
結前生未斷此中有愛結前生未斷
者顯有過去愛結有恚結前生未斷
者顯有過去恚結此未來有不說自
成以有過去者未來必有故設有過
去未來恚結繫復有過去愛結繫耶
答若前生未斷則繫若前未生設生
巳斷則不繫此中義意廣如前說若
於此事有過去愛結繫亦有過去未
來現在恚結繫耶答此中有五句或
有過去愛結繫无過去未來現在恚
結繫謂於色无色界法有愛結前生
未斷此中有愛結前生未斷者顯有
過去愛結於色無色界法者遮有三
世恚結或有過去愛結繫及有未來
恚結繫无過去現在謂於此事有愛
結前生未斷及有恚結未斷而前未生
設生巳斷不現在前此中有愛結前
[26-0441c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十二張次道
*生未斷者顯有過去愛結有恚結未
斷者顯有未來恚結而前未生設生
巳斷者遮有過去恚結不現在前者
遮有現在恚結或有過去愛結繫
及有未來現在恚結繫无過去謂於
此事有愛結前生未斷及有恚結現
在前而前未生設生巳斷此中有愛
結前生未斷者顯有過去愛結有恚
結現在前者顯有現在恚結此未來
有不說自成義如前說而前未生設
生巳斷者遮有過去恚結或有過去
愛結繫及有過去未來恚
在謂於此事有愛結恚結前生未斷
而無恚結現在前此中有愛結前生
未斷者顯有過去愛結有恚結前生
未斷者顯有過去恚結此未來有不
說自成義如前說而無恚結現在前
者遮有現在恚結或有過去愛結繫亦
有過去未來現在恚結繫謂於此事
有愛結恚結前生未斷及有恚結現
在前此中有愛結前生未斷者顯有
過去愛結有恚結前生未斷者顯有
過去恚結有恚結現在前者顯有現
在
[26-0442a]
阿毗遠磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十三張次
恚結此未來有不說自成有過去現
在者必亦有未來故設有過去未來
現在恚結繫復有過去愛結繫耶答
若前生未斷則繫若前未生設生巳
斷則不繫此中義意廣如前說如對
恚結對嫉結堅結亦爾倶唯欲界故
以愛對彼作小七句如對恚結說差
別者於欲界見所斷法及於色无色
界法有愛結前生未斷無過去未來
現在嫉結慳結此中有愛結前生未
斷者顯二七句中有過去愛結於欲
界見所斷法及於色無色界法无三
世嫉慳結者遮二七句中有過去未
來現在嫉慳結此於欲界見所斷法
興前差別以嫉慳二結唯修所斷故
若於此事有過去愛結繫亦有過去
慢結繫耶答若前生未斷則繫若前
未生設生巳斷則不繫謂於此事若
有前生愛結未斷亦有前生慢結未
斷卽於此事亦有過去慢結繫義若
於此事雖有前生愛結未斷而前於
此慢結未生雖餘處生而於此事亦
名未生
[26-0442b]
阿毗遠磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十四張次龍
去慢結繫義設有過去慢結繫復有
過去愛結繫耶答若前生未斷則繫
若前未生設生巳斷則不繫謂於此
事若有前生慢結未斷亦有前生愛
結未斷卽於此事亦有過去愛結繫
義若於此事雖有前生慢結未斷而
前於此愛結未生雖餘處生而於此
事亦名未生設生巳斷卽於此事無
有過去愛結繫義若於此事有過去
愛結繫亦有未來慢結繫耶答如是
所以者何前說慢結於三界五部事能
爲繫未來未斷定繫彼三世一切事
故設有未來慢結繫復有過去愛結
繫耶答若前生未斷則繫若前未生
設生巳斷則不繫謂於此事若有未
來慢結未斷亦有前生愛結未斷卽
於此事亦有過去愛結繫義若於此
事雖有未來慢結未斷而前於此愛
結未生雖餘處生而於此事亦名未
生設生巳斷卽於此事無有過去愛
結繫義若於此事有過去愛結繫亦
有現在慢結繫耶答若現在前謂於
此事若有前生愛結未斷亦有慢結
[26-0442c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十五張次
現在前則有現在慢結繫義若於此
事或起餘結現在前或起善無覆无
記心現在前或於餘處起慢結現在
前或無心時則無現在慢結繫義設
有現在慢結繫復有過去愛結繫耶
答若前生未斷則繫若前未生設生
巳斷則不繫謂於此事若有慢結現
在前亦有愛結前生未斷卽於此事
亦有過去愛結繫義若於此事雖有
慢結現在前而前於此
餘處生而於此事亦名未生設生巳
斷卽於此事無有過去愛結繫義若
於此事有過去愛結繫亦有過去現在
慢結繫耶答此中有四句或有過去
愛結繫無過去現在慢結繫謂於此
事有愛結前生未斷無慢結前生設
生巳斷不現在前此中有愛結前生未
斷者顯有過去愛結未斷无慢結前生
設生巳斷者遮有過去慢結不現在前
者遮有現在慢結或有過去愛結繫
及有過去慢結繫無現在謂於此事
有愛結慢結前生未斷无慢結現在
前此中有愛結慢結前生未斷者顯
[26-0443a]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十六張次
有過去愛結慢結無慢結現在前者
遮有現在慢結或有過去愛結繫及
有現在慢結繫無過去謂於此事有
愛結前生未斷及有慢結現在前而
前未生設生巳斷此中有愛結前生
未斷者顯有過去愛結有慢結現在
前者顯有現在慢結而前未生設生
巳斷者遮有過去慢結或有過去愛
結繫及有過去現在慢結繫
謂於此事有愛結慢結前生未斷及有
慢結現在前此中有愛結慢結前生
未斷者顯有過去愛結慢結爲慢結
現在前者顯有現在慢結設有過去
現在慢結繫復有過去愛結繫耶答
若前生未斷則繫若前未生設生巳
斷則不繫此中義意廣如前說若於
此事有過去愛結繫亦有未來現在
慢結繫耶答未來必繫現在若現在
前此中未來必繫者未來慢結若未
斷時定繫三界
若現在前者義如前說設有未來現
在慢結繫復有過去愛結繫耶答若
前生未斷則繫若前未生設生巳斷
則不繫
[26-0443b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十七張次義此
中義意廣如前說若於此事有過去
愛結繫亦有過去未來慢結繫耶答
未來必繫過去若前生未斷則繫若
前未生設生巳斷則不繫此中二義並
如前說設有過去未來慢結繫復
有過去愛結繫耶答若前生未斷
則繫若前未生設生巳斷則不繫此
中義意亦如前說若於此事有過去愛
結繫亦有過去未來現在慢結繫耶
答此中有四句或有過去愛結繫及
有未來慢結繫无過去現在謂於此
事有愛結前生未斷無慢結前生設
生巳斷不現在前此中有愛結前生
未斷者顯有過去愛結无慢結前生
設生巳斷者遮有過去慢結不現在
前者遮有現在慢結此未來有不說
自成彼愛結未斷此慢必有故或有
過去愛結繫及有過去未來慢結繫
无現在謂於此事有愛結慢結前生
未斷無慢結現在前此中有愛結慢
結前生未斷者顯有過去愛結慢結
無慢結現在前者遮有現在慢結此
未來有不說自成義如前說或有過
去
[26-0443c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十八張次
愛結繫及有未來現在慢結繫无過
去謂於此事有愛結前生未斷及有
慢結現在前而無前生設生巳斷此
中有愛結前生未斷者顯有過去愛
結有慢結現在前者顯有現在慢結
而無前生設生巳斷者遮有過去慢
結此未來有不說自成慢結
必有未來故或有過去愛結繫亦有
過去未來現在慢結繫謂於此事有
愛結慢結前生未斷及有慢結現在
前此中有愛結慢結前生未斷者顯
有過去愛結慢結有慢結現在前者
顯有現在慢結此未來有不說自成
義如前說設有過去未來現在慢結
繫復有過去愛結繫耶答若前生未
斷則繫若前未生設生己斷則不繫
此中義意廣如前說若於此事有過
去愛結繫亦有過去无明結繫耶答
如是所以者何前說迷共相諸結於三
界五部事能爲繫過去未斷定繫彼
三世一切事無明旣亦是共相結故
答如是設有過去无明結繫復有過
去愛結繫耶答若前生未斷則繫若
[26-0444a]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐十九張次
前未生設生巳斷則不繫謂於此事
若有前生无明結未斷亦有前生愛
結未斷卽於此事亦有過去愛結繫
義若於此事雖有前生无明結未斷
而前於此愛結未生雖餘處生而於
此事亦名未生設生巳斷卽於此事
无有過去愛結繫義若於此事有過
去愛結繫亦有未來无明結繫耶若
如是所以者何前說共相諸結於三
界五部事能爲繫未來未斷定繫彼
三世一切事故設有未來无
明結繫復有過去愛結繫耶答若前
生未斷則繫若前未生設生巳斷
則不繫謂於此事若有未來无明結
未斷亦有前生愛結未斷卽於此事
亦有過去處結繫義若於此事雖有
未來无明結未斷而前於此愛結未
生雖餘處生而於此事亦名未生設
生*斷卽於此事无有過去愛結繫
義若於此事有過去愛結繫亦有理
在無明結繫耶答若現在前謂於此
事若有前生愛結未斷亦有無明結現在前
則有現在無明結繫義若於此事或
起
[26-0444b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐二十張次
善無覆无記心現在前或於餘處起
无明結現在前或無心時則无現在
無明結繫義設有現在无明結繫復
有過去愛結繫耶答若前生未斷則
繫若前未生設生巳斷則不繫謂於
此事若有无明結現在前亦有愛結
前生未斷卽於此事亦有過去愛結
繫義若於此事雖有無明結現在前
而前於此愛結未生雖餘處生而於
此
无有過去愛結繫義若於此事有過
去愛結繫亦有過去現在無明結繫
耶答過去必繫現在若現在前此中
義意並如前說設有過去現在無明
結繫復有過去愛結繫耶答若前生
未斷則繫若前未生設生巳斷則不
繫此中義意廣如前說若於此事有
過去愛結繫亦有未來現在无明結
繫耶答未來必繫現在若現在前此
中義意並如前說設有未來現在无
明結繫復有過去愛結繫耶答若前
生未斷則繫若前未生設生巳斷則
不繫此中義意廣如前說若於此事
[26-0444c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十八卷苐二十一張次元
巳有過去愛結繫亦有過去未來无
明結繫耶答如是所以者何前說共
相諸結於三界五部事能爲繫過去
未來未斷定繫彼三世一切事故設
有過去未來无明結繫復有過去愛
結繫耶答若前生未斷則繫若前未
生設生巳斷則不繫此中義意廣如
前說若於此事有過去愛結繫亦有
過去未來現在无明結繫耶答過去
未來必繫現在若現在前此中義意
皆如前說設有過去未來現在無
明結繫復有過去愛結繫耶答
生未斷則繫若前未生設生巳斷則不繫此
中義意廣如前說說
一切有部發智大毗婆沙論卷第五十八甲
辰歲高麗國大藏都監奉勅
彫造
[26-0445a]
阿毗達磨大毗婆沙論卷第五十九次
五百大阿羅漢等造得
*三藏法師玄奘奉詔
譯結藴第二中一行納息第二之
四若於此事有過去愛結繫亦有過
去見結繫耶答若未斷謂於此事若
有前生愛結未斷見結亦未斷卽於
此事亦有過去見結繫義若於此事
雖有前生愛結未斷而見結巳斷卽
於此事無有過去見結繫義如道類
智巳生於修所斷法有愛結前生未
斷集類智巳生於見滅道所斷見結
不相應法有愛結前生未斷由此義
故此中揔說若未斷言不說道類智
未至巳生位由彼位亦有有愛无見
故迷共相結過去未斷必繫三世所
繫事故非如愛等作不定說設有過
去見結繫復有過去愛結繫耶答若
前生未斷則繫若前未生設生巳斷
則不繫謂於此事若有前生見結未
斷亦有前生愛結未斷卽於此事亦
有過去愛結繫義若於此事雖有前
生
[26-0445b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十九卷苐二張次*之
見結未斷而前於此愛結未生雖餘
處生而於此事亦名未生設生巳斷
卽於此事無有過去愛結繫義若於
此事有過去愛結繫亦有未來見結
繫耶答若未斷謂於此事若有前生
愛結未斷見結亦未斷卽於此事亦
有未來見結繫義若於此事雖有前
生愛結未斷而見結巳斷卽於此事
無有未來見結繫義餘如前說設有
未來
若前生未斷則繫若前未生設生巳
斷則不繫謂於此事若有未來見結
未斷亦有前生愛結未斷卽於此事
亦有過去愛結繫義若於此事雖有
未來見結未斷而前於此愛結未生
雖餘處生而於此事亦名未生設生
巳斷卽於此事无有過去愛結繫義
若於此事有過去愛結繫亦有現在
見結繫耶答若現在前謂於此事若
有前生愛結未斷亦有見結現在前
則有現在見結繫義若於此事或起
餘結現在前或起善无覆無記心現
在前或於餘處起見結現在前或无
[26-0445c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十九卷苐三張次
心時則無現在見結繫義設有現在
見結繫復有過去愛結繫耶答若前
生未斷則繫若前未生設生巳斷則
不繫謂於此事若有見結現在前亦
有愛結前生未斷卽於此事亦有過
去愛結繫義若於此事雖有見結現
在前而前於此愛結未生雖餘處生
而於此事亦名未生設生巳斷卽於
此事無有過去愛結繫義若於此事有
過去愛結繫亦有過去現在見結繫
耶答此中有三句或有過去愛結繫
無過去現在見結繫謂於此事有愛
結前生未斷而見結巳斷此中有愛
結前生未斷者顯有過去愛結而見
結巳斷者斷有過有現在見結謂集
類智巳生於見滅道所斷見結不相
應法有前生愛結未斷道類智巳生
於修所斷法有前生愛結未斷或有
過去愛結繫及有過去見結繫无現
在謂於此事有愛結前生未斷及有
見結未斷而不現在前此中有愛結前生未
斷者顯有過去愛結有見結未斷者
顯有過去見結彼未斷位
[26-0446a]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十九卷苐四張次戒白
於所繫事必有過去見結繫故而不
現在前者遮有現在見結或有過去
愛結繫亦有過去現在見結繫謂於
此事有愛結前生未斷亦有見結現
在前此中有愛結前生未斷者顯有
過去愛結亦有見結現在前者顯有
現在見結此過去有不說自成見結
現在前過去必有故設有過去現在
見結繫復有過去愛結繫耶答若前
生未斷則繫若前未生設生巳
不繫此中義意廣如前說若於此事
有過去愛結繫亦有未來現在見結
繫耶答此中有三句或有過去愛結
繫無未來現在見結繫謂於此事有
愛結前生未斷而見結巳斷此中有
愛結前生未斷者顯有過去愛結而
見結巳斷者遮有未來現在見結餘
如前說或有過去愛結繫及有未來
見結繫无現在謂於此事有愛結前
生未斷及有見結未斷而不現在前
此中有愛結前生未斷者顯有過去
愛結有見結未斷者顯有未來見結
彼未斷位於所繫事必有未來見結
[26-0446b]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十九卷苐五張次
繫故而不現在前者遮有現在見結
或有過去愛結繫亦有未來現在見
結繫謂於此事有愛結前生未斷及
有見結現在前此中有愛結前生未
斷者顯有過去愛結有見結現在前
者顯有現在見結此未來有不說自
成見結現在前未來必有故設有未
來現在見結繫復有過去愛結繫耶
答若前生未斷則繫若前未生設生
巳斷則不繫此中義意廣如前說若
於此事有過去愛結繫亦有過去未
來見結繫耶答若未斷此中義意如
前應知設有過去未來
過去愛結繫耶答若前生未斷則繫
若前未生設生巳斷則不繫此中義
意廣如前說若於此事有過去愛結
繫亦有過去未來現在見結繫耶答
此中有三句或有過去愛結繫无過
去未來現在見結繫謂於此事有愛
結前生未斷而見結巳斷此中有愛
結前生未斷者顯有過去愛結而見
結巳斷者遮有過去未來現在見結
謂集類智巳生見滅道所斷見結不
[26-0446c]
阿毗達磨大毗婆沙論苐五十九卷苐六張次
*相應法有愛結前生未斷道類智巳
生修所斷法有愛結前生未斷或有
過去愛結繫及有過去未來見結繫
無現在謂於此事有愛結前生未斷
及有見結未斷而不現在前此中有
愛結前生未斷者顯有過去愛結有
見結未斷者顯有過去未來見結而
不現在前者遮有現在見結或有過
去愛結繫亦有過去未來現在見結
繫謂於此事有愛結前生未斷亦有
見結現有前此中有愛結前生未斷
者顯有過去愛結亦有見結現在前
者顯有現在見結此過去未來有不
說自成見結現在前必有過去未來
故設有過去未來現在見結繫復有
過去愛結繫耶答若前生未斷則繫
若前未生設生巳
