[13-0378c] 
菩薩處胎經卷第六欲姚
秦涼州沙門竺
佛念譯無明品第二十尒時座中有
菩薩名日智清淨分別空無生老病
死婬怒癡多者婬怒癡少者分別衆
生
謂重者邪見是智清淨菩薩卽従坐
起偏袒右肩右膝著地長跪叉手前
白佛言如來无所著等正覺无所不
知无所不見過去當來今現在蚑行
喘息人物之類心所念法口所言說
身行善惡甚深禁法威儀戒律知多
知少知重知輕今我所問非空非不
空非有非不有非有空非有有三聚
衆生何者爲輕何者爲重何者現
報何者生報何者後報云何想知滅云
何涅槃云何无餘佛告智清淨菩薩
善哉善哉快問斯義愍諸一切多所
饒益乃能於佛前問平等法汝還復
坐吾當與汝解說句義初中竟品黑
業受黑報白業受白報一一分別令
汝知之尒時世尊卽說
[13-0379a]
頌曰
如人種果樹子苦果亦苦爲罪得黑報
經歷刧數苦種甘得甘果還受甘果報
香潔甚香美得受清白報如人在池水
內外清淨徹无風无塵穢香美得清淨
其有衆生見娛樂不能離佛道清淨行
與彼无有異黑報衆生等墜墮三塗難
高下隨駃水漂流厄難處當時煩惱苦
獨受无人代破骨入髓腦燒煑不可量
巳至无救獄意悟求解脫无明所覆蓋
不見慧光明如人行路迷舉南以爲北
毒痛加其身久後罪雖畢世人所惡賤
形體腥臊醜如豬臥深溷夗轉入鑊湯
死而復更生愚癡本所造受報如影響
善惡二俱等等分衆生義无道无偏黨
行亦有高下持戒生天人不施福最少
摶食畏人見慙愧不露出雖有天女衆
音樂不和雅時時出遊觀畏逢神妙天
若戒布施具甘露衣食至前後伎樂繞
如月星中明久久出遊觀營従自莊嚴
天樂自然作斯由此人間持戒布施具
福報如影隨諸天雖受福亦有刧數難
菩薩處胎經苐六卷苐二張欲
[13-0379b]
臨欲命終時乃知衰耗法善念轉欲微
當復更受身輪轉五道中經歷无數刧
善惡受對時不避豪貴賤於中能獨拔
如我釋迦文
尒時世尊說此偈巳於大衆中諸天
及人七万七千億那由他皆發无上
正眞道心尒時世尊告智清淨菩薩
日一生補處菩薩大士以權方便在
卑賤家生欲得示現除无明結十月
在胎臨生之日現無手足父母覩見
謂爲是鬼損棄曠野不使人見所以
者何菩薩
覩見道明其後數月母復懷娠具滿
十月生一男兒端正姝妙世之希有
晝生夜死父母號哭椎胸向天山神
樹神何不憐我先生一子而无手足
損棄曠野今生一子端正无比狀如
天神今復晝生夜死心肝斷絕當復
奈何復經數月母繫懷妊十月具滿
生一男兒三頭八腳四眼八臂覩者
毛豎父母眷屬捨而欲去菩薩權現
令不得去父母問日爲是天耶爲是
龍鬼神阿修羅乾闥婆伽樓羅緊那
菩薩處胎經苐六卷苐三張欲
[13-0379c]
羅摩睺羅伽人與非人耶尒時所生
男兒卽以偈報父母日
非天夜叉鬼湏倫迦樓羅爲母除愚闇
權生父母家先無手足子亦復是我身
朝生若暮死八住无上尊我今受形分
三頭八手腳何爲捨我去經向地獄門
地獄衆苦備十八鐵湯沸一一鑊湯者
十六隔子圍受苦无量刧求出甚爲難
父母愚惑人不識眞法性邪見禱神祠
謂當脫苦難如火焰熾盛益以乾薪草
焚燒善根本求滅亦欲難今我還復體
現本端正形道本心堅固修習三通慧
従阿僧祗刧誓度不度者守戒不失願
託生父母家前後捨身命其數如微塵
行跡各不同應與歡悦度亦以恐畏化
隨彼衆生念令復心所願衆生病非一
投以甘露藥趣使入道撿不令入邪徑
諸天受福樂甘露除病樂不違聖教樂
解脫涅槃樂
尒時菩薩說此偈時父母宗族及諸
來會者皆發无上平等度意
菩薩處胎經苦行品第二十一
菩薩處胎經苐六卷苐四張欲
[13-0380a]
尒時諸會菩薩天龍鬼神阿修羅亁
闥婆迦留羅摩睺羅伽緊那羅人非人
學无學及四部衆比丘比丘尼優婆塞
優婆夷如來觀察知諸衆生心之所念
欲使如來說究竟成就苦行无量齊何
發意得成佛道佛知彼心卽與說本
勤苦之行佛告諸來會菩薩摩訶薩
聽我所說眞實法相亦不由俗數得
道亦不離俗數得道不従眞道亦不
離眞道何以故黑中白妙俗中道妙
苦樂甘勝所以者何吾昔學道直信
不疑作日月王日宮殿者縦廣五十
一由旬月宮殿者縦廣四十九由旬
日放光明一億一千光明月放光明一
億光明吾爲日月天子謂爲常住不
朽不敗經歷恒河沙億千万國土作
日天子作月天子命盡及知非實非
眞後壽轉減作日月大臣名日荷伽
羅宮殿縦廣二十五由旬次復作毗
梨呵波提宮殿縦廣二十由旬次復作
鴦伽羅宮殿縦廣十九由旬次復作
醯謀宮殿縦廣十
尼宮殿縦廣十五由旬此五大臣日
菩薩處胎經苐六卷苐五張欲
[13-0380b]
月左右於无央數百千刧作此五星
壽盡墮落亦不眞實其壽轉減吾曾
爲昴宿同伴六人度數三十吾曾作
畢宿朋黨五人度數四十五吾曾爲
觜宿朋黨三人度數三十吾曾爲參
宿單獨一巳度數十五吾曾爲井宿
朋黨二人度數四十五吾曾爲鬼宿
朋黨三人度數四十吾曾爲桞宿朋
黨四人度數十五菩薩當知此七宿者
跱立東方吾曾爲星宿朋黨五人度
數三十吾曾爲張宿朋友二人度數
三十吾曾爲翼宿朋友二人度數三
十五吾曾爲軫宿朋友五人度數三
十吾曾爲角宿單獨一巳度數三
十吾曾爲亢宿亦獨一巳度數十五吾
曾爲互宿朋友二人度數三十五菩
薩當知此七宿者跱立南方吾曾爲
房宿朋友四人度數三十吾曾爲心
宿朋友三人度數十五吾曾爲尾宿
朋友三人度數三十吾曾爲箕宿朋
友四人度數三十吾曾爲斗宿朋友
四人度數三十五吾曾爲牛宿朋友
三人度數十六吾曾爲女宿朋友三
菩薩處胎經第六卷第六張欲
[13-0380c]
人度數三十菩薩當知此七宿者跱
立西方吾曾爲虛宿朋友四人度數
三十吾曾爲危宿單獨一已度數十
五吾曾爲室宿朋黨二人度數三十
吾曾爲辟宿朋友二人度數三十五
吾曾爲奎宿朋友二人度數三十吾
曾爲婁宿朋友二人度數三十吾曾
爲胃宿朋友三人度數三十菩薩當
知此七宿者跱立北方吾従无數阿
僧祗刧或爲日月王或爲臣佐周旋
徃來形骸朽
間或爲轉輪聖王雜散小王或爲
長者居士求清淨道謂爲眞實皆是
虛行不合眞道吾昔一時入山求道
見諸仙學五千人俱集在一處或翹
一足叉手合掌隨日轉身或有事月
叉手合掌隨月轉身或臥棘刺或服沙
石或持土梟牛馬鹿戒或在山頂投
身深壑或抱石自沉入於深水或五
火自灸求生梵天或解身支節求神
所在或發頭頂以腦燃燈持供養天
或投身沸油酥或江右殺无量
衆菩薩處胎經苐六卷苐七張欲
[13-0381a]
生或江左燒香令命過衆生盡得生
天或自念言曼我今在先度父母卽
以父母擲於火中唱生梵天或食牛
糞或食菓蓏或七日一食或時不食
形骸枯燥或編樹葉以爲衣服或連
髑髏以爲衣服或以髑髏以爲食噐
或服刺鍼刺心持心令住或時聚會
一處㸦相破腹洗腸去垢唱生梵天
吾昔苦行不可稱計於樹王下六年
學道日食一麻一米靑鴿飛雀頂上
生乳丹本卵蛇虺緾身牧牛獵師
瓦石撩擲或時斫刺破壞形體或時
以杖柱腹乃至於臍遭此百千万痛
不以爲苦何以故吾當於尒時謂爲
是道實非眞道於虛空有天叉手白
菩薩言忍力最大破碎結使今垂成
佛愼勿退轉過去恒河沙諸佛世尊
不如菩薩斷食求道天神所感使彌
家女奉上乳糜食巳氣力充足七日
思惟降伏魔怨梵天下請得成爲佛
闡揚大法可謂眞道无過涅槃涅槃
无生老病死吾昔所更苦行如是尒
時衆會菩薩歎未曾有皆發无上
平等道心
苐八張欲
[13-0381b]
菩薩處胎經四道和合品第二十二
尒時座中有菩薩名日遍光神智通
逵住不退轉弘誓之心不可沮壞諸
佛所稱非一非二乃至恒河沙佛功
德无量積行无畏恒遊行无量諸佛
世界同學八人一名不邪見菩薩二
名直意菩薩三名衆相菩薩四名屈
申菩薩五名解脫菩薩六名解縛菩
薩七名印可菩薩八名得誓願菩薩
従无央數劫巳住盡地得不退轉尒
時遍光菩薩白佛言云何菩薩摩訶
薩入四種道无有前後得成无上等
正覺道於是菩薩晝夜思惟見欲如
火想知念盡顚倒行法見初利法授阿
那舎卽彼天宮取道明證如是不久
或時菩薩在上分地下觀欲界猶如
聚沫斷三結使遠離三惡於有无有
或有菩薩得根得力立志自在破有
滅无無四等心等彼此无我想非云
來今亦非等正覺今此衆生於无上
道有何差別佛言善哉斯問吾當與
汝具分別之云何菩薩因緣因緣云
何名因緣因緣兩臂釧相掁故名爲
菩薩處胎經苐六卷苐九張欲
[13-0381c]
因緣因緣彼教我受承聲受化是謂
聲聞無師无智不因彼此故名覺佛
復次菩薩摩訶薩此道彼道共相授
決處證无證周流五道是謂爲覺亦
不見覺亦不見不覺不一不二是不
二入菩薩摩訶薩本行習盡解了緣
覺有餘无餘結使永盡是不二入等
分衆生解了无常身非我有内外盡
空是不二入佛恩流布廣普无邊以
苦集道得至无爲是不二入大慈四
等覆蓋一切愚惑衆生得至眞實是
不二入尒時世尊卽說頌日
勝怨乃爲上佛爲无等倫獨步三界尊
服心降魔兵忍力至涅槃輪轉生死苦
命如琢石火經歷億百千求脫无有期
佛本无号字隨人所尊重羅漢辟支佛
本一无有二如彼定光佛授我无上決
却後九十一於此賢刧中第四最勝尊
号日釋迦文五濁鼎沸世不孝順父母
殺害阿羅漢不奉二尊教我所經歷處
非一非二道六趣煩惱中經歷无央數
初中後不寐經行修道德敬心自覺悟
菩薩處胎經苐六卷苐十張欲
[13-0382a]
去離三有著昔佛所行願不捨取滅度
一身一識神與巳无別異勤苦數刧中
精神腐朽敗爲彼不自巳故得成佛道
我爲一切智遍教不教者通慧无所著
一音除狐疑三生湏陀洹得至无爲道
况復第一者取佛无有疑我今諸弟子
有學及无學四等拔濟苦无起无生滅
本従思想生還従思想滅非我惡想生
非我思想滅
根斷无思想无復根本念
尒時世尊說此頌時十二那由他衆
生皆發無上平等道心
菩薩處胎經意品第二十三
尒時座上有菩薩名日根蓮花惠施
无㝵行四等心堅固難沮進止行來
不失威儀礼節従无數劫來常修梵
行禪定不乱分別善惡觀察衆生有
婬怒癡心无婬怒癡心若多若少皆
悉知之遊諸佛國供養承事諸佛世
尊善權方便示現无常無我无身無
命無人可行知行可住知住慈愍一
切時根蓮花菩薩卽従坐起偏露右
臂右膝著地叉手合掌前白佛言善
菩薩處胎經苐六卷苐十一張欲
[13-0382b]
哉世尊四道所趣意何所在爲有意
耶爲无意耶意是果耶爲非果耶意
是有對无對耶意可見不可見耶意
是過去未來現在耶非過去未來現
在耶意是仙人法非仙人法耶意是
有爲法耶无爲法耶意是有漏法无
漏法耶於三法報意何所在耶意在
黑黑報耶意在白白報耶意在不黑
不白不白不黑報耶意在不麤行法
細行法耶尒時世尊告根蓮花菩薩
言善哉善哉根蓮花菩薩汝所問義
愍念一切開化衆生心意識法爲盲
冥者示現光明汝今諦聽諦聽善思
念之尒時世尊卽說頌日
最勝无等倫清淨无瑕穢眼淨如蓮花
不爲塵所汙處世有爲法墜墮三有難
我空彼亦无意寂无心識
規矩隨前物過去非本有現在善惡行
未來當壞法此意非本意菩薩行大慈
亦現對无對洗除垢穢病安處究竟道
人有五蓋蔽令心有障㝵如日照天下
恒有五事蔽湏倫煙霧塵閇塞根門法
意本无善惡隨行之所造寂滅空无法
菩薩處胎經苐六卷苐十二張欲
[13-0382c]
如果繁折枝譬如芭蕉樹葉葉空无實
四大成人身求意无意根意在去來今
去來今无意分別識心法求實无所有
意法无形㒵不可言是意心念若干事
生滅不斷絕過念善惡事未來當受對
現在行巳滿意造非他爲一念九十億
有善有惡行一念之所造蠲除不可盡
况復日月刧所造善惡行智者將護身
堅固不傾動如彼犯罪人擎持滿鉢油
若棄油一渧罪交入大辟左右作衆伎
懼死不顧視菩薩修淨觀執意如金剛
毁譽及惱乱心意不傾動解空本求淨
无彼此中間眞如四諦法趣向涅槃門
所可能籌量无數億千刧以身償罪對
象馬六畜形除人不在次雖得爲人身
龍盲瘖瘂僂佛出照世間邊地不見佛
苦惱五鼎沸純惡不聞善顚倒邪法興
眞性中道衰我於无數刧持行如油鉢
愛身自將護引致無畏處九十六種興
如夜見螢火佛日照世間除去諸闇冥
佛出世人樂醫出病人樂寶出貧人樂
得佛涅槃樂苦行忍辱樂我不著色樂
菩薩處胎經苐六卷苐十三張欲
[13-0383a]
慳貪布施樂持戒不犯樂面受聖敎樂
思惟禪定樂有无平等樂難遭値遇樂
地獄八難苦无救第一苦種子腐敗苦
生苖不成苦生天入罪苦正見顚倒苦
難陀拔難陀繞著湏彌苦刧燒火熾苦
心悔求佛苦一行向一道一心意不辵
一身修道德終竟成一寶修一不離一
端嚴一識一守一不離一故名獨一步
當其世尊說此頌時十六那由他衆
生初行道跡除去塵垢得法眼淨於
无所著入空三
菩薩處胎經定意品第二十四
尒時座中有菩薩名日持空相好具
足入四法門辯才第一修持佛土一
一佛土留身敎化現生現滅隨人高
下言語音響有甛有苦說去知來現
在明了前人問一報以万億義味深
邃難可思量尒時持空菩薩卽従座
起偏袒右臂右膝著地前白佛言云
何菩薩度苦衆生佛告持空菩薩能
使衆生聞苦聲響苦行菩薩斷苦滅
苦不見苦本一道推苦由恩愛而生
集結恩愛縛著人心以藥療治二十
菩薩處胎經第六卷第十四張欲
[13-0383b]
八行無従苦本積行累刧滅以復生
邪見衆生稱言眞道轉入清淨三昧
定意清淨无瑕無彼无此心識開悟
暫得定意善哉我利安隱快樂无過
此勝意識心結當時漸解謂是眞道
此非眞實何以故虛僞誑法非佛本
行古昔諸佛所行眞實非我非過佛
所行法眞實四不思議何謂爲四持
意菩薩能令佛土三千大千刹土盡
爲七寶還復如故是一不思議如我
今日處母胞胎引及无量阿僧祗衆
生不度者度不到者到除垢至无垢
是二不思議我本誓願要度苦人到
無苦處一苦不度吾終不取涅槃是
三不思議佛身无量非東西南北方
之所能受獨一無侣自性法空觀别
衆生自觀巳性此好此醜此淨此不淨
此地水火風此我所此非我所此苦
此非苦此樂此非樂此常此非常此
今世此後世作福得福作罪得罪尒
時世尊卽說頌日
地大各自離火滅在斯湏識无住處所
菩薩處胎經第六卷苐十五張欲
[13-0383c]
多罪積苦本此是識所爲我今知識本
捨汝不有汝五色玄黃綵壞敗人心意
如人出入息行法不久停解知非常苦
无我彼中間一音報万億興顯第一敎
無常苦空身曉了諸法相一還住六淨
解空无相願了身非我有如佛敎化衆
留身心識離若佛无此神云何分身化
隨前罪福報各令充足願今受後不受
現在亦如是殺害父母罪亦現亦不現
猶如拍毱報神識之所染或逆或變悔
一意向清淨无爲大導師捨身去俗累
本无因緣法其報如影響如有亦不有
邪見言眞實凝網所緾褁従黑還入黑
不别清白法戒忍有五行无畏无所懼
定力動大千降魔如使兵人求無上道
有退有進者如河趣大海徃多逵者少
遭遇大悲緣善權渡彼岸佛爲一切智
無染无所著
除父母師長不惜身體命如人行曠野
渴乏湏漿水遇河泉池井自濟无渴乏
人受四大身有定不定處况識无善惡
受報識明白持戒七寶堂天女數百万
天樂自娛樂念念无愁想佛力一
切智菩薩處胎經苐六卷苐十六張欲
[13-0384a]
遍潤一切人先進五神通甘露法自潤
稱揚四句義无前後中間法法然熾法
法性内外通如我本所造愛使之所縛
展轉五道中以爲屋舎堂天道琢石光
尋究无有盡盲龜浮木孔時時猶可値
人一失命根億刧復難是海水深廣大
三百三十六一鍼投海中求之尙可得
一失人身命難得過於是奉律持戒人
處世難可値於億千万刧佛如優曇花
有緣衆生等受化於佛道斷滅除結使
永盡无想著
當佛說此頌時十二那由他衆生信
根堅立无有傾邪皆發无上正眞道意
菩薩處胎經光影品第二十五
尒時世尊於母胎中廣說大乘不可
思議將欲滅度示現光影神德令諸
會者皆同一色
諸天龍神阿修羅迦留羅緊那羅摩
睺羅伽人與非人及四部衆比丘比
丘尼優婆塞優婆夷或有向或有得
果悉令同色欲聞如來光影定意建
立功德解脫无㝵四辯才智應對捷
疾想知滅盡所可救濟爲人重擔行
菩薩處胎經苐六卷苐十七張欲
[13-0384b]
來進止不失威儀如諸佛法常所講
說苦集滅道導引衆生入四意止法
成就斷意覺力師子无畏賢聖八道
空无想願時會中有菩薩名日賢光
卽従坐起偏露右臂右膝著地叉手
合掌前白佛言如來應供正遍知明
行足善逝世間解无上土調御丈夫
天人師佛世尊放此光明普照三千
大千世界此光明所化如佛化不佛
力功德非一非二光明所接不可窮
盡此二德行有何差別唯願世尊解
釋疑結使未信人永无狐疑尒時世
尊告賢光菩薩日汝所問者皆是如
來神力何以故如來神光濟度衆生
无所罣㝵従閻浮提上至果實天光
明遠照演說六度无極布施持戒忍
辱精進禪定智慧如佛神口度脫衆
生无彼無此濟度无數阿僧祗衆生
皆是佛光䕃涼覆蓋尒時光明有自
然音響而說頌日
過去无數佛靡不放光明一一諸光明
說六度无極戒忍解脫門樂法以自娛
初說三空定以次成就道三毒等分人
菩薩處胎經苐六卷苐十八張欲
[13-0384c]
無縛无所著結結四十八元救罪門無
非眞行道人所可經歷處
神人跡可貴上勝所經過得至无爲岸
立行不退轉无畏神力威神光所接度
非百億万倍如彼一光明分爲微塵數
一塵作諸刹无數不可稱佛力不可盡
非有亦非无一光演說法度脫阿僧祗
法身自然空內外清淨行煩惱八万四
定意不起乱昔吾九十二劫數難可盡
端坐樹王下行道不中退人天湏倫鬼
勸請問我義神光遠接度度脫无央數
過去式棄佛留光後教化得入彼光裡
消滅三毒患次佛惟衞尊神德不可量
亦復留光明拯濟苦惱人拘那含牟尼
特出三界尊今在仙人山光影炳然著
句樓天中天無著无所染寂滅入涅槃
留光在後化迦葉本无尊所度不可量
亦以光明德令度不度者我釋迦牟尼
處胎而說法身此光明彼遍滿諸佛刹
此非小節人所可能籌量唯佛能量佛
功德无差別
現可度衆生先光而後法
尒時世尊說此頌巳當其座上百七
菩薩處胎經苐六卷苐十九張欲
[13-0385a]
十億衆生聞佛說此光明神德皆發
無上平等度意
菩薩處胎經卷第六
辛丑歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
菩薩處胎經苐六卷苐二十張欲
[13-0385b]
菩薩處胎經卷第七欲
姚秦涼州沙門竺佛念譯
