KR6f0003 佛說如來不思議祕密大乘經-宋-法護 (TKD)


[41-0306b]
佛說如來不思議祕密大乘經卷第
十四獄西天譯經三藏朝散大夫試
光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法設
等奉詔譯金剛手菩薩大祕密主授
記品第十六之餘爾時世尊爲金剛
手菩薩大祕密主當授記時會中有
二萬人發阿耨多羅三藐三菩提心
皆願生彼普淨世界金剛步如來刹
土之中爾時金剛手菩薩大祕密主
聞佛世尊與授記巳心生慶快踊躍
歡喜卽以金剛杵擲虛空中當其戲
擲金剛杵時而此三千大千世界六
種震動天雨衆華鼓奏音樂復於一
切衆會右手自然皆出種種妙色最
上華鬘爾時金剛手菩薩大祕密主
卽於佛前合掌諦誠說伽陀曰廣愽
大法王無盡妙法藏欲爲利世間善
分別諸法巳於諸法中捨除吝惜意
隨法依法修善住我歸命佛清淨大
士圓滿清淨行功德王名稱徧聞於
三界能於三世中常持無盡智平等
善所行頂礼無鄣礙月光極圓淨徧
淨復清淨曰光極光明妙光勝光聚
梵音極妙音淨音深妙響三寶勝金
光故我今頂礼
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不思議祕密大乘經卷第十四第二
張嶽常現淨妙身亦無身繫屬常說
妙語言離語言分別雖爲大法師不
生於法想解脫諸衆生而無衆生想
世間何所作能報佛大恩功德勝利
中唯出家能報諸聞佛敎授無異法
可轉隨所受法門眞修如理作爾時
金剛手菩薩大祕密主幷餘一切在
會大衆各以所持衆妙華鬘散於佛
上以佛威神力故所散華鬘卽時普
徧此三千大千世界皆現衆妙華鬘
莊嚴周帀盈積可八步量無二無說
第十七爾時寂慧菩薩摩訶薩前
白金剛手菩薩大祕密主言祕密主
世尊如來授仁者記邪金剛手言善
男子佛授我記如夢自性寂慧言今
汝授記有何所得金剛手言無所得
故而我得記寂慧言何法無所得金
剛手言我人衆生壽者悉無所得彼
藴處界亦無所得乃至若善不善有
罪無罪有漏無漏世間出世間有爲
無爲若染若淨生死涅槃皆無所得
寂慧言若法無所得云何是中有授
記平金剛
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不思議祕密大乘經卷第十四第三張嶽手
言由無所得故卽於是中以通達智
而乃授記寂慧言智何有二而可觀
邪金剛手言若有二可觀卽無授記
可得然以彼智無二可觀是故諸菩
薩於無二智中如是授記寂慧言若
智無二可觀者復云何有能記所記
邪金剛手言若能記若所記以平等
性於無二際中悉無所得寂慧言祕
密主無二際中云何有記金剛手言
若彼際如是卽是無二際卽於彼際
中故如是授記寂慧言何名爲際復
於何處而得授記金剛手言我際處
授記衆生際處壽者際處人際處授
記寂慧言且我際處復在何處金剛
手言我際處者卽是如來解脫際處
寂慧言如來解脫際處而在何處金
剛手言如來解脫際處在無明有愛
際處寂慧言無明有愛際處復在何
處金剛手言在畢竟無生無起際處
寂慧言畢竟無生無起際復在何處
金剛手言在無表了處寂慧言苦無
表了有何開示金剛手言若有開示
卽非無表了寂慧言云何無聞示
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不思議祕密大乘經卷苐十四第四張嶽
金剛手言諸有所表悉無開示寂慧
言若無開示何有敎令金剛手言若
有敎令卽無開示若無開示卽無敎
令寂慧言云何得敎令金剛手言雖
有表了卽無所受寂慧言云何表了
而無所受金剛手言若不著文字卽
無所受寂慧言云何不著文字金剛
手言謂隨順義寂慧言此復云何是
隨順義金剛手言謂卽於義而無所
見寂慧言云何於義無所見邪金剛
手言若義非義悉於是中求不可得
寂慧言若於義非義求不可得者卽
何所求邪金剛手言由於義非義求
不可得故卽無法可求寂慧言若無
法可求者卽於一切悉無求邪金剛
手言此中無有少法可求何以故以
無法可求故法卽無法寂慧言此中
何者名爲法邪金剛手言若法之聲
尙不可得是中復何而有法邪善男
子如是應知若言法者謂於文字不
著不行是故說言一切諸法無言無
說善男子若有人言有所說者彼卽
非說以非說故彼卽無法亦非如理
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不思議祕密大乘經卷苐十四苐五
張嶽*寂慧言祕密主若爾者豈非
如來諸所說法亦非說邪金剛手言
寂慧豈非我先曾爲汝說世尊如來
不說一字以無說故如來卽以神通
願力隨衆生意示有所說寂慧言設
有說者何過失邪金剛手言有所說
者語業過失寂慧言彼語業者復何
過失金剛手言文字思惟取著過失
寂慧言此復何能離過失邪金剛手
言一切法中若有所說若無所說悉
無少法而可表了無表了故卽離過
失又復於巳無所開示亦離過失寂
慧言其過失者何爲根本金剛手言
彼過失者取爲根本寂慧言取孰爲
本金剛手言執著爲本寂慧言執著
孰爲本金剛手言虛妄分別爲本寂
慧言虛妄分別孰爲本金剛手言増
上所緣見爲本寂慧言増上所緣見
孰爲本金剛手言色聲香味觸法卽
是増上所緣根本寂慧言云何無所
緣金剛手言愛不相續卽無所緣寂
慧當
知如佛所說一切法中若斷於愛卽無所緣
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不思議祕密大乘經卷第十四第六張嶽
金剛手菩薩大祕密主說是法時會
中有五百苾芻得心解脫二百菩薩
得無生法忍
入曠野大城受食品第十八之一
爾時金剛手菩薩大祕密主滿所思
念得授記巳安慰其心生大歡喜踊
躍慶快前白佛言世尊我今勤請世
尊降赴我所居止祕密宮中微伸供
養期滿七曰幷請菩薩聲聞大衆願
佛慈悲哀受我請何以故世尊曠野
大城中有多夜叉羅刹鳩盤茶必舎
左乾闥婆摩睺羅伽等異類衆生悉
住於彼令彼等衆得見佛巳於長夜
中利益安樂息除獷戾恚惡之心復
令四大天王諸眷屬等於長夜中獲
大利益安隱而住若佛世尊悲愍我
故降赴我宮菩薩聲聞隨受微供使
令無量諸衆生類増長善根復令我
等圓滿意樂佛卽默然而受其請
爾時金剛手菩薩大祕密主知佛世
尊默受請巳心生歡喜踊躍慶快卽
時頭面頂礼佛足右繞七帀速離佛
會還復所止曠野大城
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不思議祕密大乘經卷第十四苐七張嶽
時金剛手菩薩大祕密主至自宮巳
乃起思念我今如何施設供養復依
何等境界莊嚴而爲嚴飾令欲色界
諸天子衆起希有心復令十方世界
所來集會大菩薩衆咸生歡喜我亦
於佛廣大施作妙供養事作是念巳
卽自記憶往昔一時佛於夜分入三
摩地其名寂靜不思議廣大所行我
亦隨佛卽入是定東方去此過殑伽
沙數等佛刹土巳到一世界名無邊
功德寶莊嚴彼有如來號莊嚴王其
佛刹中化主世尊爲十千菩薩授菩
提記我於爾時見彼佛刹不可思議
天人莊嚴超勝一切妙莊嚴事我冝
依彼無邊功德寶莊嚴世界所莊嚴
相而爲嚴飾當爲世尊作供養事
爾時金剛手菩薩大祕密主卽入大
莊嚴王三摩地於是三摩地中如實
觀覩彼無邊功德寶莊嚴世界種種
殊妙莊嚴等事如其所觀卽運神力
於此曠野大城中施設莊嚴與彼無
異而彼無邊功德寶莊嚴世界者東
西南北縱廣正等六十四由旬以靑
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不思議祕密大乘經卷第十四第八
張嶽瑠璃而爲其地帝靑大寶作其
牆界垂珠華瓔衆寶嚴飾閻浮檀金
而爲蓮華衆寶枝葉衆寶瓔珞間錯
垂布復有無數天妙寶衣復有無數
珠瓔嚴飾復有無數殊妙繒婇垂以
無數妙寶華鬘燒香塗香衆妙寶缾
亦復無數周帀徧散種種色華人所
觀者殊妙悦意若身若心歡喜調畼
出現無邊功德寶聚復現無量色相
莊嚴又有廣多百千莊嚴妙師子座
寶机承足寶繩交絡寶華莊嚴垂眞
珠網周帀盈積可八步量又復布設
無數天衣空中復有寶網垂覆如是
種種妙莊嚴事於餘廣多世界之中
昔所未見昔所未聞又復嚴辦百味
精珍上妙飮食又復布列百千莊嚴
妙師子座安處空中一一師子座空
中自然
有妙寶蓋各各垂覆殊妙莊嚴衆相
具足爾時金剛手菩薩大祕密主於
其定中安布如是殊妙勝相施設莊
嚴師子座巳從定而起過於夜分至
明旦時嚴辦最上清淨食巳深心清淨將
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不思議祕密大乘經卷第十四第九張嶽
*欲供養世尊如來菩薩大衆
佛說如來不思議祕密大乘經卷第十四
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
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佛說如來不思議祕密大乘經卷第
十五嶽西天譯經三藏朝散大夫試
光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護
等奉詔譯入曠野大城受食品十八
之餘