[09-0685a] 
普曜經卷第六王
西晉月氏三藏竺法護譯
降魔品第十八
於是魔波旬心中憒乱恐怖色變强
顏不去不欲退還故作譌言我所
爲是告其兵衆卿等倂心皆共和同
所可見知諸天鬼神逼迫菩薩莫使
縦逸也當共伏之爾乃捨去
爾時波旬告其四女一名欲妃二名
悦彼三名快觀四名見従汝詣佛樹
惑乱菩薩嗟歎愛欲之德壞其清淨
之行女聞魔言卽詣佛樹住菩薩前
綺言作姿三十有二
三日唁唁並笑四日展轉相調
五日現相戀慕六日更相觀視
七日姿弄脣口八日視瞻不端
九日嫈嫇細視十日㸦相礼拜
十一以手覆面十二迭相捻握
十三正住佯聽十四在前跳蹀
十五現其髀腳十六露其手臂
十七作鳧鴈鴛鴦哀鸞之聲
[09-0685b]
普曜經卷第六苐二張王十
八現若照鏡十九周旋出光二
十乍喜乍悲二十一乍起乍坐二
十二意懷踊躍二十三以香塗身二
十四現持寶瓔二十五覆藏項頸二
十六示如閑靜二
十七前却其身遍觀菩薩二
十八開目閉目如有所察
二十九俾頭閉目如不視瞻
三十嗟歎愛欲三十一拭目正視
三十二遍觀四面舉頭下頭
菩薩心淨猶明月珠而無瑕疵如日
初出照於天下猶如蓮華在於泥水
而無所著如湏彌山不可移動其德
高遠諸根寂定其心澹泊而無増損
爾時魔女善學女幻迷惑之業徃欲
乱道而重言日仁德至重諸天所敬
應有供養故天遣我我等旣好年壯
盛時天女端政優鉢華色莫喻我者
願得晨起夜寐供事左右
菩薩答言汝宿有福受得天身不念
無常而作妖媚形體雖好而心不端
譬如畫甁中盛臭毒將以自壞有何
等奇福難久居淫惡不善自亡其本
[09-0685c]
普曜經卷第六苐三張王死
則當墮三惡道中受鳥獸形欲脫致
難汝輩故來乱人善意非清淨種革
囊盛臭而來何爲去吾不
等不安天上何爲撗來其魔王女化
成老母不能自復卽還魔所而說偈
言禁
戒清淨不樂觀所視恭敬無瞋恨所
察威儀无愚冥其身微妙審詳序快
說女人之瑕穢巳離愛欲无所戀天
上世間無等倫不見眞行如是者所
在進止覩女像本淨謹愼妙魏魏堅
一其心无瑕穢猶如安明不可動察
福威神及功勳従無數劫護禁戒清
淨梵天无數億頭面稽首眞人足必
當降伏我魔兵輒成道德如前佛以
故我等不可爭逮得尊業療一切所
觀如空明珠寶億載菩薩徃恭敬若
干雜形如妙華迦留湏倫山樹木有
所思惟无想念咸來供養於十力其
面眉間功勳光斯明極曜遍照遠所
行之處無求便所受根本无所失無
瞋无塵無有所舉動作事常少欲於
是樹神覩其威神卽懷恐懼承佛
[09-0686a]
普曜經卷第六苐四張王
威力所言至誠悉共和同以十六事
嗟歎菩薩今清淨人極妙魏魏如十
五日月盛滿時其明普照猶如日出
曜於天下如樹華茂無不芬葩奇相
衆好金色従容諸根寂定猶如蓮華
處於浴池所演有威猶師子吼而有
殊特猶念菩薩在林樹間獨步无畏
所造習行人中獨尊譬安明山跱于
大海超絕獨顯平等堅固如鐵圍
山出衆山上尊人功勳普聞遠近若
水具足攝持天
特斯心無限猶如虛空其心正住曜
无等倫譬如天地衆生所仰其心清
淨而無穢濁萬民悦豫至无有餘其
意清明無能覩者一切衆生所可慕
樂有所度脫而有超異悉斷一切諸
所想念尊力無上猶如鉤鎖莫不爲
伏所行精進志性堅固諸狐疑者衆
結悉解退降魔衆捐棄于兵令還歸
宮尊人善利致得十力力勢无雙如
是比丘樹神以十六事嗟歎菩薩功
德無侣聞者莫不欣喜
佛告比丘淨居諸天以十八事嗟歎
[09-0686b]
普曜經卷第六苐五張王菩
薩毁呰魔衆何謂十八魔
以見棄猶如贏老不能得勝一波
旬劣極如朽牆壞二波
旬大聖一已勇猛至願而降伏卿三波
旬無侣如病無養四波
旬无力猶門戶破五波
旬今見遠棄如失娛樂六波
旬今日住於邪徑如賈失路七波
旬疾棄如病不除八波
旬愚癡所在不安九波
旬不孝不知報恩十波
旬馳走如師子吼小獸馳逸十一波
旬見擯如衆斥棄十二波
旬不知時節福盡無餘衆所捨除如
滿噐土十三波
旬巳見縛束勇猛巧言自懅怕擯十
四波
旬失衆力如失頭髮手足十五波
旬無意如狂失志十六
旬迷惑不知家處十七波
旬奔馳如狂逸走十八如
是比丘淨居諸天以十八事毁訾波
旬
[09-0686c]
普曜經卷第六苐六張王佛
告比丘宿衛佛樹諸天以十六事覆
蔽於魔何謂十六今
日菩薩降伏波旬及諸官屬一
今日菩薩捻以大勢力攝取波旬令
自然贏二
今日菩薩使魔波旬不知處所若日
光明曀於熒火三
今日菩薩以佛大權過諸天威拔惡
根本四
今日菩薩以佛大威神師子之力消
伏波旬若小獸縮五
今日菩薩墮魔山谷如有力人斫截
樹木六
今日菩薩懊惱波旬如大怨家見逐
曠野七
今日菩薩得波旬降猶如大海和於
牛跡八
今日波旬妬於菩薩如獄囚得脫故
有賊心九
今日菩薩迷惑波旬如豪貴之人牽
掣貧匱十
今日菩薩棄捐波旬如非法王失於
故土十一
[09-0687a]
普曜經卷第六苐七張王今
日菩薩勝於波旬如猛毅士屈伏劣
弱十二今
日菩薩令魔憂慼如破壞人不知所
奏
日菩薩令魔譌言如海船壞十四今
日菩薩令魔消除猶如劫盡燒諸草
木十五今
日菩薩毁落波旬猶如大勢壞諸異
學十六如
是比丘宿衛佛樹諸天以是十六事
覆於魔波旬於
是時弊魔聞諸天人至誠分別決了
本末教令還歸魔毒益盛謂菩薩言
疾起奔馳我衆兵仗十八億衆皆共
倂勢如是勢相若斯度巳而危仁身
是我眷屬衆兵相越我終不言當復
相救速疾起走菩
薩答日如湏彌山不可動搖一切十
方諸會衆多尙可墮地萬物草木皆
爲衆生無能傾心若有一意尙竭大
海不損吾心不得佛道吾終不起魔
復說言我生欲界一切四天王天帝
諸釋阿湏倫健陀羅迦留羅眞陀
[09-0687b]
普曜經卷第六苐八張王
羅摩休勒在中爲主屬我無餘仁亦
屬我今者自恣耶
菩薩答日卿欲界尊自謂威神必非
是尊非法尊也道法尊者乃謂爲尊
不但欲尊地獄餓鬼畜生於中罪尊
非道正眞無上聖尊也必當成佛降
伏弊魔魔復報日今日沙門獨在林
岨欲得是願致爲甚難欲立應行今
且壞失何因得道
菩薩報日以失義理告何従來不違
禪定神足功德不亡威力能大懃修
乃名日爲精進力也不成佛道終不
起也魔何
或謂已止一巳獨身在於曠野猶如
一卐滅十方闇衆光炬明今與大
衆乃在吾前而現顏貌吾當相逼速
起出去必相危害巳興衆變遇衆苦
難鬼神所在能立郡縣猶是所作能
成自在衆形無數天人逼卿
菩薩報日空尙可盡風尙可握男女
大小其月無垢光滅衆冥尙可墮地
光亦可冥无能移吾退樹下去要成
道德雖興勢力不捨兵衆興麤害心
[09-0687c]
普曜經卷第六苐九張王吾
常仁慈柔和爲本咄咀小子如斯毁
壞不察本變不捨兵衆吾在衆中若
紫金山猶大寶藏靡不咨嗟如妙華
鬘今日必勝化大乱衆善毁魔兵鬼
神龍種靡不歸伏音越梵天聞於十
方聲如哀鸞諸神惡鬼此衆伴侣天
神來現住在目前遍虛空中皆集勇
猛來詣樹下欲得壞卿假使大千滿
中諸形若干種變皆執金剛不能動
吾雖懷惡心執持五兵吾不畏之魔
持刀劒沙門速起盡力馳走今以刀
刃叚叚解截假使三千土地所有境
界皆滿中魔各各執劍如湏彌山不
能搖動吾一毛矣况欲害乎吾心堅
强終不傾移神通之曜魏魏无量體
紫金色如火中金魔王益惱召四部
兵大來集會无極大力當徃戰鬪自
古迄今未見有此汝等倂勢當討滅
之爾
時四部十八億衆各各變爲師子熊
羆虎兕象龍牛馬犬豕猴猿之形不
可稱言虫頭人軀虺蛇之身黿鼉
[09-0688a]
普曜經卷第六苐十
爪距擔山吐火雷電四繞擭戈矛戟
菩薩慈心不驚不怖一毛不動光顏
益好鬼兵不能得近魔王自前與佛
相詰難其辭日
比丘何求坐樹下樂於林藪毒獸間
雲起可畏窈冥冥天鬼圍繞不以驚
古有眞道佛所行澹泊无畏除無明
其成最勝法滿藏吾求斯坐決魔王
汝當作王轉金輪七寶自至典四方
所受五欲最无比斯處無道起入宮
吾覩欲盛呑火銅棄國如唾无所貪
得王亦有老死憂去此無利勿妄談
何安坐林而大語委國財位守空閑
不見我與四部兵象馬步兵十八億
以見猿猴師子面虎兕毒蛇豸鬼形
皆持刀劍擭戈矛跳躍哮呼滿虛空
設復億姟神武備爲魔如汝來會此
失刃火攻如風雨不先得佛終不起
魔有本要令我退吾亦自誓不虛還
今汝福地何如佛於是可知誰得勝
吾曾終身快布施故典六天爲魔王
比丘知我宿福行自稱無量誰爲證
昔吾行願従定光受莂爲佛釋迦文
[09-0688b]
普曜経卷第六苐十一張王恐
畏想盡故坐斯意定必解壞汝軍我
所奉事諸佛多財寶衣食常施人仁
戒積德厚於地是以脫想无患難菩
薩卽以智慧力伸手案地是知我應
時普地轟大動魔與官屬顚倒墮魔
王敗績悵失利惽迷却踞前畫地
有曉心乃了悟卽時自歸前悔過吾
以不復用兵噐等行慈心却魔怨世
用兵噐動人心而我以等如衆生若
調象馬雖以調然後故能會復生若
得最調如佛調以如佛說无不仁姟
天見佛擒魔衆忍調無想怨自降諸
天歡喜奉華臻非法王壞法王勝本
従等意智慧力瑟能卽時禳不祥能
使怨家爲弟子當礼四等道之證面
如滿月色従容名聞十方德如山求
佛相貌難得比當稽首斯度世仙普
曜經行道禪思品第十九佛
告比丘菩薩坐佛樹下以降魔怨成
正眞覺消荊蕀根三毒之源無諸緣
起陰蓋衰種永无微曀衆想以定淨
如虛空勇猛無難豎其大幢顯示一
切招來十方度脫三界默坐樹下
[09-0688c]
普曜経卷第六苐十二張王
示現四禪爲將來學顯道徑路以縛
諸我神通微妙棄欲惡法无復五蓋
不受五欲衆惡自滅念計分明思視
無爲譬如健人得勝怨家意以清淨
成一禪行心自開解却情欲意无惡
可攻不復計觀寂然惔怕如聖賢行
念思以滅譬如山頂之泉水自在中
出盈流於外溪谷雨潦無緣得入靜
然守一專心不移成二禪行又棄喜
意惟見無欲外諸好惡一不得入内
亦不起心正體安譬如蓮華根在土
中華合未開根莖華葉潤漬水中以
淨見眞成三禪行棄苦樂意无憂樂
想心不依善亦不附惡無苦樂志正
在其中如
繒中外倶淨表裏无垢喘息自滅寂
然無變成四禪行
譬如陶家和塡調軟中無砂礫在作
何噐精進開發无所不能巳得定意建
立大慈不捨大悲智慧善權究畼要
妙通三十七道品之行所謂四意止
四意斷四禪足五根五力七覺八道
終而復始以曉三脫得三逵智去來
[09-0689a]
普曜経卷第六苐十三張王
今事無所罣㝵變化現法所欲如意
不復用思身能飛行能分一身作百
作千至億萬无數復令爲一能徹入
地石壁皆過従一方現俯沒仰出如
出入水能身中出水大履水行虛身
不陷墜坐臥空中如鳥飛翔坐能及
天手捫日月其身平立能至梵天出
沒自在眼能徹視耳能洞聽豫知諸
天人龍鬼神蚑行蠕動之類身行口
言念於所念悉見聞知諸有貪婬无
貪婬者有瞋恚无瞋恚者有愚癡無
愚癡者有愛欲無愛欲者有大志行
无大志行者有内外行無内外行者有
念善无念善者有一心無一心者有解
脫意無解脫意者一切悉知菩薩觀天
上人中地獄畜生鬼神五道先世父母
兄弟妻子中外姓字一一分別一世十
世百千億无數世事至于天地成敗
空荒之時還復成時能知一劫十劫
至千億劫無數劫中内外姓字衣食
苦樂壽命長短死此生彼展轉所趣
従上頭始諸所更身生長老終形色
好醜賢愚苦樂一切三界皆分別知
[09-0689b]
普曜經卷第六苐十四張王見
人魂神各自隨行生於五趣中
餓鬼或墮畜生或作鬼神或生天上
或入人形有生豪貴富樂家者或生
卑鄙貧賤家者知衆生惑五陰自蔽
色痛想行識皆習五欲眼色耳聲鼻
香舌味身受心法爲愛欲所牽惑於
財色思望安樂従
是生諸惡本従惡致苦能斷愛習不
隨婬心大如毛髪受行八道則衆苦
滅何謂爲八正見正念正言正業正
治正方便正意正定譬如无薪無火
不然不滅是謂無爲度世之道菩
薩自知以棄惡本无婬怒癡生死以
除種根以斷無餘灾孼所作以成智
慧以了明星出時廓然大悟得无上
正眞道爲最正覺爾
時得佛十種神力四无所畏十八之
法佛十神力者佛
悉見知深微隱遠是處非處有限無
限明審如有一力也佛
悉明知來今徃古所造行地所受報
處二力也佛
能現化禪定脫門正受三力也
[09-0689c]
普曜經卷第六苐十五張王
佛悉分別天人衆生彼彼異念四力也
佛知衆生若干種語及度世語五力
也佛悉了知世間雜種无量情態六
力也佛知欲縛知縛解要在所冝行
七力也佛智如海善言無量追識一
切宿命所更八力也
佛天眼淨見人初死神所出生善惡
殃福隨行受報九力也
見證究畼道行所作能作无餘生死
其智明審是爲佛十神力也
佛四無所畏者佛神智正无不知見
愚人惑言佛未悉知至諸梵魔衆聖
莫能論佛之智故獨步不懼一無畏也
佛漏盡智悉知愚惑相言佛漏未盡
至于梵魔衆聖莫能論佛之智故獨
步不懼二无畏也
佛說經戒天下誦習愚惑相言佛經
可遍至于梵魔衆聖莫能論毁佛之
正經故獨步不懼三無畏也
佛現道義言眞而要能度苦厄愚惑
相言不能度苦至于梵魔衆聖莫能
論佛正眞故同行不懼四無畏也
[09-0690a]
普曜經卷第六苐十六張王
佛十八不共従得佛至于泥洹一無
失道二无空言三無忘志四无不靜
五無若工想六无不省視七志逵無
損八精進無損九定意无損十智
慧無損十一解脫无損十二度知見
無損十三古世之事悉知見十四未
來之事悉知見十五今世之事悉知
見十六攬衆身行化以本際十七攬
衆言行化以本際十八攬衆意行化
以本際是爲十八不共之法佛得道
意一切知見坐自念言是實微妙難
知難明甚難得也高而无上廣不可
極淵而無下深不可測大苞天地細
入无間昔錠光佛時莂我爲佛名釋
迦文今果得之従無數劫勤苦所求
適今成耳自念宿命諸所施爲
慈孝仁義礼信忠正守眞虛心學聖
柔弱淨意行六度無極布施持戒忍
辱精進一心智慧行四等心慈悲喜
護四思隨時養育衆生如愛赤子承
事諸佛積德無量累劫勤苦功不唐
捐今悉獲之喜自歎
日今覺佛極尊棄婬淨无漏一切能將
導
[09-0690b]
普曜経卷第六苐十七張王従
者必歡豫天福之報快妙願皆以成敏
疾得上寂吾將逝泥洹普
曜經諸天賀佛成道品第二十於
是欲行天王女見如來坐於樹下神
通以逵所願具足降魔怨敵豎大幢
幡無極大仁爲大醫王療衆疾患无
極師子若於恐懼衣毛不豎調和心
意滅除三垢成三逵智越於四瀆執
一道蓋救護三界清淨梵志爲棄衆
惡則爲比丘除諸愚冥何
謂沙門越於六徑廣學无限名日愽
聞德消塵勞成爲勇猛度於彼岸所
謂力者捻十種力具足法寶見如來
坐於樹下以偈讃日今
在佛樹下降伏魔官屬難動如湏彌無
畏无所捨従无
數億劫施戒學智慧合會進道義亦無
數億劫所行蔽釋梵本發求佛道无數
劫行忍堪任衆苦惱故光紫金色精進
無數劫超越生死難以故降伏魔従无
數億劫行禪神通慧
衆供養従無數億劫至誠慱智慧將護
億衆生是故速得佛以降於身魔亦離
於死魔除去欲塵魔
[09-0690c]
普曜經卷第六苐十八張王
故得无憂患是爲天中天諸天所奉事
三界所敬養爲无量福田悉消諸音響
値佛成衆祏無能望覩者乃至坐道塲
眉間相照曜无數億佛土悉曀日月光
使衆逮道明端正中殊妙顏色最第一
相好愍念衆三界所奉事其眼甚清淨
覩無數諸佛國土衆生身心中所懷念
其心甚清淨聞無數音聲諸天人民言
佛教法之響今得廣長舌知時言柔軟
當聽斯正法至無爲甘露以見魔兵衆
自悦心不懅又見諸天人不歡如湏彌
覩魔諸兵衆不動亦不搖雖懷其害心
勇力降伏之在坐不移轉其身不傾動
不喜亦不瞋當時无所難諸天世人民
則爲得善利乃逮聞正法輒奉行至誠
常立在功勳蒙最勝福德所行輒速成
寂然人中英
震動億姟國降伏衆魔官其聲如梵天
亦如哀鸞音聲香爲第一瞿曇說是言
福報爲最安除一切惱患所願者必成
其人有功德疾逮得佛道便降伏魔衆
輒得歸清涼以恬怕滅度是故何福人
興立行有猒以聞甘露法誰當有懈惓
[09-0691a]
普曜經卷第六苐十九張王
處在林藪間誰當有退意饒益於萬民
當奉行精進其従菩薩行爲人乃歸命
所行造供養各成已國土平如掌明鏡
輒等住其地百千葉蓮華自然出暐曄
百千億諸天來覩佛道塲皆由已功勳
如海无限量降伏魔力勢逮甘露法門
皆稽首作礼歸命於如來以若干清淨
各各執香蓋以覩見師子佛威神變化
則發菩薩意所住無能動所言有名稱
如海不可量强如湏彌山爲諸山中王
十指叉爲礼従空出梵聲人中聖亦然
處於師子座百千諸樹木曲躬向道塲
其光明百千震動億國土
諸難皆閑靜无能越度者病者皆得療
是人中至眞坐於師子牀佛威神變化
猶如明珠火自然有光曜猶如日月明
眉間演大光當時所奮明普曜於三界
無能見佛頂人中勇如是坐於師子牀
所顯神足變來者靡不覩坦然奉敬佛
地六反震動假使不捨兵善權多所感
若不捨兵仗當致衆毒惱尊師子如是
在座現感應
於是淨居天梵世迦夷天善梵天及
[09-0691b]
普曜經卷第六苐二十張王敬
道魔子徃詣佛所執大寶蓋以貢上
佛卽叉十指以偈讃日仁
尊現目前精進禪慧力在魔顯大辯聖
以降伏之一切義吉祥无數億魔來不
起身不動稽首普世尊若干如恒沙不
及於至尊無所能動搖猶如恒沙劫祠
若干億千所設爲道故无敢毁能人所
行不可逮有曾施妻子男女及僕使菀
園以國邑王位諸莊嚴手足及其頭身
中諸所爲用行道之故仁慈不迷惑如
口所可說言辭終不變
度無數衆億載越汎流禪定神足力降
伏淨正法願具度衆生施世盲冥目普
令一切和一心願普智合集歸尊導其
志无限量靡不嗟歎者如是降魔官覺
成一切智如
是魔子嗟歎佛巳却住一面於
是化自在天無憍樂天兜術天焰摩
天忉利天及四天王虛空天地神天
供養世尊普悉莊嚴一切天地敬華
燒香豎諸幡蓋歸命至尊以偈讃
日其
化自在天無憍樂兜術焰忉利四王
[09-0691c]
普曜經卷第六苐二十一張王皆
來供養佛堅固如金剛住在三千國志
强不可毁正住佛道塲正使肌皮消骨
髓盡无餘若不成佛道終不起于坐仁
師子辭正一切三千國盡誓立威神草
木皆爲兵興大無極哀來至菩薩所我
領億刹土坦平无有難余等地諸神咸
來得善利及使最尊人舉足履我上其
在世勇猛靡所不照明將護三千界何
况於一身下方億百千皆爲一品類普
度諸衆生所可作基業我等護是地普
及三千土
有越境界所在使安隱其諸佛之子瞿
曇諸聲聞班宣道法時若復聽聞者一
切諸德本皆勸助佛道梵
天化自在天無憍樂天兜術天焰摩
天忉利天四天王虛空天地神天供
養歎佛巳却住一面普
曜經卷第六壬
益歲高麗國大藏都監奉勅
彫造
[09-0692a]
