圓悟佛果禪師語錄卷第十七
宋平江府虎丘山門人紹隆等編
拈古中
舉。德山小參示眾云。老僧今夜不答話。問話
者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲
話也未問。因甚打某甲。山云。爾甚處人。僧
云。新羅人。山云。未跨船舷好與三十棒。師
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云。德山大似金輪聖王。寰中獨據四方八表
無不順從。等閑布一勅施一令。直得草偃風
行。若不是這僧。爭見殺活擒縱威德自在。法
眼云。大小德山。話作兩橛。圓明云。大小德
山。龍頭蛇尾。雪竇云。德山握閫外威權。有當
斷不斷不招其亂底劍。雖則直截單提各能
扶竪。德山要且只扶得末後句。未扶得最初
句在。且作麼生是德山最初句。大鵬欲展摩
霄翅。誰顧崩騰六合雲。
舉。太原孚上座問鼓山。父母未生已前鼻孔
在什麼處。山云。即今生也鼻孔在什麼處。孚
不肯乃云。爾問我與爾道。鼓山問。父母未生
已前鼻孔在什麼處。孚但搖扇而已。師云。奇
特因緣。須以奇特激發。殊勝大事。須以殊勝
舉揚。雖然隱顯無差。其奈巧拙有異。或有
問崇寧。父母未生已前鼻孔在什麼。只劈口
便掌。
舉。臨濟入僧堂。兩堂首座齊下喝。僧問臨濟。
還有賓主也無。濟云。賓主歷然。師云。正勅
既行諸侯避道。
舉。溈山普請次靜版鳴。有一僧拍手呵呵大
笑歸去。溈山云。奇哉此是觀音入理之門。至
晚問其僧。適來爾見什麼道理。僧云。朝來未
喫飯。聞版聲歡喜。溈山云。賺殺人。鏡清云。
當時溈山有此一僧。鼓山云。當時溈山無此
一僧。師云。這僧洪音大振。直得一千五百人
善知識眼目定動。及乎勘證將來。却打箇背
翻筋斗。若不是溈山。爭見汗馬功高。後來道
有此一僧只得一半。道無此一僧只得一半。
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今日板聲鐘聲魚聲鼓聲齊振。或有箇拍手
呵呵大笑。直向伊道。觀音菩薩來也。
舉。道吾與漸源至一家吊慰。源撫棺櫬問吾
云。生耶死耶。道吾云。生也不道死也不道。源
云。為什麼不道。吾云。不道不道。漸源网測。
後來在一處聞誦觀音經。應以比丘身得度
者。即現比丘身而為說法。忽然大悟。師云。道
吾橫身為物指出生死根源親到寶山。一問
當面蹉却。若不是金剛正性宿植根深。爭得
向平田淺草驀地回光。見得道吾著力相為
處。目作麼生是道吾著力相為處。試請道看。
舉。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清云有。
僧云。如何是新年頭佛法。清云。元正啟祚。僧
云。謝師答話。清云。鏡清今日失利。又僧問明
教。新年頭還有佛法也無。教云無。僧云。年年
是好年。為什麼却無。教云。張翁喫酒李翁醉。
僧云。老老大大龍頭蛇尾。教云。明教今日失
利。師云。鏡清道有也失利。明教道無也失利。
且道。誵訛在什麼處。若明得去。不妨識進退
別休咎。始知一句下有分身之意。有出身之
路。今日崇寧忽有人問。新年頭還有佛法也
無。對他道。不在這兩頭。他或道。為什麼如
此。崇寧今日失利。且道。與古人是同是別。
舉。靈雲見桃華悟道頌。三十年來尋劍客。幾
回葉落又抽枝。自從一見桃華後。直至如今
更不疑。玄沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹
在。師云。千鈞之弩不為鼷鼠發機。靈雲既撥
動天關。玄沙乃掀翻地軸。且道。那箇是未徹
處。具透關眼者試請辨看。
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舉。遵布衲在藥山浴佛次。山云。爾浴得這箇。
還浴得那箇麼。遵云。把將那箇來。師云。藥山
問處闇隔重關。遵老答來一槌兩當。不可只
守這一路也。或有問崇寧。只浴得這箇。還浴
得那箇麼。提起杓子向伊道。何似生。
舉。古者道。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇
中意。鐵船水上浮。師云。且道。殺箇什麼。殺
眾生物命。凡夫見解殺六賊煩惱。座主見解。
殺佛殺祖。大闡提人見解。衲僧分上畢竟殺
箇什麼。試定當看。
舉。世尊於一處安居。至自恣日文殊在會。迦
葉問文殊。何處安居。文殊云。今夏三處安居。
迦葉於是集眾白槌欲擯文殊。即見無量世
界。一一界中有一一佛一一文殊一一迦葉。
白槌欲擯文殊。世尊謂迦葉云。汝今欲擯那
箇文殊。迦葉茫然。師云。鐘不擊不響。鼓不打
不鳴。迦葉既把斷要津。文殊乃十方坐斷。當
時好一場佛事。放過一著。待釋迦老子道
欲擯那箇文殊。便與擊一槌。看他作麼生合
殺。
舉。石室見僧來拈起拄杖云。過去諸佛也恁
麼。現在諸佛也恁麼。未來諸佛也恁麼。長沙
云。放下拄杖子。別通箇消息來。師云。石室置
箇問端。不妨孤峻。若非長沙。爭得投機。雖然
只知恁麼。不知不恁麼。遂舉拄杖云。過去諸
佛不恁麼。現在諸佛不恁麼。未來諸佛不恁
麼。或若總道放下拄杖子。我也知爾只是學
語之流。生機處道將一句來。
舉。保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。三聖
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云。恁麼為人。非但瞎却這僧眼。瞎却鎮州一
城人眼去在。保壽擲拄杖下座。師云。保壽大
似毒龍攪海。直得雨似傾盆。三聖雖雷震青
霄。焉助得威光一半。可中有箇直下承當。
非但瞎却鎮州一城人眼。瞎却天下人眼去
在。
舉。傅大士云。終日焚香擇火。不知身是道場。
玄沙云。終日焚香擇火。不知真箇道場。師云。
終日焚香擇火。不知焚香擇火。
舉。僧問長慶。有問有答賓主歷然。無問無答
時如何。慶云。怕爛却那。僧問睦州。有問有答
賓主歷然。無問無答時如何。州云。相逢盡道
休官去。林下何曾見一人。師云。若問崇寧。有
問有答賓主歷然。無問無答時如何。對他道。
收得安南又憂塞北。
舉。睦州陞座云。首座𠰒。答云在。寺主𠰒。答
云在。維那𠰒。答云在。州云。三段不同。今當
第一。向下文長。付在來日。師云。一等是借路
經過。就中奇怪。若是崇寧又且不然。首座𠰒
在。寺主𠰒在。維那𠰒在。因行不妨掉臂。打草
只要驚蛇。若能一撥便轉。免致撒土撒沙。
舉。長慶示眾云。撞著道伴交肩過。一生參學
事畢。師拈云。撞著道伴交肩過。露柱燈籠共
證明。
舉。南泉示眾云。文殊普賢昨夜起佛見法見。
各與二十棒。貶向二鐵圍山去也。趙州出云。
和尚棒教誰喫。泉云。王老師有什麼過。州禮
拜。南泉便歸方丈。師拈云。南泉動絃。趙州別
曲。苦痛蒼天。寒山拾得。若是崇寧則不然。燈
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籠露柱昨夜起佛見法見。各與二十棒。令歸
本位去也。或有箇出云和尚棒教誰喫。只對
他道。落賓落主。
舉。古者道。十五日已前不得住我這裏。爾若
住我這裏。我用錐錐爾。十五日已後不得離
我這裏。爾若離我這裏。我用鉤鉤爾。正當十
五日。且道。用錐即是用鉤即是。師拈云。放行
處把住。把住處放行。是則是。為人鉗鍵爭奈
傷鋒犯手。若是崇寧則不然。十五日已前不
得住我這裏。爾若住我這裏。我放火燒爾。
十五日已後不得離我這裏。爾若離我這裏。
我放火燒爾。正當十五日。化為萬斛明珠。
撒在大千沙界。處處盡放光明。各各急須
著眼。
舉。昔日摩耶夫人聖母左手攀枝。釋迦老子
右脇降誕。九龍吐水沐浴金軀。便乃周行七
步目顧四方。一手指天一手指地。作大師子
吼云。天上天下惟我獨尊。後來雲門大師道。
我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下
太平。師拈云。驚群之句。須向驚群處舉揚。奇
特之事。須遇奇特人前拈出。釋迦老子可謂
驚群。雲門大師不妨奇特。直下以不可測度
底機輪。向千聖頂𩕳上撥轉。若能恁麼體會。
始知釋迦把斷要津。雲門知恩解報且道。落
在什麼處。還會麼。棒頭有眼明如日。要識真
金火裏看。
舉。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。
外道禮拜讚歎云。世尊大慈大悲。開我迷雲。
令我得入。外道去後阿難問佛。外道有何所
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證而言得入。世尊云。如世良馬見鞭影而行。
師拈云。外道因邪打正。世尊看樓打樓。阿難
不善旁觀。引得世尊拕泥帶水。若據山僧見
處。待伊道不問有言不問無言。和聲便打。及
至阿難問外道有何所證而言得入。亦和聲
便打。何故。殺人須是殺人刀。活人須是活人
劍。
舉。祖師道。正說知見時。知見即是心。當心即
知見。知見即如今。師拈云。若明心達本。知見
歷然。正說正行。當陽顯赫。且作麼生是即如
今底事。大家齊著力。共唱太平歌。
舉。僧問馬祖。如何是祖師西來意。祖云。近前
來向爾道。僧近前。祖劈耳便掌云。六耳不同
謀。後來南禪師道。古人尚六耳不同謀。那堪
三二百眾浩浩地商量。禍事禍事。師拈云。南
禪不妨因風吹火。也未免隨語生解。若有問
道林。如何是祖師西來意。只對他道。水長船
高泥多佛大。
舉。泰首座到洞山。值喫果子。洞山云。有一物
上拄天下拄地。常在動用中。動用中收不得。
未審過在什麼處。泰云。過在動用。洞山云。侍
者掇退果卓。師拈云。天下衲僧盡道。泰首座
箭鋒不相拄。所以遭洞山貶剝。後來溈山真
如道。此果子莫道泰首座不得喫。三世諸佛
也不敢正眼覷著。師云。宗師家。正令當行十
方坐斷。有定乾坤句辨龍蛇眼。不妨難趁。當
時若是英靈衲子。解捋虎鬚。待他道過在什
麼處。便拈起果子云。和尚畢竟喚作什麼。待
他擬議。劈面便擲。何故。有意氣時添意氣。不
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風流處也風流。
舉。雲門示眾云。結夏得數日也。寒山子作麼
生。大溈真如道。結夏得數日也。水牯牛作麼
生。師拈云。結夏得數日也。諸上座作麼生。復
云。寒山子意在鉤頭。水牯牛事在函蓋。且道。
諸上座。落在什麼處。惜取眉毛。
舉。洞山與密師伯到柏巖。巖門。二上座在什
麼處來。山云。湖南來。巖云。觀察使姓什麼。
山云。不委他姓。巖云。名什麼。山云。不委他
名。巖云。還理事也無。山云。自有廊幕在。巖
云。還出入否。山云。不出入。巖云。豈不出入。
山拂袖出去。巖至來日。侵早入堂。召二上座。
二人近前。巖云。昨日問上座話。不愜老僧意。
一夜不安。今請上座。別一轉語。若契老僧意。
便開粥飯。相伴過夏。山云。却請和尚問。巖
云。不出入。山云。太尊貴生。巖乃開粥同過
夏。師拈云。正偏回互只要圓融。直截當機惟
崇尊貴。洞山觀機而作。柏巖理長則就。雖然
如是。曹洞門下即得。若於臨濟宗中。須別作
箇眼目始得。當時待伊道不委名。便向伊道。
他不委爾。爾不委他。敢問。合道得什麼語。還
有人道得麼。若有。山僧也不開粥。只分付箇
龜毛拂子。若道不得。且參三十年。
舉。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。州云。我
在青州作一領布衫。重七斤。師拈云。摩醯三
眼。一句洞明。似海朝宗。千途共轍。雖然如
是。更有一著在。忽有問蔣山。萬法歸一一歸
何處。只對他道。饑來喫飯困來眠。
舉。道吾漸源至一家弔慰。源撫棺木云。生耶
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死耶。吾云。生也不道死也不道。源云。為什
麼不道。吾云。不道不道。行至中路。源云。請
和尚為某甲道。若不道則打和尚去也。吾云。
打即任打。道即不道。師拈云。銀山鐵壁有什
麼階昇處。山僧今夜錦上鋪華。八字打開。商
量這公案去也。生也全機現。死也全機現。不
道復不道。箇中無背面。直下便承當。不隔一
條線。逼塞大虛空。赤心常片片。
舉。南際到雪峯經月次見玄沙。沙云。長老唯
我能知。際云。須知有不求知者。沙云。山頭老
漢。費許多氣力作麼。師拈云。玄沙放去太嶮
收來太速。若據金山則不然。此事唯我能知。
須知有不求知者。只向他道。也知長老不分
外。還委悉麼。一鏃破三關。分明箭後路。舉。
僧問巴陵。如何是道。陵云。明眼人落井。僧問
石頭。如何是道。頭云。木頭。僧又問韶國師。
如何是道。國師云。四生浩浩。師拈云。宗師家
為人。各有出身處。若是通方之士。一舉便知。
苟未相諳。不免指注。只如一箇問頭三人恁
麼答。且道。是那一句親切。還委悉麼。一鏃破
三關。分明箭後路。
舉。僧問香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火
燒山。雪竇云。臘月火燒山。萬種千般。翹松鶴
冷踏雪人寒。達磨不會大難大難。師拈云。大
小雪竇。隨婁漱不能截斷誵訛。若是道林即
不然。臘月火燒山。特地無端。綿包特石鐵裏
泥團。
舉。雪峯示眾云。盡大地撮來如粟米粒大。拋
向面前漆桶不會。打鼓普請看。師拈云。絕天
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維立地紀。未足稱奇。擘太華逗河源。亦非敏
手。若向箇裏覷得透。便可以撒驪龍窟明珠。
噴栴檀林香氣。豈不快哉。山僧今日不避泥
水放一線道。乃拈拄杖云。還見雪峯麼。遂卓
拄杖云劄。
舉。臨濟與普化。一日同往施主家齋。濟問。毛
吞巨海芥納須彌。為復是神通妙用。為復是
法爾如然。化踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。
這裏是什麼所在。說麁說細。濟休去。來日又
同一施主家齋。濟復問。今日供養何似昨日。
化又踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。瞎漢。佛
法說甚麁細。濟吐舌。師拈云。精金不百煉。爭
見光輝。至寶不酬價。爭辨真假。不是臨濟不
能驗他普化。不是普化不能抗他臨濟。所謂
如水入水如金博金。雖然如是。放過則彼此
作家。點檢則二俱失利。具擇法眼者試請辨
看。
舉。昔有秀才問長沙。某甲曾看千佛名經。百
千諸佛但見其名。未審居何國土。長沙召秀
才。才應諾。沙云。黃鶴樓崔顥題後。秀才還曾
題否。才云。不曾題。沙云。得閑題取一篇好。
師拈云。驀刀劈面。解辨者何人。劈箭當胸。承
當者有幾。若能向奔流度刃疾焰過風處。見
長沙橫身為物去不消一揑。其或隨言詮入
露布。便謂問東答西裂轉話頭。且作麼生是
長沙端的處。還委悉麼。殺人刀活人劍。
舉。趙州訪一庵主便云。有麼有麼。庵主竪起
拳頭。州云。水淺不是泊船處。便去。又訪一
庵主亦云。有麼有麼。庵主亦竪起拳頭。州
[017-0794b]
云。能縱能奪能殺能活。禮拜而去。師拈云。
佛祖命脈列聖鉗鎚。換斗移星經天緯地。有
般漢未出窠窟。只管道。舌頭在趙州口裏。殊
不知。自己性命已屬他人。若能握向上綱宗。
與二庵主相見。便可以定龍蛇別緇素。正好
著力。還知趙州落處麼。切忌顢頇。
舉。僧問長沙。作麼生轉得山河大地歸自己
去。沙云。作麼生轉得自己歸山河大地去。師
拈云。得人一牛還人一馬。
舉。雲門示眾云。百草頭上道將一句來。眾無
對。自代云俱。師拈云。直得萬機寢削千眼頓
開。細如須彌大如芥子。軟如鐵硬如泥。雖然
如是。只道得一半。或有問山僧。只對他道收。
且道。落在什麼處。
舉。興化一日上堂。有一同參來纔上法堂。化
便喝。僧亦喝。僧纔行三兩步。化又喝。僧亦
喝。僧擬進前。化拈棒。僧又喝。化云。爾看這
瞎漢。猶作主宰在。僧擬議。化便直打下法堂。
却歸方丈。侍者便問。適來僧有甚語句觸忤
和尚。化云。他適來也有照也有用。也有權也
有實。我將手向伊面前劃兩遭。到這裏便用
不得似。這般漢不打更待何時。師拈云。辨王
庫刀振塗毒鼓。掣電未足以擬其迅。震雷未
足以方其威。可謂善驅耕夫之牛。能奪饑人
之食。只如主賓互換有照有用有權有實則
且致。甚處是興化將手向伊面前劃兩遭處。
若這裏洞明。可以荷負臨濟正法眼藏。如或
泥水未分。未免瞎驢隨大隊。
舉。仰山坐次。大禪佛到翹一足云。西天二十
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八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。
某甲亦如是。仰山下禪床打四藤條。師拈云。
師資會遇袞芥投針。一期借路經過。不免互
相鈍置。雪竇道。藤條未到折。因甚只打四下。
師云。餬餅討什麼汁。雪竇云。須是箇斬釘截
鐵漢始得。師云。大似隨邪逐惡。大禪佛後到
霍山自云。集雲峯下四藤條天下大禪佛參。
霍山云。維那打鐘著。禪便走。師拈云。這漢擔
仰山一箇冬瓜印子。向人前賣弄。若不是霍
山幾被塗糊。雖然可惜令行一半。當時不用
喚維那。好與擒住更打四藤條。且聽這漢疑
三十年。
舉。雪峯會下有一僧。辭去在山中卓庵。多時
不剃頭。自作一柄木杓。溪邊舀水喫。時有僧
見問。如何是祖師西來意。主竪起杓子云。溪
深杓柄長。僧歸舉似雪峯。峯云。也甚奇怪。峯
一日與侍者將剃刀去。纔相見便問。道得即
不剃汝頭。主便取水洗頭。峯便與伊剃却。師
拈云。庵主雖生鐵鑄就。雪峯柰是本分鉗鎚。
當初若一向顢頇。爭見驚天動地。還委悉麼。
金鏃慣調曾百戰。鐵鞭多力恨無酬。
舉。僧問保福。雪峯平生有何言句。得似羚羊
掛角時。福云。我不可作雪峯弟子不得那。師
拈云。翡翠羽毛麒麟頭角。重重光彩的的相
承。要明陷虎之機。須施嶮崖之句。雖然如是。
只知與麼來。不知與麼去。或有問山僧。五祖
平生有何言句。得似羚羊掛角時。只對道。不
敢孤負先師。委悉麼。山高豈礙白雲飛。
舉。玄沙和尚到莆田縣。眾以百戲迎之。次日
[017-0795a]
玄沙遂問小塘長老。昨日許多喧鬧。向什麼
處去。小塘提起袈裟角示之。沙云。料掉沒交
涉。大溈真如拈云。大溈即不然。或有問昨日
許多喧鬧向什麼處去。遂鳴指一下。或有箇
衲僧出云。料掉沒交涉。大溈却肯伊。何故。大
丈夫漢捋虎鬚也是本分。且道。利害在什麼
處。師拈云。二老宿雖是提振綱宗。要且貪觀
天上月。而今或有箇出問道林。適來許多喧
鬧向什麼處去。只對他道。又是從頭起。他若
道料掉沒交涉。劈脊便棒。何故。曹溪波浪如
相似。無限平人被陸沈。
舉。僧問投子。如何是一大事因緣。子云。尹司
空與老僧開堂。師拈云。人道投子實頭。不妨
忒殺淳朴。若是山僧即不然。或有問。如何是
一大事因緣。只對他道。弄潮須是弄潮人。
舉。藥山一夜無燈燭。示眾云。我有一句子。待
犢牛生兒即向汝道。時有僧出云。犢牛生兒
也。自是和尚不道。山云。把燈來。其僧便歸
眾。洞山云。這僧會則會。只是不肯禮拜。法燈
云。當時不要索燈。但問他道。生底是特牛兒
牸牛兒。又代云。雙生也。師拈云。藥山垂釣意
在鯤鯨。這僧吞釣三千浪激。洞山眼正千里
同風。法燈重整鎗旗。再裝甲冑。雖然如是。山
僧即不然。夾山有一句子。威音王已前與諸
人道了也。或有問明頭合暗頭合。只對他道。
龍得水時添意氣。虎逢山勢長威獰。
舉。巖頭參德山。入門便問。是凡是聖。山便
喝。頭禮拜。洞山云。若不是奯公。大難承當。
巖頭聞云。洞山老漢不識好惡。錯下名言。殊
[017-0795b]
不知。我當時一手擡一手搦。師拈云。德山據
令而行。只得一半。洞山通方有眼。千里同風。
巖頭既善據虎頭。又能收虎尾。大似作家戰
將臨陣扣敵。七事俱全不妨奇特。敢問。那箇
是一手擡一手搦處。謂言侵早起。更有夜行
人。
舉。僧問曹山。恁麼熱向什麼處回避。山云。鑊
湯爐炭裏回避。僧云。鑊湯爐炭裏作麼生回
避。山云。眾苦不能到。師拈云。回機轉位宛爾
通方。直下似臘月蓮華。雖然如是。斬釘截鐵
更饒一路。或有問碧巖。恁麼熱向什麼處回
避。只向他道。鑊湯爐炭裹回避。他若云鑊湯
爐炭裏如何回避。只向他道。熱殺也何妨。且
道。還有為人處也無。
舉。陸亘大夫問南泉。肇法師道。天地與我同
根。萬物與我一體。也甚奇怪。南泉指庭前華
召大夫云。時人見此一株華如夢相似。師拈
云。陸亘手攀金鎖。南泉八字打開。直得七珍
八寶羅列目前。乃竪起拂子云。天地一指萬
物一馬。通身是眼分疎不下。
舉。興化示眾云。今日不用如之若何。便請單
刀直入。興化與爾證明。時有旻德長老。出眾
禮拜起便喝。化亦喝。德又喝。化亦喝。德便禮
拜。化云。旻德今日却校興化二十棒。若是別
人一棒也少不得。何故。蓋為他旻德會一喝
不作一喝用。師拈云。作家相見須是恁麼。機
如掣電眼似流星。原始要終扶頭接尾。所謂
羽毛相似言氣相合。只如兩家互換相喝。且
作麼生辨得。一喝不作一喝用。要承當臨濟
[017-0795c]
正法眼藏。須明取二老宿意。且道。意作麼生。
百尺竿頭須進步。紫羅帳裏撒真珠。
舉。僧問雲門。如何是清淨法身。門云。六不
收。師拈云。只道得一半。若問道林。只對他
道。一不立。遂成頌。一不立六不收。突然那
更有蹤由。無限青山留不住。落華流水太悠
悠。
舉。僧問長慶。如何是合聖之言。長慶云。山僧
被闍梨一問。直得口似匾檐。師拈云。是則是。
應機無差。爭奈大驚小怪。或有問道林。如何
是合聖之言。只對他道。誌公不是閑和尚。剪
刀只在臥床頭。
舉。臨濟道。一喝分賓主。照用一時行。師喝一
喝云。且道。是賓是主。是照是用。還委悉麼。
千峯勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消。
舉。玄沙見鼓山來作一圓相。山云。人人出這
箇不得。沙云。情知汝向驢胎馬腹裏作活計。
山云。和尚又作麼生。沙云。人人出這箇不得。
山云。和尚與麼道得。某甲却與麼道不得。沙
云。我得汝不得。師拈云。酌然這一條路。作者
方知。直得窮天地亘萬古而不移。消劫石空
芥城而不盡。便是透關底也。須急著眼始得。
一等是與麼時節。為什麼我得汝不得。切忌
向驢胎馬腹裏作活計。
舉。休靜在洞山作維那。一日普請白槌云。上
間鋤地下間搬柴。首座遂問云。聖僧作箇什
麼。靜云。當堂不正坐。那赴兩頭機。師拈云。
珠鑽九曲。休靜可謂神功。玉解連環。山僧更
資一路。或有問聖僧作箇什麼。只對他道。廓
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如明鏡當堂照。不動形聲應萬緣。
圓悟佛果禪師語錄卷第十七
