KR5c0170 猶龍傳--賈善翔 (master)


[006-001a]
猶龍傳卷之六敬十
   大唐聖祖
十三載甲午正月八日混元現太清宫乗紫
炁召學士李琪與語告國祚延昌有白鶴彩
雲之瑞來於朝庭二月癸酉帝朝太清宫又
上混元尊號爲大聖祖高上大道金闕混元
天皇大帝五聖各加謚號帝加開元天地大
寳聖文神武證道孝德皇帝大赦天下十載
帝幸蜀混元現於漢中郡三泉黑水之側帝
禮謁遂命刻石像眞容於所現之處又於利
[006-001b]
州益昌縣嶺上見混元騎白衛而過示收禄
山之兆詔封其山號白衛嶺於現處置自然
觀三泉現處在望秦驛南六里肅宗至德二
載丁酉三月十八日混元現於通化郡雲龍
巖初因郡人爲國祈福建大齋會十八日忽
有煙霧異香氤氲不散至辰時漸漸開霽神
光照天因見混元眞像立於山前自地接天
通身白衣左手垂下右手執五明之扇儀相
炳然衆盡瞻禮其山雖高亦不及肘良乆乃
隱遂具奏内出圖本太上皇製讚并序編付
[006-002a]
史臣仍示天下序曰我大聖祖誕敷衆妙光
宅上清貽厥孫謀屢彰幽贊今載三月十八
日復現於通化郡雲龍巖晝現殊相空浮瑞
色七耀五光之服玉童金媛之儀道釋人天
作禮瞻奉昔眞告傳於羊角寳祚無疆今宸
儀炳於龍嚴妖氛將殄豈惟歷代師授前王
得一斯乃宗社降祥後昆惟萬申命藻繪示
諸郡國若對陽寥之宇如臨太極之庭讚曰
猗我列祖闡教乗時理身理國曰希曰夷上
開仙洞俯現靈姿昭融至道叶贊無爲巖谷
[006-002b]
增麗丹青罔遺神光灼灼淑景遲遲當朝稱
慶列郡來思福祚流衍千齡在兹是歲六月
二十六日壬寅宣下乾元二年已亥帝夜夢
二青童導從至一宫闕謁見混元衣雲霞之
衣冠九鳳之冠坐方席寳蓋凭玉几執白拂
侍衛眞人玉女神仙童子五天力士羅列極
衆帝衣絳衣乗珪立侍於混元之後遊涉山
海經歷甚遠帝一一潜記又見混元鬢髮皆
黑及明宣下兩街訪諸瑞像於務本坊光天
觀聖祖院果有黑髭老君之像圖寫以進帝
[006-003a]
見大悦一如夢中所睹乃出帝眞容令侍立
於混元之後仍頒示天下普今供養代宗初
於楚州安宜縣獲八寳因改安宜縣爲寳應
縣勑於所獲處造寳應觀遂改元爲寳應元
年大赦天下德宗貞元十年混元潜使金母
累降於果州金泉山授鍊炁之術付女冠謝
自然修習功成以其年十月十六日白日上
昇後三月乃歸謂刺史李堅曰天上有玉堂
最高老君居焉壁上皆題神仙之名注脚下
云在人間或爲帝王或爲宰輔神仙入謁老
[006-003b]
君皆四拜焉自然言訖遂却昇天敬宗寳歷
二年丙午正月有事于南郊恭謝太清宫御
駕將至長安縣主簿鄭翦忽見老君衣白衣
容狀異常謂翦曰當此有腕井可速實之不
然禍在不測翦驚惶顧其地已微陷遂併力
實之因失老君所在駕至具以聞百官稱賀
詔兵部侍郎韋處厚撰碑起居郞柳公權書
立于實井之側乃編付史官其年十二月十
八日柳公權書碑忽有勁風颯然而作迴旋
不已乃見混元著紫衣金冠金履立於白蓮
[006-004a]
花之上右手執五明扇左手垂下空中光明
如金色權與鎸碑人瞻睹良乆因以物畫地
記形像及畫畢混元忽以扇指空中流光四
散乃騰虚而去衆皆側身仰視漸遠小没於
雲中遂上聞詔編事跡入碑文宗開成二年
丁巳五月中書舍人高元裕爲閬州刺史於
州北八九里嘉陵江上小山之前忽見崖壁
間光彩有異近而觀之石上有自然石文成
老君眞像眉髮衣冠巾履服飾無不周備旁
有一人寬衣大袖持爐薦香後一人童子雙
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髻高束謹若聽命皆非人力圖繪鎸刻所及
元裕每有祈禱即紫炁上浮又有靈泉自涌
士民請福無不驗遂刻石建宇以旌其瑞乃
畫圖進呈訖編入史詔可武宗會昌元年勑
以二月十日五大聖祖降誕之日爲降聖節
仍令兩京及天下諸州府設齋行道作樂賜
大酺三日軍期急速亦不在此限永爲常式
懿宗感通十年己丑九月十日徐州逆冠龐
勛領徒黨三千餘人寇毫州太清宫其日宫
北百姓三百餘人見老君自宫中乗空而南
[006-005a]
須臾黑霧遍南川中羣賊迷路自相殺戮龐
勛溺水而死汴州節度使太清宫使李蔚具
以聞詔曰我國家系承混元教遵清靜苦縣
舊里聖祖故鄉宫宇具嚴廟貌斯設昨者餘
妖奔突縱火焚燒陰霧覆閉於晴空狂寇顛
迷於道路散逸原野遂至夷平緬惟元功申
兹靈貺内出青辭又委李蔚虔申告謝布示
中外仍付史官十三年壬辰三月台州刺史
姚鵠奏於天台山修老君殿於其地穿獲石
函得册文以進詔曰上天降祉厚地呈祥爰
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有白簡靈書出於混元寳殿告國祚延洪之
兆示坤珍啓迪之符顧此殊休宜爲上瑞宣
付史館頒示四方廣明二年辛丑三月河中
節度使王重榮奏據晋州申龍角山慶唐觀
老君殿側栢木上瑞葛枯死重生先是武德
中混元應現後於二木間立殿宇逾年栢木
上忽自生葛蔓長十餘丈榮茂於常而後齊
王奪嫡此蔓枯死旬月之後自其末青翠再
生齊王遂敗後至中宗復位安史叛逆朱泚
謀亂皆忽枯落乆而復生廣明元年黄巢犯
[006-006a]
關其年秋葛蔓枯死二年春枝葉重茂又於
傍木土别生一枝旬日之中長五十餘尺相
對繁茂有異於常奏詔褒美編付史官其前
後祥異皆有詔勑蓋美乎葛藟慶其孫謀瓜
瓞昭其遠祚混元流貺奕葉無窮者也僖宗
駐驛西蜀中和二年八月甲辰進到帝令宣
示内外三月壬辰毫州刺史潘稠差道士馬
含章孫栖梧等奏太清宫自乾寧四年已後
累有逆寇侵犯眞源少或逾千多惑數萬皆
窺伺清宫欲爲焚劫或來攻城邑或旁犯縣
[006-006b]
城老君皆密垂神化忽起以濃雲或驅以陰
風或擊以雷雹率皆顛沛尋至敗亡靈貺益
彰神功罔測尋詔昇眞源縣爲畿縣仍内出
青詞修崇告謝帝即稽首東拜八月十二日
勑毫州太清宫是混元降聖之里名高道祖
福廕皇基九龍之瑞井涵空一鹿之仙蹤在
木累代之祺祥可紀近年之感應尤彰所宜
嚴盛於福庭安可荒凉於靜宇潘稠能施善
政乆染眞風廣出俸錢備修宫觀垣墉棟桶
無不精新像設丹奇彌加焕麗觀圖考事深
[006-007a]
可慰嘉其住宫威儀道士吴重元可賜紫仍
號凝眞先生道士馬含章孫栖梧並賜紫潘
稠加金紫光禄大夫工部尚書餘並如故其
年八月二十九日戊辰夜宗室李特立與道
士李無爲於成都府青羊肆元中觀混元降
生舊地設醮祈眞忽見紅光如彈丸許漸漸
明大出於殿基東南竹林中跳躑入殿西梅
窠下遂穿地三尺許得寳瑼一口長一尺一
寸五分闊七寸四分一邊厚一寸三分有花
文一邊厚一寸八分重一十二斤有古篆六
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字各方二寸深三分鎸刻瑩潔迨非人工文
曰太上平中和灾九月庚辰西川節度使侍
中陳敬瑄奏曰皇帝陛下稽古順天膺國撫
運凝懷至道屬想大同是用省方以明罪己
深仁旁達於下土至德昇閏於上天符讖允
臻祺祥間出降太上維持之命靖中和寇孽
之灾迺示明文爰形古篆足表祅氛即殄聖
祚無疆克知收復之期便是清寧之日即宣
示百官中書侍郞平章事韋昭度户部侍郞
平章事蕭遘門下侍郞平章事鄭畋御史中
[006-008a]
丞張瀆宗正卿嗣曹王龜年表賀曰伏以雚
薄嘯聚車駕省方天灾流行國家代有陛下
降成湯罪已之詔驗王者有征之師顧彼兇
妖即當殄滅清平既彰於兆朕幽贊爰睹其
祕文赤雀銜書貺豈同於太上玄龜負卦慶
難比於平灾况因宗室齋醮之辰仍有祥光
跳躑之瑞其爲感現可謂丁寧又樞密使李
順融十軍十二衛都指揮使田令孜表賀曰
今者又有維城來於仙觀至誠纔發嘉兆俄
呈現此時在地之赤光是昔日度關之紫炁
[006-008b]
及穿積土果獲古文驗逸勢於龍蛇即知平
其梟獍來於冲邃理頗昭明既太上今與平
灾知中和永昌寳祚所現全因聖祖掘得又
自皇枝捧此靈蹤可明天意且混元聖祖每
逢多難皆有殊祥唯彼明驗備書正史昔於
丹鳳門上告田同秀與天寳復國之期今又
青羊肆中示李特立以陛下還宫之慶莫不
天下幸甚乞付史館詔可十五日李特立受
太子校書李無爲賜紫仍各賜縑帛二百疋
二十一日又詔曰太上混元大帝與弟子文
[006-009a]
始先生講眞經於樓觀之臺約後會於青羊
之肆便承靈駕俱入流沙仙記傳聞地圖標
載自周昭至于此日歷數約二千餘年景象
寂寥其蹤牢落今因巡幸靈貺昭彰殊光跳
躍於庭前靈篆申明於林下塼含古色字驗
休祥中和之灾害欲平厚地之靈符乃現足
表圖穹降祐聖祖垂休將殲大盜之兵戈永
耀中興之事業須傳簡册兼示寰區已付史
官備令編録仍模勒文字告示諸道及軍前
其觀可入號馬青羊宫仍置殿堂屋宇側近
[006-009b]
屬觀田地約有兩頃已來散屬黎甿多植葱
蒜清虚之地難使薰蒸已賜錢三百貫便令
收贖仍給公驗永歸淨廬宗子特立已加官
道士李無爲已賜紫所宜昇奬用荷慶靈敬
瑄位冠公台風行郡國效節於延洪之代修
心於道德之鄉遂令境内銷兵地中呈寳其
爲休美倍可嘉稱十月七日勑高品郭遵泰
監建青羊宫土木工用並使内車宣賜自獲
靈瑞之後至是月癸丑近屬羣寇相次擒戮
旬月之内遂致清平駕幸青羊宫頒賜有差
[006-010a]
李特立賜緋授龍州録事參軍又下詔曰太
上垂祥青羊應現禮宜崇飾用答殊休諸道
州府紫極宫宜委長吏量事修飾仍選有科
儀道士祭醮是月乙卯奏收復京城有以見
大道垂休聖祖昭祐洪圖延永唐祚無疆者
也又勑翰林學士承㫖尚書兵部侍郞知制
誥樂朋龜撰碑
   眞宗皇帝朝謁
古之治天下者不同而同之不仁而仁之所
以一也且周之有天下以后稷配享于圓丘
[006-010b]
漢之有天下以竹宫致祠于太一故後之世
襲以爲典常斯皆報本之意也臣聞眞宗皇
帝承太祖大宗應天順人開拓烈業之迹天
下晏然以搢紳之士爲股肱而偃武修文安
民富國興禮樂舉賢良故成康文景之世未
足多也所謂帝王之功非一士之略廊廟之
材非一木之枝者豈虚言哉故能遏堯軼舜
持盈守成爲太平清靜之眞主也天下財豐
物阜安居樂俗九譯有梯航之貢四封無金
革之擾迺合大易之泰上下交而其志同也
[006-011a]
夫兵革所以靖亂刑罰所以禁暴且秦之時
亂既定矣暴既熄矣詎可任於兵革者邪下
繫曰物相雜故曰文然秦之時當以文明以
止之何則蓋陰處于外陽守于内而不相雜
不相雜則否矣故聖人變九二爲柔以雜其
剛變上六爲剛以雜其柔然後文之象著矣
故貴之彖曰柔來而文剛分剛上而文柔此
之謂也且安不忘危泰不忘否聖人所以由
泰以變賁賁即文明之象也教化爲之本禮
樂爲之用故能文於家文于國文于天下所
[006-011b]
以人文化成者由斯道也而聖人不忘三靈
之助期於報本故東封岱宗西祠汾陰以昭
格于神祇以懷來于萬國又以治天下之法
簡易清靜無爲者莫尚乎聃聖之道於是命
駕詣景亳渦水之濱朝謁于祠下列郡牧長
今佐奔走行在如覲四嶽禮人士家瞻天表
者憧憧車馬有摩轂擊至于行商坐賈農夫
野婦扶老挈幼山呼于道左而懽聲和炁洋
溢遠邇車駕抵衛眞宿於行宫登觀妙亭遥
望太清致禱翊日駕幸宫朝謁禮畢詣眞君
[006-012a]
殿而眞君現于香案上是夕御製記刊于翠
珉又虚無堂之北有大檜一株引柯插簷楹
下嘗因修此堂議斫去一夕迅雷烈風達旦
此檜柯轉指北也眞皇駐驛觀之移時所謂
御愛禬者謂此耳福唐林迥題詩云人間斤
斧不容手天下風雷與轉枝人皆以爲紀實
而得體也又有安陸人進白鹿爲一時之瑞
乃厚賜以遣之是歲祥符七年也
御製朝謁太清宫頌并序
若夫先二儀生庶物是謂之至道首三神敷
[006-012b]
元命是謂之高天若乃居道之大侔天之崇
迹處於範圍可思而莫可測功逾於陶冶可
知而莫可言其應期也無爲而無不爲其隱
景也無往而無不往是以存靈躅運神遊或
惚恍而來同或沓冥而高蹈九清宴處與元
始而均尊億世仰瞻稱太上而垂裕洪惟老
氏實曰其人所以綿區靡不攸賴况復昭昭
福地寔載誕之鄉奕奕仙祠蓋炳靈之域宜
乎積精之所屬丕祐之所祈徇輿誦以來思
揆元辰而祇若者也
[006-013a]
太清官者介譙都之列壤濱渦水之鴻淵因
降聖之名區成集具之靜館成湯之國疆理
相望太昊之墟次舍密邇土風純固地利膏
腴高阜層岡總形勢於千里茂林嘉樹呈葱
鬱於四時足以爲曲密之庭靈仙之宇者焉
矧惟
太上老君混元上德皇帝禀混茫之炁含沓
冥之精挺元化而無垠冠懷生而資始故能
先太極而有從太極而生先來禩而終後來
禩而在若乃感星而受娠指李而辨宗始育
[006-013b]
而能言未孩而皓首此至靈之兆也晦迹於
柱下遠涉於流沙答禮於仲尼授經於尹喜
此垂教之迹也肇自羲昊以迄商周代爲至
人世存奇躅此神變之德也言乗飆馭往陟
清都總治羣仙宣布和炁此裁成之功也至
于希夷之指清靜之宗本於自然臻於至妙
用之爲政政協於大中用之治身身躋於難
老施於天下天下可以還淳漸於生民生民
由其介福所謂萬物之祖衆教之先漢尚其
言措於刑辟唐宗其道致乎昇平宜餘迹之
[006-014a]
誕敷傳億年而靡絶國家膺延洪之寳命啓
累盛之璿圖惟醇治之攸基自妙道而斯始
太祖皇帝神武不殺舞干戚而賔九圍太宗
皇帝清明在躬垂衣裳而宣五教增修俊德
冠列辟之丕聲茂著鴻靈詒冲人之纘服敢
不寳慈儉持恭默遵五千之訓安億兆之民
書軌所通期登於仁壽日月所照庶洽於穆
清由至誠之感通果祥徵之昭格暨乎神期
告瑞諜頒大禮成純禧集九霄之馭俯降於
宸闈百世之祥縷聞於帝緒欽承於錫類祇
[006-014b]
答於降康故將擇吉壤於神臯伸大報於春
序載念至教之父始妙用於三才景亳之郊
峙靈區於九井躬修款謁方在於詢謀旅貢
輿言遽形於徯望顧兹協契深尉予衷乃議
省巡用諧人欲由是發明詔戒攸司擇元辰
於攝提詣殊庭於譙左爾乃千車萬騎九斿
八鑾按轡乎皇衢彌蓋乎眞館奪執措事萬
國充庭先時洗心徇乃齋之訓質明酌獻勵
如在之恭鐘磬以諧簠簋斯潔預奉寳册所
以增崇名也次袚壇墠所以待靈遊也若乃
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星漢沓沓宫殿沈沈期飆欻之來思想蓬壺
而則邇盛節無斁介祉有孚復將格太室就
陽位奠圭幣奉牲牲昇侑於祖宗合祭於穹
厚以成邦家之純懿以答神祇之鴻祐載惟
眇質獲纘睿圖恭佩聖言肅遵道祕非敢溺
方術求神仙蓋以宗希夷化區手緬追於淳
古大庇於蒸人而六廟降衷三靈流貺故能
膺天錫交神歡曠代之儀以之屢舉景鑠之
事罔不章明上合宫之齋居成峒山之順拜
既遵道而闡化復尚德而教人警蹕言旋顧
[006-015b]
體容而斯備琬琰攸刻庶風聲而靡渝頌曰
  譙都之壤渦水之賔是爲福地
  寔誕聖眞含兹衆妙祐彼蒸民
  藏室問道尼父依仁函谷望氣
  尹喜知神飆駕雖往鴻應常新
  福壤斯在風烈無垠緬瞻恭館
  俯徇輿人羽旄欲謁舊典遐遵
  蕭薌肅薦清意虔伸
  考聲明兮大備期昭感兮交臻
  祝威靈兮不昧冀介福兮相因
[006-016a]
  將述宣兮茂則聊刻鏤兮貞珉
  序凝楨兮三檜昭邁德兮萬春


猶龍傳卷之六







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