[002-001a] 
猶龍傳卷之二敬六
左銜都監同僉書教門公事/崇德悟眞大師賈善翔編
造天地
混元之判而爲三才輕清者上而爲天重濁
者下而爲地有天焉有地焉陰陽之質具矣
然後以冲和之炁爲人經曰道生一一生二
二生三謂此也或曰以一聖而造天地可乎
答曰天地有形中之大者也而有形生於无
形惟無形故能造天地蓋無形者道也聖人
亦未嘗出于是所以裁雲作篆流布諸天銓
[002-001b]
聖注眞掌握幽顯以聖傳聖奚異夫古初推
此言之故無疑矣蓋老君乃混沌之祖宗天
地之父母故立乎不疾之途遊於逍遥之墟
御空洞以昇降乗陰陽以陶埏分布清濁闔
闢乾坤懸三光育羣品天地得之以分判日
月因之以運行四時得之以代謝五行得之
以相生故於九萬九千九百九十九億萬炁
之初運眞元始之三炁而爲天上爲三清三
境即始炁爲玉清境眞炁爲上清境元炁爲
太清境是也又以三清之炁各生三炁合成
[002-002a]
九炁而爲九天第一鬱單無量天第二上上
禪善無量壽天第三梵監須延天第四寂然
兜術天第五波羅尼密不驕樂天第六洞玄
化應聲天第七靈化梵輔天第八高虚清明
天第九無想無結無愛天此之九天各生三
炁每炁爲一天合二十七天通此九天爲二
十六天則三界四民上極三清是其數也初
下六天爲欲界一太黄天二太明天三清明
天四元胎天五元明天六七曜天是也次十
八天爲色界一虚無天二太極天三赤眀天
[002-002b]
四恭華天五曜明天六皇笳天七虚眀天八
端靖天九元明天十極揺天十一元載天十
二太安天十三極風天十四始皇天十五太
黄天十六無思天十七上揲阮樂天十八無
極曇誓天是也次四天爲無色界一霄度天
二元洞天三妙成天四禁上天是也此二十
八天名爲三界劫運所及陰陽所陶炁有窮
極人有壽數初第一太黄皇曾天人壽九百
萬歲一天加一倍凡二十八天年壽之數極
於一千二百七萬九千七百七十五萬五千
[002-003a]
二百萬歲下至日月所交四千四百四萬四
千四百四十四億炁一炁三千里也此上又
四天名爲種人天一常融天二玉隆天三梵
度天四賈奕天此四天超出三界日月之光
所不及其天人皆以身光相照故不生不滅
無年壽之數無淪壞之期雖大劫之交灾所
不至而下諸天諸地隨劫淪滅劫運再開混
沌復判則此天之人承太上所初下化人間
垂法立教一如昆劫之初三皇繼理矣又上
三天爲三清境一曰太赤天二曰禹餘天三
[002-003b]
曰清微天最上曰大羅天包羅諸天極高無
上玄都玉京鎭於其巓三尊所處萬聖朝軒
爲極道之域變化之根也既分諸天即以純
陽之炁上爲三十六天次以純陰之炁下爲
三十六地每天立一天帝每地立一地皇七
十二君同禀命於老君矣所謂三十六地者
始於九壘第一壘潤色地第二壘剛色地第
三壘脂色澤地第四壘潤澤地第五壘金粟
澤地第六壘金剛鐵澤地第七壘水制地第
八壘大風澤地第九壘洞淵無色綱維地九
[002-004a]
壘之地每壘徒上第一一重土次一重水次
一重風合二十七重也九地者九壘也每地
有一重土一重水一重風更相擎持下極九
壘之下號曰洞淵綱維之地其下浩蕩頑空
凝滯不可極也洞眞經云九地各有四土皇
分掌東西南北之域官寮曹屬亦皆萬衆復
每洞有一仙王合三十六仙王統下界羣仙
官屬亦然即九地合有三十六土皇三十六
仙王上應三十六天中應三十六洞下有三
十六地也儒家所云九天九地此乃天地之
[002-004b]
大數耳天以清浮之炁凝而成形地以濁滓
之質積而成象天地之間别有靈府洞宫處
於名山潜通地下蓋以通九地之炁爲空濛
之宂日月分精燭於其内仙聖分位理於其
中列子所云地積塊也無處無塊此亦言其
大體耳自日地之下幽暗冥昧無復光華積
陰之炁使之然也宗元先生云九天之上無
陰也九地之下无陽也陰陽混蒸以生死萬
物者正者天地之間其言信矣洞眞外國放
品經云第一壘去天九十萬七千二百里九
[002-005a]
壘之上去天一千二百一十八萬里曆象書
云八極之闊共一百八十一萬四千四百里
天地相去半八極之數此與經文相符也九
地之下太空之根經圖不載難更詳測列子
云天地之外無極無盡則無無極無無盡也
其諸天境域分布凡有五億之殊皆三十六
天之炁所生也故清浮謂之天濁滓謂之地
陽光謂之日陰精謂之月日生謂之星殞墜
謂之石方謂之珥圓謂之暈向日謂之蜺背
日謂之虹上浮謂之雲下屯謂之霧鼓謂之
[002-005b]
雷激爲之霆輕爲之雪重爲之雹霔爲之雨
散爲之風炎爲之火凝爲之冰堅爲之金脆
爲之木液爲之水壅爲之土通爲之川迴爲
之泉平爲之陸積爲之山在天爲之文在地
爲之理月生爲之朔月終爲之晦朝爲之晝
夕爲之夜靈炁爲之神精炁爲之人休炁爲
之鬼煩炁爲之蟲雜炁爲之禽獸姦炁爲之
精邪别爲之陰陽雜爲之四時四時變化萬
物生焉其高不可際深不可測包裹天地禀
受無形舒之覆於六合卷之不盈一握小而
[002-006a]
能大昧而能明弱而能强柔而能剛舍陰吐
陽無所不爲也地中有三十六洞天亦與上
天相應日月分精燭于其間則天文地理六
甲五行陰陽變化皆老君開衆妙之門運百
靈之力生之成之行之化之矣故曰道者萬
化之宗重玄之本天得之以清地得之以寧
物得之以生神得之以靈海嶽得之以安鎭
王侯得之以太平道士得之以神仙枯朽得
之以發榮也老君即陰陽之主宰萬神之帝
君元炁之父母先王之師匠品物之橐籥陶
[002-006b]
冶虚無造化萬有衿帶八極載地懸天遊馳
日月運斡星辰呼吸六甲制御乾坤推移寒
暑驅役風雲奮赫雷電主水旱之進退定曆
數之虚盈一出于此
登位經
道無先後悟之者一也位有升降證之者殊
也故三界浩渺百靈紛錯非其道則離非其
主則亂所以在夫統之有宗會之有元則無
其極矣以人間世觀之貴賤有其位卑高有
其等先王御天下之法尚或然而况開明三
[002-007a]
景之後天地不增不損幽明有降有升詎非
眞聖以位業統之者其孰能與於斯然老君
以大聖之功生化天地運育萬物豈復有品
位名稱者哉然上有元始之尊次有道君之
聖老君次道君之位演化立功既以三炁運
行萬天周布衆法元功克著乃證極道之果
三尊之位嗣太上之任爲法王之尊也所以
上總羣聖中理衆眞下制諸仙而統攝三十
六天三十六地七十二君星辰日月嶽瀆萬
靈陰陽變化一切神明至于天上天下地上
[002-007b]
地下五億天界有情無情有識無識有形無
形皆老君之所制御焉而常處太清境太極
宫丹臺紫闕玉堂之中有三大仙九太帝二
十七天君八十一卿大夫千二百仙官二萬
四千靈司七萬仙童玉女五億天丁神王並
列侍雲衢至于臣虬獅子金翅孔雀鳳凰靈
獸天馬麒麟備衛左右老君時亦上朝元始
疏奏罪福中謁玉晨賞校九宫下統三界生
死之簿一切神官鬼僚考察之司及十大洞
三十六小洞七十二福地三十六靖廬二十
[002-008a]
四化仙宫靈洞福食之曹無幽無隱莫不仰
隸焉或下理九天在太微鈎陳六星中號天
皇大帝曜魄寳所以乗三使六把九樞機統
攝萬一千五百二十名件秉持仙籙主領神
人眞人仙人聖人賢人但見百億天王拜手
于前懇求風雨水旱豐儉逆順死生善惡之
事遊行萬方以洪道化而一老君常在太清
太極之宫也
典靈篇
夫琅函寳笈玉字金書始裁雲之後皆演道
[002-008b]
之法言爲衆妙之鈴鍵靈寳經云無文不光
無文不明無文不立無文不成正謂是也昔
老君於太上道君洎虚皇太微凡所得者以
自護度故能掌握天地制御神祇濟死度生
登眞證道故太上典領神虎符圖智慧素經
於協晨靈𡺿嶒之臺下薦九玄於紫霄上總
羣眞於青簡於是太妙眞人玉清神女執朱
陵之香華捧要妙之幽章太上道君漱碧水
吐絳炁虚心靜躬安神注妙左帶神虎右佩
金眞說智慧上經及靈藥消魔上章焉或云
[002-009a]
金闕帝君曾侍座而問之此即老君之别號
也或詣虚皇天尊或謁太微帝君凡是上清
大洞眞經召靈滅魔神符寳章並掌録焉此
經皆結飛玄自然之炁以成靈文其道高妙
衆經之尊總統萬眞制御羣仙祕於九天之
上大有之宫金暉紫殿玉映瑶房鑄金爲簡
以刻靈文或云白玉丹書以明其篇或藏太
微靈都琳宫玉房衛以巨獸毒龍神虎凡七
千備于玉闕金晨玉童素靈玉女各三千人
侍衛靈文衆眞典領萬聖朝軒玉陛虧蓋于
[002-009b]
霄庭太帝屈節於几前玉皇改度以推運璇
璣命斗以迴神大道君乃登𡺿嶒之臺九曲
之房引後聖九元金闕帝君對齋三月依盟
啓授至大劫之周三道虧盈二炁離合終則
有始運度無差承唐之世陽九之灾翦除凶
悖搜羅上賢方是時也有修行大洞眞經精
雌一之幽關施八道以招眞研金華於三元
誦素靈於靜室策五行以招魂佩金神之虎
文移七星於天關掌玄名於帝圖建青籙於
上清胞玉秀以結絡含瑶胎以内靈絶世好
[002-010a]
於長阜獨守默於自然可以眞授于八景告
妙訣於金章施招靈於曲字置豁落以御神
拔七祖於幽宫俾五苦八難應時消落有得
此文超騰九天洞見三精自無其人永劫不
傳末學之夫安知其道浩博而悟在精思也
功累塵沙徒自疲薾竟不通感内外蔽蒙一
失兹生輪迴退墮今故鈔集上皇玉文以相
告當擇賢而傳其法寳祕爲萬道之宗也依
按明科則衆眞監度輕洩漏慢則殃延祖禰
可不愼邪
[002-010b]
撰仙圖
圖籙經像出於師承乃上聖之祕言即修行
之要指故三部八景二十四神具于人身各
有圖像按而行之立致通感在昔元始而授
之於後聖君俾流布於人天後聖君者即老
君也以上皇元年九月十日上皇上天號也/人間之號㳂此
而生寡聞者不知/所從常多排此號出遊西河歷觀八方遇元
始天王乗八景玉輿駕九色玄龍三素飛雲
導從羣仙手執華幡獅子白鵠嘯歌邕邕浮
空而來降西河之上後聖君稽首請問曰昔
[002-011a]
蒙訓授天書玉字二十四圖雖得其文未得
其妙雖有圖讚而無其像修之菴藹莫測津
涯今遇天尊喜慶難言願垂成就示以道眞
於是天王口吐洞元内觀玉符以授君使清
齋千日靈香薰體東向服符即形神備見自
當洞達諸疑頓了君稽首奉承依天儀長齋
千日東向服符三部八景神並見金書玉字
二十四圖空中煥明洞徹無礙是時即命主
圖上仙而篆圖焉金書紫字玉文丹章於此
成音而後南極上元九光太眞王夫人東西
[002-011b]
二華南北眞公五嶽神仙清虚眞人所受眞
文圖像皆由後聖君所傳焉後聖君三天列/紀中自有傳
二十四圖者上一沐浴東井圖上二神仙五
嶽眞形圖上三通靈决精八史圖上四神仙
六甲通靈圖上五神仙九官紫房圖上六神
仙元始太清圖上七神仙眞道混成圖上八
神仙西昇保籙圖中一神仙通微靈化圖中
二神仙躡虚九靈圖中三神仙九變天圖中
四神仙常存圖中五神仙守一養身圖中六
神仙守神舍景圖中七神仙菽默養精守志
[002-012a]
圖中八神仙芝英玉女圖下一神仙六陰玉
女圖下二神仙九元導仙圖下三神仙導引
圖下四神仙洞中皇寳圖下五神仙變化隱
側圖下六神仙採芝開山圖下七神仙明鏡
圖下八神仙無極太一圖右二十四圖以洞
天元始之炁化生因撰施行仍以諸聖妙旨
更相發明所謂應物無擇者道也赴感隨機
者聖也常以經圖戒律廣化一切分形應感
無量無邊而太上之體端寂無爲無生無滅
也
[002-012b]
傳經藴
三十六部尊經肇自劫初雲篆之作而有之
也皆大梵隱語諸聖格言故爲妙道之筌蹄
人天之藥石矣總之則三十六部析之則萬
八千篇寳藴金書聖眞珍護乃文字之根本
萬法之紀綱故後聖君云上皇寳經皆結自
然之章以行長生之道不死之方符章玉訣
起於九天王傳於歷劫之眞至三五改運九
靈應期吾推校本元以歷九萬億九千劫上
皇典格多不相參吾以中皇元年三月一日
[002-013a]
於玉清天金闕之中命東海青童君尋俯仰
之格考校天文撰集靈篇爲寳經三百卷符
圖七千章玉訣九千篇以付上相青童君俾
傳未學合眞之人也上清者老君於上三皇
時人尚淳樸以龍漢元年號玄中法師以上
清聖教一十二部開度天人也靈寳者中三
皇時老君以赤明元年號有古先生降靈寳
眞經一十二部開化一切救度兆人也洞神
者下三皇時人心樸散老君以開皇元年號
金闕帝君出洞神經一十二部開度萬品謂
[002-013b]
之三十六部尊經也又一曰洞眞二曰洞玄
三曰洞神各有一十二開合爲三十六部尊
經上應三清三十六天中應三界三十六帝
下應九壘三十六土皇内通人身三十六宫
故人頭有九宫心有九孔臍有九神形有九
户凡三十六所外合三十六音也
爲帝師
南華經云吾師乎吾師乎𩐎萬物而不以爲
戾澤及萬世而不以爲仁此莊周以道爲師
也老氏在天以玉晨大道君爲師在人間世
[002-014a]
以常樅爲師雖老氏之聖猶不能無授受之
迹又況非老氏者邪書云事不師古以克永
世且先覺者博古而知今適足以爲楷模以
之修身與夫治天下則能長且乆故老氏自
三皇五帝變名易號皆所以扶世立教以授
天下之人在伏羲氏時人已澆漓而未有法
度老君號鬱華子下爲師說元陽經教以畫
八卦造書契以通神明之德以類萬物之情
仰則觀象於天俯則觀法於地爲文教之始
也在神農時人捕禽獸茹毛飲血老君號大
[002-014b]
成子下爲師說元精經教以化生之道播百
穀以代烹殺和百藥以救百病嘗桑得禾嘗
柳得稻嘗榆得黍嘗槐得豆嘗桃得小麥嘗
杏得大麥嘗荆得麻既登五穀以活民命止
殺禽獸羣分類聚長善遏惡以全其生不食
血肉故無業累示好生之道由兹始也在祝
融時人食生冷未知火化故多疾苦老君號
廣壽子下爲師說按摩通精經教以安神之
道乃鑽木出火陶鑄爲器以變生冷人保其
壽故陶鑄之法自兹始也自伏羲之後老君
[002-015a]
示以世法制禮樂以叙尊卑造衣裳以明貴
賤作宫室以代巢宂爲舟車以濟不通置棺
槨以免衣薪造弧矢以威不順立刑獄以戒
兇暴造書契以代結繩服牛乗馬引重致遠
日中爲市交易而退耒耜杵臼之利重門擊
柝之規皆出於此矣在黄帝時老君號廣成
子南華經云黄帝立爲天子十九年令行天
下聞廣成子在於崆峒之上故往見之曰我
聞吾子達於至道敢問至道之精吾欲取天
地之精以佐五穀以養民人吾又欲官陰陽
[002-015b]
以遂羣生爲之奈何廣成子曰而所欲問者
物之質也而所欲官者物之殘也自而治天
下雲氣不待族而雨草木不待黄而落日月
之光益以荒矣而佞人之心翦翦者又奚足
以語至道邪黄帝退捐天下築特室席白茅
閒居三月復往邀之廣成子南首而卧黄帝
順下風膝行而進再拜稽首而問曰聞吾子
達於至道敢問治身奈何而可以長乆廣成
子蹷然而起曰善載問乎來吾語汝至道至
道之精窈窈冥冥至道之極昏昏默默無視
[002-016a]
無聽抱神以靜形將自正必靜必清無勞汝
形無揺汝精乃可長生目無所見耳無所聞
心無所知汝神將守形形乃長生愼汝内閉
汝外多知爲敗我爲汝遂於大明之上矣至
彼至陽之原也爲汝入於窈冥之門矣至彼
至陰之原也天地有官陰陽有藏愼守汝身
物將自壯我守其一以處其和故我修身千
二百歲矣吾形未嘗衰黄帝再拜稽首曰廣
成子之謂天矣廣成子曰來余語汝彼其物
無窮而人皆以爲終彼其物無測而人皆以
[002-016b]
爲極得吾道者上爲皇而下爲王失吾道者
上見光而下爲土今夫百昌皆生於土而反
於土故余將去汝入無窮之門以遊無極之
野吾與日月參光吾與天地爲常當我緡乎
遠我昏乎人其盡死而我獨存乎帝行之天
下大治乆之帝詣青丘見紫府先生中黄眞
人大隗君黄蓋童子青城甯先生峨嵋山天
眞皇人皆得眞訣鑄鼎荆山乗龍白日昇天
羣臣同昇者七十二人混元又爲說道戒經
復傳道與天老力牧風后三人皆得道又西
[002-017a]
王母授帝玉像五軀曰此則元始天尊之像
也又傳二儀眞形圖與帝帝受訖乃置像於
高觀以異香名花千珍萬寳晨夕供養雖后
妃宰輔莫得睹焉觀之上常有異色雲氣加
之天香芬郁謂之道觀道觀之號自兹始也
帝有離宫别館在名山洞府者三百餘所並
捨爲道觀每觀度道士七人以焚修在顓帝
時老君下爲師號赤精子居衡山授帝微言
經教以忠順之道在帝嚳時老君下爲師號
録圖子居江濱授帝黄庭經教以清和之道
[002-017b]
在帝堯時老君下爲師號務成子居姑射山
授帝政事離合經教以廉謹之道在帝舜時
老君下爲師號尹壽子居河陽授舜道德經
教以無爲清靜之道此上下二經出於兹焉
在夏禹時老君下爲師號眞行子居商山授
禹德戒經教以勤儉之道又授靈寳五符檄
召神鬼之法然後能濬九江决百川通湯海
矣在商湯時老君下爲師號錫則子居𤄵山
授長生經教以恭愛之道湯行之視人如己
恩及昆蟲而後太上以商王陽甲十八年庚
[002-018a]
申之歲馭九龍分身下降於楚亳之地苦縣
瀨鄉曲仁里寄胎於玄妙玉女凡八十一年
以武丁九年庚辰歲二月十五日降生因指
李而爲姓既生能行復能言而又白首故號
老子因爲侍者說百病之源授百藥之要使
世人知之以保其壽兼示三光三元之術五
行五牙之法保神固形内外還丹金液之道
以致長生然後出三界昇九清上躋聖位下
滅死根不終不始綿綿長存故邊韶作聖母
碑云於惟眞德抱虚守清樂居下位禄勢不
[002-018b]
營是也
猶龍傳卷之二
