[021-1a] 
欽定四庫全書
陶菴全集巻二十一
明 黄淳耀 撰
陶菴自監録三
日間無所用心之時太多則不當用而用者有矣今卻
立定課程早起看時義數篇粥後看時義經義十數篇
飯後看史記十葉文論二十葉餘功臨舊帖一紙或静
坐凡事間斷總不好
[021-1b]
記誦欲精不欲博此向日誤用功夫今猶不能驅好博
之病
李習之曰六經創意造言皆不相師故其讀春秋也如
未嘗有詩也其讀詩也如未嘗有易也其讀易也如未
嘗有書也其讀屈原莊周也如未嘗有六經也如山有
岱華嵩衡焉其同者髙也其草木之榮不必均也如瀆
有濟淮江河焉其同者出源到海也其曲直淺深不必
均也論文有至理
[021-2a]
山谷與李仲㡬帖云諸經史何者最熟學者喜博而常
患不精汎濫百家不若精扵一也有餘力然後及諸書
則渉獵亦得其精盖以我觀書則處處得益以書博我
則釋巻而茫然朱子深喜之以為有補扵學者誨門人
曰讀書理會一件便須精此一件此件看得精其他文
字亦易看山谷讀書法甚好又曰人做功課若不専一
此心先散漫何由看得道理出須是看此一書只在此
一書讀此一章更不看後章讀此一句更不看後句此
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一字理會未得更不看下字如此則専一而功可成
一循序二無欲速
或問學書之法對曰今人非不欲字好只是潦草䖏多
吾生平雖作一小柬亦不苟且程子謂即此是學
王荆石先生與林秀才書曰射策取名一禀扵氣氣者
受扵冥冥不可為也不可言也然機在得失之際足下
試揣之胸中能老至不憂否能人不知不悔否能獨絃
哀歌不落莫否有一扵此皆足折傷壯夫之氣故思將
[021-3a]
抽而若斷辭欲前而且卻不得不出扵脂韋軟熟以幸
無敗而不知騏驥之敝䇿不如覂駕之得路也荆石此
言真文章家妙訣不獨為制舉業而已
春前看二程書發學道之志遂將舉業看得輕了不知
父母之心如何望汝汝卻悠忽如此即此一念便不可
以學道
張文定公幼時讀書限定課程惟節日稍寛以息其力
今我亦限定做去早起看周易一卦随筆録主意看經
[021-3b]
文選四書文文限閱五十篇看史記蘇文三六九作文
兩篇此今嵗課程来嵗尚欲精宻憶謝象三謂三六九
作文必宜三題兩篇亦不濟事向来所以不熟者只坐
少作之故爾今當次第益之限定不完者罰抄時文十
五首勤則不匱
吕東莱曰今人讀書全不作有用看且如人一二十年
讀聖賢書及一旦遇事與閭巷人無異或有一聞老成
人之語便能終身服行豈其語過六經哉只縁讀書不
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作有用看故也此言切中末學之病可謂深錐痛劄矣
余嘗謂今人扵六經四子之書童而習之究其所用則
止以應科第而已而扵釋氏書則尊之曰内典嗚乎六
經四子外典云乎哉
經學之不明自不務實始也近見人有舉扵鄉者聞座
主澹泊寧静語刻以遺人予為之一歎彼平日所讀何
書豈無一句可行者必至是而始聞此語耶東莱所謂
讀書不作有用看者益深有感扵俗學之弊矣
[021-4b]
朱子曰這一件理會未得又理會第二件第二件理會
未得又理會第三件恁地終身不長進
先儒論格物義云一事上窮盡他可類推此貫通覺悟
之機也吾謂讀書法亦然
又云今日既格得一物明日又格一物工夫更不住地
如左脚進得一歩右脚又進一歩右脚進得一歩左脚
又進接續不巳自然貫通
顔之推家訓云吾七嵗時誦魯靈光殿賦至扵今十年
[021-5a]
一理猶不遺㤀二十年之外所誦經書一月廢置便至
荒蕪矣某四嵗誦周興嗣千字文今猶記憶十嵗以往
為俗學所困經史大意皆未通曉今欲稍従學問而轉
眼便成三十許人矣記曰時過然後學則勤苦而難成
追誦顔公之言以為歎息
方正學曰日坐静室未嘗樂人談有相過問者可語語
之不可語辭謝而已又云自少惟嗜讀書年十餘嵗輒
日坐一室不出門當理趣會心神融意暢雖户外鐘鼓
[021-5b]
鳴而風雨作不復覺也又云習静既乆不能效時俗往
復語言文飾之事不復能鳶肩羔膝卑聲詭笑曲身俯
首稱誦人美而求其喜恱居則直情任意簡黙而已此
三則語深得習静讀書之趣吾與人交既疏節不能委
蛇或目為傲而語言任拙又多脫失眼前諸人又鮮與
吾同志尚者規過砭疾既無其人而時俗之文又不足
多論論亦不解祇應閉户讀書耳覽方先生語歎息乆
之讀書至鐘鼓風雨不復覺始為得趣余自覺心雜所
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以向来少益葉熙時讀書雖呼之不覺其精専亦不可
及
讀書作文既無果銳精强之力又無優㳺漸漬之功所
以日就荒落
今日偶取舊日時藝觀之大抵氣多不貫意多深棘詞
多冗長此吾向来病也疏通以養氣條達以命意鮮榮
以措詞此吾今日治病之藥也
用心扵帖括誠可謂作無益之事耗有涯之生然今日
[021-6b]
進退無據勢不得不濡首扵此且莫當作閒事莫看作
難事
吾少時為文頗不至底滯惜此時師友不得力年馳嵗
流加以人事牽率今遂忽忽無所成就念之可懼自今
以往宜刻刻儆醒勿嬉戲過日
為文扵未握筆先横一畏難之念扵胸中困苦堙鬱精
采氣勢皆消鑠矣安得有文曩日婁子柔先生謂予曰
子文太精緻不如放縦為之使氣昌詞流則必勝矣此
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余良藥也
髙山無窮太華削成鸞鳳一鳴蜩螗革音涵古茹今無
有端倪鯨鏗春麗驚耀天下栗宻窈眇章妥句適精能
之至鬼入神出長江秋注千里一道詭然而蛟龍翔蔚
然而虎鳳躍鏘然而韶鈞鳴日光玉潔周情孔思千態
萬貌平澤扵道徳仁義炳如也此劉夢得李習之皇甫
持正李漢稱誦昌黎之文也握筆時當作此想不可自
安凡陋
[021-7b]
為文固不可以易心掉之若凝斂太過則
嵼而乏氣
象
文章小道耳然以氣為主氣弱者雖為之不至也試看
古人擺落萬物髙蹈獨往文章安得不妙
張文潛曰學文之端急扵明理如知文而不務理求文
之工世未之有也夫決水扵江河淮海也順道而行滔
滔汨汨日夜不止衝砥柱絶吕梁放扵江湖而納之海
其舒為淪漣鼔為波濤激之為風颷怒之為雷霆蛟龍
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魚鼈噴薄出沒是水之竒變也水之初豈若是哉順道
而決之因其所遇而變生焉溝瀆東決而西竭下滿而
上虚日夜激之欲見其竒彼其所至者蛙蛭之玩耳江
河淮海之水理達之文也不求竒而竒至矣激溝瀆而
求水之竒此無見扵理而欲以言語句讀為竒反覆咀
嚼卒亦無有此最文之陋也
世俗之學雖鄙陋可厭然今日既未能決去便須扵此
汨沒沉浸一番庶㡬有自㧞之日若只如此悠悠過去
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恐進退失據徒自苦也
韓子曰氣盛則言之短長與聲之髙下皆宜言氣得所
養則律度自我出文斯妙矣栁子亦曰文以氣為主
文字従肺腑中流出自然峻㧞不羣
老泉與歐陽子書曰孟子之文語約而意盡不為巉刻
斬絶之言而其鋒不可犯韓子之文如長江大河渾灝
流轉魚鼈蛟龍萬怪惶惑而抑遏蔽掩不使自露而人
望見其淵然之光蒼然之色亦自畏避不敢逼視執事
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之文紆餘委偹往復百折而條達疏暢無所間斷氣盡
語極急言竭論而容與閒易無艱難勞苦之態評三子
皆精當讀之亦可得文訣
經之以杼軸緯之以情思發之以議論鼔之以氣勢和
之以節奏人人之所同也出扵口而書扵紙而巧拙見
焉巧者有見扵中而能使了然扵口與手猶善工之工
扵染也拙者中雖有見而詞則不能達猶不善工之不
工扵染也蘇伯衡/論文
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予歸見友人作時藝有刻意趨時者句摹字放讀之厭
憎盖為其義理不明掩題便不知何物也噫士君子有
義有命時藝小道勿使至背時可矣何至效顰學歩如
此充此一念何所不至
杜牧之序兵法謂盤中走丸丸之走盤横斜圜直繋扵
臨時不可盡知其必可知者丸不出盤也蘇子瞻論文
如萬斛泉原不擇地皆可出扵平地滔滔汨汨一日千
里及與山石曲折随物賦形而不可知也所可知者常
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行扵所當行常止扵所不可不止如是而已矣二公所
論事不同而比擬之意甚似知用兵之法則知行文之
法矣吾人拘拘為時俗之文觸地罣礙如著敗絮行荆
棘中其故安在當思之
燈下閱東野集中有讀張碧集詩曰天寳太白歿六義
已消歇大哉國風本䘮而王澤竭先生今復生斯文信
難缺下筆證興亡陳詞備風骨碧詩固皎皎者耶今其
集未見行世當時苦心吟諷安在不同鳥獸好音之過
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耳也因思唐人能詩而不傳者甚多昔人以徳言功為
三不朽夫言固有因其人而不朽者矣言何足以不朽
其人哉昔宋末王氏遭亂嚙指題詩清風嶺投嶺下死
後毎遇隂雨則血書濆起後人立祠嶺下李孝光為文
泰不華書之今其詩傳矣然固王氏傳之也若夫張睢
陽之聞笛一篇文宋瑞之正氣諸首今皆炳炳在人耳
目然使二公無詩其人不傳耶傳不傳何足深論吾悲
夫蹋壁苦吟之士其意本欲有聞扵後而名湮沒不彰
[021-11a]
者比比也士固有志奈何以小道自處耶
空色不映水秋聲多在山昔友人徴上句扵予余未有
以應也偶思此句不過言空水如一耳従来作者卻無
如此虚妙覺映地為天色逺不逮矣
謝康樂池塘生春草得之夢中評詩者或以為尋常或
以為淡妙皆就句中求之耳單拈此句亦何淡妙之有
此句之根在四句之前其云卧疴對空林衾枕昧節候
乃其根也褰開暫窺臨下厯言所見之景而至扵池塘
[021-11b]
草生則卧疴前所未見者其時流節換可知矣此等處
皆淺淺易曉然其妙在章而不在句不識讀詩者何必
就句中求之也
昔人謂韓退之因學文而見道余謂學詩亦何不可以
見道古聖人之論詩曰詩言志又曰思無邪此萬世言
詩者之根本準則也詩人各言其志而一本扵仁義忠
孝和平淡泊之㫖則無論世代之升降體裁之竒正而
均之乎追古之作也彼規摹聲調寸歩不失如優孟之
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學叔敖而自命曰古既非言志之義乃若蔑棄規矩一
憑胸臆其流至扵為險為怪為誕為纎為鑿為俚又安
所稱無邪也善夫元次山之論詩曰拘限聲病喜尚形
似且以流易為詞不知䘮扵雅正彼則指詠時物會諧
絲竹與歌兒舞女生汙惑之聲扵私室可矣若令方正
之士大雅君子聽而誦之則未見其可近之為詩者承
李何七子之弊或變而之郊島或變而之宋元險怪誕
纎無所不至而竟陵二子起而矯之學之者復將至扵
[021-12b]
為鑿為俚盖其所斤斤自得者不離乎句字之間昔人
之所謂激而求竒者非真竒也嗚呼力矯時習一歸雅
正如唐之沈千運孟雲卿其人者已不可得况進而之
李杜耶又况進而為漢魏三百篇耶
讀唐詩至賞心處欣然忘食乃知此道最易沒溺人近
鍾伯敬云平生精力什九盡扵詩歸一書此僅賢扵飽
食終日者耳
作詩文摹畫兒女情態為後生狂藥其罪不細吾今生
[021-13a]
戒之
[021-13b]
陶菴全集巻二十一
