[038-1a] 
欽定四庫全書
文簡集卷三十八
明 孫承㤙 撰
銘箴
樹德堂銘
大宗伯介菴先生靳公治私第于京口而扁其中之堂
曰樹德盖取古云樹德務滋之義夫德者人之所得于
天其萌蘖生意難長而易遏培之則日就發達戕之則
[038-1b]
日以凋瘁介菴公高明碩大重厚直方其踐履既無愧
于古人而尤有取乎此若始從事而以自勵者誠所謂
篤志力行之君子矣名堂之意逺矣哉間嘗承公命而
爲之銘曰於惟明德帝降之𠂻孰賢與愚厥初則同惟
是君子靡敢戕賊譬之農夫藝彼黍稷利欲茅塞我其
闢之善端萌蘖我其植之植之灌之益以暢茂發達日
見盛大其後樹德維何萬善五常始于身心達于家邦
由士希賢由賢希聖匪益其初以盡其性惟介菴公爲
[038-2a]
時名儒潤城之隅有屋渠渠有屋渠渠而扁掲是爰著
斯銘以暢其義匪徒植之植之克勤益盛益茂永觀大
成皇皇天命庶用不愧作天子相表百有位于子于孫
繼繼繩繩豈惟子孫百辟其刑之
畏齋銘
惟人有心難檢易失操之云何畏爲之則我思君子兢
惕弗遑㡬微是勑鬼神在旁既肅爾躬亦端爾慮洞洞
屬屬必慎必懼皇皇帝命降賦惟均吾其畏之雷霆之
[038-2b]
轟亦有大人如周孔卓吾其畏之泰山喬嶽於昭聖訓
人極是依吾其畏之視爲嚴師抑抑謙謙弗假弗滿何
以言之曰惟不敢此心一肆侈大驕淫展轉沉没與禽
獸倫嗟予小生爰銘兹室戒哉勿忘以植其德
又畏齋銘
齋以畏名厥義何在戒慎是持㒺敢忽怠曰惟如此主
敬之功匪懦匪怯必審所從惟孔聖言當仁弗避軻亦
有云浩然之氣進道之勇立志之高百鍊剛腸無所屈
[038-3a]
撓當其敢爲囊綻矢决今古乾坤靡懼靡懾惟畏弗畏
小人之歸弗畏而畏德亦用隳畏慎之間毫釐斯異我
其申之足畏齋之義
戒佚遊銘
惟天生人各有其事孰不事事而宴安是嗜矧于吾徒
逺大是期顧可不知所治而乃佚遊以嬉嗚呼子乎其
将飽食終日而無所用其心乎德不知修乎學不知講
乎冠儒冠衣儒衣襜如鏘如羣居于于塊然自立于天
[038-3b]
地之間而不知所居乎誓言自今以惕以厲黜爾優游
作爾志氣庶㡬猶有所至焉否則終爲小人之歸也决
矣吁
大硯銘
繄大硯二尺餘磨大墨𤣥雲敷濡大筆運大書躍虎豹
騰蛟螭纂大作希大儒禆元化摹堪輿庻兹硯爲不虛
否則磨盾可作檄而又何此之須耶
圎硯銘
[038-4a]
有物渾成弗剖截太極一丸孰摶揑匪璧匪規色若鐵
𤣥雲流滋靡滲泄晴窓居然見墨月寳而用之勿刓缺
端溪硯銘
其色晶兮其質貞兮水注而渟無虧盈兮氣呵而滋有
雲蒸兮發墨而無聲濡筆而不凝斯其爲嘉石之徴嵗
在析木寓郢城誰其惠予海隅生
高麗硯銘
有石出箕子國質堅貞色潤澤工斵硯巧鐫刻爲人物
[038-4b]
更樹石圎其腹貯𤣥液硯之製以運墨渾而朴乃硯德
棄本真費文飾硯則美用靡益惠者勤棄之惜銘以誌
鎮書室
墨石硯銘
山骨之精𤣥冥之英堅瑩滑澤如玖瓊良工斵之截庚
庚涵浸甘液流光晶潤我藻思歌治平
白石硯銘
叩之而硜硜拭之而晶晶呵之而素脂凝墨之而𤣥雲
[038-5a]
生滌之而本質呈受于天者烏得而更耶
風字硯銘
良工斵硯巧範模上狹而平下廣敷人言此製㢲與圗
科斗涵泳泉弗枯風水取象匪含糊煥文章兮當弗孤
座右箴
自治必嚴毋縱逸也志向欲高審法則也爲量欲宏勿
隘廹也宅心欲正戒邪慝也行已欲誠耻無物也知過
欲改戒文飾也臨事欲敬防怠忽也言語欲節謹妄出
[038-5b]
也威儀欲重免躁率也富貴欲輕愧沉溺也名節欲完
慮顛踣也凡此數者守勿失也勉而又勉庻成德也
又
搤爾情毋爲欲征肅爾心上帝是承一爾真収視聽于
冥出爾神以遊乎高明叱爾靈從事于太虚之庭
謹疾箴
二儀委和吾有此身履地戴天而名爲人七情内攻六
氣外襲有一不慎自貽厥疾矧有大者狂藥靡曼輕生
[038-6a]
徇欲愚孰甚焉曰惟自今早夜敬慎匪曰貪生以全其
正嗚呼子之身所以報君親之㤙者爲何如所以副師
友之望者爲何如所以自立于天地之間者爲何如然
非此身則是三者俱成虚矣吁可不戒哉
克齋箴
少司徒句曲王公號克齋間以克齋册示予命申數言
册中涇野諸公說克義盡矣莫不體認精微發越至到
多聖門傳授言外之㫖予愧淺拙誠不能追逐高眀之
[038-6b]
見也姑拾先儒緒論以作箴曰
維昔聖師詔顔氏子爲仁之道克己而已已何以云私
欲之累克何以云絶去之謂於惟上帝降𠂻于民混然
至善其名爲仁以其條理所以爲理即其粲然又名曰
禮三者惟一總爲人心非由外鑠與生俱生人之爲人
以心而已䘮失戕壊人心則死維彼上智渾淪俱全生
知安行浩浩其天蚩蚩齊民則有所蔽投間抵隙私欲
交至外感内觸競相爲攻快意逆理紛其靡同或突其
[038-7a]
來或潜以滋吾心之存嗚呼㡬希是故求仁必慎于此
絶去外累復吾本始理欲之勢不容並存水滋火熄火
熾水乾消息之柄其執在已毋畏其難毋忽其易欲之
始來如遇冦賊鋒刄相加必與爲敵勝負之下有存有
亡非我克彼彼必我戕奮男直前百倍其力折馘執俘
追奔逐北克己之克義亦如斯委懦少見遂将不支我
有主帥曰誠與敬主帥銳精三軍用命覺悟猛省惕勵
戰兢天所以賦我所以生明以察㡬星日照燭毫髮𦕈
[038-7b]
忽靡得隱伏健以致决霆鍧颷馳干将礪刄斬絶靡遺
私欲既去天理乃復反復之機不容倐忽譬彼白日浮
雲翳之風捲雲净皎然赫曦又如明鏡瘢垢染積刮磨
既勤其明猶昔紛然者冺湛然者存如戰而存神完志
舒艮背行庭動静皆止不見人我惟見一理功施精一
理欲危微靡過弗及執中乃㡬天爵乃膺安宅我宅廓
然大公是謂天德乾坤一體民物一身安勉殊科其歸
則均爲仁之道斯其至矣聖賢之言直㨗簡易舍是求
[038-8a]
仁渺茫扞格卑者强制高者空寂俗學誕妄兹道久蕪
卓哉王子希顔之徒以克名齋夙夜兢業佩服聖訓儼
如對越王子肫肫端志慎身寡于物好不淆其真經綸
其經一念之致尚益勉旃以䆒厥志
示二子十箴
二子者姪克嗣子克紹皆已弱冠克嗣近且
授室矣兹予北上二子弗克從慮其居家行
之弗率也作十箴以貽之
[038-8b]
節飲
惟是狂藥古人所尤敗德廢事率酒之由矧汝㓜年卓
立伊始沈湎荒怠何所不至
慎疾
人本無疾疾乃自取戕傷天和抑閼生理徇欲傷生招
人之羞念之不忘毋貽我憂
遵訓
惟趙二子承親教詞一也佩服一也忽遺父以是故别
[038-9a]
其賢愚嗟予訓語意實愛汝汝其念哉慰我勤只
克家
惟人之生俯仰攸係矧是烝嘗胡可弗治治生云何曰
儉曰勤無墜先業是孝子孫
執謙
惟傲招尤惟謙受益狎侮玩人人則汝嫉夫子聖德恂
恂于鄉吾儕小人敢弗自量
戒惰
[038-9b]
人生于勤惰則廢事飽食晏安乃㒺攸濟嗟嗟孺子若
渉滄溟非倍其勤其何以成
知恥
人有大閑莫切廉恥此閑一踰瀾倒風靡戒爾孺子兢
惕自修頑劣縱恣清門之羞
存厚
觀人善惡先視其心存心如何厚薄之分寧人負我我
無人負背德忘義天不汝祐
[038-10a]
受善言
君子于善言如饑渇嗜飲食小人于善言如斧擊石受
言則日進于善拒言則日流于惡汝欲爲善乎汝欲爲
惡乎
安澹薄
孰不厭固陋孰不喜紛華相彼末俗蚩蚩可嗟侈則恒
歉儉則恒足豈惟守業亦以全福
[038-10b]
文簡集巻三十八
