[019-1a] 
清江貝先生文集卷之十九
金陵集
集效方序
金氏集效方一卷凡治風者其目若干居卷之首病莫重扵風
也治傷寒者其目若干次扵風之下治襍證者其目又次于傷
寒之下治婦人小兒者則繫其終焉金氏自宋之南由汳徙錢
唐之東里世業毉至橘隱先生而其醫大顯先生用藥損益古
人之方治人竒證十不一失既沒其季子弘又取其方增而成
編題曰集效方而不曰集古方變扵古也按毉自秦越人死而
方亦不傳漢張仲景始有方唐孫思邈以来又有所謂千金方
而三因濟生及簡易方繼出世多主之嗚呼以天下有無窮之
證應之以無窮之方古人仁人之心至矣然諸方豈無效之可
稱而金氏所類獨以效言者何哉方雖各主扵證膠而不通者
[019-1b]
未足以言方盖君臣之品性有寒温不翅甘辛之辨其過也必
有以制之其不及也必有以濟之一毫之悮而死生繫焉矧北
方之病恒實而宜下南方之病恒虚而宜𥙷茍以施之燕趙者
施之吴越不亡必憊而南毉用扵北亦無益也所以㕘之劉守
真張㓗古李東垣之論藥雖凖乎古方必酌緩急之宜而去取
之不盡執古人之方也執方而求效其效不可必而所類者皆
效之巳著可信而用焉譬之善兵者雖有孫吴之法而臨敵制
勝其變不同殆有出扵孫吴之外者奚獨毉之扵方也乎橘隱
父子本儒而通毉故能其巧如此非一時射利庸夫之所及者
樹徳務滋除惡務本舎是方何以哉今年秋弘至
亰師見余成均出以相示且求為之序予乆與之㳺不得而辭
也因書以質之云洪武六年歲在癸丑秋八月𥘉吉國子助教
檇李貝瓊序
[019-2a]
冊太上皇帝儀注序
稽古尭舜以天下禪未有尊號之稱也武王追稱文考文王則
施之既沒之後漢髙皇帝即位六年詔尊太公曰太上皇得人
子尊父之道矣厥後唐髙祖傳位太宗尊為太上皇睿宗傳位
玄宗自稱太上皇帝肅宗即位扵靈武尊玄宗為上皇天帝及
復兩亰迎上皇歸上尊號曰太上至道聖皇帝宋紹興三十二
年髙宗内禪加尊號為光堯壽聖太上皇帝先詔有司造玉冊
玉璽祭吿天神地祇社稷宗廟皇帝服通天冠絳紗𫀆執大圭
設黄麾仗百官
事奏宫縣之樂行受賀之儀其禮始備乾道
七年再加上尊號為光尭壽聖憲天體道性仁誠徳經武緯文
太上皇帝十二年加紹業興統眀謨盛烈八字盖所以極其尊
稱之美如此光宗即位亦尊孝宗為至尊壽聖皇帝寧宗即位
亦尊光宗為太上皇慶元元年上尊號曰聖安壽仁夫以光堯
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享年之乆四加冊寳其制特詳故淳熈之詔曰冝稽紹興乾道
之巳行𥙷兩漢有唐之未備是以後代得攷而循焉
歐陽先生文衡序
宋興五季之後文章視唐益下其能振而復古以繼昌黎韓子
者則有一人焉曰歐陽文忠公故當時蘇文公極推尊之與孟
子韓子並言文公非私扵公也盖公天下之言也天下之人亦
不以文公之言為過吾甞反覆讀之見公之大節在宋為名臣
而文章特一事而巳其居諫垣其居政府設施議論若三弊五
事脩河利害及討趙元昊曠歲無功為陳三䇿何其剴切明白
如此惜不得盡行其說至言石介亦事之小者社范韓冨四臣
為小人所構一旦同罷而無敢辯者乃上䟽極論其忠而希文
之出守饒州也復扺書髙若訥責其不諌遂謫夷陵始非不知
忤若訥意必獲罪誠不暇為身計而惜朝廷去一正人甘與同
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斥而不辭其忠君體國為何如哉顧以文章稱之者未足以盡
其大也苟以文章為上下則泰誓論文王不當改元武王不當
冐文王之元年破偽書之妄而詩譜國風先後世次猶有功聖
人之刪述冝其與孟子韓子並言也嗚呼孟子沒千餘年而得
韓子韓子沒二百餘年而得公其人物之髙道徳之盛發之扵
言奚啻一元之氣流行宇宙而賦扵萬物不見雕琢之巧而至
巧寓焉故為學者所宗雖有負竒好勝欲進扵先秦兩漢者亦
無以過之矣金華馮忠者學精而志堅洪武五年薦于春官以
少不更事俾居成均卒學而余亦𬒳召為助教遂從余學古文
時
天朝方鏟時之陋習將一變而至扵古則不可不取法文忠公
矣忠肄業之暇録其文之粹者凡一百七十二篇類為六卷題
曰文衡謂法之所在也可謂有志之士由是而進去古何達邪
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既成示予故為序以志忠之勤且使觀其文而想其人也洪武
七年歲在甲寅夏五月二十日檇李後學貝瓊序
横塘農詩序
姑蘇控江引湖地美而宜稻由是業者恒足焉其属邑嘉定之
横塘有秦君文剛隱扵農者也自號横塘農而農之言曰服天
下之至勞莫如農矣然古之人莫不業農也不業扵農則為㳺
民而㳺民不容扵三王之世後世㳺民多而為農之大螙矣吾
生長田間自吾祖至於吾六世未甞一日而去農方農祥司春
父子畢出耕之欲勤播之欲時懼粮莠之害也芟夷之懼蟊賊
之食也扞除之時至而熟則其入必倍茍力之不齊而責其報
之豐治之不早而冀其成之速惡可得邪故吾之知農為深而
人之不為農者亦莫知吾之知農也又曰吾視三呉巨姓享農
之利而不親其勞數年之中既盈而覆或死或徙無一存者吾
[019-4a]
以業農獨全歲給貢賦外則擊鮮釀酒合族人郷黨酌而相勞
榮辱得䘮舉不得撓吾中矣或勸之曰伊摯為有莘之農起而
𨳩商六百之業諸葛孔眀為南陽之農出而匡漢扵三分之時
今農治田之暇卧牛背讀古人書甞慕其為人且將羽儀
天朝以治田之事推之治國又可卒扵横塘也虖輙浮以太白
瞪而視曰吾寜以彼之憂易吾之樂也頽然而卧聞者髙農之
所為賦詩以美之而余書其言為序
送衍上人序
予客雲間時聞吴中衍斯道者工扵詩而未得交其人也今年
春来
亰師識斯道扵王君常宗坐時方與諸儒編纂元史朝而出暮
而休亦未暇讀其詩也六月八日斯道復見予曰衍㽞龍河第
一禪林五月矣既倦而歸先生可無一言邪予因求其所著獨
[019-4b]
菴集讀之凡千餘篇皆無剽拾腐熟語其大篇之雄徤如秋濤
破山鼓千軍而奔萬馬浩乎莫之遏其短章之清麗如
蓞𥘉
花凈含風露洒然無塵土氣盖駸駸乎貫休之閫奥琴聦蜜殊
不能及焉噫詩變而至中洲詩之義巳泯焉不存工於詩者非
一未見其能復古者幸扵不可見之時獲見斯道之詩所謂夷
昧雜陳忽聞大雅之奏惡得不為之驚喜邪方將與之上下漢
魏晉宋之變以泝古人經緯之體惜其别之遽而不可止也予
聞斯道上穹窿觀洞庭過天目徃来浙西東凡十餘年歴覧山
川之䧺秀固以資其賦詠而詩與境俱化矣矧交一時名卿才
大夫所以得扵討論何如哉然斯道之所悟則在扵道而不在
扵詩也其出也不必扵所徃其歸也不滯扵所㽞奚啻太空之
雲遼海之鶴孰得而縶之行矣或見奎公方舟本公立中扵東
南為予謝曰龍湫虎穴當歸而尋盟矣
[019-5a]
送鄭士衡序
吾甞論學矣學必求其至而止孔子以天為至者也顔子孟子
以聖人為至者也天不可至而孔子至之聖人不可至而顔子
孟子至之彼奚異扵吾也自孔子而下求其至者亦學顔子孟
子而巳彼至焉吾不至焉豈不病且耻乎或曰顔子去聖人一
間孟子亞扵聖人吾惡從而至嗚呼信不可至矣苟知病且耻
必以二子自厲其身所以急扵學也然有本有末詞章之工也
訓詁之習也非二子之學聖人者也詞章訓詁之學蘄入其門
登其堂者吾恐旁立而竊笑者必衆卒亦莫能至也孔子没其
道託之經者亘古今猶一日孔子之道盖傳尭舜文武之傳天
下之共由也其傳及於孟子孟子之後周子之太極圖通書張
子之正蒙皆推聖人之經而衍其道朱子又類其切扵巳者為
近思録此學而求其至之塗盍亦攷之以正其所趋發其所蔽
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而措之扵事業歟舎此而攻彼則本棄末務孰甚扵是邪自朱
子迄今百有餘年教者既昧扵上學者復怠扵下經之所載視
為空言未有病且耻而求至其所至者不亦悲夫吾少也無勇
坐此而失之及知而欲進則其齒巳老而衰矣莆田鄭士衡者
洪武五年試于有司遂薦于春官眀年授惠安之儒學教諭以
歸因舉而告之欲其率諸人者務崇其本焉非重扵責人也不
敢以吾之不至且又阻人之至也矧朱子之化行扵閩中人物
之盛尤非東南諸郡比吾可不望扵恵安之子弟哉
送蕭子所序
洪武六年春余𬒳
召至
亰師始為國子助教分教諸生獲與學録西江蕭子所交間與
予言竊禄三年矣而吾父年今七十餘逺隔湖江千里之外滫
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之奉缺焉夫欲飬而不得者人子之不幸也有父而不得飬
者傷何如哉且誦詩至蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬
勞乃泣數行下嗚咽不能止余固知其孝矣一日子所走吿余
曰執得請于
朝歸有日矣先生可無言乎又曰執始由太和甘竹里徙武山
後徙武山西之鼔樓岡築草堂讀書而連山之環峙前後者嶻
嶪如屏焉澄溪之分流左右者紆徐如帶焉雜樹千章鉅竹千
箇不翅秦人之桃花源而風土朴厚猶存太古時因買鍾畆之
田一區與田夫野老錯耕以給貢賦外私其嬴供伏臘之費舉
無俟扵外求也又即甘竹里築飬志亭時迎吾父宴于上既醉
則兄弟起舞為驩俾諸子歌而和之此天壤間之至樂也今其
地必日治而益廣竹樹必日蕃而益髙天尚俾吾父益夀而康
強方春之辰髙秋之夕奉之以徃来甘竹武山之境則
[019-6b]
上之賜侈矣雖廟堂之貴何以易吾之至樂哉予聞之而喜遂
載酒于龍江之滸且為歌以華其歸歌曰
汝馬之騁兮孰予能覊汝舟之迅兮孰予能維大江孔安兮山
無𡵨送汝于西兮有父之思又歌曰田彼武山兮有黍有稌漁
彼溪兮有魴與鱮釀黍為醴兮魚升于爼燕且歌兮以樂吾父
六月十二日檇李貝瓊序
送國子學正趙伯庸赴永寜尹序
太史公作循吏傳自黄覇而下五六人而止嗚呼以西漢之盛
何吏之循者若是之尠邪以吾所見聞者而論之尤信古今人
材之難矣夫剛者過扵殘察者過扵急和者過扵縦方者過扵
固迂者過扵踈通者過扵同厚者過扵鈍華者過扵文而貪者
可餌昧者可罔懦者可脅也民之利病繫扵吏使貪也昧也懦
也固不足論至剛而殘察而急和而縦方而固迂而踈通而同
[019-7a]
厚而鈍華而文惡能盡其撫綏和集之道如循吏之為哉故夭
下之為郡不一而稱治一郡者未見也天下之為邑者不一而
稱治一邑者未見也宜史之所載不過覇之徒而巳後世求至
扵覇者益又尠焉
國家既一海宇汲汲扵附民扵是大用諸儒叅錯布列扵中外
凡武徤善用法者弗與也洪武六年夏三山趙伯庸由國子正
遷知河南之永寕予竊為之喜者累日何也伯庸天資過人而
濟之以問學殆無予所見聞之過者則其為吏也不赫赫然使
民之畏不煦煦然求民之恱正心以守法其有覇之風可知矣
且覇在頴川數有鳯凰之集當時以為異今伯庸之徃永寕盡
其撫綏和集之道勸農興學而皆有孝弟之行奚必鳯皇之異
見扵境也他日稱今之循吏者其在伯庸乎其在伯庸乎
送胡虚白歸海昌序
[019-7b]
予客海昌時甞謁民曹尚書貢公玩齋扵北郭坐有胡虚白者
公極稱其好學工文辭遂納交焉未㡬公如閩予亦挈家過雲
間不相知者十餘年既老而講學檇李之殳史兩山下數得虚
白詩讀之嗚呼尚書公巳没及門之士皆散于四方惟予與虚
白尚存耿耿殘月太白之相配能無今昔之感邪𥘉虚白從公
學詩公為指授三經三緯法及論漢魏以下之變富若曹劉精
若鮑謝淡若陶靖節玄若隂常侍至扵李杜之壯麗王岑之和
平長吉之竒東野之僻必出入數家中而盡其意象焉故虚白
未三十巳進扵詩凡觸物而成者粲然春翹之擢頴翕然天籟
之投曲殆非一時學者之所及也此予喜讀其詩且恨不及尚
書公見之而世亦無大雅之徒能知作者之得失矣昔郢人堊
漫其鼻端若蠅翼使匠石斵之堊盡而鼻不傷郢人立不失容
宋元君召試之對曰臣則能斵之矣雖然臣之質死乆矣自夫
[019-8a]
子之死也吾無以為質矣吾無與言之矣其為詩也亦然又安
得起公九亰如郢人聴匠石之斲哉是以益重予之悲也予病
且廢學方將與虚白逍遥東阡西陌為驩今年春又有國子助
教之
命遂来
亰師何其相遇之難歟㑹徵天下諸儒海昌亦以虚白應
詔至則以母老求歸執政許之亟走橋門見予而别因歴叙其
始終如此而君子樂道人之善且及扵師友者亦厚之至也洪
武六年秋七月二十六日檇李貝瓊序
清江貝先生文集卷之十九
[019-8b]
