KR4d0198 斐然集-宋-胡寅 (master)


[000-1a]
欽定四庫全書     集部四
 斐然集        别集類三宋/
  提要
    臣/等謹案斐然集三十巻宋胡寅撰寅字宋
    史作明仲此集題曰仲虎樓鑰序又稱曰仲
    剛盖有三字也崇安人本胡安國弟之子其
    母以多男欲不舉安國妻取而育之遂為安
    國之子宣和三年登進士甲科南渡後官至
[000-1b]
    徽猷閣直學士忤秦檜謫新州檜死乃復故
    官紹興二十一年卒事迹具宋史儒林傳是
    集端平元年馮邦佐刻於蜀樓鑰序之嘉定
    三年鄭肇之又刻於湘中章頴序之宋史本
    傳作三十巻與此本相合盖猶從宋槧繕録
    也寅父子兄弟篤信程氏之學寅尤以氣節
    著其晚謫新州乃右正言章復劾其不持生
    母服寅上書於檜自辨其文今載第十七巻
[000-2a]
    中大意謂遺棄之子不同於出繼之子恩義
    既絶不更以本生論之然母子天屬即不幸
    遘人倫之變義無絶理章復之劾雖出於迎
    合秦檜假公以濟其私而所持之事則不可
    謂之無理寅存此書於集中所謂欲盖彌彰
    也至於秦檜之罪罄竹難書而集中上檜第
    一書苐規其不當好佛其細已甚又寅作崇
    正辨三卷闢佛不遺餘力資善堂崇奉佛像
[000-2b]
    寅至形之繳奏載此集十五巻中而三十巻
    末乃有慈雲長老開堂疏嚴州報恩長老開
    堂疏光孝長老請疏光孝抄題疏龍山長老
    開堂疏龍山長老請疏六篇尤未免自亂其
    例然靖康元年金人議立張邦昌寅方為司
    門員外郎與張浚趙鼎均不肯署議狀邦昌
    立遂棄官而逃建炎三年為起居郎時詔議
    移蹕之所上萬言書力争其文今載第十巻
[000-3a]
    中紹興四年為中書舍人時議遣使往雲中
    又抗疏力諫其文今載第十巻中並明白剴
    切樓鑰序所謂引誼劘上往往有敵已以下
    所難堪者殆非虛語又上言近年書命多出
    詞臣好惡之私使人主命德討罪之詞未免
    玩人喪徳之失乞命詞臣以飾情相悦含怒
    相訾為戒故集中十二巻至十四巻所載内
    外諸制並秉正不阿史稱所撰諸制詞多誥
[000-3b]
    誡至寅之進用本以張浚後論兵與浚相左
    遂乞郡以去其父安國與秦檜為契交檜當
    國日眷眷欲相援引寅兄弟三人並力拒不
    入其黨寅更忤之至流竄其立身固具有始
    末者其文亦何可廢也乾隆四十四年九月
    恭校上
       總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
        總 校 官 臣/ 陸 費 墀
[000-4a]
斐然集原序
長沙呉德夫間為予言胡仲剛氏學業行誼為世楷則
出一編書名斐然集以授予曰其為我廣諸蜀予識之
弗忘後守廣漢將以刻諸梓未皇然也厥二十又七年
予歸自南旋起家渡瀘叙州馮侯邦佐已栞之求一言
冠篇子又取而熟復之葢自公遊庠序已深詆王氏專
尚闗洛諸儒之學舉宣和三年進士教授西京國子監
與忠獻張公同被薦召入掖中書靖康改元金人深入
[000-4b]
與張公為當路䇿守禦甚著京師圍解始得省親荆潭
建炎再造首以記注召還極陳三詔之不同論七事六
條之利害娓娓數萬言如必罷和議必用君子必退小
人必明賞罰必固本支必建藩輔必擇守令必討盜賊
大抵監耿李汪黄誤國之不可再引誼劘上往往有敵
巳以下所不能堪者高皇帝雖聽奉祠而簡注不忘既
狩錢塘申命記注首論四維不張帷刑是從利在尼雅滿
則欲釋怨以悦其心利在劉豫則欲友邦以通其好文
[000-5a]
定亟稱其得敷奏體張公以右相視師嘗議遣使公辯
遏懇至謂堂堂天朝相率而為敵國之陪臣葢視胡公
邦衡後日之疏有過之尋貳春卿兼掌書命如追廢
王安石配享孔廟追謫章蔡誣謗宣仁后及褒表諫臣
等事高文大筆大抵皆公發之暨趙張去而檜再相則
公逺徙炎荒幾陷五十三家羅織之獄至檜死後得復
官還里迹其平生任重道逺之死不渝實由文定為之
父仁仲為之弟謀之家庭者固如此至其述崇正辯以
[000-5b]
闢異端纂伊洛緒言以闡正學著論語説以明孔門傳
授之心法讀史管見以扶資治通鑑數千百家褒貶之
實最後傳諸葛侯世以寓其討賊興漢之心葢公自宣
靖炎興四十年間雖顛沛百罹而終始一説所以扶持
三綱者其不謂大有功於斯世矣乎因馮侯之請摘其
闗於世教者著於篇端平元年九月戊申鶴山魏了翁

天之生聖賢也豈偶然哉昔者洪荒之世人物混并
[000-6a]
賢不肖淆亂堯舜禹臯䕫稷契所以致力於此
者亦云盡矣叙典秩禮命德討罪皆天意也天之所以
命聖賢者孰大於此五品之未遜五教之未敷五刑之
未明是雖飽食煖衣果能保其生哉由唐虞至於商周
天下事亊物物凡當正名而辨分者無一之或闕及周
之季聖賢之澤微矣聖如孔子不得位而無以行其志
於是春秋作焉故曰春秋定天下邪正迹其功用不特
被之當年實為萬世法程由漢迄唐大亂而後小治極
[000-6b]
危而後粗安飢渇者之於飲食以為得是不啻足矣而聖
賢用力之地鮮致意焉故朝夕之安不能銷百年必至
之患斯須之快不能償他日無窮之憂昧者安之智者
懼焉皇宋作興文治燦然百餘年間賢人君子所以推
明乎是者固已昭昭乎心目之間遏人欲之横流彰天
理於既冺士生斯時抑何幸也兵革紛紜天下學者渙
散而莫之統一文定胡先生始以春秋鳴而其子致堂
繼之見於辭章著於賦詠陳於論諫莫非極治亂之幾
[000-7a]
謹名分之辨黜邪而與正尊王而賤伯明義利之分辨
枉直之實取而誦之鑿鑿乎五穀之可以療飢斷斷乎
藥石之可以治疾由其言以推其行事即其文以究其
用心使其功化得盡顯於時則撥亂而反之正三光明
於上民物育於下猶反掌也世方交競於利祿之途角
勝負於得失之際滔滔馳騖不可救止古之聖賢所以
孳孳焉者固已與之背馳矣此愚之所以中夜而起抱
書而嘆也三山鄭君肇之持節湖湘得是文於致堂之
[000-7b]
猶子大時遂取而刋之木夫致堂之為是文夫豈知後
世有揚子雲哉葢其露緼奥而寓諸言發憤懣而形諸
書有不得已焉者鄭君之好尚亦豈為文章之美哉天
理之明人心之正是書其標的也嘉定三年八月望日
南郡章穎序