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華陽集卷第二十二
金壇後學于文熈校
進故事
一
兩朝寶訓判刑部石宗道與詳覆官梁如圭等薦方
偕淳于佺韓中正爲詳覆官 仁宗指中正姓名問
宰相王欽若曰是吏部嘗引對坐失入人罪不與改
官者乎欽若曰然 上曰用法不當非習律令者也
其可以爲法官乎命劾宗道等欽若等退相顧歎曰
上天縱睿明彊記如此非羣臣所及也
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臣嘗謂人主必有過人之聰明然後能察君子小
人之情狀葢天下君子常少小人常多君子直道
以事上固不論也若夫小人爲姦其可不察哉飾
是非點白成黑或譽過其實或毀損其真相與蔽
欺雜然陳於前而人主以一已耳目廣覽兼聽必
欲毎事洞然其情非大過人之聰明其能不顛倒
眩惑乎 仁宗皇帝以天縱之姿留神政治如石
宗道不能以韓中正靣欺非聰明過人何以及此
臣試論之夫官爲詳覆刑獄所繋居其任者盡循
三尺以示至公猶懼或失而况不習律令安能辦
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職哉宗道判刑部宜於此盡心而乃謬薦中正以
爲詳覆中正嘗坐失入人罪而不得改秩其事見
於疇昔引對坐之時宗道私竊自料以爲人主萬
機之煩决不能記此遂敢靣欺必且韓其所犯以
幸不察然而仁宗一見覺之宗道即𬒳罪此聰明
之實所以能服天下也當是時王欽若爲宰相葢
先朝舊德也宗道欺君其罪固大矣欽若得爲無
罪哉朝廷進用人材未有不由宰相者其人有過
而宰相不知以薦於上雖曰不明猶或可恕今宗
道主舉中正仁宗方以失入事問其人是否而欽
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若應聲以爲是則中正之不可用欽若固巳熟知
之矣知其人之不可用聽宗道之言而固容之必
待人主問而後對非朋姦罔上而何臣以是知欽
若非忠臣也且一詳覆官用非其人於朝廷舉措
未爲大害然必劾之者罪在罔上耳苟於其㣲置
而不問則小人欺君之計日浸以長後之啓擬必
有大於此者其害政未易言也古之所貴於御/名㣲
者以此故臣嘗謂治天下之術在用人而用人之
術在察知其情狀若共工之象恭鯀之方命自驩
兠四岳咸荐之而堯獨能察焉以爲不可觀諸此
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然後知仁宗皇帝用人之術上與堯合圖治功者
可不念哉
二
唐書李珏傳杜悰領度支有勞帝欲拜戸部尚書以
問宰相陳夷行荅曰恩權予奪願陛下自斷珏曰祖
宗以宰相天下事皆先平章故官曰平章事君臣相
須所以致太平苟用一吏處一事皆决於上將焉用
彼相哉
臣竊謂人主之操術無他御/名擇宰相委任而責其
成功如是而巳至於人材之用舎爵祿之予奪則
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執其柄以詔王實宰相之職唐文宗任陳夷行李
珏等爲相豈不欲以朝廷事盡付之而責其効職
哉杜悰拜戸部尚書而夷行無所可否乃曰恩權
予奪陛下自斷嗚呼是安用彼相邪夫本在於上
末在於下本末而上下之分定治功所以成也夷
行身爲相臣而用一吏處一事皆决於人主不知
其所任何事哉雖然當開成中夷行亦號一時賢
相不幸與李珏楊嗣復等並用嗣復得君與玨爲
黨故夷行疾之數争事於上前一日文宗以王彦
威爲忠武節度使史孝章領頒寧議皆出於嗣復
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及夷行對延英帝問除二鎮當否夷行曰苟自聖
擇無不當也嗣復曰若用人盡出上意而當固善
如小不稱下安得嘿然臣以是知夷行介特而悻
直意謂嗣復軰黨與旣成則進退人材與已相違
故於除用不肯任責且人主用人悉從執政啓擬
是謂合天下之公議不然命由中出必有招權賣
恩而私於人主者爲夷行計便當與上别白是非
若其人果賢雖不由於啓擬用之不害爲公有如
不材宜白去之不當循嘿自避以取誚於後世也
大抵文宗有勵精圖治之資其失在於不能去朋
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黨耳嘗曰竇易直勸我凡宰相啓擬五取三二取
一彼當勸我擇宰相不容勸我疑宰相然則文宗
豈不知任相之道哉至於黨人成於下主聽亂於
上見譏史氏此其於知人之明有所未盡而朋姦
得以欺之也儻能卽夷行應荅之際詰其所因慨
然破嗣之黨而正夷行唯阿不任責之罪則唐之
威令當是復振矣文宗不知出此惜哉
三
唐書李絳傳憲宗嘗稱太宗明皇之盛曰朕不佞欲
庶幾二祖之道德風烈無愧謚號不爲宗廟羞何幸
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而至此乎絳曰陛下誠能正身厲巳遵道德逺邪佞
進忠直與大臣言欽而信無使小人參焉與賢者遊
親而禮無使不肖與焉去官之無益於治者則才能
出斥宮女之希御者則怨曠銷將帥擇士卒勇矣官
師公吏治輯矣法令行而下不違教化篤而俗必遷
如是可與祖宗合德號稱中興夫何逺之有言之不
行無益也行之不至無益也帝曰美哉斯言朕將書
諸紳
臣竊謂自古人主未嘗無願治之志然焦心勞思
變法更令若將措天下於唐虞三代之上而夷考
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其治終有愧於前世者其故何哉稽其名不求其
實慕其時不行其道故用力雖多功効蔑如也且
唐有天下傳世二十德業之盛無如太宗故除隋
之亂比迹湯武致治之美庶幾成康至於明皇雖
晩節不兢而開元之政亦後世罕能及之然觀二
君所以能致此者豈無其要哉不過李絳所言數
事而巳臣請得以備論之夫人主誠能正身厲巳
則所以表天下者動用周旋舉得其正孰得而違
之遵道德逺邪佞進忠直則所以取於人者是非
好惡悉由至公孰得而惑之與大臣言欽而信無
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使小人叅焉則委任之重所以責成功者專也與
賢者遊親而禮無使不肖與焉則禮貌之隆所以
資啓沃者深也去官之無益於治者則竊位素飱
之人退而材能自出矣斥宮女之希御者則承恩
負寵之人寡而怨曠自銷矣將帥擇而士卒勇則
外侮不患乎不郤官師公而吏治輯則内政不患
乎不舉以至法令行而下不違敎化篤而俗必遷
是皆人主夙夜躬行無一敢怠者太宗明皇用此
以致正觀開元之治其効豈彰彰可考哉非獨太
宗明皇爲然雖堯舜三代聖哲之主其所行亦不
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出此是宜憲宗有問而李絳對之悉也書曰監于
先王成憲其永無愆又曰丕顯哉文王謨丕承哉
武王烈啓佑我後人咸以正罔缺夫祖宗之謨烈
垂之天下所以啓佑後人爲之後者亦監其成憲
舉行之而巳憲宗有言欲無愧謚號則其措意施
設豈不韙哉觀其慨然發憤志平僣叛能用忠謀
不惑於羣議卒收成功以至元和之治唐室號稱
中興則二祖之道德風烈如絳所云者信乎其能
行之矣至於不克有終與明皇同譏史氏此無他
由其信用非人所以馴致其禍莫之悟也嗚呼惜
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哉
四
仁宗君臣政要上嘗問都知王守忠曰卿出入中外
聞有甚議論守忠曰皆言陛下仁慈聖德但朝廷好
官美職及清要差遣皆是兩府親舊方得進用陛下
不曾㧞擢一孤寒之臣寘於清近又曰天下事皆由
宰相陛下不得自專上黙然良久曰任人者興王之
本自任者失道之君故君知其道臣知其事朕若一
一自任非無爲責成之理守忠愧拜而退
臣嘗觀蘇軾頌 仁帝皇帝之德曰未嘗行也而
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萬事莫不畢舉未嘗視也而萬物莫不畢見非有
他術也善於用人而巳惟其善於用人是以穆然
無爲坐視其成功嗚呼仁宗皇帝可謂得君人之
道矣夫君人者有四海之大應萬幾之煩不委之
人曷以濟哉故必延登一時老成名德之士寘之
廊廟而使之修其德業政事無巨細悉以責其成
人材無内外悉以聽其用吾於此尚復何爲恭巳
正南靣而巳矣傳曰上必無爲而用天下必有爲
而爲天下用此不易之理也自昔堯舜禹湯文武
所以用天下而有餘者亦豈弊弊然以其身親之
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哉至於後世不能御/名擇大臣爲大臣者又復懷姦
挾私不能仰稱委任之意於是人主始欲收其柄
而不使之專也故進擢才能關决事務一切勞其
心志而自爲之若將與臣下争功者名之曰憂勤
其實以上兼下非秉本執要之道顧如是區區亦
焉用彼相哉恭惟 仁宗皇帝在位四十二年所
任執政皆極當世之選如韓琦范仲淹富弼尤其
彰彰者方是時百官効職而人無弃材庶功卽叙
而事無遺策真所謂人主穆然無爲坐視其成功
者也而王守忠乃云陛下不曾㧞擢一孤寒之臣
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寘於清近又曰天下事皆由宰相陛下不得自專
守忠小人將以是踈間君臣而行其私賴明聖覺
之以謂任人者興王之本自任者失道之君大哉
王言兹所以爲仁宗也歟夫以仁宗臨御之久在
列精白承休而守忠何者乃敢陰肆其說亂惑主
聽以此見小人應對之際不可不察也昔宇文士
及謂唐太宗南衙羣臣靣折廷諍陛下不得舉手
明皇嘗引鑑黙不樂左右曰自韓休入朝陛下無
一日歡何自戚戚不逐去之然則自古小人處心
積慮乗間進說未嘗不欲遵人主於非義惟在聽
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之如何耳若仁宗之聰明能使讒者愧拜而退葢
可爲萬世法也
五
三朝寶訓端拱元年太宗謂宰相曰國之興衰視其
威柄可知矣五代乗唐季䘮亂之後權在諸侯征伐
不由朝廷怙勢内侮故王室㣲弱享國不久 太祖
光宅天下深究兹弊曁朕纂位抑亦徐圖其事思與
卿等御/名守法制務振紀綱以致太平
臣觀人君所以能號令天下者威柄在我而已方
太平無事朝廷之紀綱法度具在雖有姦雄孰敢
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妄作故操待予奪之權未嘗不出於上也至於末
世人習宴而不知有鴆毒之禍凡所以馭下之具
悉從廢壞是以國勢駸弱主權暗移使匹夫孺子
尺兵在手皆足以作難况姦雄哉唐有天下二百
年而高祖太宗之紀綱法度固無不善也天寶以
後日漸陵夷方鎮擅權連城相望彊臣悍將拏兵
忿争而尾大不掉之患終唐世莫之能救五代承
之其弊尢甚當是時威柄在人天子惴惴然不得
摇手嗚呼天下豈有是理哉迹其禍敗之由葢以
制之不早所謂養虎而自遺患者也觀德宗姑息
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藩鎮至有終身不易地者憲宗用吉甫爲相歲餘
凡易三十六鎮殿最分明神策軍使王駕鶴者典
衛兵久權振中外德宗將代之懼其變以問崔祐
甫祐甫曰是無足慮卽召鶴駕留語移時而代者
巳入軍中矣大抵朝廷之勢得人則張彼祐甫相
德宗吉甫相憲者皆能有所設施故其効昭然有
足稱者惜乎二宗之德業俱不克終遂使唐禍胚
胎卒抵敗亂豈不以假其術智特以排難於一時
而不知復收其柄立以法善其後故也故臣嘗謂
國勢所恃以安疆者莫重於兵而所以危國者亦
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莫甚於兵顧上之人御之之術如何耳方無事時
聽受節制若女子然東西唯命吾尚何憂及其植
黨漸固而挾之以恣横豢養滋豐而縱之以驕侈
於是怙勢長惡始有慢命不䖍之事聖人慮禍於
未萌豈不思有以制之乎昔者鼂錯欲削諸侯而
七國亟反蓋削之非計也曾不若主父偃之策之
爲善耳偃之說以謂使諸侯得推恩分子弟以地
侯之則其國自弱然則爲唐室計者外而藩鎮内
而彊臣悍將其權固不可遽奪也儻能用偃之說
而衆建偏禆以分其威稍令出戍以散其黨則庶
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幾陰奪其勢而主柄專於上豈不偉哉唐柳澤有
言勿謂何傷其禍將長勿謂何害其禍將大 太
宗皇帝能於立國之初監前代之失欲收其威柄
以致太平則其先見之明後世所當法也
華陽集卷第二十二畢
[022-11b]
