[017-1a] 
元豊類藁卷第十七
記
分寕縣雲峯院記
分寜人勤生而嗇施薄義而喜爭其 然也自府耒
抵其縣伍百里在山谷窮䖏其人修農業之務率数口
之家留一人守舍行饁其外盡在田田高下磽膄随所
宜雜殖五糓無廢壌女婦蚕杼無懈人茶塩蜜𥿄竹箭
材葦之貨無■纎鉅治咸盡其身力其勤如此富者兼
田千畒廪實蔵錢至累嵗不發然視捐一錢可以昜死
寕死無所損其扵施何如也其間利害不能以祶米父
子兄弟夫婦相去若奕碁然扵其親固然扵義厚薄可
[017-1b]
知也長少族坐里閭相講語以法律意嚮小戾則相告
訐結黨詐張事関莭以動視聽甚者書刻金木爲章印
摹文書以貽吏立縣庭下変偽一日千出雖笞䃼徒死
交迹不以属心其喜争訟豈比他州縣哉民雖勤而習
如是漸
入骨髄故賢令長佐吏比肩常病其未昜治
教始移也雲峯院在縣極西界無籍圗不知自何時立
景德三年邑僧道常治其院而侈之門闥靚深殿寢言
言棲客之廬齋庖庫庾序列两傍浮啚所用鐃鼓魚螺
鍾磬之編百器備完吾聞道常氣質偉然雖索其學其
㱕未能當扵義然治生事不廢其勤亦称其土俗至有
餘輙斥散之不爲黍累計惜樂淡泊無累則又苦能勝
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其嗇施喜爭之心可言也或曰使其人氶泊溺其所斈
其歸一當扵義則桀眎邑人者必道常乎未敢必也慶
暦三年九月與其徒謀曰吾排蓬藋治是院不自意成
就如此今老矣恐泯泯無聲卑來人相與圖文字買石
刻之使永永與是院俱傳可不可也咸曰然推其徒子
思来請記遂来予不譲為申其可言者寵加之使刻示
邑人其有激也二十八日南豊曽鞏記
僊都觀三門記
門之作取備䂊而巳然天子諸侯大夫各有制度加于
度則譏之見于昜礼記春㶬其旁三門門三塗惟王/城為
然老子之敎行天下其宫視天子或過焉其門亦三之
[017-2b]
其備豫之意盖本扵昜其加于度則知礼者所不能損
知春秋者所太息而巳甚矣其法之蕃昌也建昌軍南
城縣麻姑山僊都觀世傳麻姑扵此僊去故立祠在焉
距城六七里由絶嶺而上至其䖏地反平寛衍沃可宫
可田其獲之多與他壌倍水旱之所不能灾予嘗視而
歎曰豈天遺此以安且食其衆使世之衎衎施施超之
者不巳欤不然安有是邪則其法之蕃昌人力固如之
何㢤其田入既饒則其宫從而侈也直慶暦六年觀主
道士凌齊曅相其室無不修而門獨
曰是不足以稱
吾法與吾力遂大之既成託予記予與齊曅里人也不
能辭噫為里人而與之記人之情也以礼春秋之義告
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之天下之公也不以人之情昜天下之公齊曅之取子
文豈不得所欲也夫豈以予言為厲巳也夫八月日記
秃秃記
秃秃高宻孫齊兒也齊明法得嘉州司法先娶杜氏留
高宻更給娶周氏與抵蜀罷㱕周氏恚齊給告縣齊貲
謝得釋授歙州休寕縣尉與杜氏俱迎之官再朞得告
歸周氏復恚求絶齊急曰為若出社氏祝髪以誓周氏
可以齊獨之休寕得倡陳氏又納之代受撫州司法㱕
間周氏不復見使人竊取其所産子合社氏陳氏載之
撫州明道二年正月至是月周氏亦與其弟耒𣣔入㨿
其著吏遮以告齊齊在寳應佛寺受租米趍歸捽挽至
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庻下出偽劵曰若傭也何敢爾辨于州不直周氏訴于
江西轉運使不聽乆之以布衣書里姓聮訴事行道上
乞食蕭貫守饒州馳告貫饒州江東也不當受訴貫受
不拒轉運使始遣吏祝應言為覆周氏引産子為㨿齊
懼子見事得即送匿旁方政舎又懼則收以㱕搤其咽
下不死陳氏從旁引兒足倒持之抑其首甕水中乃死
秃秃也召役者鄧旺穿寝後垣下為坎深四尺瘞其中
生五歳云獄上更赦猶停齊官徙濠州八月也慶暦三
年十月二十二日司法張彦博改作寝廬治地得坎中
死児驗問知状者小吏熊簡對如此又召鄧旺詰之合
獄辞留州者皆是惟殺秃秃状盖不見與予言而悲之
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遂以棺服歛之設酒脯奠焉以錢與浮圖人昇倫買塼
為壙城南五里張氏林下瘞之治地後十日也嗚呼人
固擇扵禽獸夷狄也禽獸夷狄扵其配合孕飬知不相
禍也相禍則其類絶也乆矣如齊何議焉買石刻其事
納之壙中以慰秃秃且有警也事始未惟杜氏一無忌
言二十九日南豐曽鞏作
醒心亭記
滁州之西南泉水之涯歐陽公作州之二年
亭曰豐
樂自為記以見其名之意既又直豊樂之東㡬百歩得
山之高亭曰醒心使鞏記之凢公與州賔客者逰焉
則必即豊樂以飲或醉且勞矣則必即醒心而望以見
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夫群山之相環雲烟之相滋曠野之無窮草樹衆而泉
石嘉使目新乎其所覩耳新乎其所聞則其心洒然而
醒更欲乆而忘歸也故即其所以然而為名取韓子退
之北湖之詩云噫其可謂善取樂扵山泉之間而名之
以見其實又善者矣雖然公之樂吾能言之吾君優游
而無為扵上吾民給足而無憾扵下天下學者皆為才
且良夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜公樂也一山之
隅一泉之旁豈公樂哉乃公所以寄意扵此也若公之
賢韓子殁数百年而始有之今同逰之賔客尚未知公
之難遇也後百千年有慕公之為人而覧公之迹思𣣔
見之有不可及之嘆然後知公之難遇也則凢同逰扵
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此者其可不喜且幸歟而鞏也又得以文詞託名扵公
文之次其又不喜且幸欤慶暦七年八月十五日記
繁昌縣興造記
太宗二年取宣之三縣爲太平州而繁昌在籍中繁昌
者故南陵地唐昭宗始以爲縣縣百四十餘年無城垣
而濵大江常編竹爲障以自固嵗輙更之用材與力一
取扵民出入無門關賔至無舎舘今治所雖有屋而痺
逼破露至聽訟扵廡下案牘簿書棲列無所徃徃散亂
不可省而獄訟賦役失其平歴七代爲令者不知㡬人
恬不知改革日入扵壊故卋指繁昌爲陋縣而仕者不
肯耒行旅者不肯逰政事愈以庛市區愈以索寞爲郷
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老吏民者羞且憾之事之窮必變故今有能令出因民
之所欲爲悉破去竹障而垣其故基爲門以通道往来
而屋以取固即門之東北亭瞰江以納四方之賔客
既又自大其治所爲重門歩廊門之上爲楼歛敕書置
其中廊之兩旁爲群吏之舍眎事之廳便㘴之齋寝廬
庖湢各以序爲
之東西隅凢案牘簿書室而蔵之扵
是乎在自門至于寝廬緫爲屋凡若干區自計材至于
用工總爲日凡二十三又九十六日而落成焉夏希道
太𥘉此令之姓名字也慶暦七年十月二十三日此成
之年月日也始繁昌爲縣止三千戸九十秊間四聖之
德澤覆露生飬今㡬至萬家田利之入倍他壌有餘魚
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蝦竹
柿栗之貨足以自資而無貧民其江山又天下
之勝處可樂也今復得能令為樹立如此使得無嵗費
而有巨防賔至不惟得以休而耳目尚得以為之觀令
居不惟得以安而民吏之出入仰望者益知尊且畏之
獄訟賦役之書悉完則是非倚而可定也予知縣之去
陋名而仕者争欲来行旅者争欲逰昔之疵者日以减
去而索寞者日以富蕃稱其縣之名其必自此始夏令
用薦者為是縣至二十七日而計材以至于落成不惟
興利除蔽可法也而其變囙循就功效獨何其果且速
歟昔孟子譏子産恵而不知為政扵戯如夏令者庻㡬
所謂知政者歟扵是過子産矣凡縣之得令為難幸而
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得能令而興事尤難幸而事興而得後人不廢壊之人
難也今繁昌民既幸得其所難得而令又幸無不便巳
者得卒興其所无難皆可喜無憾也惟其欲後人不廢
壊之未可必也故屬子記其不特以著其成其亦有以
警也某月日南豊曽鞏記
墨池記
臨川之城東有地隱然而高以臨于溪曰新城新城之
上有池窪然而方以長曰王羲之之墨池者苟仙子臨
川記云也羲之嘗慕張芝臨池學書池水盡黑此為具
故跡豈信然邪方羲之之不可強以仕而嘗極東方出
滄海以娯其意扵山水之間豈有禍徉肆恣而又嘗自
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休扵此邪羲之之書晚乃善則其所能盖亦以精力自
致者非天成也然後世未有能及者豈其學不如彼邪
則學固豈/可以少㢤况𣣔深造道德者邪墨池之上今為
州學舎敎授王君盛恐其不章也書晋王右軍墨池之
六字扵㨕間以掲之又告扵鞏曰願有記惟王君之心
豈爱人之善雖一能不以廢而囙以及乎其跡邪其亦
欲推其事以勉其學者邪夫人之有一能而使後人尚
之如此况人仁荘士之遺風餘思𬒳於来世者如何㢤
慶暦八年九月十二日曽鞏記
菜園院佛殿記
慶暦八年四月撫州菜園僧可栖得州之人高慶王明
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饒傑相與率民錢為殿扵其院成以佛之像置其中而
來乞予文以為記𥘉菜園有籍扵尚書有地扵城南五
里而草木/生之牛羊踐之求屋室居人焉無有也可栖至
則喜曰是天下之廢地也人不争吾得之以老斯足矣
遂以醫取資扵人而即其䖏立寝廬講堂重門齊庖之
房棲客之舎而合其徒入而居之獨殿之役最大自度
其力不能為乃使慶明傑持簿乞民間有得輙記之㣲
細無不受浸漸積累期月而用以足役以既自可栖之
耒居至扵此盖十䄵矣吾觀佛之徒九有所興作其人
皆用力也勤刻意也專不肯茍成不求速効故善以小
致大以難致昜而其所為無一/不如其志者豈獨其說足
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以動人㢤其中亦有智然也若可栖之披攘經营攟摭
纎悉忘十年之乆以及其志之成其所以自致者豈不
近是哉噫佛之法固方重扵天下而其學者/又善殖之如
此至扵世儒習聖人之道既自以爲至矣及其任天下
之事則未嘗有勤行之意堅持之操少長相與 語
曰苟一時之利耳安能必世百年爲敎他之漸而待遅
乆之功㢤相薫以此再塺千餘載雖有賢者作未可以
得志扵其間也由是觀之反不及佛之學者逺矣則𬒳
之所以盛不由此之所自守者衰歟與之記不獨以著
其能亦媿吾道之不行也巳曽鞏記
宜黄縣縣學記
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古之人自家至于天子之國皆有學自㓜至于長未嘗
去於學之中學有詩書六藝弦歌洗爵俯仰之容升降
之莭以習其心體耳目手足之舉措又有祭祀郷射飬
老之禮以習㳟譲進材論獄出兵授捷之法以習其從
事師友以觧其惑勸懲以勉其進戒其不率其所為具
如此而其大要則務使人人學其性不獨防其邪僻放
肆也雖有剛柔緩急之異皆可以進之中而無過不及
使其識之明氣之充於其心則用之於進退語黙之際
而無不得其宜臨之以禍福死生之故無足動其意者
為天下之士為所以飬其身之備如此則又使知天地
事物之変古今治亂之理至于損益廢置先後始終之
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要無所不知其在堂戸之上而四海九州之業萬世之
䇿皆得及出而履天下之任列百官之中則随所施為
無不可者何則其素所學問然也盖九人之起居飲食
動作之小事至扵脩身為國家天下之大体皆自學出
而無斯湏去扵敎也其動扵視聽四支者必使其洽扵
内其謹扵𥘉者必始其/要扵終馴之以自然而待之以積
夕噫何/其至也故其俗之成則刑罰措其材之成則三公
百官得其士其為法之永則中材可以守其入人之深
則雖更衰世而不亂為敎之極至此鼓舞天下而人不
知其從之豈用力也㢤及三代衰聖人之制作盡壊千
餘年之間學有存者亦非古法人之体性之舉動唯其
[017-9b]
所自肆而臨政治人之方固不素講士有聦明朴茂之
質而無教飬之漸則其材之不成夫然盖以不學未成
之材而為天下之吏又承衰弊之後而治不教之民嗚
呼仁政之所以不行賊盗刑罰之所以積其不以此也
欤宋興㡬百年矣慶暦三年天子圖當世之務而以學
為先扵是天下之學乃得立而方此之時撫州之宜黄
猶不能有學士之學者皆相率而寓扵州以群聚講習
其明年天下之學復廢士亦皆散去而春秋釋奠之事
以著於令則常以廟祀孔氏廟又不/復理皇祐元年㑹令
李君詳至始議立學而縣之士某某與其徒皆自以謂
得發憤扵此莫不相勵而趍為文故其材不賦而羡匠
[017-10a]
不彂而多其成也積屋之區若干而門/序正位講藝之堂
棲士之舎皆足積噐之数若干而祀飲寝食之用皆具
其像孔氏而下從祭之士皆備其書經史百氏翰林子
墨之文章無外求者其相基㑹作之本末緫為日若干
而巳何其周且速也當四方斈廢之𥘉有司之議固以
謂斈者人情之 所不樂及觀此學之作在其廢斈
数年之後唯其令之一唱而四境之内嚮應而圗之如
恐不及則夫言人之情不樂扵斈者其果然也欤宜黄
之學者固多良士而李君之為令威行爱立訟清事舉
其政又良也夫及良令之時而順其慕斈發憤之俗作
為宫室教肄之所以圗書器用之須莫不皆有以飬其
[017-10b]
良材之士雖古之去今逺矣然聖人之典籍皆在其言
可考其法可求使其相與學而明之礼樂莭文之詳固
有所不得為者若夫正心脩身為國家天下之大務則
在其進之巳使一人之行脩移之扵一家一家之行修
移之扵郷鄰族黨則一縣之風俗成人材出矣敎化之
行道德之歸非逺人也可不勉欤縣之士耒請曰願有
記其記之十二月某日也
學舎記
予㓜則從先生受書然是時方樂與家人童子嬉戯上
下未知好也十六七時闚六經之言與古今文章有過
人者知好之則扵是銳意𣣔與之並而是時家亊亦滋
[017-11a]
出自斯以来西北則行陳蔡譙苦睢汴淮泗出于京師
東方則絶江舟漕河之渠踰五湖並封禹㑹稽之山出
于東海上南方則載大江臨夏口而望洞庭轉彭蠡上
吏嶺繇真陽之瀧至南海上此子之所渉世而奔走也
蛟魚洶湧湍口之川嶺崖莾林軀虺之聚與夫雨暘寒
燠風波霧毒不測之危此予之所單逰逺寓而冐犯以
勤也衣食藥物廬舎噐用箕筥碎細之間此予之所經
營以飬也天傾地壊殊州獨哭数千里之逺抱䘮而南
積時之勞乃畢大事此予之所遘禍而憂艱也太夫人
所志與夫弟婚妹嫁四時之祠属人外親之問王事之/輸
此予之所皇皇而不足也予扵是力疲意耗而又多疾
[017-11b]
言之所序盖其一二之 也得其間時挾書以學扵夫
為身治人世用之損益考觀講觧有不能至者故不得
専力盡思琢彫文章以載私心難見之情而追古今之
作者為並以足予之所好慕此予之自視而嗟也今天
子至和之𥘉予之侵優多事故益甚予之力無以為乃
休扵家而即其旁之草/舎以學或疾其卑議其隘者予顧
而笑曰是予之宜也予之勞心困形以役扵事者有以
為之矣予之卑巷窮廬穴衣礱飯芭莧之美隱約而安
者固予之所以遂其志而有待也予之疾則有之可以
進扵道者學之有不至至扵文平生所好慕為之有不
暇也若夫土堅木好高大之觀固世之聦明豪雋挾長
[017-12a]
而有恃者所得為若予之拙豈能昜而志彼哉遂歷道
其少長出䖏與夫好慕之心以為學舎記
南軒記
得隣之茀地燔之尌竹木灌𬞞扵其間結茅以自休囂
然而樂世固有䖏廊廟之貴抗萬乘之富吾不願昜也
人之性不同扵是知伏閑隱隩吾性所㝡冝驅之就煩
非其噐所/長况使之争扵勢利爱悪毀譽之間邪然吾親
之飬無以脩吾之昆弟飯菽藿美之無以繼吾之役扵
物或田扵食或野扵宿不得常此䖏也其能無欿然扵
心邪少而思凢吾之佛性苦形而役扵物者有以為之
矣士固有所勤有所肆識其皆受之扵天而順之則吾
[017-12b]
亦無䖏而非其樂獨何必休扵是邪顧吾之所好者逺
無與䖏扵是也然而六藝百家史氏之籍箋䟽之書與
夫論美刺非感微記逺山鑱冡刻浮誇詭異之文章下
至兵權暦法皇官藥工山農野圃方言地記佛老所傳
吾悉得扵此皆伏義巳来下更秦漢至今聖人賢者魁
傑之材殫歲月憊精思日夜各推所長分辨萬事之說
其扵天地萬物小大之際修身理人國家天下治亂安
危存亡之致罕不畢載䖏與吾俱可當所謂益者之友
非邪吾窺聖人指意所出以去疑觧蔽賢人智者所稱
事引類始終之㮣以自廣飬吾心以忠約守而恕行之
其過也改超之以勇而至之以不止此吾之所以求扵
[017-13a]
内者得其時則行守深山長谷而不出者非也不得其
時則止僕㒒然求行其道者亦非也吾之不足扵義或
爱而譽之者過也吾之足於義或悪而毀之者亦過也
彼何與扵我哉此吾之所任平天與人者然則吾之所
學者/雖慱而所守者可謂間所言雖近而易知而所任者
可謂重也書之南軒之壁間蚤夜覧觀焉以自進也南
豊曽鞏記
金山寺水陸堂記
慶暦八年潤之金山寺大明年寺之僧瑞新耒治寺事
某月擇山之陽亢爽之地勸州之人某氏為水陸堂積
錢之数百三十萬積日之数若干而成夫金山之以觀
[017-13b]
逰之美取勝扵天下非獨㩀江瞰海並楚之衡而濱呉
之要也盖其浮江之檻負崖之屋椽摩棟揭環山而四
出亦有以夸天下者則天下之東馳而莫不頋慕者豈
特一山之好㢤而其作之完盖非一人一日之力及火
余固嗟夫未嘗得與時之君子者游而縱夫余心之所
樂焉至于今未乆也則聞夫山之穹堂奥殿環傑之觀
滋起矣此非佛之法足以動天下盖新者余嘗與之從
容彼其林且辨有以動人者故成此不難也夫廢扵一
時而後人不能更興者天下之事多如此至扵更千百
年委棄欝塞而下得振行於天下 者吾之道是
也豈獨牽扵勢㢤盖學者之難得而天下之材不足也
[017-14a]
使如此寺之壊而有新之材一日之作軼扵百年累世
之迹則事廢者豈足憂而世之治可勝道㢤新方以書
吉某氏之世善而其子某又業為士因以求子記堂之
始故為之歴道其興壊之端而并子之所感者寓焉
鵝湖院佛殿記
慶暦某年某月日信州鈆山縣鵞湖院佛殿成僧紹元
来請記遂為之記曰自西方用兵天子宰相與士大夫
劳扵議謀材武之士劳於力農工啇之民劳扵賦歛而
天子嘗减乗輿掖庭諸費大臣亦往往辭賜錢士大夫
或暴露其身材武之士或秉義而死農工啇之民或失
其業惟學佛之人不劳扵謀議不用其力不出賦歛食
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