KR4c0022 王右丞集箋注-唐-王維 (master)


[003-1a]
欽定四庫全書
 王右丞集箋注巻三
             仁和趙殿成撰
 古詩二十三首
  胡居士臥病遺米因贈
了觀四大因根性何所有妄計茍不生是身孰休咎色
聲何謂客隂界復誰守徒言蓮花目豈惡楊枝肘既飽
香積飯不醉聲聞酒有無斷常見生滅幻夢受即病即
[003-1b]
實相趨空定狂走無有一法真無有一法垢居士素通
達隨宜善抖擻牀上無氊臥鎘中有粥否鎘顧可乆/本作鍋非
時不乞食定應空潄口凌本於此句下多露葵自朝折/黃梁不煩剖二句諸本皆無之
聊持數斗米且救浮生取
 居士鳩摩羅什維摩詰經註外國白衣多財富樂者/名為居士釋氏要覽智度論云除四姓外通名
 居士翻譯名義迦羅越大品經中居士是也楞嚴云/愛結名言清淨自居普門疏以多積貨財居業豐盈
 謂之居士鄭康/成云道藝處士四大此身因四大和合為相骨肉之/堅相為地大津液之潤濕為水
 大煖觸之氣息為火大動摇之筋脈為風大維摩/詰經四大合故假名為身四大無主身亦無我
[003-2a]
 性華嚴經普現一切衆生心/念根性樂欲而無所現隂界謂五隂十八界維/摩詰經言是身是
 隂界諸八/所共合成蓮花目法華經是菩薩目/如廣大青蓮花葉楊枝肘莊子支/離叔與
 滑介叔觀於㝠伯之丘崑崙之虛黄帝之所休俄而/栁生其左肘其意蹷蹷然惡之林希逸註桞瘍也今
 人謂生/節也香積飯維摩詰經於是維摩詰不起於座居/衆㑹前化作菩薩而告之曰汝往上
 方界分度四十二恒河沙佛土有國名衆香佛號香/積與諸菩薩方共坐食汝往到彼如我辭曰願得世
 尊所食之餘當於娑婆世界施作佛事令此樂小法/者得宏大道亦使如來名聲普聞時化菩薩即於㑹
 前昇於上方舉衆皆見其去到衆香界禮彼佛足又/聞其言於是香積如來以衆香鉢盛滿香飯與化菩
 薩時化菩薩既受鉢飯須臾之間至維摩詰舍以滿/鉢香飯與維摩詰飯香普薫毗耶離城及三千大千
[003-2b]
 世界時毗耶離婆羅門居士等聞是香氣身意快然/歎未曽有於是長者主月盖從八萬四千人來入維
 摩詰舍諸地神虛空神及欲色界諸天聞此香氣亦/皆來入維摩詰舍維摩詰語舍利弗等諸大聲聞仁
 者可食如來甘露味飯大悲所薫無以限意食之使/不消也有異聲聞念是飯少而此大衆人人當食化
 菩薩曰勿以聲聞小德小智稱量如來無量福慧四/海有竭此飯無盡使一切人食揣若須彌乃至一劫
 猶不能盡所以者何無盡戒定智慧解脫解脫知見/功德具足者所食之餘終不可盡於是鉢飯悉飽衆
 㑹其諸菩薩聲聞天人食此飯者/身安快樂又諸毛孔皆出妙香聲聞法華經若有/衆生内有智
 性從佛世尊聞法信受殷勤精進欲速出三界自求/涅槃是名聲聞乗釋氏要覽智度論云若苦行頭陀
 初中後夜勤心禪觀苦而得道者聲聞教也若觀法/相無縛無解心得清浄菩薩教也瑜伽論云諸佛聖
[003-3a]
 教聲為上首從師友所聞此聲教展轉/修證永出世間小行小果故名聲聞斷常見涅槃/經衆
 生起見凡有二種一者常見二者斷見楞伽經離於/斷常有無等見大般若經如是般若波羅蜜多能滅
 一切常見斷見有見無見乃至種種諸惡趣見法苑/珠林成論云以世諦故得成中道以五隂相續生故
 不斷念念滅故不常離此斷常名為中道故知因果/非定斷常於現報中凡愚不觀念念遷滅則是常見
 不觀念念新生則是斷見若於來報愛未盡著隨業/受生六道不定人非常人迷此謂常則是常見若謂
 死後更不受生心/識永謝則是斷見幻夢維摩詰經是身如幻從顛/倒起是身如夢為虛妄見
 相法華經唯佛與佛乃能究盡諸法/實相涅槃經無相之相名為實相抖擻抖擻猶言/振作釋氏
 要覽頭陀梵語杜多漢言抖擻謂三毒/如塵能坌汙真心此人能振掉除去故韻㑹說文/鬲鼎屬本
[003-3b]
 作鬲實五觳十二升曰觳象腹交文三足徐曰上頸/也腹交文謂其刻飾也五觳六斗也爾雅鼎款足謂
 之鬲或作䰛又作鎘/狼狄切音與栗同漱口釋氏法毎食後必/以楊枝漱刷口齒浮生莊/子
 其生/若浮
  與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首
一興微塵念横有朝露身如是覩隂界覩一作/都誤何方置
我人礙有固為主趣空寧捨賔洗心詎懸解悟道正迷
津因愛果生病從貪始覺貧色聲非彼妄浮幻即吾真
四達竟何遣萬殊安可塵胡生但髙枕寂寞與誰隣戰
[003-4a]
勝不謀食理齊甘負薪子若未始異詎論疎與親
 朝露漢書人生如朝露何久自苦如此師古/註朝露見日則晞人命短促亦如之我人瓔/珞
 經盡觀世界空無我人華嚴經此中無少/物但有假名字若計有我人則為入險道空有後漢/書清
 心釋累之訓空有兼遣之宗章懐太子註不執着為/空執着為有兼遣謂不空不有虛實兩忘也鳩摩羅
 什維摩詰經註佛法有二種一者有二者空若常在/有則累于想着若常在空則捨于善本若空有迭用
 則不設二過猶日/月代明萬物以成懸解莊子適來夫子時也適去夫/子順也安時而處順哀樂不
 能入也古者謂是帝之縣解郭象註以有繫者為縣/則無繫者縣解也縣解而性命之情得矣此養生之
 要也陸德明註縣音𤣥解音/蟹崔云以生為縣以死為解生病維摩詰經從癡/有愛則我病生
[003-4b]
 幻西域記人命危/脆世間浮幻戰勝韓非子子夏見曾子曾子曰/何肥也對曰戰勝故肥也曾
 子曰何謂也子夏曰吾入見先王之義則榮之出見/富貴之樂又榮之兩者戰于胸中未知勝負故臞今
 先王之義/勝故肥
浮空徒漫漫汎有定悠悠無乗及乘者所謂智人舟詎
捨貧病域不疲生死流無煩君喻馬任以我為牛植福
祠迦葉求仁笑仲由何津不鼓棹何路不摧輈念此聞
思者胡為多阻修空虚花聚散煩惱樹稀稠滅想成無
想顧元緯/本作相生心坐有求降吳復歸蜀不到莫相尤
[003-5a]
 無乗及乗者楞伽經諸天及梵乗聲聞縁覺乗諸佛/如來乗我説此諸乗乃至有心轉諸乗
 非究竟若彼心滅盡無乗及乗者無有乗建/立我説為一乗引導衆生故分别説諸乗生死流
 涅槃經善斷有頂/種永度生死流喻馬涅槃經譬如大王有三種馬/一者調壯大力二者不調齒
 壯大力三者不調羸老無力王若乗者當先乗誰應/當先乗調壯大力次乗第二後及第三調壯大力喻
 菩薩僧其第二者喻聲聞/僧其第三者喻一闡提為牛莊子子呼我牛也而/謂之牛呼我馬也而
 謂之/馬迦葉法苑珠林第四拘樓秦佛第五拘那含牟/尼佛第六迦葉佛此三佛同姓迦葉又釋
 迦文佛之大弟子亦名迦葉僧肇維摩詰經註迦葉/以貧人昔不植福故生貧里若今不積善後復彌甚
 愍其長苦/多就乞食聞思修學人修習禪觀有聞思修三法謂/聞法思惟修習能生智慧遺教經
[003-5b]
 是故汝等當以聞/思修慧而自増益空虚花楞伽經觀一切有為猶如/虚空花仁王經世諦幻化
 起譬如/虛空花煩惱樹佛遺教經實智慧者伐煩惱樹之利/斧也涅槃經是經即是剛利智斧能
 伐一切煩/惱大樹無記釋氏説心有三種以思惟世間雜善/等事為善思惟世間五欲因縁為惡
 善惡不形寂然/昏住為無記降吳歸蜀蜀志黄權傳有降吳不可/還蜀無路之語右丞借用
 其字承上而言以喻滅想/生心皆非入道之經耳
  藍田山石門精舍
落日山水好漾舟信歸風玩竒不覺逺玩一/作探因以縁源
縁唐詩紀/事作尋遥愛雲木秀秀一/作翠初疑路不同疑文苑英/華作言
[003-6a]
安知清流轉安文苑英/華作誰偶與前山通捨舟理輕䇿果然
愜所適老僧四五人逍遥䕃松栢朝梵林未曙未一/作方
禪山更寂道心及牧童及一/作友世事問樵客問文苑英/華作聞
宿長林下林一/作井焚香臥瑶席澗芳襲人衣山月映石壁
再尋畏迷誤明發更登歴笑謝桃源人謝一/作問花紅復來
覿文苑英華本分捨舟理/輕䇿以下另為一首
 漾舟謝惠連詩漾舟陶嘉月/李周翰註漾舟泛舟也歸風木華海賦或乃萍/流而浮轉或因歸
 風以/自反縁源謝朓詩緣源殊未極歸徑/窅如迷劉良註縁尋也輕䇿謝靈運詩/裹糧仗輕
[003-6b]
 䇿/䕃松栢楚辭飲石泉/兮䕃松栢道心梁武帝詩道心理/歸終信首故宜先桃源
 搜神後記晉太原中武陵人捕魚為業縁溪行忘路/逺近忽逄桃花夾岸數百歩中無雜樹芳草鮮美落
 英繽紛漁人甚異之復前行欲窮其林林盡水源便/得一山山有小口髣髴若有光便捨舟從口入初極
 狹纔通人復行數十歩豁然開朗土地曠空屋舍儼/然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞男女
 衣著悉如外人黄髪垂髫並怡然自樂見漁人大驚/問所從來具荅之便要還家設酒殺鷄作食村中人
 聞有此人咸來問訊自云先世避秦時難率妻子邑/人來此絶境不復出焉遂與外隔問今是何世乃不
 知有漢無論魏晉此人一一具言所聞皆為歎惋停/數日辭去此中人語云不足為外人道也既出得其
 船便扶向路處處誌之及郡詣太守說如此太/守劉歆即遣人随之往尋向所誌不復得焉
[003-7a]
 殷墦云王維詩詞秀調雅意新理愜在泉為珠著壁/成繪一句一字皆出常境至如落日山水好漾舟信
 歸風又澗芳襲人衣山月映石壁又天寒逺山靜日/暮長河急又賤日豈殊衆貴來方悟稀又日暮沙漠
 垂戰聲烟塵裏豈/肯慚於古人也
  青溪文苑英華作/過青溪水作
言入黃花川毎逐青溪水隨山將萬轉趣途無百里聲
喧亂石中色静深松裏漾漾汎菱荇漾漾文苑英/華作演漾澄澄
映葭葦我心素已閒清川澹如此川一/作明請留盤石上垂
釣將已矣
[003-7b]
 黃花川杜氏通典鳳州黃花縣有黄花川方輿勝覽/黄花川在鳳州梁泉縣大散水流入黃花川
 一統志黃花川在漢中府鳳縣/東北一十里唐黃花縣以此名盤石成公綏嘯賦坐/盤石潄清泉李
 善註聲類曰/盤大石也
  崔濮陽兄季重前山興原註山西去/亦對維門
秋色有佳興况君池上閒悠悠西林下自識門前山千
里横黛色數峯出雲間嵯峨對秦國合沓藏荆關殘雨
斜日照夕嵐飛鳥還故人今尚爾歎息此頽顔
 崔季重蘓源明小洞庭五太守讌籍序天寳十二載/七月辛丑東平太守扶風蘓源明觴濮陽太
[003-8a]
 守清河崔公季重魯郡太守隴西李公蘭濟南太/守太原田公琦濟陽太守隴西李公倰於回源亭
 陽唐書地理志河南道有濮/州濮陽郡武德四年置合沓謝朓詩兹山髙百/里合沓與雲齊呂
 向註合/沓髙貌廣韻嵐/山氣也頽顔駱賔王詩祗應傾/玉醴時許寄頽顔
  終南别業河嶽英靈集文苑英華唐文粹俱作入/山寄城中故人國秀集作初至山中
中歲頗好道晚家南山陲興來毎獨往勝事空自知空/國
秀集/作祗行到水窮處坐看雲起時偶然値林叟値國秀集/作見林一
作/鄰談笑無還期無還期國秀集瀛奎律髄俱/作滯還期唐文粹作無回期
 中歲中年也謝朓詩/中歲歴三臺
[003-8b]
 詩人玉屑此詩造意之妙至與造物相表裏豈直詩/中有畫哉觀其詩知其蟬蛻塵埃之中蜉蝣萬里之
 表者/也
  李處士山居李二顧本凌/本俱作石
君子盈天階小人甘自免方隨錬金客林上家絶巘背
嶺花未開入雲樹深淺清晝猶自眠山鳥時一囀
 天階潘正叔詩游鱗萃靈沼撫翼希天階/劉良註靈沼天階喻左右省閣也
  韋侍郎山居
幸忝君子顧遂陪塵外蹤閒花滿巖谷瀑水映杉松水/凌
[003-9a]
本作/布啼鳥忽臨澗歸雲時抱峰良游盛簪紱繼跡多夔
龍詎枉青門道故聞長樂鐘故凌本作/胡一作用清晨去朝謁車
馬何從容車一/作鞍
 良游陸機詩念昔良/游茲焉永歎長樂鐘徐陵玉臺新詠序厭長/樂之疎鐘勞中宮之緩
 箭/
  丁㝢田家有贈文苑英華作/田家贈丁㝢
君心尚棲隱乆欲傍歸路在朝毎為言解印果成趣晨
鷄鳴鄰里羣動從所務農夫行餉田閨婦起縫素婦一/作妾
[003-9b]
開軒御衣服散帙理章句時吟招隱詩或製閒居賦新
晴望郊郭日映桑榆暮映一/作昳隂盡小苑城隂文苑英華/作䕃盡一作
畫/微明渭川樹揆予宅閭井幽賞何由屢道存終不忘
迹異難相遇此時惜離别再來芳菲度
 傍歸路謝靈運詩從來漸二紀始/得傍歸路張銑註傍近也成趣歸去來辭園/日渉以成趣
 散帙謝靈運詩散帙問所知劉良註散/帙謂開書帙也說文帙書衣也招隱詩左太/沖有
 招隱/詩閒居賦潘岳聞居賦序於是覽止足之分庶浮/雲之志築室種樹逍遥自得池沼足以
 漁釣舂稅足以代耕灌園鬻蔬供朝夕之膳牧羊酤/酪俟伏臘之費孝乎惟孝友於兄弟此亦拙者之為
[003-10a]
 政也乃作閒居賦/以歌事遂情焉桑榆初學記日西垂景在樹端謂/之桑榆言其光在桑榆樹上
 小苑城小苑字始見漢書蕭望之傳昔賢不注地在/何處六朝及唐人詩中多用之或謂唐人所
 稱小苑即宜春苑是成按右丞長樂青門外宜春小/苑東之句則不得謂宜春即小苑矣當是指曲江之
 芙蓉園也唐大内有西内苑有東内苑有禁苑凡三/苑芙蓉園不及三苑之澗逺故謂之小苑一時稱謂
 如此宜春宮雖在其/地然不得混指為一渭川三輔黄圖渭水出隴西首/陽縣鳥䑕同穴山東北至
 華隂入河唐六典註渭水出渭州/厯秦隴岐京兆同華六州入於河揆予楚辭皇覽揆/予於初度兮
 閭井宋書何承天傳並/踐禾稼焚爇閭井道存莊子若夫人者/目擊而道存矣
  渭川田家川文苑英/華作水
[003-10b]
斜光照墟落光文苑英/華作陽窮巷牛羊歸窮唐文/粹作深野老念牧
牧童唐詩品/彚作僮僕倚杖候荆扉雉雊麥苗秀蠶眠桑葉稀
田夫荷鋤立立二顧本文苑英/華唐文粹俱作至相見語依依即此羡閒
唐文粹作羡/此良閒逸悵然歌式微歌二顧本凌/本俱作吟
 斜光王僧孺詩斜/光隱西壁墟落謂村墟籬落范雲/詩軒盖照墟落雉雊潘岳/射雉
 賦麥漸漸以擢芒雉鷕鷕而朝/雊鄭康成毛詩箋雊雉鳴也蠶眠蠶將蛻輒卧不/食古人謂之俯
 荀卿蠶賦所謂三俯三起事乃大已是也後人謂之/眠考庾信歸田詩云社鷄新欲伏原蠶始更眠又燕
 歌行云春分燕來能幾日三月蠶/眠不復久則六朝時巳有此稱矣荷鋤陶潛詩帶/月荷鋤歸
[003-11a]
 微子貢詩傳狄侵黎黎侯出奔衛衛穆公不禮焉黎/人怨之賦旄丘黎大夫勸其君以歸國賦式微
  春中田園作中凌本/作日
屋上春鳩鳴村邉杏花白持斧伐逺揚荷鋤覘泉脈歸
燕識故巢歸唐詩品彚作新故文苑/英華唐詩品彚俱作舊舊人看新歴舊一/作故
臨觴忽不御惆悵逺行客文苑英華作/惆悵思逺客
 春中史記秦始皇本紀時在/春中正義曰中音仲春鳩曹植詩春/鳩鳴飛棟逺揚詩/蠶
 月條桑取彼斧斨以伐逺揚毛萇傳逺枝逺也揚條/揚也孔穎達正義逺枝逺者謂長枝去人逺也揚條
 揚者謂長條揚起者也皆手所/不及故枝落之而採取其葉泉脈謝朓詩察/壤見泉脈臨觴
[003-11b]
 陸機詩置酒髙/堂悲歌臨觴
  過李揖宅
閒門秋草色閒劉本顧元/緯本俱作閉終日無車馬客來深巷中犬
吠寒林下林唐詩品/彚作籬散髮時未簪道書行尚把與我同
心人樂道安貧者一罷宜城酌還歸洛陽社
 寒林陸機歎逝賦步/寒林以悽惻散髮鍾㑹遺榮賦散髮/抽簪永縱一壑道書江/淹
 自序傳山中無/事與道書為偶樂道安貧後漢書韋彪安貧/樂道恬於進趣宜城曹/植
 酒賦其味有宜城濃醪蒼梧漂清張華詩蒼梧竹葉/清宜城九醖醝太平寰宇記襄州宜城縣出美酒俗
[003-12a]
 號宜城美酒為竹葉杯方輿勝覽金沙泉在宜城/縣東一里造酒極美世謂之宜城春又名竹葉酒
 陽社晉書董京字威輦初與隴西計吏俱至洛陽被/髮而行逍遥吟詠常宿白社中吳均詩予為隴
 西使寓居/洛陽社
  飯覆釡山僧
晚知清浄理日與人羣疎將候逺山僧先期掃敝廬果
從雲峰裏顧我蓬蒿居藉草飯松屑焚香看道書燃燈
晝欲盡鳴磬夜方初已悟寂為樂此生閒有餘生一/作日
歸何必深身世猶空虚
[003-12b]
 覆釡山成按山名覆釡者不止一處然/右丞所指疑在長安未詳所在敝廬左傳小/人糞除
 先人之/敝廬雲峰江淹詩平/明望雲峰蓬蒿居趙岐三輔決録註張/仲蔚扶風人也少與
 同郡魏景卿隱身不仕明天官博/物好為詩賦所居蓬蒿没人也松屑江淹報袁叔/明書朝餐松
 屑夜誦仙經又青苔賦咀松/屑以髙想捧丹經而永慕初夜遺教經汝等比丘/晝則勤心修習善
 法無令失時初夜後夜亦勿/有廢中夜誦經以自消息
  謁璿上人并序/
上人外人内天不定不亂捨法而淵泊無心而雲動色
空無得不物物也得顧元緯本/凌本俱作礙默語無際不言言也故
[003-13a]
吾徒得神交焉𤣥關大啟德海羣泳時雨既降春物俱
美序于詩者人百其言
少年不足言識道年已長事往安可悔悔顧元緯/本作否非餘生
幸能養誓從斷葷血葷顧元緯本凌本俱作臂且引神/光斷臂事作解非是秉恕按唐書
本傳謂維居常蔬食不茹葷血此句自是/實事若訛作臂字虛假無當且不成文不復嬰世網
浮名寄纓珮空性無羈鞅夙從大導師從一/作承焚香此瞻
仰頽然居一室覆載紛萬象髙桞早鶯啼長廊春雨響
牀下阮家屐牕前笻竹杖方將見身雲陋彼示天壤一
[003-13b]
心在法要願以無生奨
 璿上人續高僧傳元崇以開元末年因從璿禪師諮/受心要日夜匪懈璿公乃因受深法與崇歴
 上京遂入終南至白鹿下藍田於輞川得右丞王公/維之别業松生石上水流松下王公焚香静室與崇
 相遇神交釋氏要覽十誦律云有四種一麄人二濁/人三中間人四上人瓶沙王呼佛弟子為上人古師
 云内有智徳外有勝/行在人之上名上人外人内天莊子天在内人在外/郭象註天然在内而
 天然之所順者在外故大宗師曰知天人/之所為者至矣明内外之分皆非為也不定不亂
 維摩詰經我觀/如來不定不亂色空大般若經色不離空空不/離色色即是空空即是色物物
 呂覽物物而不物于/物則胡可得而累言言列子夫知言之謂/者不以言言也神交晉/書
[003-14a]
 嵇康所與神交者惟/陳留阮籍河内山濤𤣥關頭陀寺碑文𤣥關幽鍵感/而遂通李善註𤣥闗幽鍵
 喻法藏也謝靈運金剛般若/經註曰𤣥闗難啟善鍵易開德海華嚴經為令一切/菩薩於佛功德海
 中得安/住故世網陸機詩借問子何之世網/嬰我身張銑註嬰纏也纓珮沈約詩/纓珮空
 為忝劉良註纓/珮官服飾也羈鞅廣韻羈馬絆/也鞅牛羈也大導師法華經諸/比丘如來
 亦復如是今為汝等作大導師華嚴經一/切菩薩為大導師引諸衆生入佛法門阮家屐晉/書
 阮孚性好屐或有詣阮正見自蠟屐/因自歎曰未知一生當着幾量屐笻竹杖劉淵林/三都賦
 註笻竹出興古盤江以南竹中實而髙節可以作杖/太平寰宇記蜀記云漢張騫奉使尋河源得髙節竹
 植於卭山今緣嶺皆是/堪為杖號曰卭竹杖身雲華嚴經或見諸菩薩入/變化三昧各於其身一
[003-14b]
 一毛孔出一切變化身雲或見出天衆身雲或見出/龍衆身雲或見出夜义乾闥婆緊那羅阿修羅迦樓
 羅摩㬋羅伽釋梵䕶世轉輪聖王小王王子大臣官/屬長者居士身雲或見出聲聞縁覺及諸菩薩如來
 身雲或見出一切衆生身雲又云如來應正等覺無/上法王欲以正法教化衆生先布身雲彌覆法界隨
 其樂欲為現不同所謂或為衆生現生身雲或為衆/生現化身雲或為衆生現力持身雲或為衆生現色
 身雲或為衆生現相好身雲或為衆生現福德身雲/或為衆生現智慧身雲或為衆生現諸力不可壊身
 雲或為衆生現無畏身雲或為衆生現法界身雲/如來以如是等無量身雲普覆十方一切世界
 壤莊子鄭有神巫曰季咸知人之死生存亡禍福壽/夭期以歲月旬日若神鄭人見之皆棄而走列子
 見之而心醉歸以告壺子壺子曰嘗試與來以予示/之明日列子與之見壺子出而謂列子曰嘻子之先
[003-15a]
 生死矣弗活矣不可以旬數矣吾見怪焉見濕灰焉/列子入涕泣沾襟以告壺子壺子曰向吾示之以地
 文萌乎不震不正是殆見吾杜德機也嘗又與來明/日又與之見壺子出而謂列子曰幸矣子之先生遇
 我也有瘳矣全然有生矣吾見杜權矣列子入告壺/子壺子曰向吾示之以天壤名實不入而機發於踵
 此為杜權是殆/見吾善者幾也法要涅槃經如來為/説種種法要無生魏書釋老/志凡其經
 㫖大抵言生生之類皆因行業而起有過去當今未/來三世識神常不滅凡為善惡必有報應漸積勝業
 陶冶粗鄙經無數形藻鍊/神明乃致無生而得佛道
  送魏郡李太守赴任
與君伯氏别氏文苑英/華作兄又欲與君離君行無幾日當復
[003-15b]
隔山陂蒼茫秦川盡日落桃林塞獨樹臨闗門黃河向
天外前經洛陽陌宛路故人稀路顧可乆本/凌本俱作洛故人離别
文苑英華作/故人盡離别淇上轉驂騑企予悲送逺惆悵睢陽路
古木官渡平秋城鄴宮故宮文苑英/華作都想君行縣日其出
從如雲遥思魏公子復憶李將軍
 魏郡成按唐書地理志天寳元年改相州魏郡為鄴/郡改魏州陽武郡為魏郡觀詩中所云官渡鄴
 城者則是相而非魏矣是詩之作當在開元時也或/引劉昫唐書楊國忠秉政郎官不附已者悉出於外
 李峘自考功郎中出為睢陽太守尋而弟峴出為魏/郡太守兄弟夾河典郡皆以理行稱右丞所謂與君
[003-16a]
 伯氏别又欲與君離者正指峘峴兄弟考國忠秉政/在天寳時是時相州已更鄴名不得仍稱魏號盖别
 是一人非/李峴也山陂古詩悠悠/隔山陂秦川水經注秦水出東北/大隴山秦谷二源雙
 導歴三泉合成一水而歴秦川川有育故亭秦仲所/封也秦之為號始自是矣秦水西逕降隴縣故城南
 又西南歴隴川逕六槃口過清水城西南注清水清/水上下咸謂之秦川長安志周自武王克商都豐鎬
 則雍州為王畿及秦孝公作為咸陽築/冀闕徙都之故謂之秦川亦曰闗中地桃林塞左傳/晉侯
 使詹嘉處瑕以守桃林之塞杜預註桃林在𢎞農華/隂縣東潼闗史記正義括地志云桃林在陜西桃林
 縣西至潼闗皆為桃林塞九域志潼闗即桃林之塞/也通鑑地理通釋潼闗古桃林塞也書放牛桃林之
 野註云在華山東山海經夸父之山其北有林名曰/桃林廣圓三百里三秦記桃林塞在長安東四百里
[003-16b]
 西京賦註桃林在閿郷南谷中晉地道記漢𢎞農函/谷闗有桃林寰宇記自陜州靈寳縣以西至潼闗皆
 是也今考古函谷闗在陜州靈寳縣西南潼闗在華/州華隂縣自潼闗至函谷歴陜華二州之地俱謂之
 桃林/塞淇上孔穎達尚書正義河内共縣淇水出焉東/至魏郡黎陽縣入河鄭樵通志淇水一名
 清水鄭𤣥云即降水也出衞州共城縣北山/或云出林慮東至陽隂又東至黎陽入河驂騑説/文
 驂駕三馬也騑驂傍馬也鄭康成儀禮註騑馬曰驂/又詩經註驂兩騑也孔穎達疏云車駕四馬在内兩
 馬謂之服在外兩馬謂之騑又穎達禮記疏云車有/一轅而四馬駕之中央兩馬夾轅者名服馬兩邉名
 騑馬亦曰驂馬李善文選註服謂中央兩馬夾轅者/在服之左曰驂右曰騑三説不同而鄭孔之說為是
 蔡邕協和婚賦車/服照路驂騑如舞睢陽唐書地理志河南道有宋州/睢陽郡本梁郡天寳元年改
[003-17a]
 名/官渡水經注渠又左逕陽武縣故城南東為官渡/水又逕曹太祖壘北有髙臺謂之官渡臺渡
 在中牟故世又謂之中牟臺建安五年太祖營官渡/袁紹保陽武紹連營稍前依沙堆為屯東西數十里
 公亦分營相禦合戰不利紹進臨官渡起土山地道/以逼壘公亦起髙臺以捍之即中牟臺也今臺北土
 山猶在山之東悉紹舊營遺臺並存章懐太子後漢/書註裴松之北征記曰中牟臺下臨汴水是為官渡
 袁紹曹操壘尚存焉/在今鄭州中牟縣北鄴宮太平寰宇記相州安陽縣/有鄴宮十六國春秋云石
 勒大破鄴宮燒之火旬有五日方滅石虎建武元年/自襄國徙都之自襄國至鄴道路相去二百里毎一
 舍輙立一宮宮有一夫人侍婢數十季龍所起内外/臺觀行宮凡四十四所成按自曹魏建國於鄴其後
 後趙前燕東魏北齊相繼都之則宮室之盛可知後/人所稱鄴宮定是泛指釋者多援引後趙時事其觧
[003-17b]
 偏/矣行縣漢書尹翁歸傳田延年為河東太守行縣至/平陽後漢書百官志凡郡國皆掌治民進賢
 勸功決訟檢姧常以春行所/主縣勸民農桑振救乏絶如雲詩其從如雲毛萇/傳如雲言盛也
 魏公子謂魏文帝曹子建公讌詩公子敬愛客終宴/不知疲李善註公子謂文帝時武帝在為五
 官中郎也劉良註時武/帝在故稱丕為公子李將軍謂李典魏志李典傳/從圍鄴鄴定與樂進
 圍髙幹於壺闗擊管承於長廣皆破之遷捕虜將軍/典宗族部曲三千餘家居乗氏自請願徙詣魏郡太
 祖笑曰卿欲慕耿純耶典謝曰典駑怯功微而爵寵/過厚誠宜舉宗陳力加以征伐未息宜實郊遂之内
 以制四方非慕純也遂徙部曲宗族萬三千餘口居/鄴太祖嘉之遷破虜將軍成按末一聨是謂其行縣
 之時或思魏公子之風流或憶李将軍之功烈盖覽/故蹟遺墟而感懐憑弔之意皆用魏郡事實也顧元
[003-18a]
 緯以魏公子為無忌李將軍為李廣謂其姓李而官/魏故比之二人以致思信如所解則遥思復憶俱屬
 右丞而言與上聨想君之句不相重複耶且相州之/地在戰國時雖屬於魏而信陵遺蹟皆𨽻大梁在唐
 時為汴州其於相州若風馬牛不相及也詩人用事/固不拘拘於地理之經界而判然兩境者豈容援引
 而及之至顧可乆謂李廣為雲中太守魏郡與上黨/雲中等古之相屬地也并載李廣云云尤屬無稽矣
  送康太守
城下滄江水江邉黃鶴樓朱欄將粉堞江水映悠悠鐃
吹發夏口使君居上頭郭門隱楓岸候吏趨蘆洲何異
臨川郡還來康樂侯來一/作勞
[003-18b]
 滄江任昉詩滄/江路窮此黃鶴樓元和郡縣志鄂州城本夏口/城吳黃武二年城江夏以安
 屯戍地也城西臨大江西南角因磯為樓名黃鶴樓/方輿勝覽黃鶴樓在鄂州子城西南隅黃鶴山上此
 樓因山得名盖自南朝已著矣南齊志仙人子安乗/黃鶴過此閻伯理記州城西南隅有黃鶴樓者圖經
 云費文禕登仙嘗駕黃鶴返憩於此遂以名樓張敬/夫云黃鶴樓以山得名也而唐圖經何自而為怪説
 謂費文禕仙去駕鶴來憩於此閻伯理記中乃實其/事而或者又引梁任昉記所謂駕鶴之賔乃荀叔禕
 非文禕也此皆因黃鶴之名而世之好事者妄為之/説後來者既不之察又從而並緣增飾之一統志黃
 鶴樓在武昌府城/西南隅黃鶴磯上粉堞梁簡文帝詩/平江含粉堞鐃吹唐書儀衞/志凡鼓吹
 五部一鼓吹二羽葆三鐃吹四大横吹五小橫吹鐃/吹部七曲一破陣樂二上車三行車四向城五平安
[003-19a]
 六歡樂/七太平夏口章懐太子後漢書註夏口城今之鄂州/也杜氏通典夏口即今江夏郡方輿勝
 覽夏口一名魯口似指夏水之口然何尚之云夏口/在荆江之中正對沔口浦大容舫於事為便而章懐
 太子註東漢亦謂夏口戍在今鄂州故唐史皆指鄂/州為夏口自孫權取對面夏口之名以名之而江北
 之名/始晦上頭陌上桑古辭東方千/餘騎夫壻居上頭候吏後漢書王霸傳/及至滹沱河候
 吏還/白蘆洲庾仲雍江圖蘆洲至樊口二十里伍子胥/所渡處也樊口至武昌十里水經注邾縣
 故城南對蘆洲舊吳時客舍於洲/上方便謂所止焉亦謂之羅洲矣臨川宋書謝靈運/襲封康樂公
 高祖受命降公爵為/侯後為臨川内史
  送陸員外
[003-19b]
郎署有伊人居然古人風天子顧河北詔書𨽻征東𨽻/顧
元緯本凌/本俱作除拜手辭上官緩步出南宮九河平原外七國
薊門中隂風悲枯桑古塞多飛蓬萬里不見敵蕭條蕃
地空無為費中國更欲邀竒功遲遲前相送握手嗟異
同行當封侯歸肯訪南山翁
 郎署後漢書馬融傳安/帝親政召還郎署伊人詩所謂伊人鄭康成箋/伊當作翳翳猶是也
 河北唐六典河北道古幽冀二州之境今懐衞相洺/邢趙恒定易幽莫瀛深冀貝魏博德滄棣媯澶
 營平安東凡二十有五焉東並於海南/廹於河西距太行山北通渝闗薊門征東成按開/元天寳
[003-20a]
 問無征東事蹟當是安東之訛劉昫唐書總章元年/九月司空李勣平髙麗髙麗本五部一百七十六城
 户六十九萬七千其年十二月分髙麗地為九都督/府四十二州一百縣置安東都護府於平壤城以統
 之用其酋渠為都督刺史縣令上元三年二月移安/東府於遼東郡故城儀鳳二年又移置於新城開元
 二年移於平州天寳二年移/於遼西故郡城至德後廢拜手尚書太甲篇伊尹/拜手稽首孔安國
 傳拜手首至手也孔頴達正義周禮太祝辨九拜一/曰稽首二曰頓首三曰空首鄭𤣥云稽首拜頭至地
 也頓首拜頭叩地也空首拜頭至手所謂拜手也鄭/惟解此三者拜之形容所以為異也此言拜手稽首
 者初為拜頭至手乃復申頭以至於地至手是為拜/手至地乃為稽首然則凡為稽首者皆先為拜手乃
 後為稽首故拜/手稽首連言之上官後漢書任延/傳善事上官南宮成按唐人通/呼尚書省為
[003-20b]
 南宮後人因禮部郎有南宮舍人之目及杜工部寄/禮部賈侍郎詩有南宮故人之句遂謂南宮專稱禮
 部誤矣白樂天詩我為憲部入南宮是其除刑部時/詩也盧綸詩南宮樹色曉森森是酬金部王郎中詩
 也李嘉祐詩多雨南宮夜仙郎寓直時是和都官員/外詩也因話錄尚書省東南隅通衢有小橋相承目
 為抝項橋言侍御史及殿中諸郎乆次者至此必抝/項而望南宮參互考之其義見矣韻府羣玉謂漢建
 尚書百官府曰南宮考其說亦無所本惟後漢時陳/忠為尚書令前後所奏悉條於南宮閤上以為故事
 鄭𢎞為尚書令前後所陳有補益王政者皆著之南/宮以為故事見後漢書及杜氏通典謂尚書省為南
 宮當/本此九河尚書九河既道孔安國傳河水分為九道/在兗州界平原以北是孔穎達正義云釋
 水載九河之名云徒駭太史馬頰覆釡胡蘓簡絜鉤/盤鬲津李廵曰徒駭禹疏九河以徒衆起故云徒駭
[003-21a]
 太史禹大使徒衆通其水道故曰太史馬頰河勢上/廣下狹狀如馬頰也覆釡水中多渚往往而處形如
 覆釡胡蘓其水下流故曰胡蘓胡下也蘓流也簡大/也河水深而大也絜言河水多山石治之苦絜絜苦
 也鉤盤言河水曲如鉤屈折如盤也鬲津河水狹小/可鬲以為津也孫炎曰徒駭禹疏九河用功雖廣衆
 懼不成故曰徒駭胡蘓水流多散胡蘓然其餘同李/廵郭璞云徒駭今在成平東光縣今有胡蘓亭覆釡
 之名同李廵餘名皆云其義未詳計禹疏九河云復/其故道則名應先有不宜徒駭太史因禹立名此郭
 氏所以未詳也或九河雖舊有名至禹治水更别立/名即爾雅所云是也漢書溝洫志成帝時河隄都尉
 許商上書曰古記九河之名有徒駭胡蘇鬲津今見/在成平東光鬲縣界中自鬲津以北至徒駭其間相
 去二百餘里是知九河所在徒駭最北鬲津最南盖/徒駭是河之本道東出分為八枝也許商上言三河
[003-21b]
 下言三縣則徒駭在成平胡蘓在東光鬲津在鬲縣/其餘不復知也爾雅九河之次從北而南既知三河
 之處則其餘六者太史馬頰覆釡在東光之北成平/之南簡絜鉤盤在東光之南鬲縣之北也其河填塞
 時有故道鄭𤣥云周時齊桓公塞之同為一河/今河間弓髙以東至平原鬲津往往有其遺處七國
 晉書地理志幽州統郡國七范陽國燕/國北平郡上谷郡廣寗郡代郡遼西郡薊門唐六典/註薊門
 在幽州北一統志古薊門闗在薊州唐置薊州盖取/此薊丘在舊燕城西北隅即古薊門也舊有樓館並
 廢但門存二土阜旁/多林木蓊欝蒼翠蕭條後漢書蕭條萬/里野無遺宼竒功漢書/陽朔
 中段㑹宗復為都䕶㑹宗為人好大節矜功名與谷/永相友善谷永閔其老復逺出予書戒曰足下以柔
 逺之令徳復典都䕶之重職甚休甚休若子之材可/優遊都城而取卿相何必勒功昆山之仄總領百蠻
[003-22a]
 懐柔殊俗子之所長愚無以喻雖然朋友以言贈行/敢不畧意方今漢德隆盛逺人賓服傅鄭甘陳之功
 没齒不可復見願吾子因循舊貫毋求竒功終更亟/還亦足以復雁門之踦萬里之外以身為本願詳思
 愚/言遲遲毛萇詩傳遲/遲舒行貌
  送宇文太守赴宣城
寥落雲外山迢遙舟中賞鐃吹發西江秋空多清響地
迥古城蕪月明寒潮廣時賽敬亭神復解罟師網何處
寄相思南風吹五兩吹顧元緯本/凌本俱作揺
 宣城唐書地理志江南西/道有宣州宣城郡敬亭神謝朓有賽敬亭山/廟喜雨詩宣城郡
[003-22b]
 圖經敬亭山在宣城縣北十里太平寰宇記郡國志/及宋永初山川記云宛陵北有敬亭山山有神祠即
 謝朓賽雨賦詩之所其神/曰梓華府君頗有靈騐五兩郭璞江賦覘五兩之/動静李善註許慎淮
 南子註曰綄候風也/楚人謂之五兩也
  送綦母校書棄官還江東校一/作袐
明時乆不達棄置與君同天命無怨色人生有素風念
君拂衣去四海將安窮秋天萬里浄日暮澄江空澄顧/元緯
本凌本/俱作九清夜何悠悠扣舷明月中和光魚鳥際澹爾蒹
葭叢無庸客昭世衰鬢日如蓬日顧元緯本/凌本俱作白頑疎暗人
[003-23a]
事僻陋逺天聰㣲物縱可採其誰為至公余亦從此去
余劉本唐詩品/彚俱作今誤歸耕為老農
 校書按唐書百官志𢎞文館有校書郎二人集賢殿/書院有校書四人祕書省有校書郎十人著作
 局有校書郎二人崇文館有校書郎/二人司經局有校書四人皆九品官素風袁安三國/名臣贊操
 不激切素/風愈鮮拂衣後漢書楊彪傳孔融魯國/男子明日便當拂衣而去扣舷舷船/邊也
 扣舷為聲以節歌郭璞/江賦詠採菱以扣舷和光老子和其/光同其塵昭世鮑照詩/浮生旅
 昭世空事/歎年華頑疎嵇康詩匪降自/天實由頑疎天聰曹植求通親親/表冀陛下儻發
 天聰而垂/神聽也
[003-23b]
  送六舅歸陸渾
伯舅吏淮泗卓魯方喟然悠哉自不競退耕東臯田條
桑臘月下種杏春風前酌醴賦歸去共知陶令賢
 陸渾唐書地理志河/南府有陸渾縣卓魯後漢書卓茂遷密令勞心/諄諄視人如子舉善而教
 口無惡言魯恭拜中牟令專以德化為理不任/刑罰北山移文籠張趙于往圖架卓魯於前籙條桑
 晉書劉驎之於樹條桑詩蠶月條桑鄭康成箋條桑/枝落采其葉也孔穎達正義謂斬條於地就地采之
 也此借用為臘月事盖謂落其/繁枝枯莖而已與詩義稍異臘月漢書註臣瓚曰/臘月建丑之月
 也/酌醴劉向九歎欲酌醴以娛/意兮王逸註醴醴酒也陶令宋書陶潛為彭/澤令郡遣督郵
[003-24a]
 至縣吏白應束帶見之潛歎曰我不能為五斗米/折腰向鄉里小人即日解印綬去職賦歸去來辭
  留别丘為
歸鞍白雲外繚繞出前山今日又明日自知心不閒親
勞簪組送欲趁鶯花還一歩一迴首遲遲向近關
 丘為唐書藝文志丘為蘓州嘉興人事繼母孝常有/靈芝生堂下累官太子右庶子時年八十餘而
 母無恙給俸禄之半初還鄉縣令謁之為候門磬折/令坐乃拜里胥立庭下既出乃敢坐經縣署降馬而
 趨卒年/九十六廣韻趁逐/也俗作趂近關左傳蘧伯玉遂/行從近關出
  送别
[003-24b]
下馬飲君酒問君何所之君言不得意歸卧南山陲但
去莫復問白雲無盡時
 
 
 
 
 
 王右丞集箋注巻三