[014-1a] 
欽定四庫全書
菽園雜記卷十四
明 陸容 撰
種竹無時雨過便移多留舊土記取南枝此種竹訣也
知此則鄉俗以五月十三日為移竹之候者悞人多
矣又云十人移竹一年得竹一人種竹十年得竹蓋
十人移者言其根柢之大即多留舊土之謂也癸辛
雜識有種竹法又以新竹成竿後移為佳嘗聞圃人
[014-1b]
云花木在晴日栽移者茂盛隂雨栽移者多衰今人
種藝率乗隂雨以其潤澤耳然圃人之說葢有驗者
不可不知
吾鄉布衣沈先生名璵字孟温洪武中其家坐累謫戍
雲南之金齒宣徳初歸省墳墓鄉人以其經學該愽
留教子弟時年幾六十目已𤯝終日端坐與諸生講
解四書五經章分句析亹亹不倦微辭奥義亦多發
明後還雲南所著有稽言録崑岡文稿釋奠議太倉
[014-2a]
在勝國時崑山州治在焉故多文學之士後因兵燹
隨州西遷自設兵衛以來軍民雜處人不知學今文
學日盛固由學校作養之功而其講說來歴實先生
有以啟之也其釋奠議大畧言斯道肇于堯舜衍于
禹湯文武周公而折衷于孔子然則由堯舜而下皆
合祀于天子之學天子之學有五東曰東膠西曰瞽
宗南曰成均北曰上庠而其中曰辟廱葢上庠者有
虞氏之學也居於北者象五行之水宜以堯舜為先
[014-2b]
聖稷契為先師而以建子之月行事成均者夏后氏
之學也居於南者象五行之火宜以禹為先聖皋陶
伯益為先師而以建午之月行事瞽宗者殷人之學
也居於西者象五行之金宜以湯為先聖伊尹仲虺
傅說為先師而以建酉之月行事東膠者周人之學
也居於東者象五行之木宜以文武周公為先聖太
公望召公奭為先師而以建卯之月行事辟廱居中
象五行之土而孔子集羣聖之大成宜以孔子為先
[014-3a]
聖顔子曾子子思孟子周子二程子張子朱子為先
師而以辰戍丒未四建之月行事其四代之賢者各
從祀于其學之兩廡自七十子而下以及後世大儒
咸從祀于辟廱之兩廡然惟天子得以徧祀歴代之
先聖先師而守令則惟祀孔子一聖顔子至諸子九
師而已葢天子祭天下名山大川諸侯祭封内山川
故惟天子得以徧祀天下之名賢而其餘皆不必祀
祀之則為僣且濫矣近世金華宋濓作孔子廟堂議
[014-3b]
頗合禮意而惜乎猶有所未備也故推廣其說如此
先生自謂好禮之士有能以此言請於朝未有不從
者恐未必然然此足以見其考古之學矣
項某者常熟塗松人家頗饒然夸奢無節毎設廣席殽
飣如鷄鵝之𩔖每一人前必欲具頭尾嘗泊舟蘇城
沙盆潭買蟹作蠏螯湯以螯小不堪盡棄之水狎一
妓為製金銀首飾妓哂其吝悉抛水中重令易製積
歳負租及官物料價頗多官府追償因而蕩產乃僦
[014-4a]
屋以居手藝蔬妻辟纑自給隣翁憐其勞苦持白酒
一壺荳腐一盂饋之一嚼而病泄累日妻問曰沙盆
潭首飾留今日用何如某云汝又殺我矣
大臣進退聴望所繫而館閣輔導宻勿之地居此者所
繫尤重也近年閣老之去自商文毅後皆不以禮壽
光劉公一日朝退將入閣有校尉邀於路云免入請
回公徑出翼日辭眉州萬公之去一大璫至閣下摘
去所佩牙牌公遂出舁夫以非時未至徒行至朝房
[014-4b]
借馬歸遂辭博野劉公之去一内使至其家促具疏
辭是在朝廷雖失體貌必諸公有以自取也聞壽光
以私受徳王名酒眉州以認皇貴妃同族博野以譔
張巒鐵劵文過遲致嫌謗也未知然否
高皇嘗集畫工傳冩御容多不稱㫖有筆意逼真者自
以為必見賞及進覽亦然一工探知上意稍於形似
之外加穆穆之容以進上覽之甚喜仍命傳數本以
賜諸王葢上之意有在他工不能知也又聞蘇州天
[014-5a]
王堂一土地神像洪武中國工所塑永樂初有闔百
戸者除至蘇州衛偶見之拜且泣人問故云在高皇
左右日久稔識天顔此像葢逼真已
王繼之福建莆田人為某官壬午死於國事其死與方
希直同不可冺也王良河南人以刑部左侍郎出為
浙江按察使是年闔室自焚見杭州志
大學衍義一書人君修齊治平之術至切至要非迂逺
而難行者其中三十九四十卷齊家之要歴引前代
[014-5b]
宦官之事忠謹之福僅八條而預政之禍四倍其多
縱使人主知讀之左右其肯使之一見哉蘇人陳祚
宣徳間為御史嘗上章勸讀此書上怒逮祚及其子
姪八九人俱下錦衣獄禁錮數年上賔天始得釋成
化初聞葉文莊亦嘗言之不報近時丘祭酒先生濬
進所著大學衍義補若干卷朝廷命刻板印行其所
補者治平二事耳愚謂能盡齊家已上工夫則治平
事業皆自此而推之雖無補可也
[014-6a]
京師有依托官府賺人財貨者名撞太歳吳中名賣㕔
角江西名樹背張風盖穿窬之行也士人熟於囑托
公事者此行亦忍為之鄉里前輩為顯官不入官府
囑事者刑部主事吳凱相虞進士鄭文康時乂吏部
侍郎葉盛與中刑部郎中孫瓊藴章浙江副使張和
節之而已聞山東布政龔理彦文福建副使沈訥文
敏皆端士然皆卒官予未之識也
宋葉文康公時著禮經㑹元於周禮大義多所發明其
[014-6b]
言漢河間獻王以考工記補冬官之缺何異拾賤醫
之方以𥙷盧扁之書庸人按之適足為病且百工事
固非周官所可無而於周公設官之意何補况秋官
有典瑞玉人不必補可也夏官有量人匠人不必補
可也天官有染人鍾氏㡛氏雖闕何害地官有皷人
鮑人
人雖亡何損雖無車人而巾車之職尚存雖
無弓人而司弓矢之職猶在匠人溝洫之制已見於
遂人校人射侯之制已見於射人有如攻皮之工五
[014-7a]
既補其三而又缺其二不知韋氏裘氏豈非天官司
裘掌皮之職乎周禮無待於考工記獻王以此補之
陋矣自考工記補冬官之後先儒論議周禮者頗多
而未有為此說者亦卓識也
丘氏蘇人俞欽玊之妻也欽玉故刑部尚書士悦子頗
知書而輕財好色嘗以丘無子置妾七人丘待之慈
惠而防之則嚴每旦暮出入房闥皆有節制童子十
五以上不許入中門成化間欽玉遊京師客死教坊
[014-7b]
妓家丘待衆妾益厚而制馭益嚴喪甫終存其有子
者二人餘悉嫁之二子皆遣為府學生云吾待汝無
厚薄成否汝之責也丘之父兄皆不拘禮節之士懼
其有所窺每至必先出中門延之别室飲食之自欽
玊死家無妄費而門無雜賓俞氏已衰而復振者皆
丘之力也
杜律虞註本名杜律演義元進士臨川張伯成之所作
也後人謬以為虞伯生所註予嘗見演義刻本有天
[014-8a]
順丁丑臨川黎送久大序及伯成傳序其畧云注少
陵詩者非一皆弗如吾鄉先進士張氏伯成七言律
詩演義訓釋字理極精詳抑揚趣致極其切當葢少
陵有言外之詩而演義得詩外之意也然近時江隂
諸處以為虞文靖公注而刻板盛行謬矣其桃樹等
篇來行萬里等句復有數字之謬焉吾臨川故有刻
本且首載曾昻夫呉伯慶所著伯成傳并輓詞叙述
所以作演義甚悉柰何以之加誣虞公哉按文靖早
[014-8b]
居禁近繼掌絲綸嘗欲釐析詩書彚正三禮弗暇獨
暇為此乎楊文貞公固疑此注非虞惜不知為伯成
耳嫁白詭坡自昔難免哉
近得晦菴先生同年録因得以知宋科舉之制紹興十
八年二月十二日鎻院勑差知貢舉官一人同知貢
舉官一人㕘詳官八人㸃檢試卷官二十人十八日
十九日二十日引試詩賦論䇿三場二十二日二十
三日二十四日引試經義論䇿三場别試考試官一
[014-9a]
人㸃檢試卷官四人二十三日引試御試勑差初考
官三人覆考官三人詳定官三人編排官二人初考
覆考㸃檢試卷官各一人續差對讀畢克初覆考同
共考校官六人四月十七日皇帝御集英殿唱名賜
狀元王佐以下及第出身同出身共三百三十人釋
褐當月十八日赴期集所紏彈三人牋表五人主管
題名小録九人掌儀二人典客二人掌計掌器掌膳
掌酒果各一人監門二人二十六日依令賜錢一千
[014-9b]
七百貫二十九日朝謝五月初二日就法慧寺拜黄
甲叙同年初五日赴國子監謁謝先聖先師鄒國公
立題名石刻于禮部貢院賜狀元王佐等聞喜宴于
禮部貢院第五甲第九十人朱熹字元晦小名沈郎
小字季延年十九九月十五日生外氏祝偏侍下第
五一兄弟無鄉貢生娶劉氏曾祖徇故不仕祖森故
贈承事郎父松故任左承議郎本貫建州建陽縣羣
玉鄉三桂里父為户
[014-10a]
鬪葉子之戱吾崑城上自士夫下至僮豎皆能之予游
崑庠八年獨不解此人以拙嗤之近得閱其形製一
錢至九錢各一葉一百至九百各一葉自萬貫以上
皆圖人形萬萬貫呼保義宋江千萬貫行者武松百
萬貫阮小五九十萬貫活閻羅阮小七八十萬貫混
江龍李俊七十萬貫病尉遲孫立六十萬貫鐵鞭呼
延灼五十萬貫花和尚魯智深四十萬貫賽闗索王
雄三十萬貫青面獸楊志二十萬貫一丈青張横九
[014-10b]
萬貫插翅虎雷横八萬貫急先鋒索超七萬貫霹靂
火秦明六萬貫混江龍李海五萬貫黑旋風李逵四
萬貫小旋風柴進三萬貫大刀闗勝二萬貫小李廣
花榮一萬貫浪子燕青或謂賭博以勝人為强故葉
子所圖皆才力絶倫之人非也葢宋江等皆大盗詳
見宣和遺事及癸辛雜識作此者葢以賭博如羣盗
刼奪之行故以此警世而人為利所迷自不悟耳記
此庶吾後之人知所以自重云
[014-11a]
閣老丘公世史正綱有云佛氏入中國始鑄金為像後
又為土木之偶後世祀先師亦以塑像不知始何時
考史開元八年改顔子等十哲為坐像則前此固有
為塑像者矣但先聖坐而諸賢皆立至是乃改立為
坐耳按晦菴先生跪坐拜說聞成都府學有漢時禮
殿諸像皆席地而跪坐文翁猶是當時琢石所為尤
足據信及楊方子直入蜀帥幕府因使訪焉則果如
所聞者且為倣文翁石像為小土偶以來觀此則先
[014-11b]
聖先師之置像葢自漢以來已有之矣
種桕必須接否則不結子結亦不多冬月取桕子舂於
水碓候桕肉皆脱然後篩出核煎而為蠟其核磨碎
入甑蒸軟壓取清油可燃燈或和蠟澆燭或雜桐油
製傘但不可食食則令人吐瀉其查名油餅壅田甚
肥
苧毎四五年一種種須八九月去舊根取當年旁生枝
為佳久不更種到老根生白蟻傷之種法先鋤地作
[014-12a]
溝用污泥填壅毎溝約踈五六尺或一尺五月刈者
名頭苧七月刈者名二苧九月刈者名三苧如茂盛
亦不須待至此月及其未至旁枝未生花未遭狂風
可也若過時而生旁枝則苧皮不長生花則老而皮
粘於骨不可剥遭大風吹折到皮亦有㫁痕而不佳
矣凡將刈先以杖擊去葉然後刈之落葉既壅子根
久而浥爛到地亦肥刈後乗其未燥以水沃之剥重
皮漚水中一時取起以鐵刀戛去粗皮隂乾若晒乾
[014-12b]
則硬脆不堪績矣雨後刈者尤潤而佳戛法以時但
一面着力以指按粗皮於刀上而抽取之毎一刈後
製苧稍暇須灌糞一度又以圬泥覆之則肥而收刈
可以及時大率織布以頭苧為尚二苧滋潤而便於
績者耳三苧尤劣
五金之礦生於山川重複高峰峻嶺之間其發之初惟
於頑石中𨼆見礦脉微如毫髪有識礦者得之鑿取
烹試其礦色様不同精麄亦異礦中得銀多少不定
[014-13a]
或一籮重二十五斤得銀多至二三兩少或三四錢
礦脉深淺不可測有地面方發而遽絶者有深入數
丈而絶者有甚微久而方闊者有礦脉中絶而鑿取
不已復見興盛者此名為過璧有方採於此忽然不
現而復發於尋丈之間者謂之蝦蟇跳大率坑匠採
礦如蟲蠧木或深數丈或數十丈或數百丈隨其淺
深斷絶方止舊取礦擕尖鐵及鐵鎚竭力擊之凡數
十下僅得一片今不用鎚尖惟燒爆得礦礦石不拘
[014-13b]
多少採入碓坊舂碓極細是謂礦末次以大桶盛水
投礦末於中攪數百次謂之攪粘凡桶中之粘分三
等浮於面者謂之細粘桶中者謂之梅沙沈於底者
謂之麄礦肉若細粘與梅沙用尖底淘盆浮於淘池
中且淘且汰泛颺去粗留取其精英者其麄礦肉則
用一木盆如小舟然淘汰亦如前法大率欲淘去石
末存其真礦以桶盛貯璀璨星星可觀是謂礦肉次
用米糊搜拌圓如拳大排於炭上更以炭一尺許覆
[014-14a]
之自旦發火至申時住火候冷名窖團次用
銀爐
熾炭投鉛於爐中候化即投窖團入爐用鞴鼓扇不
停手葢鉛性能收銀盡歸爐底獨有滓浮於面凡數
次爐爬出熾火掠出爐面滓烹鍊既熟良久以水滅
火則銀鉛為一是謂鉛駝次就地用上等爐灰視鉛
駝大小作一淺灰窠置鉛駝於灰窠内用炭圍疊側
扇火不住手初鉛銀混泓然於灰窠之内望泓面有
烟雲之氣飛走不定久之稍散則雪花騰湧雪花既
[014-14b]
盡湛然澄澈又少頃其色自一邊先變渾色是謂窠
飜乃銀熟/之名烟雲雪花乃鉛氣未盡之狀鉛性畏灰故
用灰以捕鉛鉛既入灰惟銀獨存自辰至午方見盡
銀鉛入於灰坯乃生藥中蜜陀僧也
青瓷初出於劉田去縣六十里次則有金村窑與劉田
相去五里餘外則白鴈梧桐安仁安福禄遶等處皆
有之然泥油精細模範端巧俱不若劉田泥則取於
窑之近地其他處皆不及油則取諸山中蓄木葉燒
[014-15a]
煉成灰并白石末澄取細者合而為油大率取泥貴
細合油貴精匠作先以鉤運成器或模範或形候泥
乾則蘸油塗飾用泥筒盛之寘諸窑内端正排定以
柴篠日夜燒變候火色紅焰無烟即以泥封閉火門
火氣絶而後啟凡緑荳色瑩净無瑕者為上生菜色
者次之然上等價高皆轉貨他處縣官未嘗見也
韶粉元出韶州故名龍泉得其製造之法以鉛鎔成水
用鐵盤一面以鐵杓取鉛水入盤成薄片子用木作
[014-15b]
長櫃櫃中仍置釭三隻於櫃下掘土作小大日夜用
慢火薫蒸缸内各盛醋醋面上用木櫃疊鉛餅仍用
竹笠葢之缸外四畔用稻糠封閉恐其氣洩也旬日
一次開視其鉛面成花即取出敲落未成花者依舊
入缸添醋如前法其敲落花入水浸數日用絹袋濾
過其滓取細者别入一桶再用水浸毎桶入鹽泡水
并熖硝泡湯候粉墜歸桶底即去清水凡如此者三
然後用磚結成焙焙上用木匣盛粉焙下用慢火薫
[014-16a]
炙約旬日後即乾擘開細膩光滑者為上其絹袋内
所留粗滓即以酸醋入熖硝白礬泥礬鹽等煉成黄
丹
採銅法先用大片柴不計段數裝疊有礦之地發火燒
一夜令礦脉柔脆次日火氣稍歇作匠方可入身動
鎚尖採打凡一人一日之力可得礦二十斤或二十
四五斤毎三十餘斤為一小籮雖礦之出銅多少不
等大率一籮可得銅一斤毎銅一料用礦二百五
[014-16b]
十籮炭七百擔柴一千七百段雇工八百餘用柴炭
粧疊燒兩次共六日六夜烈火亘天夜則山谷如晝
銅在礦中既經烈火皆成茱萸頭出於礦面火愈熾
則鎔液成駝候冷以鐵鎚擊碎入大旋風爐連烹三
日三夜方見成銅名曰生烹有生烹虧銅者必碓磨
為末淘去麄濁留精英團成大塊再用前項烈火名
曰燒窖次將碎連燒五火計七日七夜又依前動大
旋風爐連烹一晝夜是謂成鈲音/嘲鈲者粗濁既出漸
[014-17a]
見銅體矣次將鈲碎用柴炭連燒八日八夜依前再
入大旋風爐連烹兩日兩夜方見生銅次將生銅擊
碎依前入旋風爐煉如銀之法以鉛為母除滓
浮於面外净銅入爐底如水即於爐前逼近爐口鋪
細砂以木印雕字作處州某處銅印於砂上旋以砂
壅印刺銅汁入沙匣即是銅塼上各有印文毎歳解
發赴梓亭寨前再以銅入爐煉成水不留纎毫深
雜以泥裹鐵杓酌銅入銅鑄模匣中毎片各有鋒窠
[014-17b]
如京銷面是謂十分净銅發納饒州永平監應副鑄
大率銅所費不貲坑戸樂於採銀而憚於採銅銅
礦色様甚多煉火次亦各有異有以礦石徑燒成
者有以礦石碓磨為末如銀礦燒窖者得銅之艱視
銀葢數倍云
香蕈惟深山至隂之處有之其法用乾心木橄欖木名
曰蕈樼先就深山下斫倒仆地用斧班駁剉木皮上
候淹濕經二年始間出至第三年蕈乃徧出毎經立
[014-18a]
春後地氣發洩雷雨震動則交出木上始採取以竹
篾穿挂焙乾至秋冬之交再用工徧木敲擊其蕈間
出名曰驚蕈惟經雨則出多所製亦如春法但不若
春蕈之厚耳大率厚而小者香味俱勝又有一種適
當清明向日處間出小蕈就木上自乾名曰日蕈此
蕈尤佳但不可多得今春蕈用日曬乾同謂之日蕈
香味亦佳
已上五條出龍泉縣志銀銅青瓷皆切民用而青
[014-18b]
瓷尤易視之葢不知其成之之難耳茍知之其忍
暴殄之哉蕈字原作葚土音之譌今正之又嘗見
本心齋蔬食譜作蕁尤無據葢說文韻㑹皆無蕈
字廣韻有之
蔡季通睡訣云睡側而屈覺正而伸早晚以時先睡心
後睡眼晦菴以為此古今未發之妙周宻謂睡心睡
眼之語本出千金方晦翁偶未之見耳今按前三句
亦是衆人良知良能初無妙處半酣酒獨自宿軟枕
[014-19a]
頭煖葢足能息心自閉目此予訣也
古人飲酒有節多不至夜所謂厭厭夜飲不醉無歸乃
天子燕諸侯以示慈恵耳非常燕然也故長夜之飲
君子非之京師惟六部十三道等官飲酒多至夜葢
散衙時才得赴席勢不容不夜飲也若翰林六科及
諸閒散之職皆是晝飲吾鄉㑹飲徃徃至昏暮才散
此風亦近年後生輩起之殊不思主人之情固所當
盡童僕伺候之難父母懸念之切亦不可不體也李
[014-19b]
賔之學士飲酒不多然遇酒邊聨句或對奕則樂而
忘倦嘗中夜飲酒歸其尊翁猶未寢候之賔之愧悔
自是赴席誓不見燭將日晡必先告歸此為人子者
所當則效也
國初循元之舊翰林有國史院院有編脩官階九品而
無定員多或至五六十人若翰林學士待制等官兼
史事則帶兼修國史衘其後更定官制罷國史院不
復設編修官而以修撰編修檢討專為史官𨽻翰林
[014-20a]
翰林自侍講侍讀以下為屬官官名雖異然皆不分
職史官皆領講讀講讀官亦領史事所兼預職事不
以書銜近年官翰林者尚循國初之制書兼修國史
甚者編修己陞為七品正員而仍書國史院編修官
亦有書經筵檢討官者葢仍襲舊制故也此出東里
文集有闗制度且可以示妄書官銜者故記之
[014-20b]
菽園雜記卷十四
