KR3l0086 菽園雜記-明-陸容 (master)


[005-1a]
欽定四庫全書
 菽園雜記卷五
             明 陸容 撰
宗人府署印内府管將軍宿衛中都留守舊規皆以國
 戚充之勳臣非在戚里不得與也今署宗人印者如
 故管將軍非國戚者自安逺侯桞景始留守非國戚
 者自都指揮孫安始一則夤縁縉雲侯一則夤縁汪
 直皆命由中出此亦政體一變也
[005-1b]
京師元日後上自朝官下至市人往來交錯道路者連
 日謂之拜年然士庻人各拜其親友多出實心朝官
 往來則多汎愛不專如東西長安街朝官居住最多
 至此者不問識與不識望門投刺有不下馬或不過
 其門令人送名帖者遇黠僕應門則皆卻而不受亦
 有閉門不納者在京仕者有每旦朝退即結伴事此
 至入更酣醉而還三四日後始暇拜其父母不知是
 何風俗亦不知始於何年聞天順間尚未如此之濫
[005-2a]
 也
景泰年間吏部尚書王公文户部尚書陳公循皆以少
 保大學士居内閣王之子倫陳之子瑛順天府鄉試
 俱不中式二公交章指摘考試官劉儼之失欲罪之
 上不罪儼而許倫瑛得㑹試是以阿附者有欽賜舉
 人之稱此亦一代異事也其後文遇害循謫戍儼卒
 官謚文介
摺疊扇一名撒扇葢收則摺疊用則撒開或寫作箑者
[005-2b]
 非是箑即團扇也團扇可以遮面故又謂之便面觀
 前人題詠及圖畵中可見已聞撒扇自宋時已有之
 或云始永樂中因朝鮮國進松扇上喜其卷舒之便
 命工如式爲之南方女人皆用團扇惟妓女用撒扇
 近年良家女婦亦有用撒扇者此亦可見風俗日趨
 於薄也
岳季方能畫葡萄嘗作畫葡萄説近於宣府李士常家
 見其自書一通筆畫清勁不俗其言葡萄本中國名
[005-3a]
 果重自上古神農九種功力爲最世謂得之大宛歸
 種漢宫皆未之考意者初不經見而博望貳師之所
 得者又將特異遂附㑹之此説有見又云其榦臞者
 廉也節堅者剛也枝弱者謙也葉多䕃者仁也蔓而
 不附者和也實中果可啖者才也味甘平無毒入藥
 力勝者用也屈伸以時者道也其徳之全有如此者
 予謂中果入藥分才用似未穏屈伸以時人亦難曉
 葢京師種葡萄者冬則盤屈其榦而庇覆之春則發
[005-3b]
 其庇而引之架上故云然此葢或種於庭或種於園
 所種不多故爲之屈伸如此若山西及甘凉等處深
 山大谷中徧地皆是誰復屈之伸之
皇宋第十六飛龍元朝降封瀛國公元君召公尚公主
 時承錫宴明光宫酒酣伸手扒金柱化爲龍爪驚天
 容元君含咲語羣臣鳯雛寜與凡禽同侍臣獻謀將
 見除公主泣淚沾酥胸幸脱虎口走方外易名合尊
 沙漠中是時明宗在沙漠締交合尊情頗濃合尊之
[005-4a]
 妻夜生子明宗隔帳聞笙鏞乞歸行宫飬爲嗣皇考
 崩時年甫童元君降詔移南海五年乃歸居九重憶
 昔宋祖受周禪仁義綽有三代風至今兒孫主沙漠
 吁嗟趙氏何其隆此詩舊録於鄉人過指揮問其所
 從來云得之上虞布衣𡊮鉉未知何人作也後於王
 元直學正家閲福建閩縣志書始知爲閩人俞應則
 所作若其事則備載錢塘翟宗吉歸田詩話及𡊮忠
 徹符臺外稿然忠徹以此爲虞伯生作則非也玩味
[005-4b]
 詩中至今兒孫主沙漠之句似言元君避歸沙漠後
 事應則其國初人與本朝自己巳之變各邉防守之
 寄益周於前如各方靣有險要者俱設鎮守太監緫
 兵官廵撫都御史各一員下人名爲三堂宣府大同
 遼東陜西三邉又有協守分守遊擊等官其制尤爲
 縝宻但近來添設頗多姑舉北直𨽻言之如薊州永
 平山海等處宻雲古北等處居庸闗等處各有鎮守
 内官鮎魚石等營黄崖口等營臺頭營山海等處永
[005-5a]
 平太平寨青山營蛾眉山營遵化灤陽等闗劉家口
 等處黄花鎮紫荆闗倒馬闗凢二十四處各有守備
 内官武官稱是夫武官分布要害遇有警急各任其
 責内官之設既非令典今以數百里之地其多如許
 况此軰原無禄食太平之時日費頗豐不免取諸所
 部孰敢誰何萬一事起不測折衝禦侮必頼將臣彼
 亦無能爲也或犯吏議朝廷又多原之軍力之疲敝
 軍政之不修有由然矣
[005-5b]
朝廷盛禮慶成宴其一也而禮官多因時遷就不愜公
 論識者不能無議焉成化間泰和楊導叔簡爲尚寳
 卿有以六品七品位其上者叔簡貽書葉文莊公有
 云慶成之宴非所以酧講讀之勞榮有事也中左之
 序非所以彰彈劾之能念駿奔也而票名之設戾於
 告示亦愚弄賢士矣暗定之計形於手本豈非尊禮
 勢要乎以經筵爲講讀之官則符寳所司盖實宻務
 况其間有去翰林而任春坊者以給舍爲近侍之列
[005-6a]
 則尚寳正官實非外屬又其間有正七品從七品之
 異乎不肖承乏近侍廿載有餘毎以司丞列於銀臺
 棘寺之亞今以正卿班於經筵給事之後豈有司倉
 卒所致而不加思乎事有因時損益者必不悖朝廷
 莫如爵之訓禮有縁人情起者豈亦恃君子無所争
 而爲云云叔簡與文莊素厚而必貽之書者亦庻㡬
 其能行之乎
城隍之在祀典古無之後世以高城深池捍外衛内必
[005-6b]
 有神主之始有祠事惑於理者衣冠而肖之加以爵
 號前代因襲其來乆矣洪武元年各處城隍神皆有
 監察司民之封府曰公州曰侯縣曰伯且有制詞葢
 其時皇祖尚未有定見三年乃正祀典詔天下城隍
 神主止稱某府城隍之神某州城隍之神某縣城隍
 之神前時爵號一切革去未㡬又令各處城隍廟内
 屏去間雜神道城隍神舊有泥塑像在正中者以水
 浸之泥在正中壁上卻畫雲山圖神像在兩廊者泥
[005-7a]
 在兩廊壁上此令一行千古之陋習爲之一新惜乎
 今之有司多不逹此往往望爲衣冠之像甚者又爲
 夫人以配之習俗之難變愚夫之難曉遂使皇祖明
 訓託之空言可罪也哉
釋迦生周昭王二十四年四月八日中國人奉佛教者
 於是日祀其神周正建子四月即今之二月也今以
 夏正四月八日爲佛生日非也此説出臞僊最爲有
 見然今朝中以四月八日爲佛節賜百官喫不落莢
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 莫有覺其非者
天順七年二月十二日兵部奉特㫖遣使臣下旱西洋
 曰哈哩地靣曰賽瑪爾堪地靣曰哈什噶爾地靣曰
 阿蘇地靣曰吐魯番地靣曰哈宻地靣曰竒木加色
 稜處各正副使一員皆外夷人仕中朝者或大通事
 或都督或都指揮等官皆有主名矣居無㡬何寢而
 不行或云李文逹公之力也此事一行朝廷爵賞靡
 費固不可言而沿途軍民勞苦損費亦何紀極况異
[005-8a]
 時啟釁又未可知使此事果自李公而止正所謂仁
 人之言也
諸司官御前承㫖皆曰阿其聲引長老子云唯之與阿
 相去㡬何則阿爲應辭其來逺矣
京營之制國初止有五軍營五軍者中軍左掖右掖左
 哨右哨也此外有曰大營曰圍子手曰㓜官舍人營
 曰十二營皆五軍營之支分毎營各有坐營把緫官
 多寡不等永樂初始以龍旗寳纛下三千蒙古人立
[005-8b]
 三千營内有坐營管操上直披眀甲等官又有隨侍
 營則三千營之支分也亦有坐營官以統之神機營
 永樂中征交阯得其神機火箭之法因立是營亦有
 中軍左右掖左右哨各有坐營把司把牌官又有曰
 五千下者永樂中得都督譚廣馬五千匹今所謂譚
 家馬者即此别有坐營把司官統之此則神機營之
 支分也已上舊名三大營至成化初年以言者議𨕖
 取三大營精兵設立團營十二曰奮武曰耀武曰練
[005-9a]
 武曰顯武曰敢勇曰果勇曰効勇曰鼓勇曰立威曰
 伸威曰掦威曰振威毎營各有坐營把緫官統之遇
 出征即量調以行三大營所存無㡬名曰老家兒專
 備營造差撥等用十二團營精兵在京各衛并在外
 各都司所屬及南北直隸衛所共二十五萬分爲春
 秋二班圑操聴調此京營制度之大畧也
平江侯陳公豫鎮守臨清日館客作詩有簷前絡緯啼
 之句侯謂草蟲不可言啼遂䟽之不知絡緯啼李太
[005-9b]
 白已道之矣客終無以自明二人葢未嘗讀李詩故
 也成化間有吏建言時事禮科給事中忌之以激厲
 風俗之厲不從力㕘送法司問罪不知厲本古字漢
 書凢云風厲勉厲皆不從力此吏亦不能自明二人
 葢未嘗讀漢書故也兵科給事中閲兵部題本以伎
 不從女呼吏笞之翌旦有不平者令受笞吏執韻書
 以進乃赧顔慰遣之此葢識俗字不識古字故也凢
 遇人文字所見未的輙疵議之後能無悔也乎
[005-10a]
青州生員古清恃才妄作凌虐鄉里死𦵏後人發其屍
 支解之懸於林木濬縣王都憲越之父既𦵏被發而
 喪其元求之不得乃刻木以代而𦵏之後食醬至甕
 底其元在焉王以是終身不食醤嘗聞之僚長張文
 謹云
嘗聞火雞食火犀食棘刺野羊刳腹取脂脂復生又見
 列子等書言昆吾之劔切玉如泥火浣之布入火愈
 鮮不灰之木火爇不壊皆未之信近日滿剌加國貢
[005-10b]
 火雞軀大於鶴毛羽雜生好食燃炭駕部貟外郎張
 汝弼親見之甘肅之西有饕羊取脂復生聞之高陽
 伯李文及彼處奏事人云然犀之食棘刺則予所親
 見也火浣布友人凌季行有一縷如指不灰木譯史
 劉楩有束帶以火驗之信然由是觀之切玉之劔葢
 或有之特未之見耳
聞都御史朱公英云廣東海鯊變虎近海處人多掘岸
 爲坡候其生前二足縁坡而上則襲取食之若四足
[005-11a]
 俱上坡則能食人而不可制矣又聞按察使孔公鏞
 云廣西蚺蛇其大者皮甲鱗皴雜生苔蘚與山石無
 辯獐鹿誤從摩癢則掉尾絞而吞之土人取其膽則
 轉腹令取畧不傷嚙後復遇人取膽仍轉腹以瘢示
 之人知其然亦不復害也
十三道御史與六部各司平行文移謂之手本御史有
 欠謹厚者頗以言路自恃署名字文寸許一郎官厭
 之貽之口占云諸葛大名垂宇宙今人名大欲如何
[005-11b]
 雖於事體無妨礙只恐文房費墨多諸司傳聞以爲
 談笑大書之風由是稍息或云郎官爲王兵侍偉
嘗閲舊簿書正統景泰間㑹議五府六部都察院大理
 寺通政司之外有閣老及掌科無掌道官今有十三
 道而閣老不與聞始自李文逹公上請而然各道與
 議不知始何時景泰間各邉鎮守廵撫官㑹本奏事
 及兵部覆奏皆以總兵官爲首今皆首内臣天順以
 前公侯伯都督管營者止稱坐營官總兵之名乃下
[005-12a]
 人私相稱謂移文中無之其以總兵自稱則近年始
 及汪直用事時邉方事皆令兵部與總兵官計議則
 總兵之稱又出自御筆矣葢内閣大臣非止養望而
 已廟堂謀議非所辱也御史職主紏察一與㑹議雖
 謬誤不復可言矣拉使與議殆以箝其口耳各邊總
 兵掛將軍印奉制敕得專生殺之柄宜非他官之所
 當先今朝鮮國王咨文惟咨遼東總兵官是已律中
 所謂總兵官葢指掛印征進者若京師六軍總於天
[005-12b]
 子非臣下所得而專制也此皆故事之因時而異者
 然一成而不可變矣
蘇州自漢歴唐其賦皆輕宋元豐間爲斛者止三十四
 萬九千有竒元雖互有増損亦不相逺至我朝止増
 崇明一縣耳其賦加至二百六十二萬五千九百三
 十五石地非加闢於前糓非倍收於昔特以國初籍
 入僞吳張士誠義兵頭目之田及撥賜功臣與夫豪
 强兼併没入者悉依租科稅故官田毎畆有九斗八
[005-13a]
 斗七斗之額吳民世受其患洪武間運粮不逺故耗
 輕易舉永樂中建都北平漕運轉輸始倍其耗由是
 民不堪命逋負死亡者多矣宣宗明燭是弊詔官田
 减稅三分時格於國用不足之議事遂不行郡守况
 鍾抗章上請得遵優㫖共减稅粮七十二萬餘石又
 得廵撫周文襄公存䘏恵養二十餘年嵗豐人和汔
 可小康自後水旱相仍無嵗無之加以運漕虧折陪
 貱不訾民復困瘁况沿江傍湖圍分時多積水數年
[005-13b]
 不畊不穫而小民破家鬻子嵗償官稅者𩔖皆重額
 之田此吳民積乆之患也
京師鉅刹大興隆大隆福二寺爲朝廷香火院餘有賜
 額者皆中官所建寺必有僧官主之中官公出必於
 其寺休憇巧宦者率預結僧官俟其出則往見之有
 所請託結納皆僧官爲之闗節近時大臣多與僧官
 交歡者以此京衛武學之東智化寺大監許安軰以
 奉王振香火者天順間主之者僧官然勝讀書解文
[005-14a]
 事時閻禹錫以國子監丞掌武學事勝則往拜焉禹
 錫托故不見他日饋茶餅卻之以詩投贈又卻之終
 始不與往還禹錫可謂剛介之士其賢於人逺矣
湯都指揮𦙍績博學彊記論議英發爲詩文亦雄徤有
 氣然性傲妄眼空時軰於朝士有一日之長輙以賢
 弟賢姪呼之人多不堪以其有時名不較也成化初
 言者以將材薦有才兼文武可當一靣之語戲者以
 湯一面名之陜西孤山頗號險要適㕘將貟缺兵部
[005-14b]
 以𦙍績舉充即鎮未乆有故人來謁呼酒共飲適報
 敵數騎薄城下𦙍績語故人云先生姑自酌吾往生
 擒畨雛來與觀也方出城未逺有畨伏溝中一箭中
 咽而斃人又名之曰湯一箭云此可以爲將官夸大
 輕率之戒
御史職司風紀中書舍人供奉絲綸其任皆不薄也名
 器之輕重衣冠之榮玷則繫其人焉近時一進士素
 出入閣老萬公之門得改翰林庶吉士萬病隂痿吉
[005-15a]
 士自譽善醫具藥瀋爲洗之因得爲御史翌聖夫人
 之姪季通以門䕃官中舍一同寮濟寜人與通友善
 嘗得歸省以箧寄通所封鐍甚固夫人素諳世故命
 唘視之其人固辭夫人不許乃強唘之一箧有舊衣
 數件其下皆書籍一箧舊衣下皆土墼夫人大怒曰
 他日欲誣我家耶命歐之通跪請乃令自擔其二篋
 去時人爲之語曰洗鳥御史挑土中書一時同官者
 氣爲沮喪其辱敗士風甚矣
[005-15b]
文莊葉公廵撫兩廣時素與丘内翰仲深不合丘毎投
 間毁之庚辰進士廣西張某嘗短葉於丘丘因爲先
 容進謁李文逹言賊至城下葉猶詠詩不輟且殺無
 辜之民爲功文逹素知葉公黙識而已葢張某歸省
 時葉嘗知其不檢踈之由是致怨丘之不察也丘素
 知文事非文逹所長且復䕶短乃謂葉笑其詩文不
 佳李公銜之他日錦衣吕指揮貴湯都指揮𦙍績盛
 稱葉公學問文章之美且云置之内閣於先生無忝
[005-16a]
 文逹撫然曰與中笑我乃爲入閣地耶及大藤峽用
 兵敕韓公雍書有云往者葉某虚張捷報致賊猖獗
 葢張某先入之言至是始發也葉公後因言官之薦
 僅以右僉遷左僉而已文逹沒後始得入禮部云
國初諸司皂隸主騶從而已宣徳間始有納銀免役者
 聞宣廟因楊東里言京官禄薄遂不之禁名曰柴薪
 銀天順以來始以官品隆卑定立名數毎嵗銀解部
 以鉅萬計在京諸司皆出畿内并山東山西河南州
[005-16b]
 縣南京諸司則皆出南畿州縣予未第時見京官索
 皂銀意頗薄之及仕京乃知不可無也後官武庫嘗
 以爲有害於義欲奏請改作折俸名色俸多而皂隸
 銀數不足者乃以鈔絹補數庶㡬名正言順屬草時
 以此事屬兵部折俸屬户部事體窒礙不果行
京師人家能蓄書畫及諸玩器盆景花木之𩔖輙謂之
 愛清葢其治此大率欲招致朝紳之好事者往來壯
 觀門户甚至投人所好而浸潤以行其私溺於所好
[005-17a]
 者不悟也錦衣馮鎮撫珤中官家人也亦頗讀書其
 家玩器充聚與之交者以馮清士目之成化初爲勘
 理鹽法差揚州城中舊家書畫玩器𬒳用計括掠殆
 盡濁穢甚矣吾郷逹有爲刑部郎者素與往還亦嘗
 𬒳其所賣馮死後人始言之凢居官者此等事亦不
 可不知也
山西石州風俗凢男子未娶而死其父母俟郷人有女
 死必求以配之議婚定禮納幣率如生者𦵏日亦復
[005-17b]
 宴㑹親戚女死父母欲爲贅壻禮亦如之
三代至春秋時用兵率以車戰秦漢而後以騎兵爲便
 故兵車之制車戰之法今皆不傳漢有武剛車晋有
 偏箱車然不過行載輜重止爲營衛而已其出擊仍
 以騎兵故能制勝唐房琯擊安禄山用春秋車戰之
 法卒以取敗葢春秋時敵國皆車戰又皆戰於平原
 廣野其兵將亦皆素練車戰之人故宜之琯以車禄
 山以騎時異勢殊故用有利鈍非車之罪也今中國
[005-18a]
 行軍欲用車戰此最不通時宜者廼者都御史李公
 賔亦以戰車爲言兵部重違其請嘗令成造試之不
 欲顯言其非苐云備用而已都御史王公越時提督
 京營或問戰車之名王云是名鷓鴣車葢謂鷓鴣啼
 行不得也李聞而恚之
成化間漕河築隄一石中斷中有二人作男女交媾狀
 長僅三寸許手足肢體皆分明若雕刻而成者高郵
 衛某指揮得之以獻平江伯陳公鋭鋭以爲珍藏焉
[005-18b]
 此等事雖善格物者莫能䆒其所以
楊文貞公在内閣時夫人已早世惟一婢侍巾櫛而已
 一日中宫有喜慶文武大臣命婦皆朝賀太后聞公
 無命婦令左右召其婢至則諸命婦已退矣太后見
 其貌既不揚衣復儉陋命妃嬪重爲梳整易内製首
 餙衣服而遣之且笑云此囘楊先生不能認矣翌旦
 命所司如制封之不爲例其眷遇之隆如此聞此即
 南京太常少卿導之母也導字叔簡能詩文善談論
[005-19a]
 以尚寳卿陞是官文徵明云文貞薨世時郭夫人猶/在且不聞有封贈之說或他日以
 導推恩容或有之特粲按文貞元配嚴夫人繼郭夫/人即此婢也朝廷 降制封之其制詞載在文貞續
 集附録内安得云無此説也/衡山公一時偶未之考耳
詩螮蝀在東釋者以爲天地之淫氣或以爲日光射雨
 氣而成然今人露置酒醤於庭見虹則急掩盖之不
 爾則致消耗相傳虹能食此嘗聞廣西杜監生云其
 家舍旁眢井時時出虹叔父頗徤狠率僮掘之深丈
 餘見一肉塊大如釜無首尾蝡蝡而動欲煑之家人
[005-19b]
 不可乃舉而投水中自是此處不復出虹矣虹蜺螮
 蝀字皆從虫古人制字必有所見又虹字北方人讀
 作岡去聲今吳中名鞭撻痕亦用此音其即此字耶
占卦者以錢代蓍其來乆矣舊以無字一面爲陽有字
 一面爲隂至朱文公反之以有字爲面爲陽無字爲
 背爲隂有儲氷者以爲古銅器物欵識皆在背如鏡
 是已予按此説非也錢之有文爲錢設也今印信與
 宫衛銅牌皆然錢背間亦有一字者印背有鑄造年
[005-20a]
 月字銅牌背有號數字若鏡之爲噐主照物不重在
 文豈可以此爲律邪
初過吕梁洪沽頭閘直沽不知洪沽字義後考之石阻
 河流爲洪方言也又蜀人謂水口爲洪梓潼水與涪
 江合流如箭故有射洪縣若沽乃漁陽水名今直沽
 雖與漁陽地相近然註云水出漁陽塞外東入海則
 又非矣所謂直沽沽頭葢水道之通名亦方言如漊
 字本雨不絶貌今南方以爲溝渠之名北人則不解
[005-20b]
 道也
病痔者用苦處菜或鮮者或乾者煮湯以熟爛爲度和
 湯置噐中閣一版其上坐以薰之候湯可下手撩苦
 &KR0034頻頻揉洗湯冷即止日洗數次予使宣府時曽患
 此疾太監弓勝授以此方洗數日後果見效故記之
 &KR0034一作笸北方甚多南方亦有之
故友支禧字有禎篤行之士嘗言星辰雲物天之章也
 今衣段織雲者庻民皆服之五糖七糖席面内有糖
[005-21a]
 人是人食人也有賢者在位當禁之言雖迂甚有理
 致
 
 
 
 
 
 
[005-21b]
 
 
 
 
 
 
 
 菽園雜記卷五