[020-1a] 
欽定四庫全書
古今源流至論後集卷十 宋 林駉 撰
勸農
嘗觀諸史而知周人重農之意厚矣詩曰曾孫来止以
見君之尊嚴出入田畝而不為屈也又曰嘗其㫖否以
見田畯之官相忘豆觴而不為耻也夫櫛風沐雨莫勞
乎農沾體塗足莫賤乎農周之君臣從事扵襏襫之間
交孚扵閭里之所則當時為農者安得不相勸勉哉然
[020-1b]
周人之意不止此也天子所命者農命官所先者農朝
廷所加恵者農官府所分作者農下至州鄉閭巷婦人
女子賤𨽻小夫歌詠讃頌亦無一不在農者噫盛矣夫
自民不里居農非前世之農勸相之方視為末務去而
為游手棄而為末作散而為諸侯之食客聚而為山澤
之盜賊漢復古意多方勸率免其租以優之文紀賜民/田租之半
設其科以貴之吕后元年初置孝弟/力田二千石一人民未知種麥則勸
之種麥仲舒説上曰今關中俗不好種麥願/陛下詔大農使關中民益種宿麥民未知養
[020-2a]
苗則教之養苗食貨志以趙過為捜粟都尉遣令長三/老力田及田父老善為田者受田器各
耕種/養苗春事欲作則鑄以耕種之器終軍傳徐偃曰偃矯/制教種者欲及春耕
種贍民/器也田務正殷則不行發卒之令發巴蜀卒相如為/檄曉論百姓以發
卒之事方今田時重/煩百姓已親見近縣至其法之最良者則自天子而下
無不以農為務躬耕藉田率勸民耕天子勸農也征和/四年
上耕扵鉅鹿又昭帝始/元六年上耕扵上林分府計吏告郡勸農宰相勸農
也後百官志注漢舊儀曰哀帝元壽二年以丞相為大/司徒郡國守長吏上計事畢遣歸告二千石帥勸農
桑思稱/厚恩司農諸丞部州分勸大司農部丞十三人/各部一州勸農桑事 少府
[020-2b]
水衡各置農官則九卿勸農也前百官志水衡/少府並置農官刺史行
部必問墾田何武𫝊武為刺史行部必/問墾田頃畝五穀羙惡博士廵行舉奏
野荒則監司勸農也武紀元符六年分遣博士六人/分廵行天下野荒治苛者舉奏渤
海太守勸趨田畝龔遂𫝊遂為渤海太守勸民農桑民/有持刀劒者使賣劒買牛賣刀買犢
曰春夏不得不趨田畝秋/冬課収歛郡皆有蓄積南陽太守出入阡陌則州郡
勸農也召信臣為南陽太/守出入阡陌勸農嗚呼漢人勸相之意亦至矣
愚之所不滿者漢當去古未逺之日不能正其經界均
其田里或為外戚之所占孫寳𫝊帝舅紅陽侯立使客/因南郡太守李尚占草田數
[020-3a]
百頃頗有民所假少府陂澤畧皆開發上書愿以入縣/官有詔郡平田予直有價萬萬以上寳聞之遣丞相史
按驗發其奸劾奏/立尚尚下獄死或為豪民之所侵食貨志豪民侵/陵分田勸假有
仁心仁聞而民不被其澤者有由也噫自漢以後世道
愈趨經界之制固若難行而勸勉之令獨不講乎五代
以来民無常業萬目聧聧其不聊生甚乎田稅三斗錢
氏弊政而兩浙之農病兩浙田税畝三斗錢氏國除朝/廷遣王方贄均兩浙新税方贄
令畝出一斗使還責擅減租税方贄以為畝税一斗者/天下之通法兩浙既為王民皆當循為國之法上從之
至今畆税一斗惟江南福建/猶循舊額當時無人論列牛輸税米馬氏横歛而湖
[020-3b]
湘之農病咸平三年李允則知潭州初馬氏暴歛營田/户給牛輸税米四斛牛死猶輸謂之枯骨允
則除/之田器有税五代相承而河北之農病河北五代末/揶筭田器吕
文靖嘆曰王道本扵農此何名哉因表/除之朝廷推其法他路自是農器無征夫田也牛也耕
器也盖農民所恃以為生養之地暴征虐歛一至扵此
尚何望其無惰農哉天生聖人為天下主以務農立國
以足食為政凢一毫有便扵農者極力行之因王方贄
之請而減田賦因李允則之請而去牛租因吕夷簡之
請而不税農器並見/上夫惟優農之仁既行則勸農之政
[020-4a]
得施矣上而天子之勸相則田中刈麥法駕親視政要/增釋
開寳六年駕出觀民刈麥刈禾興國二年/出南薫門觀稼從臣列坐田中令民刈麥民間機杼清
問勤劬同上天聖二年觀刈麥聞民間有機杼聲召問/之乃貧婦因曰其勤如此尚不免貧賜茶綵
賜田婦以坐席勤者知勸太宗逰金明池召田婦數十/人賜席使坐問以民間疾苦
賜耕者以茶綵惰者知愧政要增釋仁宗駐駕/觀道左耕者賜茶綵下而官
吏之勸相則長吏勸墾田數悉書印紙見扵至道之詔
至道元年詔募民請佃諸州曠土仍蠲二嵗租/州縣勸民墾田之數悉書扵邙紙以候施賞知通漕
臺勸農並令入銜見扵景徳之命景徳六年二月丙子/權三司使丁謂等曰
[020-4b]
今諸州長吏職當勸農知州者並兼管内勸農使餘及/通判並兼勸農事諸路運使副使兼本路勸農使詔可
勸農入銜/自此始勸農置司嵗終賞罰見扵皇祐之令皇祐元/年右司
諫錢彦逺本朝轉運使提㸃刑獄知州通判皆帶勸農/之職拜敕結銜所在督課而徒有虚文無勸導之實謂
宜置勸農司設法勸課俟嵗/終農隙運司考較賞罰從之不特此耳念農之歌置之
坐側真宗製貴廪食吟珍農民/吟念農歌皆置之座右耕田之繪置之左右是
無徃而不在農也紹興十一年上曰朕聞民間乏牛皆/以人耕田其勞可閔令晝以人耕田
之象置之左右庶/不忘稼穡之艱難民食野豆天語惻然咸平五年上謂/輔臣曰河北穀
雖登民間尚/有食野豆者民食麻滓帝心恧然是無念而不在農也
[020-5a]
咸平四年上詔輔臣以諸州物價曉示之/又出麻滓蓬實曰民已食此可速賑濟此周官分井
之意豳詩七月之情温乎可想也今之為官吏者果
無負九重念農之仁乎聞有帶勸農之銜矣木鐸方聞
東郊有作不過設供帳以為園林㳺樂之舉聞有示勸
農之文矣老氓玩視胥吏循常不過掛墻壁以為里巷
無用之物是豈有真情實意哉嗚呼吾農願無催税打
門之聲不願有㪷酒彘肩之賜願無黄放白催之文不
願有連篇累牘之語朝廷以此責州縣州縣以此寛吾
[020-5b]
民則不至為具文爾若夫復成周耕鑿之農無漢人兼
并之害則今日經界不可不講也
户口
愚嘗歴觀古今民數登耗之由矣自其有兵革之禍也
彫耗扵戰鬬之場枕藉扵干戈之役而民始不堪其命
自其有形役之害也根連株繫扵羅織之獄勞筋苦骨
扵營繕之工而民始不聊其生自其失農桑之業也亡
而為盜賊去而為浮屠而民始不安其居噫可歎也夫
[020-6a]
世道之盛衰係扵夫家之衆寡夫家之衆寡係扵君政
之善否此任生靈之寄者可不謹歟夫自春秋戰國而
至漢版籍莫盛扵漢之元始户凢千二百二十三萬三
千六十二漢志元始民户千二百二十三萬三千六十/二口五千九百五十九萬四千九百七十八
自三國六朝而至唐版籍莫盛扵唐之開元户凢八百
九十一萬四千七百九通鑑隋煬帝大業二年户八百/九十萬七千五百三千六此隋
之極盛也唐元宗户總八百九十一萬四千七百九/口總五千二百九十萬九千三百九此唐之極盛也吁
有由矣盖漢承累代戰爭之餘加以劉項相持盜賊蜂
[020-6b]
起轉輸征伐曾無寧嵗觀曲逆一縣秦尚三萬户間者
兵起僅至五千其耗可知也陳平傳髙祖南過曲逆顧/問御史曲逆户口幾何對
曰始皇時三萬餘户間者兵/數起多亡匿今見五千餘户扵是髙帝講和親而民始
息肩文帝勸農桑而民始安業本/紀然而猶未也至宣帝
懲海内减半之後極力撫摩膠東相勞来流民而賜爵
膠東相王成勞来流民自占/八十萬餘口賜爵關内侯南陽守户口增倍而賜金
召信臣為南陽太守户/口増倍賜黄金十斤所以元始户籍之登者此也唐
承南北紛亂之餘加以隋人不網莽為盜區内劉外夷
[020-7a]
十耗八九觀隋大業尚有八百萬餘户至唐初僅有三
百萬其耗可知也唐食貨志唐正觀初户不及三/百萬絹一疋易米一斗餘見上扵是
太宗恤刑而死罪絶少同上是嵗天下斷死罪/者二十九人號太平髙宗承
平而天下乂安同上髙宗承/之海内乂安然而猶未也元宗懲役費
並起之後厲精為治蠲徭給符而免苦役之勞李義甫/許敬宗
用事役費並起初以武氏之亂民不勝其毒元宗初立/遂立蠲徭給符之令州縣上户口之登耗以為殿最
髪僧為農而無㳺手之病開元初姚崇為相髪/僧歸農至萬二千人所以開
元户籍之登者此也嗟夫受民數者必拜見負版者必
[020-7b]
式古人重民之意拳拳不能自己也如此然則牧民者
可不加意乎五代紛紛生齒凋弊天生聖人為民父母
方建隆之元年也版籍来上嚴定陞降長編建隆元年/有司請據諸道
所具版籍陞降天下縣令以四千户以上為望三千户/以上為緊二千户以上為上千户以上為中不滿千户
為下仍請三年課責/户籍别定陞降從之至眀年也户口増耗申嚴殿最長/編
建隆二年先是按令文州縣官撫摩有方户口增益者各/凖見户每上分加一分刺史縣令各進考一等若撫摩
乖方户口減耗各凖增户法亦減一分降考一等主司/因循例不進考至是有司上言自今請以減損户口一
分科納餘欠/三分並降考夫開基立極豈無急政一則曰定版籍之
[020-8a]
陞降二則曰嚴户口之殿最者深知本固邦寧之意歟
列聖相承天㴠地育故梅詢之告仁宗曰二聖相承休
養百姓今之户數至倍扵前長編寳元二年上謂侍臣/曰今天下户籍幾何梅詢
對曰自五代之季生齒凋耗太祖受命而太宗真宗繼/聖承祧休養百姓今天下户口之數盖増扵前矣詔三
司及編修/院檢閲王安石之告神宗曰户口之盛無如今日本
朝百年不見兵革長編熈寧六年上論户口之数王安/石奏户口之盛無如今日本朝太平
百年生民未嘗見兵革上曰累聖以来咸以愛民為心/既未有征役又無别館離宮營繕之事生齒蕃庶盖不
足/怪是知我朝無兵革之禍無刑役之苦無農桑之棄則
[020-8b]
生太平之世為太平之民無怪乎不蕃息也是故以太
宗視太祖加百餘萬以真宗視太宗加五百萬長編寳/元二年
編修院上厯代户口數太祖朝二百五十萬八千九百/六十五太宗朝三百五十七萬四千二百五十七真宗
朝八百六十六萬九千七百九十七寳/元元年一十一十二萬四千二百九十自祥符而視景
徳已増百餘萬太中祥符元年是嵗天下户七百九十/萬八千五百五十五口一千七百八十
萬三千四百又景徳四年權三司使丁謂言景徳三年/新收户三十三萬二千九百九十八流移者四千一百
五十總舊管七百一千一萬七千五百七十一户一千/六百二十八萬二百五十四口比咸平六年計增五十
五萬三千四百一十户二/百萬二千二百一十四口自寳元而視祥符已増三百
[020-9a]
餘萬寳元二年户部上天下主户六百四十七萬九百/九十五口千四百二十九萬九百五客户三百七
十萬八千九百九十四口六/百一十九萬五千四百二其在治平視國初凢十有
五倍治平四年主户九百七十九萬九千三百四/十七客户四百三十八萬二千一百三十九其在
元豐視國初凢十有八倍元豐六年主户千一百三十/七萬九千一百七十四客户
五百八十三萬二/千五百三十九至于紹興盖二十倍有竒紹興四年/主户千一
百六萬八千七百四十一客户/六百二十六萬六千百二十九噫至此始見深仁厚澤
之功嘗謂自古規恢大業維持國本未有不加㴠養扵
數年之前越報夫差十年生聚越王困扵會稽而歸乃/嚴不産子之令産一子
[020-9b]
者賜酒肉産二子者與保主姬後/十年生聚十年教訓卒平吴國濬平吴亦用此術晉/王
濬/傳况襁負子来雲集鱗附宜亟為生聚教訓之計今日
中興欲侔周徳當觀諸鴻鴈之詩
民心
民心國之命脉也國家之安危係焉嗟夫人心有神非
可文欺真徳實義可以係其心而非虚辭矯情所能誘
深仁厚澤可以感其心而非小術淺恵所能留此有天
下者所深畏也夫自周迄于五代上下二千年間釐為
[020-10a]
十有六代惟周餘八百年漢四百年唐亦垂三百年其
餘十有三代乃不能五百載是何脩短如是之相絶耶
豈非周人本扵仁義漢唐近扵仁義而餘亦不足論歟
昔者周之興也散財發粟懐民以仁也下車釋囚感民
以義也分田為井教民以相生養也拯救扵文武㴠養
扵成康勞来安集扵宣王之世其愛戴當如何耶黍離
之歌涕泗欷歔毛/詩葵丘之㑹感激奮發齊威/公噫此猶可
也末年威王以盟向予鄭而盟向之民不肯事鄭襄王
[020-10b]
以陽樊予晉而陽樊之民不肯事晉左/𫝊豈有求而應有
利而為也哉聖人有至公之施而自得至公之報其民
亦不自知其何以使之然無他此皆本扵仁義之功也
漢髙祖之得天下人皆曰法令章程也君子曰仁義公
恕也唐太宗之維天下人皆曰制度憑藉也君子曰仁
義既效也雖遭扵武宣兵刑之禍而終不忘髙文寛仁
之恩雖罹扵肅代干戈之慘而終不棄太宗愛民之心
是故吕氏之禍七國之亂漢幾亡矣而左袒為劉周勃/𫝊
[020-11a]
堅壁從漢周亞/夫𫝊凛然有不敢犯之色新莽之簒三國之
爭漢幾去矣而三輔流涕光武/紀荆楚雲從三國志蜀先/主興自蜀荆
楚之士從/者如雲猶起人悠長之思漢何以得此哉漁陽之叛
藩鎮之強非小變也而河朔死義顔真卿顔/杲卿𫝊山東感泣
天下復為唐陸贄/𫝊奉天之幸關陕之狩非細故也而戎
狄送欵京輔掃清天下復為唐郭子儀李/光弼𫝊唐何以得此
哉無他此皆近扵仁義之效也嗚呼天下之生久矣然
治安之日少亂亡之日多可歎也戰國以兵革禍天下
[020-11b]
秦以刑威戕天下至漢而有所依曹魏以簒奪取天下
南北以戎狄亂天下至唐而有所歸噫孰知唐亡之後
其禍尤慘歟五代紛紛干戈亂離民生斯時如刈草菅
向使天不興聖眀之世則吾民其将疇依然我國家強
不如秦富不如隋機變不如齊楚事力不如漢唐所恃
以為千萬世無窮之基者惟結人心而已立極以来掃
除苛撓革命之日市不易肆獨王彦昇之專殺終身惡
之而不用康節先生謂國朝五事自唐虞而下所未有/者一革命之日市不易肆二克復天下在即
[020-12a]
位後三未嘗殺一無罪四百年方四葉五百/年無心腹患又王彦昇專殺太祖終身惡之削平僣偽
不戮一人獨王全斌之平蜀暴掠十年廢之而不録曹/武
恵初與王全斌同伐蜀殺降卒三千餘人/武恵諫不聴及歸上惡其暴不録用之太原違命勦
而絶之可也不殺為誓天地實臨之開寳二年王師伐/河東至上黨佛寺
上焚香自誓曰吾取/太原終不殺一人江南奏捷喜而受之可也而垂泣
一意鬼神實聞之江南平捷至太祖覧奏泣下曰攻/城之役必有横遭鋒刃此實何罪此
一念也雖堯舜不戰之兵湯武仁義之師殆不是過噫
此未見其至者前代降王皆以逐鹿而不免爭肉之誅
[020-12b]
前代将帥皆以兎死而不免狗烹之患前代三恪之子
孫屠滅芟夷畧無遺種而我祖宗天地之恩咸使覆育
夫豈厚施而求報哉盖謂吾之立國自當如此而非以
為仁也夫惟吾祖宗之專務愛民也是故養兵雖驕而
終不忍以兵煩吾民理財雖乏而終不忍以苛取困吾
民寧建都扵四平無險之地而終不忍疲吾民轉餉之
力寧捐金繒以屈已扵慢侮之敵人而終不忍苦吾民
干戈之禍臣下忍扵負吾國将帥忍扵負吾法而終不
[020-13a]
忍如前代之誅戮也嗚呼為吾宋之民者将何以報之
哉霜降水涸涯涘乃見故君子每扵靖康之際觀之為
臣者甘受誅夷之慘而不負扞守之節為民者甘從刀
鋸之死而不汙腥膻之俗嘗觀建炎之詔曰河北億萬
之衆無一人忍負國者以此而論則我朝之社稷雖𫝊
扵萬世猶未足以報吾祖宗之萬一也今之民心何如
哉兩淮之民罷扵轉徙困扵饋餉以遺黎之来忠義之
附已安者難恃方来者難保是兩淮之民所當恤也襄
[020-13b]
漢之間軍兵踐蹂氣象蕭條戕扵兵革死扵盜賊呻吟
者未起塗炭者未蘇是襄漢之民所當恤也西蜀之地
去天一方臯郊失守忠義反戈犬羊之侵掠方興鴻鴈
之離散未集是西蜀之民所當恤也内地之民樂嵗之
禾場方築而富室并之凶年之四壁赤立而重斂困之
凛凛乎朝夕之不相保是内郡之民所當恤也京畿之
民一室湫隘而居之者數家一夫經營而仰食者數口
皇皇乎一飽之未期是京畿之民所當恤也矧邉郵騷
[020-14a]
繹匪曰常程疆埸多憂已勞逺筭則夫謀所以壮吾命
脉者可不加意哉
常平義倉
古今救荒之策多矣成周都鄙委積之政上也漢唐常
平義倉之法次也外此臨期趣辦移民移粟最下也噫
激西江之水不足捄涸轍之魚則捨一時濟用之謀以
圗三十年制用之法君子以為迂求三年之艾以攻其
疾苟為不蓄終身不得則苟簡應變倉卒就食君子以
[020-14b]
為踈逺則行濟用之策而為經久之圖者其惟常平義
倉歟且常平之法何始乎自李悝已有平糴之說至夀
昌始定常平之策此其始也漢食貨志李悝謂魏文侯/曰善平糴者必謹觀嵗有
上中下熟上熟其收自四餘四百石中熟自三餘三百/石下熟自倍餘百石小飢則收百石中飢七十石大飢
三十石故上熟則上糴三而舍一中熟則糴二下熟則/糴一使民適足價平則止小飢則發小熟之所歛中飢
則發中熟之所歛大饑則發大熟之所歛而糶之故雖/遭饑饉水旱糴不貴而民不散取有餘而補不足也行
之魏國國以富強時又同上宣帝即位歲數豐穰穀至/石五錢農人少利 大司農中丞耿壽昌行漕事果便
遂白令邉郡皆築倉以穀賤時增其價而糴以利/農穀貴時减其價而糶名曰常平倉民大便之厥後
[020-15a]
罷於元帝同上元帝即位天下大水二年齊地飢榖石三百/餘民多餓死諸儒多言鹽鐵官及比假田官常
平倉可罷/上從其議復扵顯宗通典顯宗/復常平倉隨罷隨復無有定制至
于我朝淳化之二年京師置場有其法也淳化二年京/師大穰分遣
使臣扵四門置場增價以糴名曰常平/以常參官領之嵗饑即減價糶與貧民景徳之三年諸
路置倉有所積也景徳三年始置常平倉每州擇清幹/官主之專委司農總領三司無得移
用/然增價以糴分命使臣減價以糶專命司農隨時遣
用未有定職至熈寧以来提舉常平之官始定焉司馬/光言
熈寧初執政以常平法不善将糴本/作青苗錢出息二分置提舉官督之夫祖宗之始置常
[020-15b]
平也出内庫之儲以為糴本仁宗嘉祐七年給内庫/及三司錢以助糴本頒
三司之錢以濟常平見/上粒米狼戾之時民艱扵錢官則
增價以入之菜色隠憂之日民乏扵食官則減價以出
之夫何舉糴本而為青苗之錢鬻廣倉以求二分之息
見/上伐桑易鏹官帑厚矣如民貧何鬻田輸官公家利矣
如私害何此常平救荒之實政壊矣見上豐嵗則農夫/糶榖十不得四五
之價凶年則屠牛賣肉/伐桑賣薪以輸錢扵官義倉之法何始乎自隋始置扵
鄉社至唐改置扵州縣此其始也隋食貨志開皇五年/長孫平奏令諸州百
[020-16a]
姓及軍人勸課當社共立義倉収穫之日隨其所得勸/課出粟及麥熟當社造倉窖貯之若時或不熟當社有
饑饉者即以此榖賑給自是諸州儲峙委積秋又唐食/貨志太宗時戴胄建議自王公已下計墾田 熟所在
為義倉嵗/凶以給民厥後弛扵永徽壊扵神龍隨罷隨復亦無定
制同上太宗置義倉及常平倉以備凶荒髙宗後稍/假義倉以給他費至神龍畧盡元宗即位復之至
于我朝乾徳創之未幾而罷元豐復之未幾亦罷迨紹
聖復以石輸五升大觀又以石輸一斗至于今日而義
倉輸官之法始定焉乾徳元年令州縣置義倉所収二/税石每輸一斗以備凶荒乾徳四
年詔朝廷置義倉以恤百姓訪聞重疊供給復成勞攘/俾從停罷 又熈享元年錢顗言乞扵州縣各置社倉
[020-16b]
主三等人户量出斛㪷以備賑濟擇有物力一户充甲/頭所歛至輕所濟至博唐齊同三州守臣王廣淵趙尚
寛髙賦皆乞置義倉即詔行之既而上與王安石論其/法安石意主青苗故言而罷元豐復詔行義倉蔡承禧
言二石輸一斗所取至輕乃令畿甸皆立倉京東西如/畿邑法仍所就縣倉輸自是義倉又縣倉矣 又紹聖
著令斗取五合即元豐法也大觀初/增令斗取一升以備賑荒至今有焉夫古人始置義倉
也自民而出自民而入豐凶有濟緩急有權名之以義
則寓至公之用置之扵社則有自便之利夫何社倉轉
而縣倉民始不與而為官吏之移用縣倉轉而郡倉民
益相逺而為軍國之資費官知其歛未知其散民見其
[020-17a]
入未見其出此義倉之實政廢矣自義倉不留諸倉而/知縣倉悉為官吏移
用始也縣倉與民猶近厥後三等户皆令輸郡/義未既入郡倉轉充軍食或資煩費豈復贍民中興以
来講明荒政常平錢穀專委一司而無陷失之弊建炎/二年
言者請復常平倉詔常平本法所係甚大非可他司兼/領宜復置常平倉然盧襲前弊又至害民令葉夢得同
議夢得等言常平法不宜廢如免役易功亦可行惟青/苗市易可罷請選實厯州縣通世務者為提舉從之紹
興八年李光請罷常平主管官上曰常平本漢耿壽昌/今豈可以王安石廢之而提舉自可復置庶幾不陷失
一司/錢榖建民騷繹置倉長灘已有社倉之遺意天下豈有
難革之弊紹興二十年建州甌寧縣有洞曰回源與建/陽接境乃范汝為竊發之地去嵗凶民杜八
[020-17b]
乗時嘯聚張大一李大二復扵洞中作過進士魏掞之/謂民之易動縁扵艱食請于提舉袁得一得米千六百
石以貸鄉民至冬而取遂置倉扵邑之長灘鋪民得/以濟不復思亂人謂掞之所為乃社倉之遺意也今
日常平義倉之儲雖有羙名本無實恵不惟州縣有侵
借之患而支撥至有淹延之憂城邑近郊尚可少濟鄉
落少民瘽身從事彼知官長皂吏為何人一旦藜藿不
繼又安能扶持百里取糴扵場以活其已餓之莩哉是
有之與無其理一也嗚呼孰知有甚者焉常平出扵官
義倉出扵民出扵官者官自歛之官自出之其弊雖不
[020-18a]
足以利民亦不至扵病民出扵民者民實出之官實歛
之其弊不但民無給而官且病之文移星火指為常賦
籮頭斛面重歛取嬴噫可嘆也愚謂民不必甚予特無
取之足矣民不必甚利特無害之足矣平時奪其衣食
之資一旦徒啖以濡沫之利樂嵗不為盖蔵之地凶年
始思啼饑之民何益哉寧願為不取蠒絲之尹鐸毋願
為矯制擅發之汲黯寧願為催科政拙之陽城不願為
發粟賑饑之韓昭則裕民實政隱扵常平義倉之外昔
[020-18b]
邵先生有言諸賢能寛之一分則民受一分之賜有官
守者其勉之
抑貢獻
愚嘗讀禹貢一書而有疑焉夫西旅底貢召公有戒盖
人主不可有一毫玩好之私今揚之貢金雍之琳琅不
幾如漢人酎金之誅乎武帝八月獻酧金服䖍曰八月/獻酎宗廟時使諸侯各獻金来
助祭/也荆之大龜梁之熊皮不幾如漢人天馬之求乎武/帝
遣使徃大宛求/天馬作天馬歌青之海錯楊之橘柚不幾如唐人貢荔
[020-19a]
之病乎唐眀皇楊貴妃好荔枝令蜀郡貢之坡詩/曰一騎紅塵妃子笑誰人知是茘枝来曰古
者以貢為賦正什一便民之法後世常賦之外復求方
物此所以為困民之弊政歟且禹貢之冀州獨不言貢
篚者盖畿甸之内既衆且大賦其總秷秸粟米也是食
為土貢之用也兖州之貢蠶絲豫州之貢絺紵其地則
宻邇扵畿甸焉是衣服亦為土貢之用也自服食之外
則器用次之器用之外寳玉玩好又次之故貢金琳琅
大龜熊皮海錯橘柚之屬皆為土貢之物也皆償田賦
[020-19b]
之輕也聖人初何心過求哉不然賦出扵田貢以其土
所宜而禹書總謂之貢孟子所謂夏后氏五十而貢亦
以田賦為貢何耶及周之衰荆揚貢金之地已陷吴楚
金不入貢而天王求之扵魯盖以魯通扵吴豈不失聖
人禹貢貢篚之本若荆貢菁茅時屬扵楚王祭不供無
以縮酒管夷吾佐威公以伐之可謂知先王制貢之意
然則禹之所謂貢即後世之所謂賦初何害扵貢篚歟
厥後常賦不足誅求無厭自夫有酎金之誅也色惡者
[020-20a]
罰少斤兩者罰列侯廢黜郡國蕭條而民始匱矣侯表/朝節
侯因城五鳯四年坐酎金四兩免廟又如淳注曰漢儀/注諸侯王嵗以户口酎黄金扵漢 皇帝臨酎酎金金
少不如斤兩色惡王削縣侯免國百又臣賛注曰少/府省金而列侯坐酎金失侯者以 數並武紀注自
夫有天馬之求也出兵扵大宛之庭勞民扵西域之國
干戈連年人不聊生而民始病矣見/上自夫有茘枝之貢
也十里一置五里一堠兵火催督道途枕籍而民始疲
矣楊妃好荔枝五里一堠十里/一置道途奔走人死枕藉其他貢取百端勞擾萬
状其視聖人制貢之法同乎否乎噫可歎也漢唐弊政
[020-20b]
談者厭之姑舍是而以我朝論拜觀乾徳之罷羨餘之
詔曰倘規羨餘必務掊克是詔也天地鬼神實聞之太/祖
乾徳詔曰出納之吝謂之有司/倘規致扵羨餘必深務扵掊克熈寧之罷貢物之詔曰
所貢飲食闕乏無害是詔也千萬世猶将賴之長編神/宗即位
出諸州貢物名件手詔曰四方入貢雖云古禮考之禹/制未有若兹之繁也又所貢物多飲食之類閫之亦無
甚害/也夫以天下奉一人此臣民職分之常我祖宗一則
曰罷之二則曰罷之誠以小人乗人君耳目之欲以市
恩竭吾民膏血之利以求利恐恐然有所不敢祖宗之
[020-21a]
心其帝王之道歟天地之徳歟且朝獻有費髙紀十一/年三月詔
曰今獻未有程吏或多賦以為道而諸侯王尤多民疾/之今諸侯王常以十月朝獻及郡各以日數率人嵗六
十三錢以/給獻費月進有錢徳宗奉天之後屬意聚歛常賦之/外進奉不息劒南節度使韋臯有
日進江南觀察/使李兼有月進漢唐故例爾我朝場院以餘粟上者有
責通鑑長編光化軍旅金某上言三司令諸䖏場院有/羡餘粟及萬石芻五萬束以上者上其名請行常典
上曰此非倍取民租私減軍/食何以致之宜追寝其事轉運以聚歛為羨者有罰
仁宗寳訓天聖三年湖廣轉運使王逵多為聚歛為部/内得替里長押録録二十萬為羨上曰使人無効百姓
何以生乎乃詔取常賦/外歛民者以逵制論之倉官以羨餘獻者有戒寳訓真/宗咸平
[020-21b]
元年詔監倉官不得以羨餘為獻上曰倉庫多收出羨/以為勞績若非受納之際剰收即是出給之時減尅
易曰損上益下其利無疆我祖宗有之淡菜有貢唐孔/戣以
明州嵗貢淡菜蚶/蛤役四十三萬人𤓰菓有獻徳宗朝有獻𤓰菓者/帝嘉其意授以官漢唐
常事爾我朝諸州新茶寧斥而不入真宗諸州嵗貢新/茶三十餘䖏詔悉
罷/之廣南菓實寧却而不受寳訓仁宗罷廣/南嵗貢果實閩中新荔寧
罷而不納聖政髙宗詔興二十三年十二月辛巳進呈/御筆批下安豐軍進鰔鮓白魚不欲以口腹
勞人令自今後罷上曰三年已降指揮罷溫州橘柚福/州荔枝獨淮甸鰔鮓未罷此皆祖宗嵗貢之物朕恐勞
百姓所以/頒降指揮語曰菲飲食惡衣服我祖宗有之白雉有詩
[020-22a]
建武日南嶺外蠻夷/獻白雉白兎復有詩白狼有歌漢顯宗紀外國/獻白狠遂作歌漢亦為
羙談爾我朝貢馴犀者還之寳訓真宗時交州進馴犀/上曰此犀逺至深違物理
朕還/之獻白馬者却之寶訓真宗時交州獻白御馬一/匹上曰無名進貢何用遂還之進
崑崙奴者返之同上蒲相國遣使獻崑崙奴上曰/異俗隔去郷土亦可憫也遂還之書曰
不貴異物賤用物我祖宗有之噫無用之物棄之可也
而有用者亦棄之足用之秋罷之可也而時雖乏用亦
罷之且南郊之禋兵給官賜所費不貲此正聚歛不暇
也漕臺貢助郊費且責以為貪政長編仁宗時范鎮言/國家自陕西用兵以
[020-22b]
来賦役繁費轉運使復扵常賦/外進羨錢以助南郊此貪政也渡江之始兵連勢蹙所
蓄未豐此正誅求不恤也守臣羨錢入貢且罰以為歛
民髙宗紹興三年二月戊子殿中侍御史江濟劄子奏/前知明州吴懋輙有所獻踰五百緡恐朝廷受之無
名倘或小人觀望爭相效尤以為己利其患有不可勝/言者臣欲望斥還懋所獻錢仍加黜罷少寛民力後吴
懋降/兩官嗟夫至此而後見聖人盛心歟萬國貢珍孟堅作
賦東都/賦寸天入貢杜陵賦詩本詩/集使知東坡之詠貢荔
罪林甫而酹伯㳺豈不愧死乎坡詩謂貢荔枝曰至今/欲食林甫肉不識何人
酹伯/㳺
[020-23a]
廟祀
執經如讎議禮如訟諸儒宗廟之議何其紛紛也論立
廟之制者或曰天子七廟太祖不毁則不在七廟之數
王肅曰尊者尊統扵上故天子七廟世有/殊功異徳惟太祖不毁不在七廟之數或曰夏之廟
五商之廟六惟周有七廟之制鄭康成夏五廟/商六廟周七廟此諸儒
之説不一也然書曰禋于六宗禮曰旅酬六尸一尸發
爵六尸旅之則七廟自虞舜已言之伊尹曰七世之廟
可以觀徳則七廟在商時已備之盖太祖有大功扵天
[020-23b]
下雖百世而不改其餘則父為昭子為穆三昭三穆以
世數次比及親而遷焉此七廟誠不易之論而曰五廟
六廟者非也至漢初三廟隋文四廟唐自開元以後至
為九室十一室其有戾扵古制也多矣國朝張昭奏曰/周立七廟清廟
之外祀太祖及文武也漢初二廟悉不如禮魏晉始復/七廟之制江左相承不改然七廟之中猶虞祖之室隋
文但立髙曾祖禰四廟而已言因隋立四親廟梁氏而/下不易其法 又廟志開元以後常為九室終唐之世
常為九代/十一室論祭祀之禮者或曰日祭月祀時享左𫝊祭/公謀父
曰甸服者祭侯服者祀賔服/者貢日祭月祀時享嵗貢或曰天子曰祭扵祖考月
[020-24a]
祀扵廟時享扵二祧韋元成云天子日祭扵祖考月祀/扵廟時享扵二祧嵗遍扵壇墠
此諸儒之説互言也然大宗伯則祀春禴夏嘗秋蒸冬
則有時祭之禮周禮大/宗伯祭法則五廟皆月祭而二祧止
享嘗有月祭之禮記祭法王立七廟一壇一墠曰考廟/王考廟皇考廟顯考廟祖考廟皆月
祭之逺廟為祧有/二祧享嘗乃止盖先王制禮不過適中過乎禮者失
之凟不及乎禮者失之簡此月祭時祭誠至當之論而
曰日祭者非也至漢日祭扵廟時祭扵便殿漢郊/祀志其有
咈扵古禮也甚矣論禘祫之義者或曰祫大扵禘鄭康/成
[020-24b]
或曰禘大扵祫王/肅或曰一祭二名賈/逵此諸儒之説異同
也然祫則合食而已毁廟未毁廟之主皆合食于太祖
非惟天子有祫而諸侯皆得有祫禘則禘其祖之所自
出如虞夏禘黄帝商周禘嚳惟天子有禘而諸侯不得
有禘見後/注此禘尊祫卑誠萬世常行之典而曰祫大扵
禘一祭二名者皆非也至魯為諸侯禘于僖室故孔子
謂魯之郊禘非禮也其有叛扵四代之典已無據矣左/𫝊
春秋及/禮記大抵後世無定禮參之聖人則有定禮諸儒無
[020-25a]
定説質之聖經則有定説用聖人之定禮合聖人之定
説其惟國朝乎立廟之制未定也至建隆間集議宗廟
因唐人四親之説定成周七廟之制是制也盖從張昭
之請而行之建隆元年正月有司請立宗廟詔百官集/議兵部尚書張昭等奏議曰按尭舜禹皆
立五廟盖二昭二穆與其始祖也有商改立六廟昭穆/之外祖契與湯也周立七廟親廟之外祀始祖及文武
也云云隋文但立髙曾祖禰四廟而已唐因隋立四親/廟梁氏而下不易其法稽古之道斯為折𠂻伏請近立
髙曾四代謚號/崇建廟宇制可祭祀之禮儀未定也至元豐中朔月合
五廟而行月祭四孟合七廟而行時祭是禮也盖因議
[020-25b]
臣而舉之此立廟之制祭祀之禮皆與古合長編元豐/三年詳定
禮文所言古者宗廟有時享月祭而無月中祭月半有/祭非時享也記曰春祠夏禴秋嘗冬蒸又曰逺廟為祧
享嘗乃止此所謂時享也又曰考廟曰王考廟曰皇考/廟曰顯考廟曰祖考廟皆月祭之左傳閏月不告朔猶
朝于廟此所謂月祭也五廟有月祭而二祧止烝嘗者/仁之行有親疎禮之施有隆殺其止享而不與乎蒸則
加殺矣翼祖宣祖時享止扵秋嘗禧祖太祖太宗真/宗仁宗英宗時享外時月朔宗廟各一獻牲用特牛至
若祫禘之説有合扵古者行之有難合扵古者闕之何
者禘者祭其逺祖謂之追享祫者自即位朝廟始謂之
朝享由親廟而毁廟合而祭之故其禮為當行由始祖
[020-26a]
而逺祖譜失其傳故其禮為難考是故虞夏商周所出
甚眀故有禘漢魏而後所出無據故不禘此國朝僖祖
而上譜諜不眀故寧為漢魏之祭毋寧為四王之禮也
長編元絳等言禘者禘其祖所自出故謂之追享祫者/自即位朝廟始故謂之朝享王者享及七世推親以及
祖推祖以及始祖祭時各扵其廟祭之扵是有祠禴嘗/蒸既有祠禴嘗蒸矣而毁廟之主不及尤為未也縁生
有合族綴食之恩焉扵始祖之廟合毁廟親廟之主而/祭之扵是有祫焉既祫矣而逺祖不及猶以為未也又
推其上審諦其祖之所自出而祭之扵是有禘焉至此/而仁之至義之盡也然諦之所自以其祖配君舜禹祖
髙陽髙陽世系出自黄帝則虞夏禘黄帝以髙陽氏配/商祖契出自帝嚳則商人禘嚳以契配周祖文王亦出
[020-26b]
自嚳故周人禘嚳以文王配四代世系所出者明故追/祭所及者逺也漢魏以来世系不眀漢自上皇以前無
聞故自髙帝而上惟見太上皇一世而已魏自處士君/而上亦無聞故眀帝上事髙祖之父處士以下五世而
已劉氏出扵劉累而漢不禘堯曹氏出扵陸終之子安/而魏又禘漢以譜諜不眀故也恭惟藝祖連漢唐故事
祭四親廟惟僖祖而上所自出者譜失其𫝊有司因仍/舊説二年一祫五年一禘禘與祫皆合羣廟之主綴食
扵始祖禘祫之名不同而禮實無異其為訛舛莫甚焉/臣等推本先王立禘之意以為國家世系所𫝊與虞夏
商周不同既求其祖之所自出而不得則禘禮當闕/之必推見祖系所自出乃可以行惟聖神詳擇従之是
説也盖得元絳之言矣然則論帝王之制當求之祖宗
定諸儒之議當考之先正庶無遺議矣抑有聞焉祭祀
[020-27a]
之職不獨在扵我将我享之時而在扵朝夕脩省之際
不特見扵犧牲牢醴之末而見扵誠心實徳之行親享
四室不登黄道此太祖之敬也㑹要乾徳元年親享四/室有司取褥為黄道詔
徹/之昭告祖考不行中道此真宗之誠也㑹要祥符三年/詔曰朕以親祀
后祇昭告祖考頃者入廟則步武出門屬以時方未暇/改更是宜避中道以不行奉至神而如在恭謁廟曰朕
扵東西/偏門入詩曰扵穆清廟肅雝顯相書曰黍稷非馨明徳
惟馨又扵制度禮文之外而求祖宗之盛心云
釋奠
[020-27b]
過魯一祀足以興漢漢紀髙祖過魯/祀孔子以太牢國學廟貌有光扵
唐噫東魯聖人吾道宗主功用在人萬古不泯其可不
嚴報本之禮乎唐禮樂志武徳二年始詔國子學/立周公孔子廟七年髙祖釋奠焉愚嘗
深考古今之禮切以為所當先者有三曰天地曰祖宗
而學校之先師與焉所當備者亦有三曰郊祀曰禘享
而學校之釋奠與焉夫生而為人業而為士戴天履地
靈扵萬物而不至扵斵䘮磨滅者伊誰之力歟發而為
言著而為經仁義禮樂𫝊諸萬世而不墜者又誰之力
[020-28a]
歟造端立極出扵此理者天地也垂法立則以維持乎
此理者聖人也發其用闡其義淑諸将来者師之教也
故報扵天地而郊社之禮舉焉報扵祖宗而禘享之禮
舉焉報扵先師而釋奠之禮舉焉然河汾王通氏曰夫
子之道不啻天地也通扵夫子受罔極之恩文中/子嗚呼
罔極之恩雖殫天下之物何足以報之特拳拳誠意不
能自己姑寓扵制度文物之間耳夫自漢髙帝行太牢
之祠也元始有追謚之褒有奉祀之典元始五年六月/丙午封孔子後
[020-28b]
孔均為褒成侯追謚孔子曰褒成宣尼公/漢帝紀又表云孔霸承烈侯奉孔子祀元和有闕里
之祀有諸弟之祀東漢郊祀志章帝元和中因行郡/國幸魯祠孔子及七十二弟子自
唐髙祖有廟貌之設也貞觀有釋奠之禮配享之儀唐/禮
樂志貞觀二年左僕射房𤣥齡博士朱子奢建言周公/尼父俱聖人然釋奠扵學以夫子也大業以前皆孔丘
為先聖顔回為先師乃罷周公祀升孔子為先聖以顔/回配四年詔州縣學皆作孔子廟十一年詔尊孔子為
宣父作廟扵兖州十四年太宗親釋奠扵國子學二十/一年詔左丘眀卜子夏公羊髙穀梁赤伏勝髙堂生戴
聖毛萇孔安國劉向鄭衆賈逵杜子春馬融盧植鄭康/成服䖍何休王肅王弼杜預范寗二十二人皆以配享
而尼父廟學/官自祭之開元有國學南面之位有羣弟封爵之榮
[020-29a]
開元二十七年詔夫子既稱先聖可謚曰文宣王以其/嗣為文宣公先時孔廟以周公南面而夫子坐西墉下
貞觀初廢周公祭而夫子位未改至是二京國子監天/下州縣夫子始皆南面以顔淵配贈諸弟子爵公侯子
淵兖公子騫費侯伯牛鄆侯仲弓薛侯子有徐侯子路/衛侯宰我齊侯子貢黎侯子㳺吴侯子夏魏侯又贈曽
參以下六/十七人然祀禮行扵漢而釋奠未講也釋奠講扵唐
而儀文未稱也至于我朝其文愈侈其儀愈隆天下始
知祀事之重與天地祖宗等噫盛矣哉是故以顔淵為
亞聖優之以公爵舊制也國朝則優進孟子而同列扵
南面配食之位唐禮樂志封/子淵為兖公以四科之賢列為十哲而
[020-29b]
顔子居其首舊制也國朝則復進顔淵扵配享而十哲
坐扵東西面之列見/上以左邱明而下二十二人圖繪扵
壁者舊制也國朝則以韓昌黎名賢皆列扵從祀之位
唐禮樂志開元七年司業李元瓘奏先聖廟為十哲像以/先師顔子配則配像當坐今乃立侍餘弟子列像廟堂
不預享而范寗等皆從祀請釋奠十哲扵上而圖七十/二子扵壁曾參以孝受經扵夫子請享之如二十二賢
乃詔十哲為坐像悉預祀曾參特為之像/坐亞之圗七十二子及二十二賢扵廟壁我朝聖賢之
教彬然扵家傳口誦之間詩書之澤藹然扵目擩耳染
之餘吾道輝煌日月爭光正學𫝊授源派益衍者皆祖
[020-30a]
宗尊師之功也然究其儀物觀其制度又不無深意焉
其日用丁以文明之盛也其時用仲以四時之正也雲
山之象竒耦之數寓扵樽罍籩豆之器以吾道與天地
隂陽為一體也奠幣而後獻爵先誠而後物也再獻而
後旅爵先尊而後卑也奠爵所以致其厚故合樂以興
舞羞菜所以致其薄故興樂而不樂酒以元所以致其
䖍幣以白所以尚其質夫子之道猶元氣然周流兩間
成小成大所以答其賜者固宜其備也噫世更五季聖
[020-30b]
道湮欝久矣文物光華盪人耳目豈止魯祠廟貌之敬
哉雖然累朝之報本誠厚矣然亦祖宗開國貽謀之善
也我太祖之贊文宣曰尼父挺生河海標異祖述堯舜
有徳無位太祖作文宣王贊曰王澤下衰文武將墜尼/父挺生河海標異祖述堯舜有徳無位哲人
其萎鳳/鳥不至 我太宗之贊文宣曰維時載雍戢此武功肅
昭威儀海宇聿崇太宗作文宣王賛維時載雍戢/此武功肅昭威儀海宇聿崇其為
吾道計至切也聖子神孫安得不發揮斯道乎噫荆舒
何人亦侑夫子不有龜山孰尊我師然則公議在人其
[020-31a]
不可揜也如此夫編年崇寜三年置辟雍扵京師以王/安石配享文宣王廟庭坐顔孟下
又言行録王安石𫝊紹聖初配享神宗廟崇寜三年詔/配祀文宣王廟靖康初聞楊時言停文宣王廟配享列
于從祀建炎中聞趙/鼎言罷配享神宗
[020-31b]
古今源流至論後集卷十
