[038-1a] 
欽定四庫全書
類說目錄
卷三十八
孔子家語
孔子為中都宰 魯以君子道輔其君
三家過制 孔子為政
異世同誅 七敎三至
不逺之則 大昏
[038-1b]
五儀 取人之法
災妖不勝善政 人有三死
原異 受仁人之饋
一動而天下正 贈程子束帛
忠信親水 商短於財
萍實 死者有知
魯法贖人 三恕
被褐懐玉 問舜冠冕
[038-2a]
重一言之信 孰謂參不知禮
虞芮爭田 三患
嫠婦 强氣
問禮訪樂 三緘
衛靈公閨門無别 政在節財
問政 至哉子西之諫
國有道 子路治蒲
六本 良藥忠言
[038-2b]
君子慎所從
不慎其初而悔其後何及
曽參不孝 下白屋之士
論四子 三樂
囘有君子之道四 見一善忘百非
商日益賜日損 人情有餘不足
人窮則詐 生離别
遇不遇 少貶
[038-3a]
問入官 趙殺鳴犢
八竅九竅 五不取
土食 孔子學琴
五絃琴 習亡國之聲
樂象成 苛政猛於虎
尚齒
韓詩外傳
得粟三秉 不仁不忠不信
[038-3b]
殺身 芻豢之色
君子三言 任人任力
聚歛者亡 大忠次忠下忠
王者以百姓為天 三苗同一秀
社鼠 三利三患
忠孝 縈褐避荆棘
譽孔子 大侵之禮
枝解
[038-4a]
望人者不至恃人者不乆
易道 老馬
螳螂搏輪 人有惡乎
所托 東家殺豚
立西河守 刈蓍薪亡蓍簪
婦無禮 三費
善相人者 二桃
三子期願 孔子瑟聲有貪狼之志
[038-4b]
母去三子寒 馬一疋
三憂 伊尹適湯
君子容色 子夏讀詩
伐紂楯折 季孫治魯
知者樂水 仁者樂山
論舜未是 善為上者不忘其下
小人之行 三佐
彎弓射寢石 君子避三端
[038-5a]
昨日何生 慎四者
何如可以驕人 北郭先生
鳯凰
[038-5b]
類說目録
[038-6a]
欽定四庫全書
類說卷三十八 宋 曽慥 編
孔子家語
孔子為中都宰
孔子初仕為中都宰制養生送死之節長㓜異食强
弱異任男女别途路不拾遺器不彫偽因丘陵為墳
不封不樹定公曰夫子之法以治魯國何如子曰雖
天下可也何但魯國而已哉
[038-6b]
魯以君子道輔其君
定公與齊侯㑹於夾谷孔子曰有文事必有武備有
武事必有文備請具司馬公從之齊使萊人以兵鼓
譟刼定公孔子曰兩君為好裔夷之俘敢以兵亂之
非所以命諸侯也裔不謀夏夷不亂華俘不干盟兵
不偪好齊侯心怍麾而避之有頃俳優侏儒戲於前
孔子曰匹夫熒侮諸侯罪應誅於是斬侏儒手足異
處齊侯歸責其臣曰魯以君子之道輔其君而子獨
[038-7a]
以夷狄之道教寡人
三家過制
孔子言於定公曰家不藏甲邑無百雉之城古之制
也三家過制請損之
孔子為政
魯之販羊有沈猶氏常朝飲其羊以詐市人有公慎
氏妻淫不制有慎潰氏奢侈踰法魯之鬻六畜者飾
之以儲價孔子為政則沈猶氏不敢朝飲其羊公慎
[038-7b]
氏出其妻慎潰氏越境而徙鬻牛馬者不儲價賣羔
豚者不加飾
異世同誅
仲由曰少正卯魯之聞人夫子誅之或者為失乎子
曰此乃人之奸雄者也殷湯誅尹諧文王誅潘正周
公誅管蔡太公誅華士管仲誅付乙子産誅㬰何凡
此七主皆異世而同誅者以七子異世而同惡故不
可赦也
[038-8a]
七敎三至
孔子曰明王内修七敎外行三至七敎修則可守三
至行則可征其守也折衝千里之外其征也還師衽
席之上帝舜左禹而右臯陶不下席而天下治曾子
曰何謂七敎子曰上敬老則下益孝上尊齒則下益
悌上樂施則下益寛上親賢則下擇友上好徳則下
不隱上惡貪則下恥爭上謙讓則下有節此之謂七
敎何謂三至子曰至禮不讓而天下治至賞不費而
[038-8b]
天下士悅至樂無聲而天下民和此之謂三至
不逺之則
布指知寸布手知尺舒肘知尋斯不逺之則也
大昏
孔子曰天地不合萬物不生大昏萬世之嗣也
五儀
孔子曰人有五儀有庸人有士人有君子有賢人有
聖人庸人者心不存慎終之規口不吐訓格之言見
[038-9a]
小暗大不知所務從物如流不知所執士人者知不
務多必審其所知言不務多必審其所白君子者言
必忠信仁義在身思慮通明篤行信道賢人者徳不
踰閑行中規繩聖人者徳合天地變通無方哀公曰
寡人生於深宫之中長於婦人之手未嘗知哀未嘗
知憂未嘗知勞未嘗知懼未嘗知危恐不足以行五
儀之敎
取人之法
[038-9b]
哀公問取人之法子曰事任於官無取捷捷無取鉗
鉗無取啍啍
灾妖不勝善政
哀公曰國家存亡禍福信有天命非唯人也子曰存
亡禍福皆已而已天灾地妖不能加也天灾地妖所
以儆人主寢夢驚怪所以儆人臣灾妖不勝善政寤
寐不勝善行
人有三死
[038-10a]
哀公曰知者夀乎仁者夀乎子曰人有三死非其命
也行已自取也夫寢處不時飲食不節勞逸過度者
疾共殺之居下位而上干其君嗜欲無厭者刑共殺
之以少犯衆以弱侮强忿怒不類動不量力者兵共
殺之若夫智士仁人將順有節動靜以義喜怒以時
無害其性得壽不亦可乎
原異
薫猶不同器而藏堯桀不共國而治以其原異也
[038-10b]
受仁人之饋
有漁者獻魚曰大暑市逺無所鬻也棄之糞壤不如
獻之君子夫子使弟子掃地將以享祭門人曰彼將
棄之夫子以祭何也子曰惡有受仁人之饋而無祭
乎
一動而天下正
文王以王季為父大妊為母大姒為妻以武王周公
為子以大原閎夭為臣其本美矣武王正其身以正
[038-11a]
其國正其國以正天下伐無道刑有罪一動而天下
正
贈程子束帛
孔子遭程子於途傾盖如故語終日甚相親取束帛以
贈子路曰士不中聞見女嫁無媒君子不以交禮也
子曰程子天下賢士於斯不贈則終身不能見也
忠信親水
孔子息駕河梁有懸水三十仭圜流九十里一丈夫
[038-11b]
厲之而出問曰有道術乎對使曰吾入以忠信出以
忠信孔子曰水猶可以忠信之身親之况於人乎
商短於財
孔子將行雨而無盖門人曰商也有之子曰商之為
人也甚短於財吾聞與人交推其長者違其短者故
能乆也
萍實
楚王渡江得萍實大如斗赤如日剖而食之甜如蜜
[038-12a]
死者有知
子貢問曰死者有知乎無知乎子曰吾欲言有知恐
孝子順孫妨生以送死欲言無知恐不孝之子棄親
而不葬有知無知非今之急後自知之
魯法贖人
魯法贖人臣妾於諸侯者皆取金於府子貢贖之辭
不取金子曰賜失之矣聖人舉事非獨適身之行也今
魯國富者寡而貧者衆贖人受金以為不廉則何以
[038-12b]
相贖乎自今以後魯人不復贖人於諸侯
三恕
君子有三恕有君不能事有臣而求使非恕也有親
不能孝有子而求其報非恕也有兄不能敬而弟求
其順非恕也能明三恕可端身矣
被褐懐玉
子路曰有夫於此被褐懐玉何如子曰國無道則隱
者可也國有道則衮冕而執玉
[038-13a]
問舜冠冕
哀公曰舜冠何冠孔子不對公曰何也曰舜其政好
生而惡殺其任受賢而替不肖徳若天地化若四時
君舍此而問冠冕是以緩對
重一言之信
孔子讀史至楚復陳嘆曰賢哉楚王輕千乘之國重
一言之信
孰謂參不知禮
[038-13b]
曾子曰狎甚則相簡莊甚則不親故君子狎足以交
歡莊足以成禮子曰孰謂參也不知禮也
虞芮爭田
虞芮二國爭田而訟曰西伯仁也盍往質之入境耕
者讓畔行者讓路入朝士讓於大夫大夫讓於卿虞
芮曰吾儕小人不可入君子之朝以所爭為閒田
三患
君子有三患患不得聞既得聞之患不得學既得學
[038-14a]
之患弗能行
嫠婦
魯人有獨處室者隣之嫠婦寡婦/也亦獨處夜暴風雨
嫠婦室壊趍而託焉魯人閉戸曰男女不六十不同
居今子㓜吾亦㓜是以不敢納婦曰何不學栁下惠
然嫗不逮門之女魯人曰下惠則可吾固不可將以
吾之不可學柳下惠之可
强氣
[038-14b]
子曰君子而强氣則不得其死小人而强氣則刑戮
洊臻
問禮訪樂
孔子曰老耼博古通今知禮樂之原測道徳之歸則
吾師也今將往矣遂至周問禮於老耼訪樂於萇𢎞
老子曰富貴者送人以財仁者送人以言當今之士
聰明深察近於死者好譏議人者也博辨宏達而危
其身好發人之惡者也孔子自周反魯道彌尊矣逺
[038-15a]
方弟子之進盖三千矣
三緘
孔子觀周入太祖后稷廟堂右階之前有金人三緘
其口而銘其背曰古之慎言人也戒之哉無多言多
言多敗無多事多事多患安樂必戒焰焰不滅炎炎
若何涓涓不壅終為江河口是何傷禍之門也强梁
者不得其死好勝者必遇其敵
衛靈公閨門無别
[038-15b]
哀公問當今之君孰賢孔子曰衛靈公乎公曰閨門
之内無别子次之賢何也子曰臣語其朝廷不論其
私家之際
政在節財
齊景公問政孔子曰政在節財又曰秦穆公國小處
僻而霸何也子曰其國小其志大處雖僻其政中首
拔五羖爵之大夫與語三日而授之政雖王可其霸
小矣
[038-16a]
問政
哀公問政子曰政之急也莫大乎使民富且壽也省
力役薄稅歛則民富矣熟禮教逺罪戾則民夀矣公
曰欲行夫子之言恐吾國貧子曰愷悌君子民之父
母未有子富而父母貧者也
至哉子西之諫
楚王將遊荆臺司馬子期諫王怒之令尹子西曰荆
臺之觀不可失也王喜曰與子共樂之矣子西步馬
[038-16b]
十里引轡而止曰子期忠臣也臣者䛕臣也願王賞
忠而誅䛕王曰是獨能禁我耳若後世何子西曰禁
後世易耳大王萬歲之後起山陵於荆臺之上子孫
必不忍遊父母之墓以為歡樂也王乃還孔子曰至
哉子西之諫入之十里之上抑之百世之後
國有道
孔子曰國有道則賢人興焉中人用焉
子路治蒲
[038-17a]
三年孔子入境三稱其善曰入其境田疇盡易草萊
盡辟溝洫甚治此其恭敬以信故其民盡力也入其
邑墻屋完固樹木甚茂此其忠信以寛故其民不偷
也至於庭庭甚清閒諸下用命此其言明察以斷故
其政不擾也
六本
人有六本然後為君子立身有義而孝為本䘮紀有
禮而哀為本戰陳有列而勇為本治政有禮而農為
[038-17b]
本居國有道而嗣為本生財有時而力為本
良藥忠言
良藥苦口利於病忠言逆耳利於行湯武以諤諤而
昌桀紂以唯唯而亡
君子慎所從
孔子見羅雀者所得皆噴口小雀曰大雀善驚而難
得小雀貪食而易得子曰善驚而逺害利食而忘患
其必矣獨以所從為禍福故君子慎其所從
[038-18a]
不慎其初而悔其後何及
子路講釋古之道行由之意子曰不可昔東夷之子
慕諸夏之禮有女而寡為内私壻終身不嫁嫁則不
嫁矣亦非真節也蒼梧嬈娶妻而美讓與其兄讓則
讓矣非禮之讓也不慎其初而悔其後嗟何及矣
曾參不孝
曽子耘瓜誤斬其根曾晳怒大杖撃其背曾子仆地
不知人乆之乃蘇曰向也參得罪大人用力敎參得
[038-18b]
無疾乎退而就房援琴而歌欲令晳知其體康也孔
子怒曰參事父委身以待暴怒身死陷父於不義其
不孝孰大焉
下白屋之士
周公居冡宰之尊制天下之政猶下白屋之士日見
百七十人欲得士也
論四子
孔子曰囘之信賢於丘賜之敏賢於丘由之勇賢於
[038-19a]
丘師之莊賢於丘子夏曰四子何為事先生子曰囘
能信而不能反賜能敏而不能詘由能勇而不能怯
師能莊而不能同
三樂
榮啟期鹿裘帶索鼓琴而歌曰天生萬物唯人為貴
吾得為人一樂也男尊女卑吾得為男二樂也人生
有不見日月不免襁褓者吾行年九十五矣是三樂
也貧者士之常死者人之終處常得終當何憂哉孔
[038-19b]
子曰善乎人之寛者也
囘有君子之道四
子曰囘有君子之道四焉强於行義弱於受諫休於
得祿慎於治身
見一善忘百非
夫子見一善而忘其百非是夫子之易事也見人善
若已有之是不爭也聞善必躬行是能勞也
商日益賜日損
[038-20a]
孔子曰吾死之後商也日益賜也日損商也好與賢
已者處賜也好與不若者處不知其子視其父不知
其人視其友不知其君視其所使不知其地視其草
木與善人居如入芝蘭之室乆而不聞其香與之化
矣與不善人居如入鮑魚之肆乆而不聞其臭亦與
之化矣是以君子必慎其所與處焉
人情有餘不足
孔子曰中人之情有餘則侈不足則儉無禁則輕無
[038-20b]
度則逸從欲則敗故鞭朴之子不從父之敎刑戮之
民不從君之令
人窮則詐
鳥窮則啄獸窮則攫人窮則詐馬窮則佚自古及今
未有窮其下而能善者也
生離别
孔子聞哭聲甚哀顔囘曰非但為死者又有生離别
者桓山之鳥生四子將分于四海其母悲鳴送之哀
[038-21a]
聲似此謂其往而不返也孔子問之果曰父死家貧
賣子以葬子曰囘也善於識音矣
遇不遇
孔子曰遇不遇者時也賢不肖者才也君子博學深
謀不遇時者衆矣蘭生深林不以無人而不芳君子
修道立徳不為窮困而改節
少貶
子貢曰夫子之道至大天下莫能容盍少貶焉
[038-21b]
問入官
子張問入官子曰安身取譽為難已有善勿專敎而
能勿怠人已有過勿發失言勿倚不善勿遂行事勿
留
趙殺鳴犢
孔子聞趙簡子殺竇犫鳴犢及舜華嘆曰美哉水洋
洋丘之不濟此命也刳胎殺夭則麒麟不至其郊竭
澤而漁則蛟龍不處其淵覆巢破卵則鳳凰不翔其
[038-22a]
邑各為其類也遂作槃操以哀之
八竅九竅
立冬則燕雀入水化為蛤蠶食而不飲蟬飲而不食
蜉蝣不飲不食齕吞者八竅而卵生咀嚼者九竅而
胎生
五不取
女有五不取逆家子者亂家子者世有刑人子者有
惡疾子者䘮父長子者
[038-22b]
土食
堅土之人實虛土之人弱沙土之人細息土之人美
□土之人醜食水者善游而耐寒食土者無心而不
息食桑者有緒而和食肉者勇而悍食氣者神明而
壽食穀者知慧而巧不食者不死而神
孔子學琴
孔子學琴於師襄子曰丘始得其為人矣黮而黒頎
而長曠而望羊奄有四方非文王孰能為此其傳曰
[038-23a]
文王操
五絃琴
舜彈五絃琴造南風之詩曰南風之薫可以解吾民
之愠南風之時可以阜吾民之財
習亡國之聲
匹夫之徒無意乎先王之制而習亡國之聲豈能保
其六尺之體哉
樂象成
[038-23b]
樂者象成者也總干而山立武王之事也發揚蹈厲
太公之制也
苛政猛於虎
有婦人哭於野曰吾舅死於虎吾夫又死焉吾子又
死焉子貢曰何不去乎曰無苛政子曰小子識之苛
政猛於虎也
尚齒
有虞氏貴徳而尚齒夏后氏貴爵而尚齒周人貴親
[038-24a]
而尚齒虞夏商周天下之盛王未有遺年者也
韓詩外傳
得粟三秉
曾子生於魯國願得粟三秉是時曾子重其祿而輕
其身親没之後齊迎以相楚迎以令尹晉迎以卿是
時曾子重其身而輕其祿
不仁不忠不信
傳曰不仁之至忽其親不忠之至倍其君不信之至
[038-24b]
欺其友此三者聖人殺而不赦也
殺身
王子比干殺身以成其忠栁下惠殺身以成其信伯
夷叔齊殺身以成其廉三子者天下之通士也
芻豢之色
子貢問閔子騫曰子始見夫子有菜色今有芻豢之
色何也閔子曰吾出蒹葭之中入夫子之門心竊樂
之出見羽盖龍旂裘旃相隨心又樂之二者相攻胸
[038-25a]
中不能往故有菜色也今被夫子之文浸深内明去
就之義出見羽盖龍旂如壇土矣故有芻豢之色
君子三言
曾子曰君子有三言可貫而佩之一曰無内疎而外
親二曰身不善而怨他人三曰患至而後呼天
任人任力
子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治巫馬期以
星出以星入而單父亦治任人者佚任力者勞
[038-25b]
聚歛者亡
成侯嗣公聚歛計數之君也未及取民也子産取民
者也未及為政也管仲為政者也未及修禮也故修
禮者王為政者强取民者安聚歛者亡
大忠次忠下忠
有大忠有次忠有下忠有國賊以道輔君而化之大忠者
也周公之於成王是也以徳調君而輔之次忠者也管仲
之於桓公是也以諫非君而怨之下忠者也子胥之於夫
[038-26a]
差是也偷合茍容持祿養交國賊也曹觸龍之於紂是也
王者以百姓為天
齊桓公問管仲曰王者何貴曰貴天公仰而視天管
仲曰所謂天非蒼莽之天也王者以百姓為天
三苗同一秀
成王之時有三苗貫桑而生同為一秀周公曰天下
殆同一也果有越裳氏重九譯而至獻白雉譯曰吾
受命國之黄髮曰乆矣天之不迅風疾雨也海不波
[038-26b]
溢也三年於兹矣意中國殆有聖人盍往朝之於是
來也
社䑕
齊景公問晏子為人何患曰患社鼠出竊於外入託
於社灌恐壊墻熏恐燒木今君之左右出則賣君以
效利入則託君此社䑕之患也公曰嗚呼豈期然人
有市酒而甚美者置表甚長然至酒酸而不售問里
人其故里人曰公狗甚猛人持器欲往者狗輒囓之
[038-27a]
是以酒酸不售也士欲見萬乘之王用事者迎而囓
之亦國之惡狗也
三利三患
叔敖遇狐丘丈人曰有三利必有三患夫爵髙者人
忌之官大者主惡之祿厚者怨歸之孫叔敖曰吾爵
益髙吾志益下吾官益大吾心益小吾祿益厚吾施
益博可以免於患乎狐丘曰善哉言乎
忠孝
[038-27b]
伯奇孝而棄於親隱公慈而殺於弟叔武賢而殺於
兄比干忠而誅於君
縈褐避荆棘
東郭先生書知宋將亡故褰褐而過其朝曰宋將荆
棘之患縈吾褐故索而避之宋王以為妖言而殺之
居三年而宋果亡
譽孔子
齊景公謂子貢曰先生何師曰仲尼仲尼賢乎曰聖
[038-28a]
人也豈直賢哉終身戴天不知天之髙也終身踐地
不知地之厚也臣事仲尼如飲江海腹滿而去又安
知江海之深乎公曰先生之譽得無太甚對曰臣譽
仲尼如兩手捧土而附泰山其無益明矣臣不譽仲
尼如兩手把泰山無損亦明矣
大侵之禮
一穀不升謂之歉二穀不升謂之飢三穀不升謂之
饉四穀不升謂之荒五穀不升謂之大侵大侵之禮
[038-28b]
君食不兼味臺榭不飾道路不除百官補而不制鬼
神禱而不祠此大侵之禮也
枝解
齊有得罪於景公者公大怒召左右枝解之晏子左
手持頭右手磨刀仰而問曰古者明王聖主其枝解
人不審從何枝解始也景公曰縱之罪在寡人
望人者不至恃人者不乆
魏文侯問狐卷子曰父賢足恃乎曰不足子賢足恃
[038-29a]
乎曰不足兄賢足恃乎曰不足弟賢足恃乎曰不足
臣賢足恃乎曰不足父賢不過堯而丹朱放子賢不
過舜而瞽䏂頑兄賢不過舜而象傲弟賢不過周公
而管叔誅臣賢不過湯武而桀紂伐望人者不至恃
人者不乆君欲治從身始人何可恃也
易道
易有一道焉大足以治天下中足以安國家近足以
守其身者其維謙徳乎
[038-29b]
老馬
田子方出見老馬於道御者曰此公家畜也罷而不
為用故出放子方曰少盡其力而老出其身仁者不
為也束帛而贖之窮士聞之知所歸心矣
螳螂搏輪
齊莊公出獵有螳螂舉足將搏輪御者曰此蟲知進
而不知退不量力而輕就敵莊公曰以為人必為大
勇士矣於是囘車而避之而勇士歸之
[038-30a]
人有惡乎
魏文侯問李克曰人有惡乎克曰貴者即賤者惡之
富者即貧者惡之知者即愚者惡之文侯曰善行此
三者使人勿惡可乎曰貴而下賤庶民弗惡也富而
分貧則窮士勿惡也知而敎愚則童蒙者弗惡也文
侯曰善哉言乎
所托
有鳥於此架巢於葭葦之顛大風則葭折而巢壊所
[038-30b]
托者弱也稷蜂不攻社鼠不熏其所托者然也故聖
人求賢以自輔夫吞舟之魚大矣大而失水則為螻
蟻所制失其輔也
東家殺豚
孟子少時東家殺豚問母曰東家殺豚何以為母曰
欲啖汝其母悔曰吾懐妊是子席不正不坐割不正
不食胎之教也今適有知而欺之是敎之不信也乃
買東家豚肉以食之明不欺也
[038-31a]
立西河守
魏文侯問解狐曰寡人將立西河之守誰可用者曰
荆伯柳者賢人始可文侯以為西河守荆伯栁見解
狐謝曰子乃寛臣之過也解狐曰言子者吾公也怨
子者吾私也公事以行怨子如故張弓射之走十步
而没可謂勇矣
刈蓍薪亡蓍簪
孔子出遊有婦人哭甚哀孔子使弟子問焉婦人曰
[038-31b]
向者刈蓍薪亡吾蓍簪吾是以哀也弟子曰刈蓍薪
而亡蓍簪何悲焉曰非傷亡簪也盖不忘故也
婦無禮
孟子妻獨居踞孟子入戸視之白其母曰婦無禮請
出之母曰非婦無禮乃汝無禮也禮不云乎將上堂
聲必揚將入戸視必下以掩人不備也今女往燕私
之處入戸不有聲令人踞而視之是汝無禮非婦無
禮也於是孟子自責不敢去婦
[038-32a]
三費
子夏過曽子曽子曰入食子夏曰不為公費乎曽子
曰君子有三費飲食不在其中君子有三樂鐘鼓琴
瑟不在其中有親可託有婦可歸有子可遺此一樂
也有親可諫有婦可去有子可怒此二樂也有君可
喻有友可助此三樂也少而學老而忘此一費也事
君有功而輕負之此二費也乆交而中絶之此三費
也
[038-32b]
善相人者
楚有善相人者莊王召問焉曰臣非能相人也能相
人之友者也觀布衣者其友皆孝悌篤謹家必日益
身必日脩所謂吉人者也觀事君者其友皆誠信好
善事日益官日進所謂吉臣者也觀人主者朝臣多
賢左右多忠國日安主日尊所謂吉王者也王曰善
二桃
齊桓公出遊遇一丈夫褒衣應步帶着桃殳公怪問
[038-33a]
之曰是名二桃桃之為言亡也夫日日慎桃何患之
有亡國之社以戒諸侯庶人之戒在於桃殳公説其言
與共載來年正月庶人皆佩
三子期願
孔子遊景山曰登髙必賦小子願言者何期願丘將
啓女子路曰由願奮長㦸盪三軍乳虎在後仇敵在
前進救兩國之患子曰勇士哉子貢曰壯士列陣塵
埃漲天賜不持一尺之兵一斗之糧解兩國之難子
[038-33b]
曰辨士哉顔淵曰願相小國主以道制臣以徳化君
臣同心外内相應動作中道從容得禮言仁義者賞
言戰鬭者死子曰聖士哉大人出小子匿聖者起賢
者伏囘與執政則由賜施其能哉
孔子瑟聲有貪狼之志
孔子鼓瑟曾子側門而聽曰夫子瑟聲有貪狼之志
邪僻之行何其不仁趍利之甚子貢入以曽子之言
告子曰參天下賢人也其習知音矣向者丘鼓瑟有
[038-34a]
鼠出遊狸見屬屋循梁㣲行造焉偏厭目曲脊逆色
攫而不得丘以瑟為其音參以丘為貪狼邪僻不亦
宜乎
母去三子寒
閔子騫母死父更娶子騫為父御車失轡父持其手
衣甚單父歸呼其後母兒持其衣甚厚即謂婦曰吾
所以娶乃為吾子今汝欺我去無留子騫曰母在一
子單母去三子寒父曰孝哉
[038-34b]
馬一疋
顔囘望呉門見一疋練孔子曰馬也然則馬之光景
一疋長耳故從來號馬為疋
三憂
孔子曰君子有三憂弗知可無憂歟知而不學可無
憂歟學而無行可無憂歟
伊尹適湯
桀為酒池糟堤縱靡靡之樂而牛飲者三千群臣相
[038-35a]
持而歌江水沛兮舟楫敗兮我王廢兮趨歸於亳亳
亦大兮又曰樂兮樂兮四牡驕兮六轡沃兮去不善
從善何不樂兮伊尹知大命之將至舉觴造桀曰君
王不聴臣言亡無日矣桀曰子又妖言矣吾有天下
猶天之有日日有亡乎日亡吾亦亡矣於是伊尹接
履而趨遂適於湯湯以為相可謂適彼樂土矣
君子容色
上人之所遇容色為先聲音次之事行為後故望而
[038-35b]
為人君者容也近而可信者色也發而安者言也乆
而覲者行也故君子容色天下儀象而望之不假言
而宜為人君者詩曰顔如渥赭其君也哉
子夏讀詩
子夏讀詩已畢矣子曰爾亦何大於詩矣對曰詩之
於事也昭昭乎若日月之光明燎燎乎如星辰之錯
行上有堯舜之道下有三王之義弟子雖居蓬戸之
中彈琴咏先王之風有人亦樂之無人亦樂之可以
[038-36a]
發憤忘食矣子曰子見其表未見其裏顔淵曰其表
已見其裏又何有哉子曰窺其門不入其中安知其
奥藏之所在乎然藏又非難也丘嘗悉心盡志已入
其中前有髙峰後有深谷泠泠然如此既立而已矣
不能見其裏盖謂精微者也
伐紂楯折
武王伐紂至邢丘楯折為三天雨三日不休王懼問
太公曰紂未可伐乎曰不然楯折為三者軍當分為
[038-36b]
三也天雨三日欲洒吾兵也王曰然若何矣對曰愛
其人及屋上烏惡其人憎其骨餘咸劉厥敵靡使有
餘王曰嗚呼天下未定也周公曰不然使各度其宅
而佃其田無復舊新百姓有過在予一人王曰天下
已定矣
季孫治魯
季孫子治魯衆殺人必當其罪多罰人必當其過子
貢曰暴哉治乎季孫曰何也子貢曰子産治鄭一年
[038-37a]
而負罰之過省二年而刑殺之罪罷三年而庫無拘
人及子産病死士大夫哭於朝商旅哭於市農夫哭
於野皆如喪父母今夫子疾之時則國之人喜活則
國之人駭以死相賀以生相恐非暴而何託法而治
謂之暴不戒致期謂之虐不敎而誅謂之賊以身勝
人謂之責責者失身賊者失臣虐者失政暴者失民
居上位行此四者未有不罷者也季孫曰謹聞命矣
知者樂水
[038-37b]
或問知者何以樂水曰水緣理而行不遺小澗似有
知者動而下之似有禮者陷深不疑似有勇者障防
以清似知命者厯險致逺卒成不毁似有徳者此知
者所以樂於水也
仁者樂山
或問仁者何以樂山也曰山者萬民所瞻仰也草木
生焉萬物植焉飛鳥集焉走獸休焉出雲道風愾乎
天地之間此仁者所以樂於山也
[038-38a]
論舜未是
韶用干戚非至樂也舜兼二女非達禮也封皇帝子
九十人非法義也往田號泣未盡命也以人觀之即
是也以法量之即未也
善為上者不忘其下
善御者不忘其馬善射者不忘其弓善為上者不忘
其下誠愛而利之四海之内闔若一家不愛而利之
子或殺父而况天下乎
[038-38b]
小人之行
出則為宗族患入則為鄉里憂小人之行也
三佐
知如泉源可為表儀者人師也知可以砥行可以為
輔弼者人友也據法守職不致為非者人吏也當前
快意一呼再諾者人隷也上主以師為佐中主以友
為佐下主以吏為佐危亡之主以隷為佐
彎弓射寢石
[038-39a]
勇士一呼而三軍皆避士之誠也楚熊子夜行寢石
以為伏虎彎弓射之没幹飲羽下視知其為石石為
之開而况人乎
君子避三端
鳥之美羽勾啄者鳥畏之魚之侈口垂膄者魚畏之
人之利口贍詞者人畏之是以君子避三端避文士
之筆端武士之鋒端辨士之舌端
昨日何生
[038-39b]
昨日何生今日何成必念歸厚必念治生日慎一日
完如金城
慎四者
官怠於患成病加於少愈禍生於懈怠孝衰於妻子
察此四者慎終如始
何如可以驕人
田子方之魏魏太子從車百乘迎之郊太子再拜子
方不下車太子曰敢問何如可以驕人子方曰以天
[038-40a]
下驕人而亡者有矣貧賤可以驕人矣志不得則適
秦楚安往而不得貧賤乎
北郭先生
楚莊王聘北郭先生先生曰臣有箕帚之婦願入計
之即謂婦曰楚欲我為相如何婦曰結駟列騎所安
不過容膝食前方丈所甘不過一肉之味而殉楚國
之憂其可乎於是遂不應聘
鳳凰
[038-40b]
鳯凰初起也睘睘十步之雀喔吚而笑之及升少陽
一詘一信展轉雲間藩籬之雀超然自知不及逺矣
士褐衣緼着未嘗完也糲合之食未嘗飽也世俗之
士即以為羞耳及其出則安百議用則延民命世俗
之士超然自知不及遠矣
類說卷三十八
