[050-1a] 
欽定四庫全書
類說目録
卷五十
佛書雜說
如來 三教
舜佛 八卦
色空 人弗為惡缺/
無漏法門 觀音如來
[050-1b]
心法 身口清净
莊老 大慈
種諸善根 老子不能言仁義
變化 吕望
魍魎 貞一致一三昧
孟子善立言
孔子雜說
名諱 文君北蠻
[050-2a]
射策 印綬
作史 才智
退之有聲樂服金石
相反 禇大
文字忌諱 兵家勝負
縉紳脞說
王母侍女 騎上杯
夢妻寄詩 夢青衣婦人索眼
[050-2b]
雨中望蓬萊詩 婦人在鏡中
閻羅王 玲瓏奈老何
三仙 渾家聨句
南岳地仙 綠裙紅袖
楚小波 桐葉上詩
孟氏為少年所私 在母胎二十二月
北岳賜石雁 廬山紅蓮
月中桂子 蒲麥
[050-3a]
獨孤妻夢翫月 八戒
[050-3b]
類說目録
[050-4a]
欽定四庫全書
類說卷五十 宋 曽慥 編
佛書雜說
如來
如者來之體來者如之用湛然常自如者謂之如應
物而來者謂之來來者金聲如者玉振之也
三教
儒者之陽陰老氏之有無釋家之色空言其致則一
[050-4b]
也
舜佛
舜由仁義行非行仁義也佛由定慧行非行定慧也
八卦
正北方坎其本性也佛也陰静而有陽動乎其間葢
陽生於陰也至於艮則終萬物始萬物者也惟文殊
可即此義也文殊者智也萬物莫不由乎智而相終
始也至震則萬物發生而出故曰帝出乎震以體言
[050-5a]
之為神以用言之為帝惟普賢可即此義齊乎㢲則
亊當齊戒用事之時必洗心防患故以㢲為齊離者
萬物盛大如佛法用徧法界而有光明故曰相見乎
離至坤則將收歛也如佛漸入湼槃之際故曰致役
乎坤兊者正西物皆收成則多悅矣故曰說言乎兊
至乾則陰陽相薄之地故曰戰乎乾至坎則脫一有
為之時故曰勞乎坎方歸至静如入湼槃者也此言
萬物皆循天地陰陽自然之理儒者之道至此極矣
[050-5b]
色空
釋氏之色空即老氏之有無色即是空空即是色莊
子所謂有無無有者是也在我之謂形在彼之謂色
如釋氏所謂六根六塵是也
無漏法門
佛者人弗為惡也仙者如山之不動也人弗為惡通
乎晝夜之道而即所謂圓覺也退藏於宻釋氏所謂
無漏法門也
[050-6a]
觀音如來
異口同善言也真實不虛比其觀自在者也諦聽比
佛之觀世音也菩薩者博施濟衆者也般若者類莊
生之齊物如來菩薩猶堯舜禹稷也
心死
哀莫大於心死禪家所謂蒼天蒼天
身口清凈
心無罣碍故無有恐怖此全於天者能之所以逺離
[050-6b]
顛倒心不念是非口不言利害此其所以身口清凈
也手擎三千大千世界荘生所謂狹宇宙者也色不
異空空不異色色即是空空即是色此忘其肝膽遺
其耳目内外俱盡者也心處六情如鳥投網因物有
遷者也
荘老
前際不來後際不斷荘生所謂無古今也無量無邉
此所以處乎不深之度藏乎無端之紀游乎萬物之
[050-7a]
所終始而曾不知其極也無上㣲妙此老子所謂㣲
妙𤣥通深不可識也本性空寂此常無欲以觀其妙
也心善淵此所謂如清泠水者也凈無瑕穢此所謂
滌除𤣥覧無疵者也
大慈
人以大覺為歸世之迷人塵勞妄想而不悟雖生而
䘮其所以生矣此達者之所哀佛氏之所以有大悲
之號也
[050-7b]
種諸善根
臯陶布種萬民之德而黎民歸之猶釋氏所謂種諸
善根
老子不能言仁義
老子能言道德不能言仁義葢人亦有能逺而不能
近能高而不能下者老子豈不知仁義之為益於世
我欲盛言大道之羙故提起仁義耳
變化
[050-8a]
變者天道也化者地道而已能變化者惟聖人乎
吕望
吕望未足為聖人止為大賢耳
魍魎
神不明謂之魍精不明謂之魎
貞一致一三昩
道家云貞一儒者云致一釋氏云三昩其義通也言
一即有二遂至於三言三即昩在其間反復存之而
[050-8b]
已
孟子善立言
孟子曰君子之於禽獸見其生不忍見其死聞其聲
不忍食其肉此似近乎釋氏又曰今樂猶古樂此似
近乎老荘不見孟子善立言也釋氏深言之儒淺言
之深亦見其淺淺亦見其深孟子言至此而止者為
天下後世慮也
孔子雜說
[050-9a]
名諱
太史公名談故史記無談字季布𫝊改趙談作趙同范
曄父名㤗故後漢無㤗字郭㤗鄭㤗皆作大字李翺
父名楚金故為文皆以今為兹韓愈為李賀作諱辯
持言在不稱徵之說故愈父仲卿未嘗諱焉曹志植
之子奏議云幹植不強不諱植字三國志猶不諱其
君名云功以權成是斥孫權之名也
文君北蠻
[050-9b]
文王可以為文君張衡賦文君為我端著是也北狄
可以為北蠻史記匈奴傳獫狁葷粥居下北蠻是也
二典可以為謨馬融戛擊鳴球載于虞謨是也堯典
可以為唐書吴陸抗傳靖言庸違唐書攸戒是也韶
亦可為禹樂史記禹興九韶之樂是也三王亦得稱
帝史記夏紀帝紂是也獻俘不獨人也物亦為俘書
俘厥寳玉是也俘取也匄不止自乞也與人自可稱
匄唐川王云盡取善繒匄諸宫人是也胗不止脉也
[050-10a]
視物亦可為胗王喬詔上方胗視是也餉不止於飲
食也魏文紀注以詩賦餉孫權徐孝穆有答餉鏡詩
是也城邑亦可曰幣趙世家以城市邑十七幣吾國
是也
射策
漢射策與對策不同按蕭望之𫝊射謂為難問疑義
書於策量其大小署為甲乙之科不使彰獻射者隨
其所取得而釋之對者顯問以政事經義觀其所對
[050-10b]
文詞定高下晉潘京為州所辟因謁見問策探得不孝
字刺史曰辟士為不孝耶答曰今為忠臣不得為孝
此亦射策遺法耳
印綬
漢時印綬非若今之金紫銀緋長使服之也葢居是
官則佩是印綬罷則解之故三公上印綬也後漢張
奂云吾前後十要銀艾銀即銀印艾即緑綬十要者
一官一珮之耳印不甚大淮南王曰方寸之印丈二
[050-11a]
之組是也晉婦人亦有印綬虞譚母賜金章紫綬是
也
作史
晉張輔云司馬遷叙三千年亊五十萬言班固叙二
百年亊乃八十萬言自昔史氏所書兩氏一亊則曰
語在某人傳晉書載王隱諌祖納奕棋一段幾二百字
兩傳俱出此為文煩矣
才智
[050-11b]
天下無窮者才智也陳平嘗出六竒燕居深念恐禍
及已陸賈教之交驩太尉又為書吕氏數事平從之
卒誅諸吕則賈之智謀又在平之右矣方劉晏治財
穀一人而已順宗時李㢲蒞職一年較其所入如晏
最多之年明年過之又明年增一百八十萬緍而程
异之計較又精於㢲就財榖之才觀之是劉晏不如
李巽李巽又不如异之
退之有聲樂服金石
[050-12a]
韓退之晚年有聲樂而服金石藥張籍祭文曰乃出
二侍女合弹琵琶筝既而公疾浸加孺人侍湯藥白
樂天思舊詩云退之服硫黄一病訖不痊㣲之煉秋
石未老身溘然退之嘗譏人不解文字飲而自敗於
女妓乎作李博士墓銘戒人服金石藥而自餌硫黄
乎
相反
羊祜鑿墓陶侃决措二人正相反王戎好聚嘗手執
[050-12b]
牙籌王衍口不言錢謂阿堵物二人正相反坦之作
廢莊論阮籍作達莊論亦相反廢莊論詆譏子休而
多竊其言操戈入室文章之最病
褚大
或疑褚先生為褚大非也按儒林𫝊褚大董仲舒弟
子也平凖書褚大為武帝使而褚先生者哀成間人
也武紀注禇先生名少孫為漢博士
文字忌諱
[050-13a]
曹植七啓言食味云搴芳蓮之巢龜張恊七命云丹
穴之雛二者似非庖厨物也大抵作文字須識忌諱
兵家勝負
兵家勝負多出偶然無定算也謝𤣥以八萬人當苻
堅百萬之衆其勢宜不敵也若堅阻肥水而陳必保
萬全惟麾軍却退衆亂不能立故敗世謂謝𤣥能走
苻堅者此耳桓温伐蜀敗於管橋衆懼欲退鼓吏誤
鳴進鼓於是攻之李壽大潰乃以國降世謂桓平蜀
[050-13b]
者此耳
縉紳脞說
王母侍女
王母見漢武左右侍女四人帝問其名氏曰董䨇成
許飛瓊凌婉華叚安香
騎上盃
海東有姓劉人善作酒盛暑可寄千里謂之騎上盃
夢妻寄詩
[050-14a]
蘓檢登第夢妻寄詩曰楚水平如鏡周囘白鳥飛金
陵幾多地一去不知歸
夢青衣婦人索眼
僧乘杲夢一使者押青衣婦人問杲索眼聲氣頗厲
使人將出刀先斷杲右手杲曰願以左手易之使人
問左右何意杲曰近方受戒留右手撘袈裟使人曰
更不用㫁手師一言撘袈裟已還嗔叱婦人令去又
曰此婦魚也師前身為王家兒六七歲家人買得此
[050-14b]
魚尚鮮活師以手剜取其眼故今來索
雨中望蓬萊詩
君房夢出郊望巨浸中樓臺參差忽有二青衣棹舟
至大呼曰張秀才賦雨中望蓬萊山詩君房賦曰重
簾埀宻雨孤夢隔秋宫紅爐九華暗香消芳思融仙
忻望不及鶴信遣誰通但云許玉斧寜知張巨公二
童曰凡世人爭合道神仙名字俄巨獸哮吼波上風
濤大作恐懼而覺
[050-15a]
婦人在鏡中
江南魯思郾女一日將粧忽見一婦人在鏡中被髮
徒跣抱一嬰兒自是日日見之思郾自問其故曰我
徃歳建昌縣録事娶我為側室踰年生此子君女為
正妻後録事出旁縣君女并此子投我井中以石填
之詐其夫云逃去我家訟於有司適㑹君女卒今雖
後身固當償命也其女遂卒
閻羅王
[050-15b]
唐嚴安之為京兆尹以強明稱民吏畏之一日見一
神鞬櫜致禮甚恭曰五道將軍拜謁今奉天符迎公
為閻羅王替韓王安之是夜卒明皇聞之追封為平
等王
玲瓏奈老何
商玲瓏餘杭歌妓白公守郡日與歌曰罷胡琴掩瑤
瑟玲瓏再拜當歌立莫為使君不解歌聽唱黄雞與
白日黄雞催曉丑前鳴白日催人酉後没腰間紅綬
[050-16a]
繫未稳鏡裡朱顔看已失玲瓏玲瓏奈老何使君歌
了汝更歌時元㣲之在越州厚幣邀至月餘使盡歌
所唱之曲作詩送行兼寄樂天曰休遣玲瓏唱我詞
我詞多是寄君詩却向江邊整囘棹月落潮平是去
時
三仙
武夷山中秋日吕真人鍾離先生武夷君三座空中
呼曰若男女命皆坐命鼓師搥引鼓管師鮑公希吹
[050-16b]
横笛板師何鳳兒撫節板絃師董嬌娘彈坎侯謝英
妃撫長離觱篥/也吕阿香戞圓腹琵琶/也須㬰命行酒令
歌人唱人間好曲詞曰天上人間兮㑹合疎稀日落
西山兮夕鳥歸飛百年一餉兮志與願違天宫咫尺
兮恨不相隨
渾家聫句
滕廷俊洛陽道中投宿庄家主人偶出廷俊嘆曰為
客多苦辛日暮無主人忽有老父衰鬂敝衣出曰適
[050-17a]
聞郎詩雖曹云客子常畏人不能過也僕忝渾家掃
門之客姓麻名和第大偕至西堂隅見萃堂復閣中
有樽酒盤杓同坐良久又一客出曰和且邪謂麻大
曰適與君聨句未成麻乃書題目云同在渾家平原
館聨句一首麻大詩曰自與渾家隣馨香遂滿身無
心好清净有用去灰塵且邪曰僕是七言韻又不同
乃吟曰冬朝毎去依烟火春至還歸養子孫曾向苻
王筆端坐邇來求食渾家門廷俊猶不悟作詩曰田
[050-17b]
文稱好客凡有幾多人如有馮讙在今希厠下賔二
人相顧笑曰何得相譏曰使君在渾家門一日當厭
足矣於是飡肴饌引滿數十廵主人歸呼廷俊二人
俱不見身坐厠屋下旁有大蒼蠅秃掃箒而已廷俊
有熱疾自此頓愈
南岳地仙
進士趙顔於畫工處得軟障圖一婦人甚麗顔曰如
何令生願納為妻畫工曰予神畫也此名真真呼其
[050-18a]
名百日晝夜不歇即必應則以百家綵灰酒灌之遂
活顔如其言果下障言笑飲食如常踰年生一子其
友曰此妖也予有神劍可斬之其夕真真泣曰妾南
岳地仙也為人畵形君又見呼既不奪君志今忽疑
妾不可更住携其子却上軟障嘔出前飲百綵灰酒
覩其上惟添一兒子皆是畵焉
緑裙紅袖
建隆初有人泊舟巴硤夜聞人咏曰秋徑填黄葉懸
[050-18b]
崖露草根猿聲一呌㫁客淚數重㾗通宵凡吟百過
又有梁伯升者肄業廢宅中夢一女子綠裙紅袖呼
曰梁君聽妾幽恨之句詩曰卜得上硤日秋來風浪
多江陵一夜雨腸㫁木蘭歌
楚小波
進士謝朏寓居寳應晚至縣橋忽見女郎自舟中出
曰某楚小波也可見訪舟中懷中出詩曰畫橋直下
是蘭舟搶月冲烟任意遊金玉滿堂無用處早隨年
[050-19a]
少去來休妾貎君才兩不常君今休更苦思量兒家
自有清溪水飲着方知氣味長胐至友人家夜深復
見小波倚橋柱戯之曰尾生何來晚耶朏作頋揖狀
平歩水中而不知覺其僕下水救拽上岸若醉人矣
月餘方醒友人曰此倡鬼也奪詩焚之
桐葉上詩
蜀侯繼圖倚大悲寺樓風飄大桐葉上有詩曰拭翠
歛雙蛾為欝心中事捻管下庭除畫成相思字此字
[050-19b]
不書石此字不書紙書向秋葉上願逐秋風起天下
有心人盡解相思死天下負心人不識相思意有心
與負心不知落何地後數年繼圖卜任氏為婚乃云
是妾所書葉也
孟氏為少年所私
維揚萬眞者大商也在外貿易其妻孟氏春時獨遊
園亭吟曰可惜春時節依前獨自遊無端數行淚長
抵對花流忽有少年踰垣誘曰浮生如寄年少幾何
[050-20a]
繁花正開而黄葉又墜人間之恨何啻干端豈如偷
頃刻之歡也孟氏作詩曰誰家少年郎心中暗自欺
不道終不可可即恐郎知少年報之曰神女配張碩
文君遇長卿逢時兩相得聊足慰多情由是私之挈
歸已舍踰年夫自外至孟氏憂泣少年曰吾固知其
來言訖騰身而去頃之方沒竟不知何恠
在母胎二十二月
供奉官郭坦自云母胎餘年不育其家以為妖異多
[050-20b]
服藥墮之皆不動有善針人曰三針必效凡百餘針
竟亦不動父母知其不可奈何信命而已至二十二
月生子母俱安長亦少病惟胸臆間有黑㸃數十處
乃當日針㾗也人生豈偶然可生可斃
北岳賜石鴈
楊裕河朔人一日出郊有使人自北馳騎來問子非
楊裕乎北岳賜汝物可跪受之使者懷中探一物若
帛裹者裕歸焚香啓之得石鴈一雄一雌左翅掩右
[050-21a]
者雄也右翅掩左者雌也後生一男一女男為周朝
宣徽使女為漢高祖妃
廬山紅蓮
雍熈中君房寓泊廬山開先寺望黄石岩瀑水中一
大紅葉泛泛而下令僧行急取乃紅蓮一葉長三尺
濶一尺三寸嘗觀廬山記說沛水出雙劍峯頂有池
濶數百尺其深莫測又有清源池生蓮花大如車輪
今可信矣君房因分此葉遺好事者磨湯飲之其蓮
[050-21b]
香經宿不散
月中桂子
白樂天題靈隱詩云在郡三百日入山十二囘宿因
桂子下醉為海棠開又云山寺月中尋桂子郡城樓
上看潮頭祥符中君房為錢塘令宿月輪山寺僧報
云桂子下塔遽出登塔望之紛紛如烟霧轉旋成穏
散墜塔上如牽牛子黄白相間咀之無味
蒲麥
[050-22a]
有道士過濟州村坊曰澤中多蒲蒲中有麥可食居
人曰未嘗知此道士曰採熟蒲毎作栲栳入小麥二斗
磨之即俱為麫矣村人依教試之正與麥麫無異但
輕而不堅明年濟鄆人多食救民之饑他年即不可
食
獨孤妻夢翫月
貞元中進士獨孤遐叔家長安遊蜀二年乃歸去城
數里天暝止於佛寺因吟舊詩曰近家心轉切不敢
[050-22b]
問來人夜分有十餘人持酒具樂器至庭下遐叔意
謂貴族乃潜伏伺之中有女郎側身不樂察之乃其
妻也一少年舉杯曰願聞金玉之聲其妻悲愁若無
所訴歌曰今夕何夕存耶没耶良人去兮天之涯園
林傷心兮三見花一人曰良人非逺何天涯乎遐叔
驚憤取大磚飛擊悄然一無所有速駕而歸青衣報
娘子夢驚魘方悟遐叔至寢妻曰向夢與姑妺玩月
出金光門向一野寺為凶暴者脇與雜坐飲酒其說
[050-23a]
與遐叔所見一同
八戒
江南徐鉉保成八戒一曰知富貴之矯傲故屈已而
自卑二曰知名利之敗身故隨時而任運三曰知嗜
欲之促壽故觀德而不為四曰知思慮之消意故暢
道而守一五曰知語煩之傷氣故終日而忘言六曰
知喜怒之傷神故省已而自理七曰知戯樂之虛偽
故存神而自怡八曰知酒食之害人故量味而節儉
[050-23b]
類說卷五十
